Hay un tema repetido a través de la Biblia que dice que los que tienen autoridad son responsables de quienes están debajo de ellos; física y espiritualmente; y hay consecuencias reales cuando esa autoridad es mal utilizada. Cuando un gobernante comete errores o intencionalmente comete un error, los que están debajo sufren. Esto es lo que pasa aquí. A los humanos se les dio soberanía sobre los animales y el mundo, por lo que todo el mundo sufre por sus malas acciones. Lo mismo ocurre con los niños que sufren por las malas acciones de sus padres. Otro ejemplo muy claro de esto es cuando hay una plaga en Israel que mata a 70,000 personas como castigo por el pecado de David. Realmente, a lo largo de la historia de Israel, la nación es castigada repetidamente por las acciones de sus líderes. Y tienes razón en que esto no parece justo.
No tengo una respuesta perfecta para esto, porque es algo con lo que también lucho. Simplemente no se ajusta a mi concepto de equidad o justicia. Pero aquí hay algunas cosas que tengo en cuenta:
1) El pecado es real, y el pecado tiene consecuencias reales, y estas consecuencias casi siempre afectan a otras personas. Vemos esto todos los días en ejemplos más mundanos, por lo que no debería ser tan impactante cuando también se aplica a gran escala. Si me aflojo en el trabajo y me despiden, mi esposa y mis hijos pasan hambre. Si tengo una aventura, mi esposa paga el precio. Si mato a alguien, esa persona (no yo) está muerta. Esta es simplemente la forma en que funciona nuestro mundo caído, y se desarrolla en todos los niveles. En cierto modo, la inundación es solo una versión ampliada de alguien que golpea a su perro. Podríamos preguntarnos por qué Dios no interviene e interviene, pero eso se encuentra con preguntas de libre albedrío, que definitivamente no hay tiempo para sumergirse aquí.
2) Debido a lo anterior, Dios toma el liderazgo realmente en serio y nos dice que hagamos lo mismo. Hay muchas veces en el Nuevo Testamento cuando vemos esto. Pablo dice que no todos deberían esforzarse por enseñar, porque los maestros serán juzgados con mayor dureza. Él describe requisitos estrictos para el liderazgo que no se aplican a todos los seguidores. En el Nuevo Testamento vemos que Dios se opone al reinado como un sistema para el liderazgo de Israel. Mi opinión es que esto se debe a que la monarquía se volvió hereditaria y, por lo tanto, se garantiza que obtendrás algunos malos líderes. Antes de la monarquía, Dios nombró a una persona para que actuara como juez o profeta temporal debido a quiénes eran y lo que se necesitaba, dejando mucho menos margen de error.
3) Creo firmemente que este mundo y esta vida no son todo lo que hay. Esto significa que Dios, como juez final tanto en esta vida como en la próxima, es completamente capaz de equilibrar la balanza. Jesús dice que sería mejor que alguien tenga una piedra de molino atada al cuello y sea arrojado al mar que descarriar a alguien que cree en él, lo que indica que hay destinos mucho peores que ahogarse para las personas que abusan de su condición de líder o profesor. Por el contrario, para los inocentes (definidos de la manera que parezca apropiada), las escalas también pueden igualarse después de la muerte. Pablo dice que morir es ganancia, y creo que esto también puede aplicarse en el Antiguo Testamento. Entonces, si en lugar de obtener una vida plena en la Tierra, un bebé muere en la inundación y su alma inmediatamente va a estar con Dios, creo que la justicia aún se puede mantener. Cuando luego proporciona una lección que se adhiere a la humanidad para toda la historia, puedo ver que la balanza podría inclinarse hacia el lado del bien.
Estas no son necesariamente respuestas completas, y dependiendo del día y la hora no siempre me siento bien con ninguna de ellas. Se trata de las consecuencias del pecado, y eso nunca será un tema divertido. Pero creo que son cosas que pueden explicar en gran medida una situación aparentemente injusta.