¿En qué medida influye la poderosa Iglesia Católica en la legislación de Polonia?

Answer 1

La “Iglesia Católica” no es una fuerza monolítica en Polonia hoy. En este momento está tratando desesperadamente de preservar la unidad, lo que tiene consecuencias no deseadas.

Históricamente, la Iglesia Católica mantuvo un alto nivel moral en Polonia, esencialmente la única autoridad verdadera que quedó en Polonia entre 1944 y 1989. Debido a que fue un último reducto de independencia, muchas personas (incluidos los ateos de izquierda) trabajaron estrechamente con la Iglesia, y la Iglesia misma atrajo (al clero) a personas con un espectro bastante amplio de opiniones.

Esta posición socialmente única permitió a la Iglesia, entre otras cosas, iniciar cambios sensibles pero impopulares en el pensamiento social. Uno de los mejores ejemplos fue la Carta de Reconciliación de los obispos polacos a los obispos alemanes. No fue tan popular, en Polonia, relativamente poco después de la Segunda Guerra Mundial, llamar para poner fin a la enemistad polaco-alemana.

Pero también debido a esa situación de “fortaleza asediada”, la discusión interna dentro de la Iglesia fue silenciada. El gobierno comunista se esforzó por socavar el papel cohesivo y de liderazgo de la Iglesia dentro de la sociedad, lo que resultó en, dentro de la sociedad, la aceptación de la autoridad de la Iglesia casi en un estilo de cadena de mando militar. No se discuten cosas durante una batalla crítica.

Así, por ejemplo, la gente de izquierda, en alianza con la Iglesia, dejó pasar las opiniones conservadoras de la Iglesia con respecto a los problemas reproductivos.

Por lo tanto, casi automáticamente, durante bastante tiempo después de 1989, la Iglesia tuvo una posición muy privilegiada, con todos los partidos políticos, en lo que respecta a la legislación. Durante bastante tiempo, los principales políticos polacos, en todo el espectro, recordaron que era la Iglesia a la que podían, en el pasado, esconderse (en sentido figurado) contra la policía secreta comunista. Lealtad básica. Esto duró un tiempo, hasta aproximadamente 2015.

Por separado, después de 1989 se produjo otro acontecimiento trascendental en la Iglesia católica polaca, el desarrollo que da forma a la situación actual.

Parte de la Iglesia fue secuestrada por una versión polaca del televangelismo (años 90). Para resumir, el poder real entre, digamos, la mitad de los católicos polacos no está en la jerarquía de los obispos, sino en un grupo de personas que posee un imperio mediático “católico”. Ese imperio es lo suficientemente fuerte como para entablar alianzas con muchos obispos polacos, o incluso subordinarlos. El programa es “catolicismo nacional”, y si el nombre suena algo ominoso, hay razones racionales para ese sentimiento.

En pocas palabras, lo que el gobierno comunista intentó y fracasó, introduciendo graves divisiones y grietas dentro de la Iglesia Católica Polaca, y volcando la jerarquía tradicional de la Iglesia, se logró después de la caída del sistema comunista, utilizando una ruta comercial.

Así que actualmente la situación es la siguiente. El complejo Iglesia-medios está haciendo lo que quieran hacer. El resto de la Iglesia podría desafiar el complejo de los medios en una serie de cuestiones (como los valores cristianos), pero esto haría una división en la Iglesia Católica Polaca. Aparentemente, nadie en la Iglesia está dispuesto a dejar ir a la mitad de los feligreses, en todo el país, por cuestiones menores como los valores. La gente en la Iglesia quiere desesperadamente mantener la unidad.

La consecuencia política involuntaria es que toda la Iglesia apoyará públicamente cualquier cosa que surja con el imperio mediático, por temor a una división. Y suficientes parlamentarios hacen el cálculo frío: “¿Seré reelegido si voto en contra de la posición de la Iglesia?”, Y votaré en consecuencia. Las recomendaciones de la Iglesia por separado, o las campañas en los medios por separado, podrían oponerse, pero una fuerza conjunta de ellas, no muchos parlamentarios tienen ganas de hacerlo.

Si la Iglesia no se vio amenazada con una división, se podría tener una discusión saludable dentro de la Iglesia misma. Tal como están las cosas, no hay discusión sobre el terreno, solo un cálculo de fuerzas.

Sobre el tema del aborto, surgió una división / fuerza rival: el movimiento nacional de mujeres. Resulta que hay una “división de identificación” alternativa de “católica / no católica” – la división “hombre / mujer”. La movilización con esta identificación detuvo la legislación absoluta contra el aborto en 2016, por lo que funciona.

Answer 2

La Iglesia Católica en Polonia es tan importante como cuántas personas la ven como un supervisor moral de algún tipo. Principalmente en el este y en pequeños pueblos / aldeas, etc. las personas son muy religiosas y, en algunos casos, toda la información que obtienen sobre el mundo proviene de la Iglesia. Y como los sacerdotes tienen una agenda fija para los valores familiares, a menudo hacen uso de su influencia al predicar sus propios puntos de vista. Además, en los tiempos de la opresión del comunismo, la iglesia era un faro de esperanza para los polacos en virtud de los cuales podíamos unirnos y luchar contra el odiado sistema que se nos había otorgado.

Sin embargo, sería una simplificación excesiva si nos centráramos solo en la iglesia como el único autor de la orientación conservadora entre los polacos. Vivo en una ciudad polaca más grande en la que muchos adultos jóvenes todavía tienen una visión conservadora de la inmigración (principalmente de países musulmanes), el aborto, la píldora y la homosexualidad. Yo diría que las raíces del problema no provienen de la iglesia misma (aunque está muy respaldada por ella) sino de los valores familiares. Debido a que Polonia tiene una historia moderna un poco diferente que, por ejemplo, Alemania (los polacos estuvieron realmente ocupados durante la mayor parte de los últimos 3 siglos) solo pudimos buscar apoyo entre nuestros allegados. Por lo tanto, las familias se convirtieron en la parte más importante de la sociedad polaca bajo la ocupación y las particiones donde nuestra cultura podría florecer a pesar de todas las dificultades y, por eso, los polacos sienten una profunda conexión con los valores familiares, incluido el tener hijos. Y como los 3 mencionados en los términos de la pregunta (aborto, homosexualidad y píldora después) obstaculizan la posibilidad de tener descendencia, son vistos en una luz bastante negativa. Por supuesto, podemos argumentar que si es así, ¿por qué los polacos tienen una tasa de natalidad tan baja? A este respecto, diría que las finanzas entran en acción. Simplemente somos demasiado pobres para tener muchos hijos hoy en día y los estilos de vida occidentales también han limitado la necesidad de tener hijos entre los ciudadanos más ricos, ya que obstaculizan nuestro desarrollo profesional.

En resumen, diría que los instintos de supervivencia de los últimos 3 siglos en relación con el apoyo de la iglesia y la familia son los factores que influyen en la visión conservadora en los polacos. Sin embargo, esto está cambiando y diría que la fijación actual de la derecha en Polonia es temporal como en un dicho “la noche es más oscura antes del amanecer”. Al menos eso espero porque los cambios recientes en la legislación son un poco preocupantes, pero este es un tema completamente diferente.

Answer 3

La Iglesia Católica en Polonia ha ganado mucho respeto genuino de la población por su papel durante los tiempos difíciles (particiones, cuando Polonia existía solo en los corazones de los polacos, y el comunismo impuesto al país por los soviéticos y sus traidores / perpetradores polacos ) Cuando los tiempos son mejores, menos personas se sienten católicas y menos asisten a los servicios religiosos, pero aún está lejos de lo que vemos en Europa occidental, donde las iglesias están prácticamente vacías.

Cualquiera que sea la influencia de la Iglesia en la política es a través de los votantes y políticos católicos. La autoproclamada “oposición total” trata de demonizar el papel de la Iglesia en la Polonia actual. No creo que esto sea cierto.

Answer 4

En la medida en que los que están en el poder juzguen estar a su favor. Se inclinan ante el interés público en estas cosas inmateriales para que se les dé la oportunidad de fortalecer su dominio sobre el poder.