¿Cómo ayuda el bautismo a las personas a iniciarse en la vida de la iglesia?

El bautismo es el rito de iniciación en la Santa Iglesia Católica. La Santa Iglesia Católica es la comunión espiritual de los cristianos en todo el mundo. Incluye católicos romanos, ortodoxos y protestantes. Pongo un poco de énfasis en esto porque si eres bautizado en CUALQUIER Iglesia Cristiana eres considerado bautizado en cada Iglesia Cristiana. Hay algunos cuerpos heréticos que no están de acuerdo, pero un Señor, una fe, un bautismo es la práctica de toda Iglesia Cristiana genuina. El bautismo es para toda la vida. Si te caes y vuelves a la iglesia más tarde, no eres rebautizado.

El bautismo propiamente dicho está en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esas palabras deben ser usadas. El bautismo se puede hacer por inmersión en agua, derramando agua sobre el candidato o rociando agua sobre la cabeza. Cualquiera de estas formas se han utilizado desde la antigüedad. (Ver Didache, manual de adoración del siglo II)

El bautismo es uno de los sacramentos de la Iglesia. Un sacramento es un signo externo y visible de una gracia espiritual interna. La siguiente es una buena explicación.

Catecismo 1979 Libro de Oración Común

Santo bautismo

P. ¿Qué es el santo bautismo?
A. El Santo Bautismo es el sacramento por el cual Dios nos adopta como sus hijos y nos hace miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia y herederos del reino de Dios.

P. ¿Cuál es el signo externo y visible en el bautismo? A. La señal externa y visible en el Bautismo es agua, en la cual la persona es bautizada en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

P. ¿Cuál es la gracia interior y espiritual en el bautismo?
A. La gracia interna y espiritual en el Bautismo es la unión con Cristo en su muerte y resurrección, el nacimiento en la familia de Dios, la Iglesia, el perdón de los pecados y la vida nueva en el Espíritu Santo.

P. ¿Qué se requiere de nosotros en el bautismo?
A. Se requiere que renunciemos a Satanás, nos arrepintamos de nuestros pecados y aceptemos a Jesús como nuestro Señor y Salvador.

P. ¿Por qué entonces se bautizan los infantes?
A. Los bebés se bautizan para que puedan compartir la ciudadanía en el Pacto, la membresía en Cristo y la redención de Dios.

P. ¿Cómo se hacen y cumplen las promesas para los bebés?

R. Sus padres y sus patrocinadores les hacen promesas, quienes garantizan que los bebés serán criados dentro de la Iglesia, para conocer a Cristo y poder seguirlo.

Hay muchos debates sobre el bautismo. ¿Tienes que ser bautizado para ir al cielo? ¿Es obligatoria la inmersión? ¿Deberíamos bautizar a los bebés o debemos esperar hasta que tengan la edad suficiente para hacer su propia profesión de fe?

De interés en torno a esta última pregunta: la mayoría de las denominaciones cristianas bautizan a los infantes. Luego, cuando los niños tienen la edad suficiente para responder por sí mismos, hacen su propia profesión de fe y son confirmados. En aquellas iglesias que practican el bautismo de creyentes, los bebés son dedicados y los padres prometen criarlos en la fe cristiana. A nivel práctico, las prácticas son casi las mismas.

¿Cómo ayuda el bautismo a las personas a iniciarse en la vida de la iglesia?

A2A.

En primer lugar, depende de la iglesia de la que estés hablando.

Con respecto a mi iglesia, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el bautismo por inmersión es para la remisión de los pecados, es el “primer fruto del arrepentimiento”, y es el evento que inicia unirse al Reino de Dios, o, en otros palabras, membresía en la Iglesia.

Los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días son “confirmados” como miembros de la Iglesia junto con su bautismo, y también reciben el don del Espíritu Santo por la imposición de manos, que es una parte esencial de ser discípulo. de Cristo

Más detalles aquí: la respuesta de Bryan Keith Elkins a ¿Cómo encuentro el camino estrecho del que habló Jesús?

El bautismo es básicamente la iglesia que lava tu pecado original por un pequeño período de tiempo para que seas puro al entrar a la iglesia.

El bautismo es literalmente la iniciación de las iglesias. Una vez que haces esto, estás oficialmente en la iglesia.

Esto generalmente motiva a los miembros a intentar mantener su reputación como pura (aunque imposible de hacer, puedes acercarte)

También proporciona un momento de vulnerabilidad para el bautizado. Mientras se bautiza, su forma “pura” se revela a todos en la iglesia. Esto te conecta con los otros miembros de la iglesia.

Ahora, aprendí todo eso en mi escuela católica, así que probablemente extrañé mucho, pero eso es lo que obtuve por ti.

En primer lugar, Jesús dijo en Juan 3 que uno ni siquiera puede VER el Reino de Dios si no ha nacido de nuevo (bautizado, nacido de arriba).

En segundo lugar , cuando estamos unidos en el Cuerpo de Cristo a través de las aguas de nuestro bautismo. Es una unión en el Cuerpo de Cristo, una entrada al Reino de Dios. Es como ese dicho: “La sangre es más espesa que el agua”. Bueno, en el contexto de un creyente bautizado, el agua en realidad es más espesa que la sangre , porque sí, somos salvos por la sangre de Cristo, pero estamos unidos entre nosotros en el bautismo del Cuerpo de Cristo.

Jesús dio instrucciones claras a sus seguidores para predicar el evangelio, hacer discípulos y bautizarlos en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo. Es una directiva del mismo Jesús y debe ser hecha por cada creyente. Ver Mateo 28: 18-20. El bautismo es una muestra externa de lo que sucedió dentro de cada creyente, muriendo a sí mismo y a la nueva vida en Cristo. No es una iniciación, es un acto de obediencia de un creyente al Señor. Solo Jesús nos salva cuando elegimos nacer de nuevo. Ver Juan cap.3, Hechos 4:12. No hay razón para esperar para hacer esto, y no es necesario estar en una iglesia para hacerlo. Cualquier creyente puede bautizar a alguien que viene al Señor. ver Hechos 15: 27-33.

El bautismo no “ayuda” a las personas a iniciarse en la vida de la Iglesia, desde el Catecismo de la Iglesia Católica :

1213 El santo bautismo es la base de toda la vida cristiana, la puerta de entrada a la vida en el Espíritu (vitae spiritualis ianua) y la puerta que da acceso a los otros sacramentos. A través del bautismo somos liberados del pecado y renacemos como hijos de Dios; nos convertimos en miembros de Cristo, nos incorporamos a la Iglesia y participamos en su misión: “El bautismo es el sacramento de la regeneración a través del agua en la palabra”.

Así, el bautismo es el medio por el cual uno entra a la Iglesia “como a través de una puerta”. Sin ella, en la forma normal de las cosas, uno no puede entrar al cielo, ni puede participar en los sacramentos de Cristo.

No necesariamente. Una buena iglesia ya habría hecho eso y no esperaría a que la persona estuviera lista para el bautismo. Un acto físico no debería tener nada que ver con integrar a nadie en la vida de la iglesia. Si es una denominación que fuerza el bautismo en bebés sin consentimiento, no hay diferencia. Son demasiado jóvenes para recordar de todos modos. Si es una denominación que supone comprensión, consentimiento y libre elección, entonces el bautismo puede no ocurrir hasta la edad adulta. La integración en la vida de la iglesia no debería tener que esperar. Negarse a integrar a cualquier persona en la vida de la iglesia débilmente porque nunca se ha bautizado en su horario de la denominación o de la iglesia es terriblemente elitista como una buena razón por la cual las iglesias tradicionales están desapareciendo rápidamente. “Realmente no puedes ser uno de nosotros a menos que pases todos nuestros requisitos de entrada y rituales” ahuyenta a mucha gente rápidamente. Mojarse, sumergirse o rociarse no debería hacer ninguna diferencia en cómo una persona es aceptada e integrada. Ya deberían haber sido aceptados e integrados. Mantener la cercanía de la comunión cristiana en cualquier nivel solo porque alguien no se bautiza cuando crees que debería estar equivocado. En cuanto a la integración de la iglesia, no debería haber diferencia en lo que viene después de lo que era antes. No se supone que Church sea un club de élite.

Para los católicos, el bautismo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, lava el pecado original e induce a la persona a la comunidad de fe que es la Iglesia.

En general, el bautismo ocurre en la infancia, pero si un adulto quiere convertirse y ya ha sido bautizado en otra denominación cristiana de acuerdo con la fórmula bíblica descrita anteriormente, ese bautismo se considera válido, y todo lo que se necesita es la afirmación del candidato de que s / él quiere ser católico.

El bautismo es el primer sacramento de la iglesia católica. Todos los demás se siguen de eso. El bautismo quita el pecado original y le da a la persona la gracia de Dios. Inicia a la persona en la iglesia.

Los católicos creen que el bautismo en cualquier iglesia cristiana que use agua y la fórmula “Te bautizo en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo” es válida. Si te bautizas en una iglesia metodista, por ejemplo, y luego decides convertirte en católico, no tienes que volver a bautizarte.

Me vienen a la mente cuatro maneras:

  1. El Espíritu Santo brinda orientación.
  2. Recibí una Biblia cuando fui bautizado. Creo que esta es una práctica algo común.
  3. Además, me imagino que sus maestros, así como los líderes de actividades, pueden hablar con ellos.
  4. Algo similar a una Clase Alfa. Este es una especie de curso de incorporación para el cristianismo. su cristianismo 101. De hecho, en la iglesia católica, creo que esta es una parte formal de su proceso, incluso antes de que uno pueda bautizarse.

Creo que se necesita un plan activo probablemente a nivel del liderazgo de la iglesia o del personal docente o por medio de ministros clave (me viene a la mente el ministro de la juventud).