Cuando Cristo se hizo hombre, parte de la experiencia de kenosis * implicó las limitaciones voluntarias de sus atributos comparativos. Jesús todavía era Dios y podía ejercer cualquiera de esos atributos de acuerdo con su propia voluntad, pero Jesús eligió no ejercer su voluntad propia, sino más bien hacer la voluntad de su Padre celestial (Juan 4:34 msb. A / Juan 4:34 ) En la resurrección, esas autolimitaciones terminaron.
Esto significaba que, aunque Jesús seguía siendo el mismo Dios omnipotente que hizo que el mundo existiera (Juan 1: 3 msb. A / Juan 1:3; Hebreos 11: 3 msb. A / Hebreos 11:3), hubo un tiempo durante su vida terrenal y su ministerio cuando decidió no ejercer ese poder (Juan 18:36, 37 msb. a / Juan 18:36). Jesús seguía siendo el mismo Dios omnisciente que solo comprende todas las complejidades de nuestro inmenso universo. Sin embargo, durante su ministerio terrenal determinó que había algunas cosas que elegiría no saber (Mateo 13:32 msb.to/Mt13:32, Heb. 11: 3 msb.to/Heb11:3) . Jesús todavía era omnipresente, lo que significa que estaba presente en todas partes en el vasto universo, sin embargo, durante un breve período de su eternidad, eligió limitarse a los confines de un cuerpo humano (Juan 1:14 msb. A / Juan 1:14). Cristo ya no se limita a sí mismo, sino que ejerce todos sus atributos en todo su potencial.
- Elmer L. Towns, Doctrinas Bíblicas Concisas
* El término kenosis proviene de la palabra griega para la doctrina de Cristo
vaciarse en su encarnación. La kenosis era una renuncia a sí mismo,
no un vaciarse de la deidad ni un intercambio de deidades para la humanidad.
Ver: “¿Qué es la kenosis?” http://www.gotquestions.org/keno…
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