¿Es cierto que la Iglesia Católica solía permitir que sus sacerdotes se casaran, pero lo detuvo debido a las reglas de dinero / herencia?

Más o menos. Había más que la herencia, pero eso era un factor contribuyente.

Los religiosos monásticos y otros nunca se han casado: el celibato tradicionalmente va de la mano con la vida monástica. Esto es cierto en todo el cristianismo, aunque existen formas de vida comunitaria que involucran a personas casadas. Aquellos entre estas comunidades monásticas que fueron llamados a ser ordenados, ya sea como diácono, presbítero u obispo, permanecieron monásticos y, por lo tanto, célibes.

Los ministros diocesanos, ya sean obispos, diáconos o presbíteros, generalmente fueron elegidos entre hombres casados ​​o viudos. En los primeros siglos hubo diferentes prácticas en diferentes lugares sobre si algunos debían ser célibes (es decir, monásticos) o si uno podía casarse después de la ordenación, o si esto se aplicaba a todos los ministros / órdenes o solo a algunos.

El compromiso en el Concilio de Nicea fue que sí, el clero diocesano podría ser hombres casados, pero ese matrimonio tendría que venir antes de la ordenación. Esto se hizo cumplir en todo el Imperio Romano, pero otras iglesias apostólicas, como los cristianos en el imperio persa, continuaron la práctica de permitir el matrimonio incluso después de la ordenación.

En la parte de habla griega del imperio romano, surgió la práctica de nombrar solo a los monásticos como obispos, lo que significa que eran necesariamente célibes. Los diáconos y los presbíteros pueden casarse si son diocesanos o célibes si son monásticos.

En la parte de habla latina del imperio romano, no había tal requisito, por lo que incluso los obispos podrían ser hombres casados, si hubieran sido diocesanos en lugar de monásticos, antes de las elecciones. Algunos sínodos locales requerían celibato en algunos casos, pero fue solo con las reformas gregorianas del siglo XII que recurrieron a las prácticas monásticas para reformar la vida diocesana que la idea del celibato migró al monasticismo y entró en la vida de los clérigos.

Una de las razones de esta reforma fueron los problemas de herencia en un sistema feudal: ¿quién obtiene los ingresos de una parroquia? Pero era bastante más complicado que simplemente esto: estaban en juego otros problemas de corrupción, incluyendo ver las oficinas de la iglesia como fuentes de ingresos (‘beneficios’) en lugar de ministerios, la compra y venta de oficinas, la secularización de los funcionarios de la iglesia, etc. El clero no era santo ni respetado, pero los monjes sí lo eran, por lo que Gregorio VII buscó hacer que el clero se pareciera más a los monjes.

Hoy, en la Iglesia Católica, hay prácticas orientales y occidentales, tanto diáconos casados ​​como sacerdotes célibes, así como diáconos célibes y sacerdotes casados. Pero todavía hay muchos vestigios de estas reformas anteriores que ahora necesitan reformas.

No lo sé. La Iglesia Católica es enorme, con muchas denominaciones. Dudo seriamente que el dinero sea o haya sido una consideración pública en cualquier decisión de la Iglesia.


Los expertos dicen que hasta 120 sacerdotes católicos en los Estados Unidos están casados.

Esto se debe principalmente a un cambio de política realizado por el Papa Juan Pablo II en 1980, que ofreció un camino para que los sacerdotes episcopales casados ​​continuaran su ministerio después de convertirse al catolicismo.

Según la disposición pastoral, el padre Paul Sullins, un ex sacerdote episcopal, fue ordenado en la Iglesia Católica en 2002 después de convertirse cuatro años antes.

Cada diócesis tiene permitido hasta dos sacerdotes casados ​​activos, de acuerdo con la Oficina de Provisión Pastoral, que facilita la política del Vaticano. ¿Sacerdotes católicos casados? Tal vez ya hay 120 en los Estados Unidos. Así es cómo


Las iglesias católicas orientales han permitido la ordenación de hombres casados ​​como sacerdotes durante siglos. En 2014, Francis levantó en silencio una prohibición de 114 años sobre los sacerdotes católicos orientales casados ​​que servían fuera del país de origen de su rito, abriéndoles la puerta para que sirvieran en los EE. UU., Según el libro de Sullins “Keeping the Vow: The Untold Story of Sacerdotes católicos casados.

Las respuestas hasta ahora no son correctas. La pregunta está dirigida solo a uno de los elementos de la decisión de la Iglesia Católica de exigir el celibato de por vida de sus sacerdotes.

Al principio, en los primeros días de la Iglesia, la mayoría de los sacerdotes estaban casados. Esto se mantuvo durante los primeros tres siglos más o menos. A medida que pasó el tiempo, surgió cierta convicción sobre el gran valor del celibato, ya que afectaba la espiritualidad del sacerdote. Algo de esto provino de la espiritualidad de los ermitaños y algunos del deseo de vivir como cónyuge de la Iglesia para dedicar el 100% del tiempo al cuidado de los fieles, los hijos de Dios. Resulta que dos campamentos, o dos puntos de vista, comenzaron a polarizarse, uno a favor del celibato y el otro aceptando sacerdotes casados.

Esta nunca fue una discusión fácil. La facción “oriental” aceptaba a los sacerdotes casados, mientras que la “occidental” no. No recuerdo los nombres, pero sí sé que la Iglesia del Este tenía un teólogo activista o dos presionando por la teología del sacerdote casado, mientras que la Iglesia del Oeste seguía oponiéndose. Esta discusión entró en la decisión de separar las dos facciones en la famosa reunión en Santa Sofía en Constantinopla en 1054. No fue la única, ni la más importante, pero estaba allí colgando más de un lado que del otro. En este momento, una regla había sido adoptada en la Iglesia Occidental (+ o – siglo VII) que los sacerdotes no deberían casarse. Por muchas razones, algunas espirituales, algunas teológicas y algunas políticas pasaron mucho tiempo antes de que la Iglesia occidental estuviera totalmente libre de sacerdotes casados. Fue en el siglo XII o XIII cuando se impuso la regla del celibato revestida de hierro. También es cierto que los abusos políticos y seculares practicados por el clero se consideraron parte del argumento válido a favor del celibato.

No tengo el tiempo y el espacio aquí y ahora para presentar el concepto de “Investidura Laica” a esta disertación, pero esta práctica política fue de hecho una de las razones por las cuales la institución del celibato permanente fue una imposición tan fuerte e importante.

Entonces, desde entonces, la Iglesia “occidental” tiene la institución del celibato permanente como parte de su sacerdocio. Esta es la rama de la Iglesia Católica que a veces se llama católica romana y otras veces católica latina.

La Iglesia del Este ha continuado a través de los siglos con sacerdotes que permanecen célibes y algunos que están casados.

En las últimas décadas, la Iglesia occidental ha acomodado a ciertos hombres casados ​​con el sacramento de la ordenación. La mayoría de estos han venido a la Iglesia Católica Occidental de otras denominaciones cristianas. Así que ahora, hay sacerdotes casados ​​en nuestro medio.

Esta respuesta no está anotada ni referenciada. Sé que es correcto y también sé que puedes buscarlo todo en New Advent, la Enciclopedia Católica en línea.

Que dios los bendiga a todos.

Sí, hace mucho tiempo. Hace siglos. Hace muchos siglos