¿Cómo evolucionó la Iglesia, y cuánta variación tenemos ahora de la primera Iglesia en el Libro de los Hechos de los Apóstoles?

Esta fue una pregunta tan interesante que volví a leer los Hechos de los Apóstoles desde el punto de vista de un autor de la pregunta.

Honestamente, desde el punto de vista católico u ortodoxo, nada ha cambiado mucho, excepto que la Iglesia es mucho más grande y cubre más territorio. Todavía hay obispos, sacerdotes y diáconos. La fe todavía se enseña, se debate y se extiende por la tierra, y la última palabra proviene de los ancianos en el Consejo, al igual que en Jerusalén. Los fieles todavía se llaman cristianos y “kata holos”, católicos o universales, como lo fueron en Antioquía.

Las palabras se escriben más, porque cuando estás difundiendo la fe, debes comenzar a escribir las cosas, para que puedas llevar las palabras de aquellos que se quedan para cuidar de sus iglesias. Según Hechos, la única Escritura seguía siendo el Antiguo Testamento. El Nuevo Testamento apenas comenzaba a escribirse, así que todo era tradición apostólica “” de boca en boca o por carta “, como dijo Pablo. Se creía que la Eucaristía era el Cuerpo y la Sangre de Cristo, debido a las palabras de Mateo y John, que todavía estaba vivo.

Aquí hay otras respuestas que implican que el único conocimiento cristiano verdadero se obtuvo durante la Reforma Protestante, 1500 años después de Hechos. Pero las iglesias protestantes arrojaron la mayor parte de lo que ves en Hechos. Obispos, sacerdotes y diáconos, la Eucaristía misma y los Concilios fueron negados, la Biblia del Nuevo Testamento ya se declaró sin el Concilio que afirmaba qué libros fueron verdaderamente inspirados por Dios (esto fue 300 años después, con la misma estructura y autoridad que el concilio en Jerusalén en Hechos), y con 7 libros eliminados del Antiguo Testamento que la iglesia de los Hechos todavía usaba, porque Cristo y los Apóstoles lo habían hecho.

Podrías hacer lo que hizo John Henry Newman. Hizo un viaje de regreso a través de la historia humana para ver lo que se enseñó constantemente sin cambiar todo el camino de regreso a Hechos. Él descifró que “estar profundamente en la historia es dejar de ser protestante”, y escribió sus hallazgos en su relato “Apologia Vita Sua”.

Esa es una pregunta complicada que seguramente obtendrá respuestas conflictivas. Cada iglesia y denominación cree que están adorando a Dios de acuerdo con la misma doctrina que transmitieron los apóstoles, pero desafortunadamente eso no puede ser cierto.

Tengo un título en historia de la iglesia y todavía no pretendo saberlo todo. Una de las razones de la confusión es la gran falta de información registrada de ese período. No es que los cristianos no hayan registrado nada, sino que gran parte de él fue destruido en el año 77 DC.

El mayor agente de cambio desde ese momento no se ha debido a una falta de doctrina, sino a una influencia filosófica humana sobre las Escrituras. Todos los cambios importantes en la filosofía han sido influenciados por la cultura, luego la Biblia ha sido reinterpretada en consecuencia. Ya sea que haya sido platonismo, liberalismo, relativismo o escepticismo, cada una de esas líneas de pensamiento ha forzado su camino hacia el seminario y, a su vez, ha encontrado su camino hacia el púlpito.

El único momento registrado de la historia de la iglesia que este no fue el caso fue la Era de la Reforma Protestante. El marco teológico prevaleciente de la época era Sola Scriptira (solo la escritura). Este fue un momento en que la Biblia sola se usaba como su propio intérprete. A los teólogos protestantes se les enseñó a interpretar áreas confusas de las Escrituras usando otras partes de la Biblia que tenían una enseñanza más clara sobre el mismo tema.

Hoy en día hay muchas iglesias que usan las confesiones y credos de la Era de la Reforma para obtener una comprensión más bíblica de la iglesia. Usualmente usarán La Confesión de Fe de Westminster o la Confesión Bautista de Londres para transmitir lo que creen y enseñan.

La mayoría de las iglesias no confesionales están orgullosas de su abandono de la doctrina confesional. Dirán que son libres de enseñar lo que quieren y no están obligados a “la enseñanza de los hombres”. Luego, un grupo de hombres se sentará y desarrollará su propia marca de la fe cristiana y una nueva eclesiología para poner en la sección “Lo que creemos” del sitio web de la iglesia. No tienen ancla para sujetarlos a eso y, a su vez, evoluciona a medida que cambia la cultura.

¡Buena pregunta! ¡Desafortunadamente, gran parte, si no toda, la “evolución” de la iglesia se ha desviado de la Biblia! Por ejemplo, Gálatas 1: 8 nos dice si alguien, incluso un ángel del cielo, trae algún otro evangelio que el que Jesús y sus apóstoles predicaron … ¡que sea maldito! ¡Usted puede hacer los cálculos! Miren a esos ridículos “prosperidad” que estafan a los predicadores en la televisión hoy … ¿Realmente creen que están listos para encontrarse con Jesús … como enseñan falsamente, como muchos lo hacen? ¡No lo creo! Por lo tanto, “evolucionemos” de nuevo a creer y enseñar toda la Biblia … y nada más en la iglesia.