¿Cómo recordaron los apóstoles cada palabra de Jesús, incluso después de más de 30 años de su muerte?

Answer 1

Simónides de Ceos. ¿Reconoces ese nombre? El suyo fue el Mind Palace original. Alrededor del 500 aC en Grecia, Simonides estaba en una fiesta cuando el techo se derrumbó, matando a todos los que estaban dentro excepto a él. Ese momento, ese instante, fue tan impactante que no tuvo problemas para revivir cada aspecto, sorprendiendo a otros de que podía nombrar a cada persona en la habitación, diciéndole a los rescatistas exactamente dónde estaba parada cada persona, qué vestían y con quién estaban. .

Luego se dio cuenta (y luego escribió sobre) que los aspectos viscerales son los que lo hicieron, que la memoria es una función de los ganchos geoespaciales para los absurdos viscerales. Si alguien le hubiera leído una lista de nombres, no los habría recordado. Pero caminar por una habitación, escuchar nombres mientras ve caras mientras come alimentos mientras piensa cosas extrañas sobre cada persona mientras huele lo que sea, y luego tener todo clavado en casa haciendo que el techo se derrumbe y mate a todos, nos guste o no, eso es memorable .

Si algo de lo que afirman los autores del Nuevo Testamento acerca de Jesús es cierto, no habría sido sorprendente encontrar personas que puedan recordar los eventos con gran detalle. Has conocido personas que naturalmente pueden recordar conversaciones. Ahora tome a esas personas y presénteles a alguien que creen que es Dios, alguien de quien han escuchado o incluso visto milagros, alguien que habla mal a los guardias romanos y blasfema al judaísmo político … No, recordaría dónde estaba cuando conocí al chico Y si algo de eso es cierto, recordarías mucho más que eso. ¿Cómo no pudiste?

Ahora tome la respuesta anterior y lea la respuesta de Ken Jacobsen, que nos muestra que las palabras recordadas de Jesús ascendieron a una hora de guión. Sin duda eso fue 0.0001% de lo que dijo Jesús. En cualquier caso, la mitad de las personas que leen esto pueden citar su película favorita de la escuela secundaria, pueden pasar una hora de Monty Python y el Santo Grial, sin siquiera tener una experiencia abrumadora para justificarlo. Eso no es mucho para memorizar.

Y como otros han mencionado, la memorización probablemente era un problema mucho más grande entonces. (Hay algunos mnemonistas clasificados en Quora cuyas respuestas pueden enseñarle cosas. Ron White es muy activo).

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Ahora déjenme terminar con una importante referencia: la historia antigua no es matemática. No hay una respuesta correcta a esta pregunta, y cualquiera que haga una afirmación contundente o despectiva, positiva o negativa, en su respuesta está vendiendo algo. Cualquiera que piense que sabe lo suficiente como para escribir un libro sobre lo sucedido es un charlatán académico. Porque esto fue hace 2.000 años y solo tenemos unas pocas fuentes. A menos que y hasta que cambie el número de fuentes, matemáticamente y por definición, todos los profesores del mundo solo están leyendo los mismos datos que hace 15 años, hace 150 años y hace 1500 años. Hay nuevas teorías sobre cómo leer esas fuentes; tal vez alguien desenterró una pala que tiene una escena similar tallada en su mango; Pero todo es especulativo. Y la ciencia no lo va a resolver; no porque el tema sea semirreligioso, sino porque está más allá del muro de la disponibilidad de datos. Los argumentos que involucran fuentes nuevas para nosotros son al menos congruentes, pero apelar a la autoridad por ninguna otra razón que no sea que te sientas incómodo con la ambigüedad no es un camino hacia la verdad.

Answer 2

No lo hicieron. Los evangelios no fueron escritos por ninguno de los apóstoles; aunque originalmente eran anónimos, los estudiosos modernos del Nuevo Testamento dicen que ninguno de los evangelios pudo haber sido escrito por un testigo ocular de los eventos descritos.

Entonces, ¿de dónde vienen las palabras de Jesús y qué tan confiables son los informes de esas palabras? La mayoría de los dichos atribuidos a Jesús provienen del Evangelio de Marcos o del hipotético documento ‘Q’, que se cree que fue utilizado por los autores de Mateo y Lucas para dichos materiales adicionales a lo que encontraron en Marcos . Parte del material que se encuentra en Marcos puede provenir del Evangelio no canónico de Tomás, que tiene similitudes con lo que se cree que fue Q, pero es un poco más gnóstico que Q. Los estrechos paralelos entre Thomas y Q han llevado a algunos estudiosos. creer que se desarrollaron a partir de una fuente de dichos incluso anterior que John Dominic Crossan, en El nacimiento del cristianismo , llama “la tradición de los dichos comunes”, con Thomas desarrollándose en una dirección más gnóstica y Q desarrollándose en una dirección más apocalíptica.

Se considera que Q contiene tres logias distintas: sabiduría, profética y apocalíptica, desarrolladas y agregadas a Q en etapas. Los autores de Mateo y Lucas también modificaron las palabras que encontraron en Q , para adaptarlas a sus respectivas perspectivas teológicas. Es difícil ver este proceso como preservar realmente las palabras reales de Jesús.

Answer 3

Es cierto que, aunque en la mayoría de los casos no tenemos las palabras exactas de Jesús ( ipsissima verba ), hay buenas razones para creer que tenemos el verdadero significado de ellas ( ipsissima vox ) por varias razones:

1. los documentos del NT se basaron en relatos de testigos oculares de personas que sabían arameo y griego para que supieran si se tradujeron correctamente;
2. tenemos múltiples cuentas de muchos de los mismos discursos para verificar su precisión;
3. Luke afirma estar dando una descripción precisa de los eventos (Lucas 1: 1-4), y su cuenta en Hechos ha sido confirmada con precisión en múltiples detalles (ver Colin Hemer, ibid.);
4. Muchas de las cuentas fueron escritas en los recuerdos de los testigos presenciales (c. 55-70 d. C.);
5. Algunos de los escritores del Nuevo Testamento fueron entrenados para mantener registros (Mateo era un recaudador de impuestos; Lucas era un médico; Pablo era muy educado);
6. Muchos en la cultura no literaria del Nuevo Testamento tenían recuerdos bien desarrollados (véase Richard Bauckham, Jesús y los testigos oculares , cap. 11-13);
7. Las palabras y los hechos de Jesús fueron eventos de impacto que habrían quedado grabados en los recuerdos de quienes lo escucharon.
8. Jesús prometió que guiaría los recuerdos de sus discípulos al recordar lo que les dijo: “Pero el Ayudante, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él te enseñará todas las cosas y te recordará todo lo que yo te he dicho ”(Juan 14:26).

Esta evidencia acumulativa respalda firmemente la conclusión de que el Nuevo Testamento proporciona un informe preciso de lo que Jesús realmente dijo e hizo.

• ¿Los escritores del Evangelio informaban o creaban las palabras de Cristo?

Dios guió la escritura de las Escrituras a través de la obra interna del Espíritu Santo en la vida de las personas a quienes eligió para escribir infaliblemente los libros de la Biblia. Esto garantizó que el resultado final sería exactamente lo que Dios pretendía. Por lo tanto, la Biblia es la Palabra de Dios escrita para la humanidad y, cuando se escribió originalmente, no tuvo errores. Es la autoridad final para todos los asuntos de fe y práctica.

Hay varios elementos que deben ampliarse.

1. La inspiración divina comenzó con Dios

La inspiración divina de la Escritura comienza con Dios. Las palabras de la Biblia no fueron iniciadas por los escritores. Peter escribió.

Con respecto a esta salvación, los profetas, quienes hablaron de la gracia que vendría a ustedes, buscaron con atención y con el mayor cuidado, tratando de averiguar el tiempo y las circunstancias a las que el Espíritu de Cristo en ellos señalaba cuando predijo los sufrimientos. de Cristo y las glorias que seguirían (1 Pedro 1: 10,11).

Algunas veces los escritores de las Escrituras no entendieron todo lo que Dios les dijo que escribieran.

2. Dios guió todo el proceso

Dios guió a los autores humanos de las Escrituras en las diversas cosas que escribieron o las fuentes que usaron. El autor fue guiado a ir a donde Dios quería que fuera, no a donde él quería ir. Así, el Espíritu de Dios garantizó la precisión de cada cosa que fue escrita. Este proceso se extendió hasta el momento en que se escribió el documento. El autor divino de las Escrituras es Dios el Espíritu Santo. Exactamente cómo funcionó este proceso es un misterio. Las Escrituras afirman que esto sucedió sin explicar exactamente cómo sucedió.

Además, el Señor seleccionó divinamente a los escritores de las Escrituras: no había voluntariado para el trabajo.

3. Los escritores compusieron el texto

Si bien toda la Escritura es inspirada por Dios, es apropiado decir que la Biblia es un libro que es humano y divino. Su fuente última es Dios el Espíritu Santo, pero Dios usó instrumentos humanos para componer los libros. Cuando uno lee las Escrituras, inmediatamente se hace evidente que los diversos autores emplearon diferentes estilos de escritura y diferentes vocabularios. Esto da evidencia del lado humano de la Escritura.

Los escritores del Antiguo y Nuevo Testamento no eran meramente taquígrafos que escribieron sin pensar lo que Dios les dictó. Sus propias experiencias y personalidades estuvieron involucradas cuando se compusieron los diversos libros. Finalmente, sin embargo, el resultado final fue guiado sobrenaturalmente por Dios.

La Biblia tiene todas las características de un libro escrito por seres humanos. Sin embargo, también tiene características como ningún otro libro.

Por lo tanto, es apropiado decir que la inspiración divina de la Biblia tiene su origen en Dios, pero que los instrumentos humanos se usaron para escribir y registrar la Palabra de Dios. Esta es la enseñanza bíblica sobre el tema.

4. El texto es sin error

La Biblia misma dice ser cierta con respecto a todo lo que registra. Jesus dijo.

Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad (Juan 17:17).

El salmista escribió.

La suma de tu palabra es verdad; y cada una de tus ordenanzas justas perdura para siempre (Salmo 119: 160).

El resultado de la inspiración divina es que la Biblia es la misma Palabra de Dios. Esto incluye los trabajos, las ideas y el vocabulario específico de las Escrituras. Por lo tanto, todo lo escrito en las Escrituras es correcto: no hay errores de ningún tipo, ya que la fuente fundamental es Dios. Esto significa que no hay errores de hecho.

5. Solo los manuscritos originales están libres de errores

La autoridad de la Escritura solo se extiende a los manuscritos originales del Antiguo y Nuevo Testamento; no se extiende a ninguna traducción ni a ninguna copia del manuscrito. Dicho esto, las buenas traducciones de las Escrituras son, a todos los efectos, la Palabra de Dios autorizada, ya que representan fielmente lo que el texto dice y significa. El punto aquí es que si se encuentra un error al copiar, o en alguna traducción errónea en una versión en particular, no significa que el original haya estado en error.

La inspiración ahora se limita a las Escrituras escritas

Si bien la inspiración divina fue escrita y no escrita, hoy solo tenemos la parte escrita disponible para nosotros. La escritura es esa porción de la revelación divina que Dios pretendió ser permanente y autoritario.

Resumen

Cuando la palabra “inspiración” se usa en referencia a la Biblia, significa más de lo que la Biblia es literatura inspiradora. Tiene la idea de la Escritura inspirada por Dios. Este es el reclamo de la Escritura misma: no es algo que los humanos hayan inventado.

Cuando hablamos de que la Biblia tiene autoridad, significa que es la revelación precisa de Dios de sí mismo a la humanidad. Aunque los humanos compusieron varios libros de las Escrituras, el resultado fue un trabajo sin errores en los manuscritos originales. Esto se debe a que toda la Escritura fue inspirada por Dios. Dios tuvo su mano en la producción de tal manera que podemos aceptar toda la Escritura como confiable. En consecuencia, la Biblia no puede clasificarse con otra literatura que haga que el corazón humano sea desafiado o inspirado. Es mucho más que eso: es la Palabra divina de Dios para la humanidad.

• ¿En qué sentido es la Biblia la Palabra inspirada de Dios?

Answer 4

Fue un testimonio escrito en una época en la que la escritura se usaba para mantener un registro de las historias en una comunidad. Por lo general, no todos escribían registros, por lo que el testimonio hablado era la comunicación principal.

Debes comprender los detalles y el marco temporal de las historias, si tuvieras un burro y un carro tuvieras el equivalente del sueño americano.

Los relatos de los discípulos de Jesús fueron testimonios de su experiencia con un hombre que los hizo abandonar todo en su vida y seguirlo hasta su muerte y resurrección. ¿Cómo podrían olvidar una historia como esa? Mire el cambio dramático que hicieron esos discípulos antes de que Jesús los llamara después de su muerte y resurrección y más allá de su regreso al reino celestial. ¿Qué hizo cada discípulo después de que Cristo resucitó?

Answer 5

¿Estás preguntando por los evangelios? Probablemente no fueron escritos por los apóstoles. Y no dependían únicamente de los recuerdos de los escritores individuales.

Los evangelios comenzaron como historia oral. Los testigos presenciales de la vida de Jesús contaron sus historias, que luego fueron compartidas con otras personas a medida que crecía la comunidad de cristianos. En algún momento, la gente comenzó a recopilar estas historias en forma escrita.

Esto es menos como un juego de “Teléfono” de lo que puedas imaginar. La alfabetización no estaba tan extendida en Palestina del primer siglo como lo está hoy. Las personas que viven en sociedades no alfabetizadas recuerdan cosas, como historias compartidas, con mayor precisión que las personas que están acostumbradas a escribir cosas.

Finalmente, de todas las historias de vida disponibles de Jesús, cuatro fueron elegidas para ser incluidas en el canon de la Biblia cristiana. Esos cuatro fueron atribuidos a discípulos de Jesús: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Pero es poco probable que esas sean las personas que realmente las escribieron.

La historia de los narradores de cuentos – La aparición del canon de los cuatro evangelios

Answer 6

Te das cuenta de que después de tres años de ministerio, sus palabras grabadas se pueden pronunciar en menos de una hora de discurso. Los eventos registrados, incluso contabilizando el tiempo de viaje, suman menos de un mes de actividad. “Cada palabra” es un poco exagerado, ¿no?

Incluso puedo recordar tanto diálogo con mis padres, que no fueron tan inspiradores. Los recuerdos entonces eran considerablemente más expertos que los humanos civilizados modernos de hoy. Platón lamentaba el día que enseñaban lectura y escritura (la República) porque la gente dejaba de recordar … ¡cuan cierto!

Answer 7

Pregunta: ¿Cómo recordaron los apóstoles cada palabra de Jesús, incluso después de más de 30 años de su muerte?

No veo ninguna base para pensar que lo hicieron. Por un lado, nadie que pase tres años con alguien recordaría todo lo que dijo. Ni siquiera recuerdo todo lo que dije durante los últimos tres días .

Pero ciertamente los discípulos / apóstoles recordaron esas cosas que Jesús dijo una y otra vez, y habrían recordado todo tipo de incidentes, más de lo que posiblemente podrían haber registrado. Ciertamente, se lo contaron a sus amigos, y sus amigos se lo contaron a sus amigos, y así sucesivamente, y finalmente se desarrolló una tradición oral sobre lo que dijo e hizo este hombre de Nazaret.

No hay razón para pensar que esta tradición oral ni los recuerdos de los testigos oculares fueron perfectos, que es una de las razones por las que los detalles dados en los cuatro Evangelios no siempre coinciden perfectamente. Sin embargo, existe un acuerdo sobre los elementos esenciales de su enseñanza, como la importancia de amar a Dios y al prójimo.

Answer 8

Tomaron notas. Después de que Jesús dijo cosas asombrosas, varios de los apóstoles escribieron breves notas. Uno se llama la Fuente Q, probablemente escrita por el hermano de Simon Peter, Andrew. También muchas de las cosas que dijo Jesús se usaron en los sermones que los apóstoles pronunciaron, por lo que eran historias que contaban una y otra vez.

Answer 9

Jesús prometió que no los dejaría solos, sino que enviaría al Espíritu Santo para recordarles y también enseñarles cosas nuevas.

“Estas cosas que te he hablado mientras estuve presente contigo. Pero el Ayudante, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en Mi nombre, Él te enseñará todas las cosas y te recordará todas las cosas que te dije.

Juan 14: 25-26 – pasaje de Bible Gateway: Juan 14: 25-26 – Nueva Versión King James

Answer 10

Los cuatro evangelios apenas representan cada palabra que se habló durante un período de tres años.

Los compañeros del físico menos hablador Paul Dirac, inventaron una unidad para él llamada dirac. Se definió como una palabra por hora.

Si los evangelios contienen cada palabra hablada por Jesús, él habría hecho que Dirac pareciera hablador, si hubieran sido contemporáneos.

Answer 11

Creo que sabes la respuesta, como yo. Ellos no. La historia de Jesús es un mito clásico. Según el erudito bíblico Bart Erman, los evangelios se transformaron a lo largo de los siglos. El libro de Marcos no incluía originalmente la ascensión ni la historia de María Magdalena. Ambos se agregaron más tarde para darle más veracidad a la historia.

Answer 12

Lo más probable es que no. (Es por eso que hay tantas contradicciones. Comience con lo que supuestamente fueron sus últimas palabras … ¿Fue “Padre, por qué me has abandonado?” O “En tus manos encomiendo mi espíritu” o simplemente, “Está terminado” o ¿fue algo completamente diferente?)

La gente solo fingió que lo hizo.

Answer 13

Porque la tradición oral era mucho más practicada de lo que es hoy.

Incluso si se cambian algunas palabras, ya que se encuentran entre las muchas traducciones que vemos hoy, el mensaje central sigue siendo el mismo que las escrituras se copiaron y se transmitieron a las nuevas generaciones.