Estudio bíblico: ¿Por qué Jesús “maldijo” una higuera?

Answer 1

Las higueras dan sus frutos en agosto. La historia de “maldición” supuestamente ocurrió a principios de abril. Nadie ha retratado seriamente a Jesús como un tonto.

El Testamento cristiano retrata a Jesús maldiciendo a una higuera por no dar fruto fuera de temporada porque el Testamento cristiano NO es un libro de historia, es TEOLOGÍA. En este caso particular, tiendo a estar de acuerdo con el erudito que leí hace unos 30 años (¡y ya no recuerdo ni siquiera el título del libro!), Quien dijo que la higuera simbolizaba el judaísmo tal como se practicaba a fines del siglo primero.

Del mismo modo, el cerdo Gadareno: los cerdos son anatema en el judaísmo. ¿Qué demonios estaba haciendo una manada entera de 2,000 cerdos en una ladera cerca de Jesús? Del mismo modo, el Templo: No se permitieron monedas extranjeras en el Templo, solo buenos shekels judíos. Por eso necesitaban cambiadores de dinero, para personas que solo tenían dracmas o lo que sea. Entonces, cuando Jesús estaba enseñando en el Templo y le quitó una moneda romana a un fariseo (“¿cuya imagen está en esta moneda? César, ¿eh?”), El fariseo estaba violando una importante ley del judaísmo.

Es teología, no historia. El incidente de “maldición” nunca sucedió en “el mundo real”; debes considerarlo simbólico, una parábola. Al igual que en “el mundo real”, el pastor nunca abandonó 99 ovejas para ser comidas por los lobos, caer al río y ahogarse, o ser robado, solo para que el pastor pudiera ir a buscar un cordero perdido. Es teología.

Cuando tenga dudas sobre una historia como las que he mencionado, considérela simbólica: una parábola. ¿Qué lección está tratando de transmitir la historia?

Si es una lección de odio, juicio, condena y exclusión, ignórela. Dios NO “odia a los homosexuales”, ni a las mujeres liberadas, ni a las personas de piel morena, ni a las brujas, ni a los demócratas; Dios NO odia, punto . Dios no es tonto. Dios no es irrazonable. Dios no es irracional. Dios no desea engañarte, por ejemplo, sobre la evolución o el cambio climático global. Dios no desea el sufrimiento humano, o que los humanos causen sufrimiento.

Si es una lección de amor, compasión, perdón, comprensión e inclusión, vívelo, no porque haya sucedido en “el mundo real”, sino porque es verdad.

Answer 2

Parábola de la higuera
Jesús maldiciendo a la higuera en una temporada en la que se supone que las higueras no deben dar frutos fue confusa para mí al principio. Pero gracias a varios buenos recursos de internet.

• Como es temporada de pascua, la época del año es finales de marzo o principios de abril.
• Las higueras con hojas en este momento tendrán una higuera verde comestible , también llamada Taksh en árabe, que se vendió en los mercados. El fruto real de la higuera o los higos maduros aparecen a fines del verano o principios del otoño. Un punto importante a tener en cuenta es que, si una higuera no tiene Taksh , no dará frutos durante todo el año.
• Una razón para que Jesús maldiga a la higuera se debe al engaño . Cuando Jesús miró desde lejos, vio hojas en el árbol, lo que generalmente significa que habrá Taksh en él. Pero descubrió que el árbol no lo tiene y, por lo tanto, no dará fruto. Así maldice la higuera.
• Otra razón podría ser, Jesús demostrando los resultados de ser un creyente / cristiano engañoso . Se supone que el pueblo de Dios debe dar frutos. En cambio, los falsos creyentes muestran ‘hojas’ en el exterior mostrando eso, dan frutos. Dichas personas serán reducidas.
• La caída de Jerusalén y la destrucción del templo en el año 70 DC son interpretadas a partir de este pasaje por algunos eruditos. La higuera representaba a Israel. La mayoría de los líderes religiosos en realidad no seguían los mandamientos de Dios, sino que simplemente se mostraban externamente. Jesús estaba mostrando, cómo serán tratados, eso es demostrar el juicio sobre Israel.

Jesús conduciendo a los demonios a los cerdos
Otro pasaje confuso, en cuanto a por qué Jesús causaría la muerte de los cerdos. Aquí hay algunos puntos del comentario bíblico de Guzik que podrían responder a sus preguntas.

• Gentiles y judíos vivían en partes de Galilea, especialmente en esta región de Gadare (que está cerca de Decápolis). Como los judíos consideran al cerdo como animales inmundos, los gentiles podrían ser los dueños de esos cerdos.
• Los demonios piden permiso a Jesús para entrar en cerdos; tienen poco poder propio. Los demonios o no quieren salir de la región o pueden saber que hasta que Jesús haya resucitado, no pueden ser conducidos al abismo (infierno).
• Cuando los demonios entran en los cerdos, inmediatamente corren hacia el mar y mueren. Jesús podría haber estado ilustrando la naturaleza de los demonios a las personas, permitiéndoles entrar en los cerdos. Entendemos que Satanás / demonio / demonios quieren destruir la vida de los humanos.
• Al conducir a los demonios a los cerdos, la gente tenía claro que el hombre ahora está limpio .
• Una protesta aquí es la pérdida para el dueño de los cerdos. Jesús les muestra cómo Dios valora las riquezas terrenales en comparación con las espirituales . Al sacrificar a los cerdos, Jesús ilustra la naturaleza malvada de los demonios y el poder de Jesús sobre ellos. A través de este incidente, cualquiera que lea la Biblia tiene claro que la intención del diablo es destruir al ser vivo de la manera más inmediata posible. Jesús estaba llamando a la gente de esa región a seguirlo. Pero endurecieron sus corazones y fueron cegados por la pérdida de riquezas terrenales y querían que Jesús saliera de allí.

Fuente:
La higuera estéril
Comentario bíblico de Guzik – Página en biblehub.com

Answer 3

Esa es una buena pregunta. Es maravilloso ver gente leyendo y estudiando sus biblias. ¡Seguid así!

Muchas veces las personas tienen sus propias ideas sobre quién es Jesús en función de sus puntos de vista culturales. Hoy en Estados Unidos existen ideas de “volverse ecológicos” en los que los árboles están casi deificados. Esto le da a la gente una comprensión sesgada de lo correcto y lo incorrecto.

Había múltiples propósitos detrás de por qué Jesús hizo las cosas, pero en todo Jesús reflejaba perfectamente la naturaleza y el carácter de Dios.

En ambos textos, Jesús aprovechó esta ocasión para mostrar a sus discípulos el poder de la fe y una expectativa de lo que tendrían si simplemente creyeran sin duda.

Profundizando, Jesús mostró esta señal durante la semana festiva antes de ser crucificado. Esto podría verse como una simbología de las obras muertas de los fariseos. En Marcos, Jesús maldijo el árbol, limpió el templo y luego regresó para encontrar que el árbol estaba seco. Jesús a menudo comparó el buen fruto con las buenas obras.

De la misma manera, la higuera fue maldecida por no dar fruto, así que si no damos fruto como cristianos, seremos desarraigados y expulsados. “No te dejes engañar: Dios no puede ser burlado. Un hombre cosecha lo que siembra”. Gálatas 6: 7

En cuanto a los cerdos, lea el versículo 13. Jesús no mató a los cerdos, sino que simplemente les dio permiso a los espíritus para entrar en ellos. También para una mayor comprensión Vaya a Mateo 8:29. La spritis le preguntó a Jesús “¿has venido a atormentarnos antes de tiempo?” ¿Qué significa esto?

Hay un tiempo designado para el juicio y para que Satanás y los demonios sean arrojados al infierno. Los demonios entienden eso, y es por eso que odian tanto a las personas, porque saben que su tiempo es limitado.

Todo lo que Jesús hizo fue permitirles a los demonios su pedido. Es debido a su bondad que permitió que esto sucediera. Esto es para que ninguna criatura, ningún demonio y ninguna persona puedan decir que Jesús no es bueno.

Jesús también nos permite nuestras peticiones, y más aún porque nos ama. Dijo que si Sus palabras permanecen en nosotros, pregunta cualquier cosa que hagamos y se hará por nosotros.

¡Dios te bendiga!

Answer 4

Maldijo la higuera porque era un engañador. Jesús estaba demostrando lo que sucederá con los hipócritas que intentan hacerse pasar por portadores de frutas cuando en realidad no están produciendo nada más que llamar mucho la atención. El árbol fue visto desde lejos como si estuviera lleno de higos. Es representativo de las doctrinas de los fariseos que atrajeron a muchas personas pero no las alimentaron.

En cuanto a los cerdos o cerdos; Jesús no habría dejado que una legión entera de demonios se desatara en la ciudad. Pero los cerdos están prohibidos para los judíos porque no masticaron el Cud, pero tenían una pezuña hendida. (Y los cerdos, porque dividen la pezuña, pero no mastican el bicho, no son limpios para ustedes: no comerán de su carne, ni tocarán su cadáver muerto. Deu 14: 8) Esto es representativo de los líderes religiosos que parecen santos en cierto sentido; ellos siguen su religión (de ahí la pezuña hendida) pero no meditan y oran por la palabra de Dios (masticar el bolo) que produce una enseñanza sólida para alimentar a sus seguidores que eventualmente se convertirá en el conocimiento de revelación de “carne fuerte” de la palabra de Dios. El “cadáver muerto” es simbólico de obras muertas, es decir, no se involucre en trabajos religiosos o de caridad que no se basan en enseñanzas bíblicas sólidas y que se involucran en la difusión del Evangelio.

Los demonios están caminando para ver a quién pueden devorar (1 Pedro 5: 8). Permitirles entrar a los cerdos les impidió entrar a las personas. También las personas que son muy religiosas pero rechazan a Cristo y al Evangelio son muy susceptibles a la posesión de demonios. Pero la promesa de Jesús es que todos los que creen en él y le piden al Padre pueden recibir el Don del Espíritu Santo. (Si entonces, siendo malvados, saben dar buenos regalos a sus hijos: ¿cuánto más dará su Padre celestial el Espíritu Santo a los que le pidan? Lucas 11:13)

Sigue a los hombres piadosos y como bebés recién nacidos, desea la leche sincera de la palabra, para que crezcas así: (1Pe 2: 2)

Porque cuando por el tiempo debieran ser maestros, necesitan que alguien les enseñe nuevamente cuáles son los primeros principios de los oráculos de Dios; y se han convertido en personas que necesitan leche y no carne fuerte. 13 Porque todo el que usa leche no es hábil en la palabra de justicia, porque él es un bebé. 14 Pero la carne fuerte les pertenece a los que son mayores de edad, incluso aquellos que por razón del uso tienen sus sentidos ejercitados para discernir tanto el bien como el mal. (Hebreos 5: 12-14)

Answer 5

El carácter de Jesús es ampliamente admirado, y no solo por los cristianos, sino también por personas de diferente convicción religiosa. Pocos eventos en su vida han sido criticados negativamente, pero la maldición de la higuera es probablemente la principal entre las que lo han hecho. Varios comentaristas niegan francamente que sucedió, no porque haya ninguna evidencia real en contra de su autenticidad, sino simplemente porque encuentran todo increíble y fuera de lugar con las otras acciones de Jesús.

¿Pero es realmente increíble? Se dice que es el único milagro de destrucción registrado en los Evangelios, pero incluso esto no es completamente cierto. No debemos olvidar la destrucción de los cerdos que siguió al exorcismo del demoníaco Gerasene (5: 11-13), aunque por supuesto este fue un aspecto negativo de un acto que tuvo resultados maravillosamente positivos para el hombre en cuestión. Ciertamente no podemos concebir a Jesús maldiciendo a este árbol simplemente por molestia porque esperaba poder comer higos de él y descubrió que no había ninguno. Esto sin duda estaría completamente fuera de lugar.

Algunos han sugerido que es realmente ficción y que se basó en el conocimiento de que Jesús había contado una parábola sobre una higuera, la parábola que se encuentra en Lucas 13: 6-9. ¿Por qué deberíamos aceptar la parábola y negar el milagro? ¡Ciertamente, ambos tienen el mismo mensaje básico, aunque en la parábola la higuera se aplaza por un tiempo! Hay un buen número de pasajes del Antiguo Testamento donde vemos a los profetas actuando sus mensajes. Isaías 20 y Ezequiel 4 nos dan dos ejemplos entre muchos. Si Jesús fuera un profeta, ¿no deberíamos pensar más bien en términos de una profecía hablada y actuada, sino con aplicaciones ligeramente diferentes?

La explicación de este acto de Jesús se encuentra en la forma en que Marcos lo ha posicionado en su Evangelio. Como ya hemos visto en el capítulo 5 en las historias de la mujer sometida a sangrado y la de la crianza de la hija de Jairo, él tiende a entrelazar historias. Este entretejido no es en ninguna parte más significativo ni merece más atención que aquí.

Había muchos precedentes para la representación del juicio sobre la nación mediante el uso de un símbolo del reino vegetal, como vemos, por ejemplo, en la poderosa canción del juicio en la viña de Isaías (Isaías 5: 1-7) , que por cierto nuestro Señor debía adaptarse a su propio mensaje, como veremos en Marcos 12. hola Jeremías 24, el pueblo de Israel está representado por dos canastas de higos, uno malo y otro bueno. Entonces, la maldición de la higuera aquí parece ser un símbolo del juicio de Dios sobre aquellos que llevaron la tradición de la ‘mala higuera’ en Israel. La limpieza del templo señaló el comercio malvado en el templo como causa de este juicio, y la acción de Jesús en esa ocasión fue un anticipo del mismo.

• Enfoque en el comentario bíblico – Marcos: Buenas noticias de Jerusalén

Si tenía poder para matar el árbol, ¿por qué no usó ese poder para restaurar el árbol y hacer que produzca fruto? Aparte del ahogamiento de los cerdos (Marcos 5:13), este es el único caso en que nuestro Señor usa Su poder milagroso para destruir algo en la naturaleza. Lo hizo porque quería enseñarnos dos lecciones importantes.

Primero, hay una lección sobre el fracaso: Israel había fallado en ser fructífero para Dios. En el Antiguo Testamento, la higuera está asociada con la nación de Israel (Jer. 8:13; Oseas 9:10; Nahúm 3:12). Al igual que la higuera que nuestro Señor maldijo, Israel no tenía “nada más que hojas”. Tenga en cuenta que el árbol se secó “de las raíces” (Marcos 11:20). Tres años antes, Juan el Bautista había puesto el hacha en las raíces del árbol (Mateo 3:10), pero los líderes religiosos no escucharon su mensaje. Siempre que un individuo o un grupo “se seca” espiritualmente, generalmente es desde la raíz.

Los discípulos probablemente conectarían este milagro con la parábola que Jesús dio algunos meses antes (Lucas 13: 1-9), y verían en el milagro una imagen vívida del juicio de Dios sobre Israel. También podrían recordar Miqueas 7: 1-6 donde el profeta declara que Dios está buscando “el primer fruto maduro” de su pueblo. Cristo todavía está buscando fruto de su pueblo, y para nosotros ser infructuosos es pecado (Juan 15:16). Debemos cultivar cuidadosamente nuestras raíces espirituales y no conformarnos con las “hojas”.

Jesús también usó este milagro para enseñarnos una lección sobre la fe. A la mañana siguiente, cuando los discípulos notaron el árbol muerto, Jesús dijo: “Ten fe en Dios”, lo que significa: “Confía constantemente en Dios; vive en una actitud de dependencia de Él”. En las imágenes judías, una montaña significa algo fuerte e inamovible, un problema que se interpone en el camino (Zac. 4: 7). Podemos mover estas montañas solo confiando en Dios.

• Comentario de la exposición bíblica – Sea diligente (Mark).

La maldición de la higuera no está tan fuera de lugar para Jesús como algunos quisieran hacernos creer. El mismo Jesús exorcizó a los demonios de modo que dos mil cerdos se ahogaron (8: 28-34), expulsó a los animales y a los cambistas de los recintos del templo con un látigo, y no habla un poco sobre los tormentos del infierno. Quizás el hecho de que los dos milagros punitivos —los cerdos y la higuera— no estén dirigidos contra los hombres debería enseñarnos algo sobre la compasión de Jesús. El que debe salvar a su pueblo de su pecado y sus consecuencias recurre a acciones proféticas no dirigidas contra su pueblo, para advertirles del poder vinculante del demonio (la destrucción de los cerdos) y de la enemistad de Dios contra toda piedad hipócrita. (La maldición de la higuera).

• Comentario bíblico del expositor – Volumen 8: Mateo, Marcos, Lucas.

Ver también:

• ¿Por qué Jesús maldijo la higuera http://www.gotquestions.org/curs …

• La higuera estéril http://www.apologeticspress.org/…

Answer 6

1) Porque cuando el Creador tiene hambre, la Creación debe proveer para él, no mentirle.
2) Porque las personas son más importantes que los cerdos.

Answer 7

CUANDO Jesús sale de Jerusalén el lunes por la tarde, regresa a Betania en la ladera oriental del Monte de los Olivos. Se han completado dos días de su ministerio final en Jerusalén. Sin duda, Jesús vuelve a pasar la noche con su amigo Lázaro. Desde que llegó de Jericó el viernes, esta es su cuarta noche en Betania.
Ahora, temprano el martes por la mañana, 11 de Nisán, él y sus discípulos están de nuevo en el camino. Esto demuestra ser un día crucial del ministerio de Jesús, el más ocupado hasta ahora. Es el último día que aparece en el templo. Y es el último día de su ministerio público antes de su juicio y ejecución.
Toman la misma ruta sobre el Monte de los Olivos hacia Jerusalén. A lo largo de ese camino desde Betania, Pedro nota el árbol que Jesús maldijo la mañana anterior. “¡Rabino, mira!”, Exclama, “la higuera que maldijiste se ha marchitado”.
¿Pero por qué Jesús mató al árbol? Indica por qué cuando continúa diciendo: “De cierto te digo, si solo tienes fe y no dudes, no solo harás lo que le hice a la higuera, sino también si le dices a esta montaña [la El Monte de los Olivos en el que están parados], ‘Levántate y échalo al mar’, sucederá. Y todas las cosas que pides en oración, teniendo fe, las recibirás ”.
Entonces, al hacer que el árbol se marchite, Jesús está proporcionando a sus discípulos una lección objetiva sobre su necesidad de tener fe en Dios. Como él dice: “Todas las cosas que oras y pides tienen fe que prácticamente has recibido, y las tendrás”. ¡Qué lección más importante para que aprendan, especialmente en vista de las increíbles pruebas que están por venir! Sin embargo, hay otra conexión entre el marchitamiento de la higuera y la calidad de la fe.
La nación de Israel, como esta higuera, tiene una apariencia engañosa. Aunque la nación está en una relación de pacto con Dios y puede parecer exteriormente observar sus regulaciones, ha resultado ser sin fe, estéril y de buen fruto. Debido a la falta de fe, ¡incluso está en el proceso de rechazar al propio Hijo de Dios! Por lo tanto, al hacer que la higuera no productiva se marchite, Jesús está demostrando gráficamente cuál será el resultado final para esta nación infructuosa y sin fe.

Answer 8

Es claro al mirar el contexto que puedes resolver esto. En primer lugar, recuerde que en tantas ocasiones una higuera en el AT representa a Israel. Dios compara a Israel con una higuera.

Segundo, mira lo que Jesús hace después. Después de maldecir la higuera, Jesús descansa pero luego baja a Jerusalén y limpia el templo. A menudo entendemos mal esta acción. Cuando un antiguo rey o conquistador entraba en cualquier ciudad, el rey montaba primero un burro (como cuando Alejandro Magno llegó a Jerusalén) al templo, el centro religioso y político de un país. Así, Jesús fue directamente al templo y se fue. eso. Lo llamó una casa de ladrones, citando el AT (mire el pasaje y léalo, ¿a qué se refería?). En griego, la mejor palabra que podríamos tener para traducir esta palabra podría ser “terroristas”. Es más como el concepto de un bandido, gente como Barrabbus, el ‘ladrón’ que fue intercambiado por Jesús. Son bandidos políticos que deambulaban por el campo y atacarían a los romanos. Por lo tanto, la acción de Jesús de limpiar el templo es rechazar el liderazgo y establecimiento judío como agente de Dios y declararse a sí mismo como el agente del liderazgo de Dios ahora.

Jesús, al maldecir la higuera, está maldiciendo simbólicamente a los líderes judíos y al establecimiento y lo que representan. Está rechazando la cultura y todo lo que representa el establecimiento, como los fariseos y los líderes religiosos. En Mateo termina maldiciendo a los fariseos. Y limpiar el templo es definitivamente una forma clara de decir que Jesús los rechaza y se considera el rey. Es una acción simbólica de muchos niveles, tanto la higuera como el templo. También representa el hecho de que Jesús ahora rechaza el templo como un lugar donde las personas pueden encontrar a Dios. Ahora la gente debe encontrar a Dios a través de sí mismo.

Siempre extrañamos estas cosas porque no entendemos el AT y la cultura judía del primer siglo, pero esta es una respuesta corta.

Answer 9

Solo tengo esto para agregar a las excelentes respuestas ya recibidas, especialmente de Jobin J Mathew.

Esta historia a menudo se considera como una “parábola actuada”. El contexto es muy importante para comprender el significado. Está en el capítulo que comenzó con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Al día siguiente, cuando regresaba a la ciudad, fue cuando vio y maldijo la higuera. Eso fue seguido por la limpieza del templo. La historia de la higuera maldita se concluye cuando vieron que se había secado, y Jesucristo usó la experiencia para enseñar ciertas lecciones a sus discípulos.

Israel era como esa higuera. Incluso cuando no era la temporada de cosecha, como ya se ha señalado, debería tener algo de fruta cuando tuviera buen follaje. No tenía ninguno, por lo que era una imagen adecuada de la nación. Habiendo fallado en guardar la Ley de Dios, era una nación que merecía y finalmente recibió la maldición inherente a la Ley.

Answer 10

La higuera representa a la nación de Israel.

Vino a Israel, predicó a Israel y esperaba frutos, pero no encontró ninguno como nación. Perdieron el privilegio de convertirse en reyes y sacerdotes con Jesús en el Reino por el que rezamos. Su favor nacional (como en la profecía de las 70 semanas) estaba a punto de terminar. El Mesías había venido e iba a ser cortado a mediados de la semana 70, su favor duró hasta el año 36 d. C., al final de esa semana, cuando ahora se llamaba a los gentiles.

Los cerdos eran animales inmundos y tenían prohibido comerlos en Israel. No tenían lugar entre los judíos, pero vemos que no había uno o dos, sino una manada gigantesca de ellos.

Jesús no causó su muerte, permitió que los ángeles caídos los poseyeran. Los hicieron correr hacia el mar y morir para que los aldeanos le echaran la culpa a Jesús.

Answer 11

¡Buena pregunta! En primer lugar, esta no era la temporada en la que las higueras normalmente producirían fruta. La higuera es simbólicamente, un símbolo de Israel. En Jeremías CH 24, se nos enseña que hay “buenos higos” que se pueden comer; y hay “higos traviesos” o higos malos, que no se pueden comer. Ambas cestas de higos son un símbolo de la gente: Israel, los buenos higos que se pueden comer; y la nación kenita (descendientes de Caín, incluso hoy. Ver Apocalipsis 2: 9 y 3: 9) que, espiritualmente hablando, son tan malos que no se pueden comer. La higuera que Jesús maldijo nunca volverá a dar fruto. Eso simboliza a un kenite impenitente, un hijo o hija de Caín, que fue engendrado por Satanás y Eva en el jardín (ver Génesis 3:15). Adam e incluso más tarde tuvieron un hijo juntos, Abel, a quien Caín asesinó, y luego otro hijo, Seth, a quien Cristo atravesó, y también muchos otros hijos e hijas. El objetivo de esto es mostrarles a usted y a mí cómo hacer el trabajo. No maldiciendo quince árboles, sino atando a toda la nación kenita, en nombre de Jesús, si es necesario, y arrojándolos al mar (en sentido figurado). ¿Por qué? ¿Porque Jesús limpiaría el templo de los cambistas, y aquellos que vendían palomas infestadas de ácaros, donde la división kenita de los fariseos recibió un porcentaje de reducción … estafando a la gente en la Casa de Dios? ¿Esto sucede hoy? Te dejaré ser el juez. Recuerde, que Dios ama a TODAS sus razas y personas … ¡quien quiera! Finalmente, los kenitas NO son los negros, los marrones o los amarillos … ¡Dios los ama! En cambio, son los malditos de Dios, incluso hoy, hasta que aceptan a Cristo. No pueden cultivar, no muestran sangre en la cara y, hoy, practican matrimonios mixtos. ¡Ahora, uno NO necesita mostrar sangre en la cara para ser salvado o amado por Dios! Las palabras hebreas # 119 y # 120, en el diccionario hebreo de la Concordancia de Strong, te dicen esto. Una vez más, Dios ama a todas sus razas que hizo por separado, cada una con su propia Adán y Eva, en el sexto día, ¡y dijo que era muy bueno! Un kenita puede ser tu amigo, vecino, compañero soldado, político, etc. ¡Simplemente no dejes que hagan tu traducción bíblica por ti! ¿Por qué no preguntas? Recuerde las palabras de Satanás (AKA la serpiente, un término de degradación, no una descripción física) que primero duda en la Biblia: Génesis 3: 3 “… Sí, Dios dijo: ¿No comerán de cada árbol del jardín?” … por lo tanto ¡Lanzando dudas sobre la Palabra de Dios! Los hijos de Satanás hacen esto hoy también … si los escuchas. Sí, Dios hizo a todos, Satanás, incluido. ¡Necesitamos saber que no somos como Satanás! Si eres lo suficientemente sabio como para descubrir quiénes son los kenitas, hoy, ¡no los caces! Quien quiera! Jesús hará que los ángeles los agrupen (los que no se convierten) juntos y los quemen (al final de esta era). ¡Muchos de los mejores profesores universitarios, médicos, abogados, etc. son kenitas y están en la cima de su profesión! ¡Simplemente no aprendas la Biblia de ellos! ¡Dios te bendiga! Para más enseñanza bíblica ver http://www.shepherdschapel.com

Answer 12

Creo que fue Bertrand Russell en su libro Por qué no soy cristiano quien se enojó por Jesús maldiciendo a la higuera.

El panorama general aquí es que Dios le da más valor a los seres humanos que a los animales y las plantas.

Creo que la maldición de Jesús de la higuera fue un medio simbólico de maldecir a la nación de Israel, y especialmente a los líderes de Israel. Como el Mesías y el modelo de profetas enviados a Israel, Jesús debería haber sido abrazado y honrado por el liderazgo judío, pero no lo fue. (Por supuesto, era parte del plan soberano de Dios que los judíos rechazaran a Jesús, pero ese hecho no los exime de responsabilidad).

Jesús permitió que los demonios entraran en los cerdos como una indicación concreta de cuántos demonios había en ese pobre hombre. Jesús como Señor de toda la creación tenía y tiene el derecho de matar a algunas de sus criaturas.

Answer 13

Porque Dios odia a las Figs.

Answer 14

Algunos eruditos creen que en ese momento era acusador para la nación de Israel que no produjera ningún fruto.

Answer 15

Jesús no estaba poniendo una “maldición” sobre la higuera. Simplemente estaba ejerciendo su fe para enseñar a sus discípulos sobre el poder de sus palabras.

Answer 16

No tenía fruta cuando tenía hambre. Fue un milagro de poder y autoridad. Hecho, todavía estaríamos hablando de eso hoy.

Answer 17

Jesús lo maldijo para mostrarle a la gente que todo ser humano sin fruto será desarraigado y que el justo florecerá