Contrariamente a la creencia popular, no había “docenas” de personas en Palestina que afirmaran ser o fueran declaradas Mesías en la época de Jesús. La afirmación de ser el Mesías es un gran problema y no es algo que cualquier judío en cualquier período haya reclamado a la ligera. Como resultado, los “Mesías” genuinos afirmados son raros a lo largo de la historia judía en cualquier período. Tenga en cuenta que aquí estamos hablando del uso de la palabra “Mesías” en el sentido judío de un hombre ungido por Yahweh para salvar a Israel, no en el sentido cristiano de “Dios en forma humana”, algo que era y es totalmente ajeno a Pensamiento judío
La única otra persona de la que podemos estar seguros que se afirmó que era el Mesías fue Simon bar Kokhba (m. 135 dC), quien fue proclamado el Mesías por el rabino Akiva y que luego lideró el levantamiento contra los romanos que se convirtió en la Segunda Guerra Judía. También hubo Lukuas (m. 115 d. C.) que lideró un levantamiento judío de corta duración contra los romanos en Egipto que tomó Alejandría antes de ser derrotado por Trajano. Eusebio afirma que se declaró a sí mismo “rey”, aunque no es seguro que esto significara que afirmaba ser el Mesías.
Anteriormente tenemos a Simón de Perea (c. 4 a. C.) y Athronges (c. 4-2 a. C.) que lideraron levantamientos separados contra los herodianos y los romanos y que parecen haberse declarado reyes y pueden haber reclamado el estatus mesiánico. Otros rebeldes judíos del primer siglo incluyen a Judas el Galileo (6 d. C.) y Theudas (c. 46 d. C.), quienes también lideraron levantamientos contra los romanos y pueden haber afirmado ser el Mesías.
Entonces, aparte de Jesús y Simon bar Kokhba, había pocos que supiéramos que eran el Mesías. También es muy incierto si Jesús mismo hizo esta afirmación, ya que se puede argumentar que esto fue simplemente algo proyectado sobre él por sus primeros seguidores y que simplemente se consideró un profeta, al igual que Juan el Bautista y el “Profeta egipcio” y el “Profeta samaritano” que surgió al mismo tiempo. Ciertamente, las historias de las carreras de los últimos tres están mucho más cerca de la del Jesús histórico que cualquiera de los rebeldes discutidos anteriormente. Aquí se puede encontrar un buen tratamiento en línea sobre el tema de los reclamantes mesiánicos judíos:
- ¿Es la obediencia el único principio moral consistente en la Biblia?
- ¿Por qué tantos estaban convencidos de que Haile Selassie era la encarnación de Dios?
- ¿Cuál fue el promedio de vida de una persona en los tiempos bíblicos, y cuántos años tenían los discípulos de Jesús al momento de su muerte?
- ¿Hay algún mérito en la afirmación de Jim Caviezel de que interpretar a Jesús en La pasión de Cristo arruinó su carrera como actor?
- ¿Cuáles son algunas interpretaciones de Mateo 5:13 (“Tú eres la sal de la Tierra …”)?
http://www.livius.org/men-mh/mes…
Cualquiera que esté investigando este tema debe tener cuidado con algunas de las afirmaciones salvajes y poco académicas en línea sobre “Mesías que son paralelas a Jesús” en base a supuestas similitudes entre las historias del evangelio y las historias sobre varios dioses y semidioses antiguos como Dionisio y Mitra. En primer lugar, “Mesías” tiene un significado específico único (incluso en sus formas cristianas) para la tradición judía. No podemos simplemente considerar a cualquier viejo dios-hombre o semidiós como un “Mesías” porque lo elegimos. En segundo lugar, la mayoría de estos llamados paralelos son altamente artificiales, basados en interpretaciones dudosas o (en el caso de la mayoría de los notorios que afirman sobre Mitra) totalmente inventados y sin ningún fundamento probatorio en absoluto. Estos “paralelos” son amados por los excéntricos New Agers y por los ateos que realmente deberían saber mejor (sí, te estoy mirando QI y a ti también Bill Maher), pero son un sinsentido pseudo histórico.