¿Jesús cree en otras religiones según Juan 14: 2?

El problema con la idea de que las muchas “mansiones” se refieren a otras religiones es que la palabra griega traducida como “mansiones” en realidad no significa “mansiones”. Este es uno de los pocos versículos en las palabras de Cristo que claramente se refieren al más allá y transmite información que la mayoría de la gente disfrutaría saber.

La palabra griega traducida como “mansiones” es μονα (mone) que significa (como adjetivo) “solo”, “solitario”, “hecho en una sola pieza” (como un adverbio) “con una condición”, “solo”, ” todos menos “, (como verbo)” estar solo “,” vivir en solitario “,” individualizar “(como sustantivo)” permanecer “,” quedarse “,” permanencia “,” lugar de detención “,” cuartos ” “,” palanquillas. La forma es más probable que la de un sustantivo. Por lo tanto, un “lugar de detención”. El uso de la palabra como “cuartos” y “palanquillas” se refiere a lugares temporales para dormir, no “mansiones”. análisis más completo del griego aquí).

La traducción está diseñada para pintar cierta imagen de “la casa de su padre”, una que tenían los traductores, pero no una que estaba en las palabras de Jesús.

Esta palabra poco común utilizada transmite varias ideas. Estas ideas nos dicen algunas cosas que no sabíamos y que comúnmente no se enseñan en ninguna versión del cristianismo sobre el más allá.

Primero, este es un lugar único, es decir, un lugar individualizado. Este no es un espacio grupal compartido, como el de una religión. La visión de una multitud de almas cantando hosanas en conjunto necesita ser reemplazada por el conocimiento de que cada persona tiene su propia posición especial. Estas posiciones están preparadas.

Luego, no todos en esta vida futura son iguales. Todos tienen lugares únicos, pero no sabemos cómo difieren estos lugares. Cristo habla de diferentes cantidades de tesoros en el cielo en muchos lugares diferentes.

A continuación, existe la sensación de que estas posiciones son temporales. Aunque la palabra también significa permanencia, el sentido principal es una pausa, no un final. ¿Esto significa que las posiciones en el más allá cambian? Personalmente, nunca me ha gustado la idea de una vida futura estática, sin nada que hacer más que elogios. Sin duda, Dios podría hacer una existencia de alabanza felicidad perpetua, pero no parece ser la existencia para la que esta vida nos está preparando, ya que, en términos de Cristo, el éxito en esta vida requiere hacer.

Finalmente, y sé que algunos estarán en desacuerdo, pero el uso militar de esta palabra es difícil de ignorar. El sentido es que hay un desafío mayor en la batalla Divina más allá de este mundo y que le damos un papel. Personalmente, me gusta la idea de un desafío futuro como me gusta la idea de un avance futuro, más para aprender, más para crecer.

No me gusta tomar solo un verso y crear comentarios al respecto. Porque es muy fácil crear significados fuera de contexto.

La parte importante de todo el capítulo 14 es llegar a ser como Jesús. Lo que significa volverse justo y santo.

Esa es una de las enseñanzas más fundamentales de este capítulo. Es ser como Cristo. Cristo fue santo y justo. Muchas denominaciones de la fe cristiana de hoy ignoran esto o traen completamente el pecado a sus lugares sagrados.

Si amas a Jesús, elegirás libremente ser obediente a los mandamientos. Al hacerlo, el Espíritu Santo o el espíritu de verdad vendrá a ti. Esto es después del hecho y no antes. Es muy probable que el Espíritu Santo no se manifieste en casi ninguna iglesia dentro de los Estados Unidos. Excepto en el nivel individual donde el Espíritu Santo realmente hace lo que elige hacer.

En cuanto a las muchas casas y muchas habitaciones. Uno puede asumir muchas cosas con respecto a las diferentes religiones. De cualquier manera. Hay un Dios, un Jesucristo y un Espíritu Santo. Entonces, si Dios o la Trinidad son uno, yo soy. se ha comunicado con otras culturas y otras religiones. Entonces esto tendría sentido. Pero, como yo no soy Dios y tú tampoco. Ninguno de nosotros, seres humanos humildes, tenemos autoridad para expresar lo que Dios hará o no hará en ninguna situación o comprensión percibida.

Sin embargo, sé esto. Parece haber un antiguo tema común y es la capacidad de cada individuo de volverse justo y santo a los ojos de Dios. Todo sin orgullo, ego, arrogancia, supremacía o derechos. Entonces, si los hombres y las mujeres en cualquier tribu nativa se han vuelto justos y santos a los ojos de Dios. ¿Qué hará Dios? No me corresponde decirlo. ¿Qué pasa con una persona islámica o hindú o budista? ¿Si cada uno de ellos se vuelve santo y justo, todo sin orgullo como lo define Dios? ¿Qué hará Dios?

Porque, lea estas palabras a continuación.

Amarnos unos a otros.

Para vivir en paz con todos.

Para existir en armonía con todos.

Acariciar toda la vida.

Ser obediente a las Leyes de Dios.

Llegar a ser justos y santos solo con los ojos de Dios.

Si se aman unos a otros. No estás en pecado.

Si vives en paz. No estás en pecado.

Si ya existe en Harmony. No estás en pecado.

Si aprecias toda la vida. No estás en pecado.

Si eres obediente a las leyes de Dios. Entonces eres y has hecho lo anterior.

Si estás haciendo las palabras anteriores. entonces te estás volviendo santo y justo por los ojos que aceptan de Dios solamente.

Luego piense en esas palabras audaces en relación con su propia religión. ¿Dondé esta el amor? Donde esta la paz ¿Dónde está la armonía? ¿Dónde está la preservación para la vida?

Si su religión limita o rechaza el amor o lo rechaza. Si su religión no tiene paz, ya sea en su mente o fuera de usted. Entonces se enorgullece del amor o de la paz. Ese es un gran problema. Si tu religión de amor envía a hombres y mujeres jóvenes a la guerra. Luego los celebra a su regreso. Eso es un problema. Si tu religión enseña a los niños a matar y asesinar. Eso es un problema.


Pasaje de Bible Gateway: Juan 14 – Nueva Versión Internacional

Juan 14: 2 no tiene nada que hacer ni nada que decir sobre otras religiones. Se trata de Jesús “” irse “(dejar esta tierra) a medida que los eventos se desarrollan rápidamente y conducen al arresto, juicio, crucifixión, resurrección y finalmente su ascensión de Jesús. Al dejar a sus discípulos, les está diciendo que se preparará un lugar para ellos donde eventualmente estarán con él para siempre. Si lees un poco más, él dice que nadie viene al Padre sino a través de él.

“No dejes que tu corazón se angustie. Tu crees en Dios; cree también en mí. Hay muchas moradas en la casa de mi padre. De lo contrario, te lo habría dicho, porque me voy a preparar un lugar para ti. Y si voy y preparo un lugar para ti, vendré otra vez y te llevaré a estar conmigo, para que donde tú estés también puedas estar. Y sabes por dónde voy.

Thomas dijo: “Señor, no sabemos a dónde vas. ¿Cómo podemos conocer el camino? “Jesús respondió:” Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. Si me has conocido, también conocerás a mi Padre. Y de ahora en adelante lo conoces y lo has visto. ”Juan 14: 1–7 (NET)

También hay un pasaje donde Jesús dice que tiene otras ovejas que no son de este redil. También deben traerlos. oremus Bible Browser: Juan 10.11-21 (nota especialmente Jn 10.16)

La visión ortodoxa de Jesús es que él es la personificación humana de la segunda persona de la Trinidad, a menudo llamada el Logos. Jesús no es la única representación del Logos, aunque ciertamente es el único conocido por practicar Xtians. Sin embargo, el Logos es la parte de Dios asociada con los poderes conectivos y ministeriales de Jesús. Dios no es episcopal, bautista, unitario, bahai o musulmán. Dios se refleja en estos y otros caminos de fe.

Cuando Jesús dice: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”, habla de sí mismo, pero no se limita a la manifestación de la segunda persona de la Trinidad como Jesús. Las personas pueden conectarse con la segunda persona a través de cualquier número de caminos de fe.

Si la conexión con Dios solo es a través de este Jesús, como insisten muchos de los fieles, entonces una persona, viniendo al Eterno, mostraría su vida reverente y su esfuerzo por seguir el camino de la vida guiado por Dios y, si la conexión solo puede ser a través de Jesús: el Eterno diría: “Sí, es cierto que hiciste todo lo que se suponía que debías hacer e hiciste el esfuerzo más sincero para seguir mi voluntad en todo. Sin embargo, no cuenta si no adoras a Jesús “.

El alma diría: “Pero si he hecho todo lo que se supone que debo hacer, lo mejor que pueda, intentando lo mejor que puedo …”

“Lo siento”, interrumpe el Eterno, obviamente necesita acortar este corto para llegar a alguien realmente digno de ese tiempo, “No quiero ser cortante aquí, pero nunca dije que tenía sentido o que soy justo o sólo. Simplemente pongo en la Biblia que tienes que seguir a Jesús. No leíste la Biblia, lo cual es desafortunado para ti, pero la regla es bastante clara. Jesús es el único camino a la justicia “. Y después de asentir secamente a los ángeles custodios para que se lo lleven, el Eterno llama:” Siguiente “.

Eso parece injusto, pero como los fieles de esta persuasión señalarán rápidamente, Dios no tiene que ser justo ni misericordioso, ni justo, ni amable, ni comprensivo. Dios puede hacer lo que quiera, insisten.

Creo que blasfema contra Dios, que nos ha mostrado, oh mortales, lo que es bueno. ¿Y qué más requiere Dios, que amar la justicia, y hacer justicia, y caminar humildemente con nuestro Dios? oremus Bible Browser: Miqueas 6.3-13 (especialmente nota Miqueas 6.8)

ME ENCANTA que hayas hecho esta pregunta … y me gustaría responderte, si tienes paciencia conmigo. Como se compartió en otra respuesta, el versículo dice:

“En la casa de mi padre hay muchos _____________. Si no fuera así, ¿te habría dicho que voy a prepararte un lugar?

Si te das cuenta, dejé un espacio en blanco. Esto se debe a que la palabra que se usa allí se representa de muchas maneras (es decir, “habitaciones,” mansiones “,” moradas “,” lugares permanentes “,” viviendas “,” lugares de vivienda “, etc.)

La palabra griega utilizada es monē (GR3438) y significa quedarse, ya sea el lugar (donde uno podría quedarse) o el acto (de quedarse [en un lugar]), y por lo tanto con mayor precisión significa una residencia … o residir.

Entonces, el verso, más exactamente declarado, sería:

“En la casa de mi padre hay muchas residencias …”

o incluso más preciso,

“En la casa de mi padre hay muchos [lugares] / residencias] …”

O … lugares para vivir . ¿ Pero para quién vivir?

Desafortunadamente, debido a que no entendimos lo que Cristo quiso decir cuando pronunció estas palabras, el versículo ha sido mal traducido para implicar que Cristo se iría [a la casa de su Padre] para preparar un lugar para que sus discípulos residieran [en la casa de su Padre] cuando se unió a él (más tarde). Es decir, un lugar en el “cielo”. Sin embargo, eso no es lo que quiso decir.

El “Cielo”, aunque es la morada de Dios, no es la “Casa” de Dios. El “Cielo” es el reino espiritual … y sí, el reino en el que existe el “ser” puro que es el MÁS Santo . Porque Él es un espíritu (una entidad de energía pura … la forma más pura de energía, en realidad … pero en “forma” no masiva ). Y así, Él realmente está “en todas partes”, no como en omnipresencia, sino en el sentido de que su sustancia (“energía”) está en todas partes; tanto en el reino espiritual como en nuestro mundo (físico). En nuestro reino (físico), se manifiesta como “E = MC2”. En el reino espiritual … bueno, la manifestación no se puede calcular y, por lo tanto, es imposible de establecer. Incluso en nuestro lenguaje de ecuaciones matemáticas / física … y más imposible en nuestro lenguaje de “palabras”.

Como lo MÁS Santo, “Dios” habita … o “reside” … en Su “templo” (de ahí el hombre tuvo la idea de ser deidades y templos). Su “templo”, por lo tanto, es su “casa” … y aquellos que residen en su “casa” … son su “hogar” (por lo que a menudo se le conoce como “el cabeza de familia”).

En el ámbito físico , Israel” es la “Casa de Dios” y el “lugar” donde mora / vive. ELLOS…. son su “templo”. Como tales, ELLOS representan la morada espiritual de Dios en el reino físico … y por lo tanto, su “Casa”. Y Dios y Cristo son el “templo” … dentro del “templo” – el MÁS Santo y Santo Santo – 1 Corintios 3:16, 17; 6:16, 19; Efesios 2: 19–20; Apocalipsis 21:22

Sin embargo, esto NO es simplemente Israel en la carne … sino “Israel” en espíritu … que incluye a los de carne … Judios (2 tribus de Israel) Y gentiles (las otras 10 tribus de Israel Y no israelitas) Salmo 14 : 7; Juan 14:23; Romanos 2:28, 29; 3:29; 9:24; Romanos 11:25, 26; Gálatas 3:29; Apocalipsis 3:12

El MÁS Santo … también conocido como “Dios” … no vive / reside / habita / habita en un templo hecho con las manos, sino dentro de su pueblo , aquellos que viven “piedras” y “pilares”. Cuando le dio instrucciones a Moisés para construir el tabernáculo , Tenía que hacer que usara materiales físicos … porque no había forma de “construir” un “tabernáculo” que es una “tienda” (y, por lo tanto, un poco de opinión era una réplica de una estructura “temporal” hasta que llegara el momento para una estructura permanente, el templo de Jerusalén, pero, de hecho, se entiende como un portátil … y más preciso … móvil … estructura / hogar / casa / residencia / vivienda / residencia). Era portátil / móvil … porque el espíritu de Dios … se mueve . Y así, su templo debe “moverse”. Porque él / ellos deben “seguir al Cordero dondequiera que vaya”.

Más tarde, el templo construido por el hijo de David, Salomón, también estaba hecho de materiales no físicos porque, nuevamente, era imposible construir algo de la gente. Sin embargo, ambos fueron precursores … y “tipos” … del antitipo que es el templo formado por personas , aunque personas que han sido tomadas de la carne … que vive por medio de su propia sangre (hemoglobina) … al espíritu (que vive por medio de la sangre de Dios – espíritu santo).

Lo que Cristo estaba diciendo , entonces, era que en la “Casa” de Dios … hay MUCHAS “residencias” … o “lugares [para que Su espíritu] resida”. Para que Su espíritu viva, viva, permanezca. Porque estos ” lugares “son el pueblo de Dios (los que siguen al Cordero … dondequiera que vaya). Y aunque hay un pequeño grupo que está numerado (144,000 de entre los hijos de Israel – 12,000 por cada tribu, excluyendo a Dan pero representando a José dos veces, en cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham – Apocalipsis 7: 4–8 ) … hay un grupo más grande que (todavía) no está numerado ( Apocalipsis 7: 9 ). MUCHAS “habitaciones”, “mansiones”, “moradas”, “lugares de vivienda” …

TODOS estos conforman el “templo” … o la “Casa” … de Dios … en el cual habita Su espíritu, a través de Cristo, el “Gran Salomón” a quien se le asignó la tarea de construir esa “casa”. 1 Samuel 2:35; 2 Samuel 7: 5; 1 Crónicas 22:10; Marcos 14:58; Hechos 7:48; 2 Corintios 5: 1; Hebreos 9:11

Van a Él a través de Cristo. Él viene a ellos … a través de Cristo. Tal como lo hizo con el sumo sacerdote Aarón. Juan 10:10; 14: 6; Apocalipsis 1: 1

Que algunos no pueden comprender cómo el tabernáculo y el templo físico / “terrenal” … construido con manos y palos, piedras, telas y cosas del reino físico / tierra … fue el precursor y el tipo de lo espiritual / “celestial” Tabernáculo y templo … construido NO con manos, y NO con palos, piedras, telas, etc., sino con espíritu santo … y hecho de personas … es comprensible:

El ” tesoro ” de … o las cosas de valor para … los falsos profetas y los escribas ciegos e hipócritas y los líderes religiosos que les enseñan … son cosas del reino físico. Limitado al reino físico. Y atado y esclavizado por el reino físico. Y así, sus mentes … y corazones … están únicamente en cosas del reino físico. Como resultado, eso es todo lo que pueden percibir … y escuchar … y ver … y saber: lo que es del mundo físico.

Desafortunadamente, eso hace que lo que es espíritu y del reino espiritual esté más allá de su “alcance”. No tiene que ser así.

Espero que eso ayude.

¡Paz!

Sí, Jesús creía en otras religiones. Muchos existieron en esos días como lo hacen hoy. Sin embargo, este versículo, Juan 14: 2, no tiene nada que ver con otras religiones. Jesús está describiendo su objetivo y las recompensas de la salvación.

No, Él dijo que yo soy como la verdad y la vida nadie viene al padre sino por mí. Cristo vino a buscar y a salvar al hombre pecador, murió en la cruz por el pecado de la humanidad. No sé cómo estás interpretando a Juan capítulo 14 versículo 2. En mi opinión, lo estás malinterpretando. Aquí está el texto de The KJV. En la casa de mi padre hay muchas mansiones si no fuera así, te lo habría dicho. Voy a preparar un lugar para ti ”.- Una mansión es una morada. En el cielo, los creyentes habrán glorificado cuerpos perfectos pero no obstante cuerpos. (Juan capítulo 14 versículo 2 es para los creyentes en Cristo) Aquí está el siguiente versículo que el contexto es de vital importancia. —Juan capítulo 14 versículo 3. – Y si voy y preparo un lugar para ti, volveré y te recibiré a mí mismo; Que donde estoy, allí también pueden estar .— Es muy importante leer más de un versículo cuando se trata de interpretar la Biblia. Debe interpretar los versículos en contexto y si un versículo parece indicar algo extraño o no está claro interpretas lo incierto por lo claro. Puede haber 1 verso que dice algo que es extraño pero 100 versos que están de acuerdo en ese tema. Nunca tomas un verso extraño y construyes una teología completa sobre la base de ese verso.

¿Cómo?

“1 No se turbe vuestro corazón. Creer en Dios; cree también en mí. 2 En la casa de mi padre hay muchas habitaciones. Si no fuera así, ¿te habría dicho que voy a prepararte un lugar? 3 Y si voy y preparo un lugar para ti, vendré otra vez y te llevaré a mí mismo, para que donde yo esté, tú también estés. 4 Y sabes el camino hacia donde voy ”. 5 Thomas le dijo:“ Señor, no sabemos a dónde vas. ¿Cómo podemos conocer el camino? ”6 Jesús le dijo:“ Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. 7 Si me hubieras conocido, también hubieras conocido a mi Padre. De ahora en adelante lo conoces y lo has visto.

8 Felipe le dijo: “Señor, muéstranos al Padre, y nos basta”. 9 Jesús le dijo: “¿He estado contigo tanto tiempo y todavía no me conoces, Felipe? Quien me ha visto ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decir, ‘Muéstranos al Padre’? 10 ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí? Las palabras que te digo no las digo por mi propia autoridad, pero el Padre que habita en mí hace sus obras. 11 Créeme que estoy en el Padre y que el Padre está en mí, o cree por las obras mismas.

12 “De cierto, de cierto os digo que quien crea en mí también hará las obras que yo hago; y hará obras mayores que éstas, porque yo voy al Padre. 13 Lo que pidas en mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si me preguntas algo en mi nombre, lo haré.

Jesús habló sobre creer en el reino de los cielos, dónde estaba, cómo se entraba, (aquí) quién estaba cerca de él (Nicodemo) y por qué … por lo que Nicodemo le dijo. Mantuvo las cosas bastante limpias y simples.

¡No! Para más enseñanza bíblica, visite http://www.shepherdschapel.com ¡ Buen día!