¿Exigió la Iglesia católica que todos los sacerdotes y monjas nunca se casaran, para que la Iglesia heredara todos sus bienes mundanos, como dinero, tierra, etc.?

En primer lugar, a las monjas nunca se les prohibió casarse. La vida de una mujer religiosa es, por definición, célibe. La palabra “religioso” en este caso proviene de la palabra latina regular , que significa regla , o una forma escrita de vida común. Todas las reglas de todas las comunidades religiosas involucran los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia. Está en la raíz de la vida comunitaria. Decir que una monja tiene prohibido casarse es como decir que un bombero está “obligado” a apagar incendios.

Los sacerdotes, por otro lado, son algo diferente. Aquí me referiré a sacerdotes diocesanos , es decir, sacerdotes unidos a un obispo de una diócesis. Para los sacerdotes religiosos, se aplican los mismos principios que las mujeres religiosas mencionadas anteriormente.

Hubo un problema de herencia involucrado en la decisión de exigir el celibato de los sacerdotes diocesanos, pero es exactamente lo contrario de cómo se afirma en la pregunta. Se requería que los sacerdotes diocesanos fueran célibes en algún momento alrededor del final del primer milenio, no para que la Iglesia pudiera heredar sus propiedades, sino para que los hijos del clero no pudieran heredar las propiedades de la Iglesia.

Considere, por ejemplo, un edificio de la iglesia parroquial, con rectoría asociada, establos, probablemente una pequeña granja, etc., todo pagado, construido y mantenido por la gente de la parroquia. Hubo un problema, aparentemente serio, por el cual los sacerdotes dejarían estas propiedades comunes a sus hijos como herencias privadas. Por supuesto, esto fue injusto porque la propiedad de la parroquia pertenece a la gente de la parroquia, no al clero. Entonces, la solución adoptada en ese momento era evitar que el clero tuviera herederos.

¿Era esta la solución correcta? No tengo idea. No viví hace 1100 años, así que no puedo decir si fue acorde o exagerado. ¿Es una práctica que debería ser reevaluada teniendo en cuenta la situación actual? Seguro. El punto planteado en la pregunta sobre los célibes que dan consejos sobre la vida matrimonial es solo un ejemplo de cómo la práctica del celibato tiene algunas desventajas.

Tenga en cuenta que el celibato siempre fue una opción para el clero diocesano en la Iglesia primitiva, tal como lo es hoy en día en las Iglesias ortodoxas. Uno puede elegir casarse o ser célibe. Para el registro, si se realiza un cambio en la Iglesia Católica Romana, probablemente será en esta línea de hacer del celibato una opción para el clero diocesano en lugar de un requisito o, en el otro extremo, la eliminación total del celibato.

Los sacerdotes que no pertenecen a una orden religiosa tienen todo el derecho de especificar a cualquier persona que elijan para heredar sus posesiones. Si tienen hijos (un hombre puede perder a su cónyuge y convertirse en sacerdote, siempre que sus hijos sean adultos y los católicos orientales y los católicos anglicanos de uso se hayan casado con sacerdotes), los hijos pueden heredar. Sobrinas y sobrinos son otra opción.

Los sacerdotes que pertenecen a una orden religiosa, monjas, monjes, hermanos y hermanas hacen un voto de pobreza y no acumulan propiedades. O regalan sus posesiones antes de unirse a la orden o las entregan cuando se unen, y creo que la primera es mucho más común, para evitar apariencias y posibles tratamientos especiales o simonías. Las diversas órdenes religiosas tienen la propiedad de muchas cosas como una orden, pero estas permanecen con la orden y no están en una olla colectiva por toda la Iglesia.

Los miembros de la orden religiosa no se casan porque deben hacer votos de pobreza, castidad y obediencia para ser miembros de la orden, y el voto de castidad es un impedimento para el matrimonio.

Los sacerdotes, donde se les exige que sean célibes, están más obligados a preservar su tiempo y concentración que a adquirir sus posesiones (que de todos modos no funcionarían). Como dijo San Pablo, un hombre casado está preocupado por su esposa, sus necesidades y deseos, mientras que un hombre soltero está preocupado por Dios y por hacer su voluntad.

¿Por qué la iglesia heredaría sus ‘bienes mundanos’ solo porque estaban en órdenes religiosas? Si entraras a la iglesia, te despojarías de tus posesiones antes de entrar. Aunque es cierto que (cuando las dotes eran una cosa) muchas mujeres que se convirtieron en monjas trajeron el equivalente de su dote a su orden (tal vez los monjes hicieron algo similar en algún momento de la historia), y las familias ricas de religiosos darían grandes donaciones para tal vez construir una capilla o apoyar el trabajo de la orden Si aprobaron la decisión de su pariente, eso es.

Además, ‘la Iglesia’ no existe como entidad en esta ecuación. Si hubiera dinero o propiedad iría a la orden a la que se unió la persona (si así lo desearan).

No, porque habrían renunciado a todos los bienes mundanos (excepto las posesiones personales, supongo) antes de ingresar al sacerdocio, etc. Y probablemente, eran muy jóvenes cuando lo hicieron. Después de eso, no hay oportunidad de acumular “bienes mundanos”.

Otro cartel hizo un buen punto, diciendo que “exigir celibato” es como “obligar” a un bombero a apagar incendios. Si apagar incendios es una causa de muerte, no te conviertes en bombero.