¿Es perjudicial admitir que eres ateo? ¿Por qué?

Answer 1

Si. Pero no por las razones en las que podrías estar pensando.

Lo que importa no es el riesgo de ofender a personas fuertemente religiosas. De todos modos, andan ofendiéndose unos a otros, mucho más de lo que los ateos podrían ofenderlos. Y, francamente, simplemente no son lo suficientemente comunes en los círculos en los que los ateos generalmente se mueven para preocuparse.

Debes considerar a las personas no seriamente religiosas. Yo diría que más del 90% de las personas con las que interactúo son ateas o agnósticas. O simplemente están desinteresados ​​en la religión.

Este último tipo de actitud se muestra como la religiosidad social convencional en la línea de “sí, claro, creo en Dios / soy espiritual pero no religioso / creo en un poder superior”. El tipo de posición que puede llegar a aceptar y aceptar si solo ha pasado alrededor de 5 minutos un tanto borrachos en tales pensamientos en toda su vida, y está principalmente en la religión por los beneficios sociales / comunitarios. Estas son personas que han podado los tipos más vergonzosos de tonterías en la religión literal, como el mundo que se creó en 7 días en 4000 a. lejos, para no volver a pensar nunca más. Llamo a estas personas “pensadores perezosos”. Sus puntos de vista simplemente no pueden soportar más de 10 segundos de conversación muy aburrida. En el mejor de los casos, ofrecerán una línea prestada cansada como “hay algunas cosas que están fuera del dominio de la ciencia”.

Una declaración de ateísmo te duele más con esta última categoría de pensadores perezosos: personas comunes y corrientes que son tan casuales acerca de las preguntas filosóficas que no tienen puntos de vista sólidos. Entre este tipo de personas, tomarse la molestia de afirmar una posición religiosa fuerte de CUALQUIER tipo (y sí, una declaración de ateísmo es una afirmación de religiosidad tan fuerte como una declaración de que eres un cristiano devoto y practicante) es visto como una trampa social . Muy gauche. Las personas cultivadas no hablan de religión, sueldos o política apasionadamente en público. Se apegan a temas más claros. El ateísmo es visto como una posición apasionada por defecto. La mayoría de la gente piensa que no existe el “ateísmo casual” comparable a su “religiosidad casual”.

Admitir que eres ateo revela que en realidad has pensado más profundamente en esas cosas de lo que está socialmente de moda, y te hará daño de la misma manera que corregir a alguien por un error de dinosaurio lo hará (un amigo le dice a tu hijo: “Oye, tu juguete T- Rex es increíble “y tú dices” no, eso es un velociraptor “). Realmente no quieres revelar que has pensado demasiado en Dios por exactamente la misma razón por la que no quieres revelar que has pensado mucho en los velociraptores. Ambos te marcan como un nerd. La religiosidad y el ateísmo son preocupaciones nerd.

Los ateos reales, si son socialmente competentes, y andan con otros ateos socialmente competentes y personas que no piensan en estas cosas, no necesitan hablar de estas cosas en absoluto.

Alrededor de los religiosos, generalmente no tiene sentido.

Hay un cierto valor intelectual para pensar en el ateísmo en un sentido académico. Te entrena para pensar en preguntas metafísicas tan interesantes como los monstruos espaguetis voladores, la tetera de Russel y el principio antrópico. Pero esto se puede hacer de forma privada con la ayuda de libros / Wikipedia.

Entonces, no hay una buena razón para hablar sobre el ateísmo. En cierto modo, “ateo serio” es un oxímoron que, irónicamente, contradice la opinión común de que el único tipo de ateo es grave. Adoptar el ateísmo es decidir que la religión es un engaño triste para los despistados, y NO tomarlo en serio nunca más. Dignificar las creencias religiosas al ser demasiado sincero con respecto a su no creencia, de forma continua, frustra un poco el propósito. Una vez que haya adoptado la no creencia, realmente no queda mucho en qué pensar, excepto como un antropólogo-turista entre las personas religiosas.

Supongo que hay un caso débil que los ateos deben ser serios, socialmente vocales y organizados (como lo hace Richard Dawkins), para combatir los males sociales de la religión.

Pienso que los males sociales de la religión son exagerados, y que el ateísmo generalizado realmente no cambiaría mucho las cosas. Simplemente encontraríamos que las guerras y otras cosas desagradables que atribuimos hoy a la religión simplemente surgirían de otras causas.

Supongo que no hace falta decir que soy ateo. Supongo que también está claro que no respeto particularmente la religión (aunque estoy interesado en ella como un dominio antropológico, que los religiosos realmente no aprecian como el tipo de interés “correcto”). Puedo respetar a las personas religiosas, pero generalmente es a pesar de su religiosidad, excepto en casos muy raros donde su religiosidad adquiere una forma muy interesante (Pascal y Kierkegaard me vienen a la mente).

Generalmente evito las conversaciones religiosas como la peste, pero si una persona religiosa me obliga a entablar una conversación, me temo que no oculto mi desprecio muy bien. Especialmente si dicen algo particularmente superficial, como “No soy religioso, pero soy espiritual” (una posición que considero mucho menos respetable intelectualmente que algo como “Creo en la muerte y resurrección de Cristo” que al menos crea un Debates fascinantes y no vacíos sobre el historicismo, etc … He tenido algunos debates serios con personas fuertemente religiosas, pero no puedo soportar la multitud fervientemente “espiritual pero no religiosa”. Ellos fingen que tienen interés en cosas de la Nueva Era y misticismo, pero generalmente son completamente despistados o tontos sobre esos temas).

Answer 2

¿Por qué?
En primer lugar, puede ser perjudicial dependiendo del porcentaje de personas religiosas, la importancia de la religión en la cultura, entre otros factores.

La diferencia ha sido un estigma en la historia de las civilizaciones. Y el ateísmo toca un asunto muy delicado entre el núcleo mismo de muchas sociedades, como parte de su identidad y sentido de pertenencia.

Por lo tanto, ser conocido como ateo significa no compartir los mismos valores y creencias con los principales de una comunidad, lo que hace al ateo al menos extraño, cuando no es poco confiable e incluso una amenaza para algunos fundamentos de la estructura social.

Answer 3

No si estás rodeado de personas de ideas afines, pero admitirlo incluso para una persona no religiosa (definición: una persona que alberga algún tipo de creencia religiosa pero no es activa en su búsqueda o divulgación) podría abrirse a prejuicios. . La forma en que piensan las personas religiosas, incluso si dices que practicas una fe diferente, todavía pueden comprender por qué lo harías.

Por otro lado, muchas personas religiosas no pueden comprender por qué o cómo alguien puede llegar al punto de no creer en una deidad o un orden sobrenatural que está operando detrás de escena. Eso es porque, para ellos, la creencia religiosa es una forma de dar sentido al mundo y proporciona muchas respuestas cruciales a los misterios de la vida. Sin sus sistemas de creencias, muchas personas religiosas se sentirían perdidas o vacías (además de exiliadas de su cultura, ya que la religión y la cultura a menudo van de la mano). Y esta es la razón por la cual una persona de una sola fe sería comprensible para otra persona de una fe diferente, incluso si la odiaran por su fe.

Esta falta de comprensión ciertamente generaría sentimientos de desconfianza, probablemente derivados de la conclusión errónea de que una persona que carece de creencias religiosas carece esencialmente de ética o moral, ya que para una persona religiosa los códigos de conducta se basan en creencias religiosas.

Las personas que nacieron y se criaron en hogares religiosos, pero que ahora son 95% no religiosas, todavía albergan estos prejuicios, en mi opinión. A menudo son los que se presentan como los más abiertos en términos de diversidad religiosa, pero en silencio se sienten incómodos con el ateísmo.

Por otro lado, admitir las creencias religiosas en torno a muchos ateos, especialmente aquellos cuyo ateísmo se centra en sus creencias políticas, también puede abrirse a prejuicios. Surgirían sentimientos de desconfianza, como las personas religiosas que podrían sentir acerca de los ateos, ya que muchos ateos ven a las personas que albergan creencias religiosas como irracionales e impredecibles.

Para tratar de eliminar estos prejuicios, muchos de los que operan en una esfera profesional y pública practican una política de “No pregunte, no diga”. Un buen ejemplo de esto es que “Felices fiestas” generalmente se considera una frase más apropiada que “Feliz Navidad” o “Feliz Janucá”. Es una forma de eludir estos prejuicios predecibles que la mayoría de las personas parecen tener.

Dicho todo esto, me gustaría terminar diciendo que no es necesariamente algo “malo” abrirse al sesgo. El sesgo a menudo existe debido a la falta de comprensión entre personas que son diferentes entre sí. Como hemos visto con la política DADT en el ejército de los EE. UU., Rodear al elefante en la sala de estar no es una solución a largo plazo para lidiar con la diversidad. Cómo y cuándo y a quién elige abrirse es algo que debe hacer sabiamente.

Answer 4

Si estoy en un bar con un grupo de fanáticos de los Denver Broncos y digo que soy fanático de los Chicago Bears mientras los Bears golean a los Broncos en televisores 20 HD 50 “, probablemente haya cometido un error. En el mejor de los casos lo haré ser acosado hasta que salga del bar. En el peor de los casos, algunos me golpearán inconscientemente.

Como han dicho otros, depende de su comunidad. Siempre es aconsejable estar en sintonía con su entorno social antes de hacer declaraciones acusadas. Si eliges seguir adelante de todos modos, acepta que has levantado una bandera roja frente a un toro y prepárate para las consecuencias.