¿De qué debe tratarse la “iglesia”?

William Barclay, en la Biblia de estudio diario de Barclay , comenta sobre Hechos 2: 42-47, que habla sobre la iglesia primitiva:

LAS CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA (Hch 2: 42-47)

2: 42-47 Perseveraron en escuchar la enseñanza de los apóstoles, en la comunión. en el partimiento del pan y en las oraciones. El temor estaba en cada alma; y los apóstoles hicieron muchas señales y maravillas. Todos los creyentes estaban juntos y tenían la costumbre de vender sus bienes y posesiones y de distribuirlos entre todos según lo necesitaran. Todos los días continuaban con un acuerdo en el Templo, y partiendo el pan de casa en casa recibían su comida con alegría y sinceridad de corazón; y seguían alabando a Dios y a todos les gustaban. Diariamente el Señor les agregaba a aquellos que estaban siendo salvos.

En este pasaje tenemos una especie de resumen relámpago de las características de la Iglesia primitiva.

(i) Era una Iglesia de aprendizaje; persistió en escuchar a los apóstoles mientras enseñaban. Uno de los grandes peligros de la Iglesia es mirar hacia atrás en lugar de mirar hacia adelante. Debido a que las riquezas de Cristo son inagotables, deberíamos seguir adelante. Deberíamos contarlo como un día perdido cuando no aprendemos algo nuevo y cuando no hemos penetrado más profundamente en la sabiduría y la gracia de Dios.

(ii) Era una Iglesia de compañerismo ; tenía lo que alguien ha llamado la gran calidad de unión. Nelson explicó una de sus victorias diciendo: “Tuve la felicidad de comandar una banda de hermanos”. La Iglesia es una Iglesia real solo cuando es una banda de hermanos.

(iii) Era una Iglesia de oración: estos primeros cristianos sabían que no podían encontrar la vida con sus propias fuerzas y que no necesitaban hacerlo. Siempre iban a Dios antes de salir al mundo; pudieron resolver los problemas de la vida porque lo conocieron por primera vez.

(iv) Era una Iglesia reverente: en Hechos 2:43, la palabra que la versión King James traduce correctamente tiene miedo y tiene la idea de asombro. Se decía de un gran griego que se movía por este mundo como si fuera un templo. El cristiano vive en reverencia porque sabe que toda la tierra es el templo del Dios viviente.

(v) Era una Iglesia donde sucedían cosas: había señales y maravillas (Hch 2:43). Si esperamos grandes cosas de Dios e intentamos grandes cosas para Dios, sucederán cosas. Más cosas sucederían si creyéramos que Dios y nosotros juntos podríamos hacer que sucedan.

(vi) Era una Iglesia que compartía (Hch 2: 44-45); Estos primeros cristianos tenían un intenso sentimiento de responsabilidad mutuo. Se dijo de William Morris que nunca vio a un hombre borracho, pero que tenía un sentimiento de responsabilidad personal por él. Un verdadero cristiano no puede soportar tener demasiado cuando otros tienen muy poco.

(vii) Era una Iglesia de adoración (Hch 2:46); nunca olvidaron visitar la casa de Dios. Debemos recordar que “Dios no sabe nada de la religión solitaria”. Las cosas pueden suceder cuando nos unimos. El Espíritu de Dios se mueve sobre su pueblo de adoración.

(viii) Era una Iglesia feliz (Hch 2:46); La alegría estaba allí. Un cristiano sombrío es una contradicción en los términos.

(ix) Era una Iglesia a la que otras personas no podían evitar agradar . Hay dos palabras griegas para bien. Agathos () simplemente describe una cosa como buena. Kalos () significa que una cosa no solo es buena sino que se ve bien; tiene un atractivo atractivo al respecto. El verdadero cristianismo es una cosa encantadora. Hay muchas personas que son buenas pero que poseen una buena dureza. Struthers of Greenock solía decir que ayudaría a la Iglesia más que cualquier otra cosa si los cristianos alguna vez hicieran algo bonnie. En la Iglesia primitiva había una bondad en el pueblo de Dios.