¿Cuáles son algunas interpretaciones de Mateo 5:13 (“Tú eres la sal de la Tierra …”)?

Answer 1

Una respuesta especial de Quora para personas muy especiales; Esos son todos los que somos la sal de la tierra. Sin ningún pretexto de ningún Dios que no sea en el que confías y llamas a ser tuyo aquí en la tierra y en cualquier lugar, tiempo o cosa que quieras ser.

Un poeta maravillosamente inspirado del físico y la condición humana con el que Quora User escribió una poesía, La sal por su título. Me parece que responde muy bien la pregunta. Me impulsó a compartirlo como parte de esta respuesta muy humana y responder aquí, con su amable permiso, junto con el Sr. Monod, quien se le ocurrió leer la contribución poética de Anita. ¡La sal me inspiró a preguntar y encontré la pregunta aquí mismo en la sal de la tierra! Así que aquí está la respuesta con las meditaciones del Sr. Monods, las de Anita y las mías.

LA SAL:-
por el usuario de Quora.
 
La sal, dijo ella.
Yo soy la sal

Ninguna sustancia real
o sustento, cierto

Me disuelvo tan fácilmente

No puedo darles
lo que realmente necesitan

Pero puedo hacer
la comida vale algo

Puedo hacerlo memorable

La sal, dijo ella.
Yo soy la sal

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El siguiente texto ha iluminado muchas de mis meditaciones sobre la metáfora y la realidad del texto citado; “Tú eres la sal de la tierra… ”
Para ayudarme a llegar al verdadero sabor de la meditación de Mons. Monod, veo de cerca sus palabras sobre su momento histórico y las propias pruebas de fe del Hombre, como lo fueron durante su vida como Pasteur.
Extractos de Silencio y Oración escritos por el;
Pasteurs et theologiens du xix siecle Wilfred Monod.
(1867-1943)
Wilfred Monod

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(Lucas xiv.34)
“Si la sal ha perdido su sabor, ¿con qué se sazonará?”
(Marcos ix.50)
“Tengan sal en ustedes mismos”.

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SAL.
NUESTRO Salvador compara a su discípulo con la sal. Ahora es imposible definir prácticamente la sustancia así designada, aparte de decir que la sal tiene la calidad de la salazón. De la misma manera que el misterioso radio arroja rayos especiales, la sal tiene su misterio, tiene sus cualidades particulares, es lo que es, es único. Dejaría de ser sal, al dejar de ser salado, porque perdería al mismo tiempo la capacidad de transmitir su propio sabor. Es una forma de energía eterna, un componente, una parte esencial del universo, un pensamiento de Dios. Actúa por su propia naturaleza; Su naturaleza es su acción.

Aquí hay una característica conmovedora para un cristiano que también está llamado a jugar aquí debajo de un papel especial; una misión para mostrar claramente en el corazón de la humanidad un cierto poder del cual él tiene el secreto, una influencia misteriosa de la cual ellos son guardianes. Obligado a continuar Jesucristo es su sabor y sal misteriosos. Los inspira y anima con su espíritu, también se convierte en el mundo en una encarnación del pensamiento divino, un revelador, un hijo de Dios. Nadie puede reemplazarlo, en esta oficina razona, habla, actúa en comunión con el Redentor; ejerce un ministerio grandioso e ignorado, a menudo invisible, pero eficaz y sublime, de consuelo, de curación, de purificación y pacificación. En una palabra, de la misma manera que la sal es sal, de acuerdo con la medida en que se sal, entonces el cristiano es tal en la medida que se “critica”; Los cristianos son discípulos de su salvador por la medida “salvados”. La autenticidad de esta fe se demuestra por la autenticidad de sus acciones. Él existe si actúa; es en la salazón que se revela “sal de la tierra”.

Pese bien esta afirmación de nuestro Maestro. “Vosotros sois la sal de la tierra”. Asi que estamos. Esta es una declaración, es una observación de un orden científico. Desde el momento en que estamos animados por el espíritu del Evangelio, nos absolvemos irresistiblemente de un ministerio particular, donde nadie puede tomar nuestro lugar a menos que ellos también lo estén; ” la sal de la tierra.” ¡Qué alegría! ¡Qué aliento! Cristiano cansado, cristiano que llora, cristiano que falla, su incapacidad es solo aparente; a pesar de todo, sigues siendo la sal de la tierra. No solo la sal de la familia, o la sal de la Iglesia, sino la sal de la sociedad contemporánea, en la fábrica o en la oficina, en los negocios o en la enseñanza, la sal de la Francia atea, la sal de una Europa militarizada y devorada por el cáncer de pauperismo; sal de las naciones paganas de África y Asia; la sal de la tierra.

Sin embargo, esta magnífica declaración no debería hacernos menos vigilantes. De hecho, la sal puede volverse insípida. Este es un pensamiento terrible que se fija en mí como una flecha.

A veces, dice Jesús, “la sal pierde su sabor”.

En otras palabras, la vida espiritual está sujeta a las leyes que rigen la vida en general. No es un bloque de piedra, una pirámide inerte, cuya forma y masa desafían estúpidamente años; es, por el contrario, un germen que se desarrolla, en otras palabras, lo que está aquí debajo, el más complejo, el más maravilloso y el más delicado. Naturalmente, la idea del crecimiento glorioso y de la posible muerte no está contenida en la comparación de la sal, considerada en sus elementos constitutivos, ya que es una sustancia mineral. Pero la idea de cambio está, sin embargo, incluida en la afirmación de que la sal podría perder su sabor; y esta idea de transformación se aplica precisamente de una manera, al mismo tiempo perfectamente exacta y muy solemne a las condiciones de la vida espiritual.

Mantengamos esta verdad principal y conmovedora; en el dominio de las realidades morales no hay, como en un cementerio, “concesiones”, es decir que la conversión en sí misma, la conversión del corazón a Dios, no nos proteja de posibles recaídas, si descuidamos mantenernos en un estado de gracia.

Pero, ¿no es precisamente esto lo que hace que el interés conmovedor, la poesía intensa y el carácter dramático del destino humano? Nuestros bienes más preciosos, nuestras riquezas del alma, no son cantidades fijas; no hay límite para su extensión indefinida, no hay límite para la rarificación progresiva.
“Aguanta lo que tienes, que nadie tome tu corona”, leemos en las Sagradas Escrituras. Y de nuevo: guarda sobre todas las cosas tu corazón, porque de él fluyen las fuentes de la vida.

Perder la fortuna o la salud, perder un ser querido, no es la peor tragedia. Las grandes catástrofes son de orden espiritual.
Amén.

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Answer 2

Jesús estaba hablando a los primeros cristianos, que eran, por decir lo menos, el elemento más pequeño y aparentemente menos efectivo en su sociedad actual.

Creo que estaba señalando que, al igual que solo una pequeña porción de sal tiene un efecto importante cuando se agrega a un tazón de grano (por ejemplo), este pequeño grupo tenía el potencial de hacer una gran diferencia en el mundo siempre que mantuvieron su “salinidad”, lo que significaba estar conectados a su Fuente de Poder. Sin embargo, si perdían esta conexión, su utilidad se volvía tan mínima que ya no era “rentable”, y por lo tanto no valía más la consideración que los granos de arena debajo de los pies.

Continúa en el versículo 14 para elaborar sobre el potencial de un elemento aparentemente pequeño y débil cuando sugiere que una vela en una colina (un cristiano “a la intemperie”) tiene poder para iluminar, mientras que una “debajo de un cuenco” es, en efecto, inútil.

Creo que las dos ilustraciones tomadas juntas básicamente alientan a los primeros cristianos (así como a los cristianos contemporáneos) a protegerse contra el desaliento paralizante debido a su falta de números o posición en su mundo.

Answer 3

(5:13) Sal: el carácter de los discípulos es como la sal. Los creyentes son llamados y diseñados (hechos) para ser la sal de la tierra. Se pueden decir varias cosas sobre la sal que indican exactamente lo que Jesús quiere decir.

1. La sal es distintiva. Es totalmente diferente de la comida u objeto sobre el que se coloca. El poder de la sal radica en esta diferencia. Los creyentes, al igual que la sal, deben ser diferentes del mundo. El poder de sus vidas y su testimonio radica en que son diferentes y distintivos. Deben ser “inmaculados del mundo” (Santiago 1:27).

“Y no te conformes con este mundo: pero sé transformado por la renovación de tu mente, para que puedas probar lo que es esa buena, aceptable y perfecta voluntad de Dios” (Romanos 12: 2).

“Por tanto, salid de en medio de ellos, y sepárense, dice el Señor, y no toquen lo inmundo; y los recibiré, y seré un Padre para ustedes, y ustedes serán mis hijos e hijas, dice el Señor. Todopoderoso “(2 Cor. 6: 17-18).

“La religión pura y sin mancha delante de Dios y del Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en su aflicción, y mantenerse intactos del mundo” (Santiago 1:27).

“No ames al mundo, ni a las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, la lujuria de la carne y la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida no son del Padre, sino del mundo “(1 Juan 2: 15-16).

2. Conservas de sal. Evita que las cosas se deterioren y se deterioren Limpia y desinfecta. Los creyentes, como la sal, deben limpiar y preservar el mundo. Deben desinfectar el mundo y evitar que los gérmenes del mundo causen que las cosas salgan mal. Son para salvar al mundo de la corrupción.

“Al ver que habéis purificado vuestras almas al obedecer la verdad por medio del Espíritu al amor sincero de los hermanos, vean que se aman unos a otros con un corazón puro y ferviente: nacer de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios, que vive y permanece para siempre. Porque toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de hierba. La hierba se seca, y su flor se desvanece; pero la palabra del Señor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio se os predica “(1 Pedro 1: 22-25).

3. La sal penetra. Inserta una nueva calidad, sustancia y vida. Cambia aquello sobre lo que se pone. Los creyentes también deben penetrar el mundo e insertar una nueva vida en él.

“Por lo tanto, si alguno está en Cristo, es una nueva criatura: las cosas viejas han pasado; he aquí, todas las cosas se han vuelto nuevas” (2 Cor. 5:17).

“Y que os vistáis del nuevo hombre, que después de Dios es creado en justicia y santidad verdadera” (Efesios 4:24).

“Y se han puesto el nuevo hombre, que se renueva en conocimiento después de la imagen del que lo creó” (Col. 3:10).

4. Sabores de sal. Influye en el sabor de las cosas. Se necesita una comida suave e insípida y la hace saborear. Los creyentes deben saborear e influenciar el mundo para Cristo. Deben tomar lo insípido y lo insípido y sazonarlos y hacerlos disfrutar en el mundo.

“Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, mansedumbre, bondad, fe, mansedumbre, templanza: contra ellos no hay ley” (Gálatas 5: 22-23).

“Lo que hemos visto y oído, os declaramos a vosotros, para que también tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo” (1 Juan 1: 3).

5. La sal está en silencio. Es visible, pero funciona en silencio, sin hacer ruido durante su trabajo. Los creyentes, la sal de la tierra, deben trabajar en silencio y con discreción.

“Deja que [tu comportamiento] sea el hombre oculto del corazón, en lo que no es corruptible, incluso el adorno de un espíritu manso y tranquilo, que está a la vista de Dios a un gran precio” (1 Pedro 3: 4) .

6. Sal se extiende. Su sabor se extiende por todas partes. Una pizca de sal tiene un efecto generalizado. La sal de un creyente se extiende por todas partes.

“Porque no podemos dejar de hablar las cosas que hemos visto y oído” (Hechos 4:20).

“Porque le doy testimonio de que tiene un gran celo por ti y por los que están en Laodicea y por los de Hierápolis” (Col. 4:13).

“Pero santifica al Señor Dios en tus corazones: y prepárate siempre para dar una respuesta a cada hombre que te pida una razón de la esperanza que hay en ti con mansedumbre y temor” (1 Pedro 3:15).

“Y que estudies para estar callado, y para hacer tus propios negocios, y para trabajar con tus propias manos, como te lo ordenamos; para que puedas caminar honestamente hacia los que están fuera, y para que puedas carecer de nada” ( 1 Tes. 4: 11-12).

7. La sal es irreprimible. Una vez aplicado, no se puede detener. La sal de un creyente, su testimonio, es irreprimible; No se puede detener.

“Porque como cae la lluvia, y la nieve del cielo, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace brotar, y brotar, para que pueda sembrar al sembrador, y pan al que come: así lo hará mi Palabra que salga de mi boca: no me volverá vacía, sino que cumplirá lo que me plazca, y prosperará en lo que lo envié “(Isaías 55: 10-11).

• Esquema del predicador y Biblia del sermón – Mateo, debajo de: “B. El verdadero discípulo (Parte II): La sal de la Tierra: Dios al servicio, 5:13”.

Answer 4

La comprensión de este versículo comienza con el contexto de las palabras de Jesús. Jesús fue el último profeta del Antiguo Testamento, y estaba hablando con judíos, no con cristianos. Estaba sentando las bases para el nuevo Reino que se basaría en la Gracia, no en la Ley “.

En el contexto, se puede ver que Jesús estaba hablando con aquellas personas (judíos) que siguieron la Ley:

Mateo 5:13 “Tú eres la sal …”
Mateo 5:14 “Tú eres la luz …”
Mateo 5:17 “No creas que he venido a abolir la Ley o los Profetas …”

Jesús les está enseñando a los judíos que su esperanza de ser justos con Dios basados ​​en actos externos no es suficiente.

Mateo 5:20 “… a menos que tu justicia sobrepase a la de los fariseos y los maestros de la ley, ciertamente no entrarás en el reino de los cielos”.

Luego continúa explicando que la verdadera enseñanza de la ley tiene motivos internos, no como lo que enseñaron los fariseos. El mensaje de este capítulo no es que los cristianos deben actuar mejor que los fariseos, sino que los judíos no pueden, y que, por lo tanto, la única salvación para ellos estaría en la obra de Jesús en la cruz y en el poder de su resurrección.

Parafraseando: ustedes judíos son la sal de la tierra, ustedes son la luz del mundo, son el pueblo elegido de Dios, pero eso no es suficiente. La Ley es buena pero es más que actos externos, va a tus pensamientos y motivos más íntimos. No puede cumplir con los requisitos de la ley. Te enseñaré una mejor manera.