¿Actúa Dios en el universo ahora (en estos días), o creó el universo y luego lo dejó “correr” por sí mismo?

Ninguno.

Ciertamente, hay quienes creen en un creador que efectivamente pone en funcionamiento el universo y luego lo deja en paz, generalmente se les llama Deístas. http://www.moderndeism.com/

La sugerencia es que Dios es evidente por la naturaleza, con lo que personalmente no estoy de acuerdo. Para mí, no hay una diferencia discernible entre un universo así y uno sin un Dios, y, por lo tanto, no uso el concepto de Dios.

La mayoría de los otros que creen que piensan que Dios interactúa, pero solo sutilmente en estos días, por lo que no puedes probar que algo haya cambiado, y si intentas probarlo, Dios * sabrá * y te frustrará. Todo esto es muy conveniente, ya que evita que uno refute a Dios, pero pensarías que Dios haciendo algo claramente milagroso, demostrando su propia existencia, sería un poco más conveniente y te lleva a preguntarte por qué eso no ha sucedido últimamente.

Barry Hampe tiene razón: la forma en que los milagros se han reducido en número e impresionante muestra que el poder de Dios (o, al menos, la aplicación de su poder por parte de Dios) disminuye aproximadamente en proporción al aumento en nuestra comprensión del mundo. La correlación no es causalidad, pero una explicación simple es que ocurren cada vez menos eventos que son lo suficientemente misteriosos como para provocar apelaciones a una deidad para explicarlos.

Lo contrario es decir que Dios está realizando deliberadamente milagros cada vez menos espectaculares, y luego, cuando el razonamiento no puede explicarse dado que el resultado es menos creyentes, decir que Dios es realmente complicado para que no lo entiendas de todos modos .

Una tercera forma es el insidioso ‘Dios está * usando * métodos científicos para hacer que estas cosas sucedan, porque él es * tan * inteligente’. Bueno, hay muchas maneras más simples para que un ser todopoderoso interactúe con el universo que usar secretamente las propiedades que ya existen en el universo, por lo que debe preguntarse por qué. ¿Es él A) no todopoderoso, B) perverso, C) MISTERIOSO o D) no está realmente allí?

C) es una respuesta muy popular.

Me pregunto qué podría ser más claro que la pregunta formulada por el OP:

¿Dios hace algún trabajo más?

Pero luego estoy en el registro como preguntas de reescritura de los administradores de temas opuestos según lo publicado.

Me parece que esta pregunta podría hacerse para dar crédito a la posición atea de que “dios” era un marcador de posición para la información que los humanos aún no poseían. Y a medida que los humanos obtienen más información sobre sí mismos, su planeta y su universo, cada vez se necesita menos un marcador de posición divino. O para decirlo en los términos de la pregunta original, cada vez hay menos trabajo para “dios”.

Estoy familiarizado con algunos enfoques de la pregunta, por supuesto, se basan en el supuesto de las preguntas de que

  1. hay un Dios,
  2. Él creó el universo y
  3. Él sigue siendo un “existente” (de alguna manera).

Así que tomemos esto como supuestos (no comprobados) para avanzar. Por supuesto, si no lo hace, el resto de la respuesta es ilógica, como es la pregunta. Entonces puedes parar aquí si quieres.

Entonces, ¿qué está haciendo Dios en estos días? ¿Está “activo”, “oculto”? Idealmente, nos lo diría, pero aparentemente no responde preguntas sobre sí mismo en Quora (ver ¿Por qué Dios no responde las preguntas sobre Quora sobre él?), Por lo que tenemos que especular:

  • Opción 1. Sí ( oculto ). Él es la fuerza invisible que anima la existencia.
  • Opción 2. Sí ( explícito ). Él es una fuerza activa y visible (para sus creyentes) que controla cada brizna de hierba. Solo tienes que estar dispuesto a notar esto.
  • Opción 3. Sí ( implícito ). La existencia misma es la manifestación de “la gestión continua de Dios del mundo”.
  • Opción 4. Sí ( evasivo ). Él permanece en las incógnitas. A medida que se conocen, él continúa retirándose a las incógnitas restantes. (también conocido como Dios de las brechas).
  • Opción 5. No ( Retirado ) Su relevancia (como creador / gerente) se ha retirado a la historia / mitología.

Estos enfoques diferentes se basan en diferencias subyacentes en la forma en que los creyentes perciben a Dios en primer lugar. Por ejemplo, un creyente que imagina a Dios como una fuerza activa no consideraría las Opciones 3-5 en absoluto. Sin embargo, los creyentes que visualizan a Dios en un sentido más abstracto podrían considerar más opciones (u otras que no enumeré).

Considerar lo negativo (que Dios creó el universo, pero que ahora no desempeña ningún papel en él) genera una discusión más interesante: es decir, qué significa para una persona religiosa creer que Dios creó el universo pero no desempeña un papel activo hoy (ej. opción # 5)? ¿Significa esto que Dios perdió interés? ¿Era su plan? ¿Lo desterramos a la irrelevancia (gracias a Nietzsche)? ¿Le importa más (parece extraño para un Dios a quien pensamos que le importaba)? El concepto de ignorar a Dios parece no ser más útil que el inexistente. ¿Por qué debería haber un Dios que ignora? ¿Quién encontraría valor en este tipo de Dios?

Por lo tanto, diría que la noción del Dios existente pero irrelevante (retirado) es una noción no reconfortante. Su mejor uso es justificar la tragedia (también conocido como el “rostro oculto de Dios”). Pero de todos modos parece ineficaz como justificación (ya que todavía te queda “por qué”). Sugeriría que aquellos que creen en Dios deben creer en un Dios que no está vinculado por el tiempo (lo que sea que eso signifique) y, por lo tanto, todavía es relevante hoy por definición (ya que hoy no es un concepto válido para un Dios no vinculado por el tiempo). O creen que el tiempo es relevante para Dios, y así también lo es Él, de alguna manera (activo, pasivo, implícito). O, por supuesto, no creen en Dios, pero usan el término como una frase efectiva para transmitir algo más (como afiliación tribal), también conocido como Dios de Spinoza.

No hay evidencia de que Dios trabaje ahora. Tampoco hay evidencia de que haya hecho algún trabajo, pero, por supuesto, podría haberlo ocultado.