¿Por qué los cristianos se unen voluntariamente al ejército?

Romanos 13: 1-2
1 Obedece al gobierno, porque Dios es quien lo puso allí. Todos los gobiernos han sido puestos en el poder por Dios. 2 Entonces, aquellos que se niegan a obedecer las leyes de la tierra se niegan a obedecer a Dios, y el castigo seguirá.

Este versículo, tal vez otros también, realmente lleva a casa que los cristianos están obligados a servir al gobierno como una forma de servir a Dios. Lo más importante es que recordemos cuándo fue escrito.

En el momento en que Pablo el Apóstol escribió el libro de Romanos, realmente una colección de cartas para ayudar a guiar a la joven iglesia en Roma, lo hizo mientras estaba bajo el imperio romano de la ciudad griega de Corinto. En ese momento, el emperador romano no era otro que Nerón. Nerón, más tarde sería famoso por el holocausto cristiano de Roma, pero al principio tampoco era exactamente un verdadero encantador. La Roma que dirigió y heredó era un lugar horrible para el cristianismo y solo empeoraría. Pocos lugares, si alguno, eran más corruptos y menos parecidos al ideal cristiano que Roma durante la época de Nerón. Los cristianos y los judíos de Israel sintieron esta sensación profundamente, por lo que uno tiene que preguntarse por qué Pablo diría que debemos servir incluso bajo un gobierno horrible.

Una explicación a esto que pensé que tenía mucho sentido, desde la perspectiva de un cristiano, es que se espera que sirvamos a nuestro prójimo. La forma más eficiente de hacerlo es apoyar al gobierno. Por lo tanto, la razón es que Romanos 13: 1-2 en realidad es redundante y está destinado a hacer algo mucho más claro para aquellos cristianos que quieran, algún día, levantarse para luchar contra los romanos. Servir a su gobierno es servir a Dios. Por supuesto, me preguntaba sobre el tiempo de Roma y Pablo, hasta que me quedó claro que incluso si su gobierno es corrupto y le traen dificultades, la forma en que sirve glorifica a Dios. Con eso en mente, una forma de verlo, al menos en su tiempo, era que, incluso en el peor de los casos, solo pueden lastimarte durante toda la vida. Sí religión!

De todos modos, eso debería ayudarnos a pensar en el cristiano en un sentido militar. Es importante saber que Jesús fue un rabino, carpintero y pacifista. Ese último hecho me molestó, siendo un marine estadounidense y bautista del sur, hasta que comencé a estudiar la historia del Islam, que fue fundada por un contador que más tarde se convirtió en general y conquistador. En retrospectiva, no sé por qué tanta gente está sorprendida por gran parte de lo que está sucediendo ahora, considerando eso. Dice mucho sobre una religión para mirar las acciones de sus fundamentalistas. Honestamente no sé cómo Jesús habría visto el servicio militar voluntario. Sin embargo, sí sé que Romanos 13 sí permite unirse, particularmente en una democracia.

La democracia, cuando se hace bien, eleva al yo y al individuo a sus niveles más altos. Este yo, como lo ven los cristianos, es algo sagrado. Es el alma y fue creado a imagen de Dios. Entonces, según una extraña teología, la democracia, cuando la practican los cristianos, es una forma de adoración porque glorifica el individualismo inherente a cada ser, un reflejo de Dios.

Eso no quiere decir que una democracia sea, o deba ser, una teocracia. Una democracia debe ser un lugar que permita la libertad de expresión civil, la libertad de pensamiento y la libertad de fe. De esa manera, ninguna religión, cristiana o de otro tipo, debe ser prohibida o favorecida. Este, en última instancia, es el lugar más seguro, a largo plazo, para que los cristianos practiquen la fe y crezcan (sin mencionar a los budistas o musulmanes, pero tendrías que preguntarles sobre su servicio militar).

Una vez que considera que una democracia es una forma aceptable de gobierno para que los cristianos formen parte y que están obligados a servir al gobierno en el que se encuentran, el conflicto lógico parece erosionarse. Con el servicio voluntario, se podría racionalizar que dicho servicio se podría hacer en defensa del proceso que protege a los demás. Otros, como he dicho, son individuos que, en el sentido cristiano, son santos. Preservar la capacidad de un individuo de existir libremente bajo un gobierno parece ser un movimiento lógico, al menos cuando uno piensa en ello.

Por supuesto, la democracia es algo agradable incluso para aquellas personas que siempre sirven al gobierno. La obediencia no significa que tengas que votar por el chico la próxima vez, después de todo. Es posible que ni siquiera tenga que sufrir una vida bajo un gobierno injusto. Apartadero…

Sobre el tema de las guerras injustas, Romanos 13: 1-2 realmente quita la responsabilidad de las tropas individuales para decidir qué es y qué no es una guerra injusta. Esperaría que, como dice la pregunta, un cristiano no sirviera voluntariamente en el ejército de un país que sabía o sentía que estaba luchando en guerras injustas. Sin embargo, si te unes en condiciones que consideraste justificadas, ni siquiera veo que Dios se decepcione personalmente de ti por las acciones de tus superiores a las que sirves. Puedo ver, por ejemplo, que un cristiano se siente en conflicto por matar a otro soldado, algo que mencioné anteriormente fue algo sagrado en la visión cristiana y al ver que Jesús mismo era un pacifista. Esto, sin embargo, no es realmente un conflicto que las personas deberían tener en este momento. El servicio al gobierno de uno es representativo del servicio a Dios. Incluso si matas a alguien en combate, en realidad solo estás organizando una reunión, pero un día tu liderazgo será responsable de ponerte en tal situación, teológicamente hablando. Si siente que su nación no actúa con justicia, no se una voluntariamente al ejército. Si cree que puede ser reclutado por un ejército así, muévase.

La pregunta es realmente interesante. En el libro clásico Amazon.com: La decadencia y caída del imperio romano: Edward Gibbon, se dice que durante la época romana antes de la conversión del imperio, muchos legionarios cristianos se negaron a matar y, por lo tanto, fueron ejecutados en el acto o enviados a El circo como víctima de los leones.
Gibbon continúa argumentando que esto es típico de la falta de practicidad cristiana en situaciones reales. Como sabemos, el contacto con la realidad forzó un reajuste y ahora no hay problema con que los cristianos sean soldados …

“¿Por qué los cristianos se unen voluntariamente al ejército”

Probablemente las mismas razones que todos los demás, lo que significa que las razones exactas variarán de persona a persona, pero comúnmente incluyen un patriotismo / deseo de servir, beneficios (educación, atención médica, etc.), viajes / sentido de aventura y aquellos que se unen durante un la guerra podría verlo como una causa justa de apoyo.

“¿No deberían los cristianos preocuparse de que podrían matar a alguien en una guerra que Dios no considera justo y, por lo tanto, lo que han hecho se consideraría asesinato a los ojos de Dios?”

Bueno, según la mayoría de las doctrinas cristianas, todos son pecadores de todos modos y Jesús salva, así que si terminas matando a alguien con quien Dios no está de acuerdo, él te perdonará. Si no te unes y no matas a nadie, seguirás siendo un pecador y necesitarás que Dios te perdone.

“Además, ¿cómo sabrían si una guerra es justo a los ojos de Dios?”

¿Cómo sabrían si Dios quiere que se mantengan fuera de la guerra? ¿Qué pasa si es una guerra justa y Dios quiere que luchen y se nieguen? ¿Cómo saben que Dios existe?

Lo toman por fe, por lo que no es tan difícil pensar que también aceptarán su punto de vista sobre la guerra como el punto de vista de Dios basado únicamente en la fe.

“¿No sería más seguro para los cristianos simplemente no unirse al ejército cuando hacerlo es voluntario?”

¿Más seguro en un sentido de seguridad personal? Si. ¿Más seguro en un sentido del estado de su alma y la vida futura? No. De nuevo, todo el mundo es un pecador de todos modos y Jesús salva algo.

No, no hay ningún problema con los cristianos en el ejército. Los cristianos están en el ejército para defender a su país, no para matar gente. Si los militares les ordenaran matar a las personas, eso no culpa a los soldados si siguen sus órdenes. Lo mismo con una pistola. Si dispararas a alguien con una pistola, ¿culparías a la pistola por sus acciones? En este caso, los políticos son la mano y los soldados son el arma.

En otra nota, matar y asesinar son dos cosas diferentes. El asesinato tiene el motivo del odio, matar es simplemente el acto. Los soldados en el campo de batalla, si se encontraran, si se mataran en el campo de batalla y se encontraran en el cielo, entenderían mutuamente que ambos estaban tratando de defender a su país.

El propósito de un servicio militar legítimo es no matar. Pero su deber es mantener la paz y la seguridad de la gente.

Existe el derecho de defensa personal para cada criatura, incluido el hombre.

Algunos cristianos NO se unen al ejército, porque son pacifistas y se niegan a matar. Sin embargo, algunos pueden unirse si son reclutados, pero solo para servir sin armas, como médico. Este es un excelente ejemplo:
Desmond Doss

Me imagino porque creen en los principios del país por el cual luchan, y creen que no está en conflicto con los valores cristianos.