¿Por qué tantos estaban convencidos de que Haile Selassie era la encarnación de Dios?

Answer 1

Para entender la declaración inicial aquí, tenemos que tener en cuenta un cierto contexto histórico. La segunda venida es solo una de las muchas conclusiones que Rastafari está haciendo (¡todavía!).

– Fundaciones
A fines de 1800, una creciente autoconciencia entre los antiguos esclavos negros condujo a una lectura milenaria diferente de la Biblia. Los negros de la diáspora se identificaron con Israel en el exilio, esperando regresar (repatriación) a la tierra de origen prometida, el Jardín del Edén que es África / Etiopía (Etiopía como en el término medieval, esto es toda África). Versos comunes en este llamado etiopismo:

• “Salmos 68:31. Príncipes saldrán de Egipto; Etiopía pronto extenderá sus manos a Dios“. y

• “Salmo 87: 4: he aquí Filistea, y Tiro, con Etiopía; este hombre nació allí. Y de Sión se dirá: Este y aquel hombre nació en ella; y el mayor mismo la establecerá”.

– Adowa, una señal
El 1 de marzo de 1896, Italia perdió la batalla de Adowa / Adwa en Etiopía, contra el emperador Menelik II. Esta noticia cruzó el mundo, haciendo que las iglesias etíopes negras se dieran cuenta de que había un Emperador negro de un imperio libre e independiente en África, con la dinastía más antigua y viviente de la tierra, que fue victorioso de los brutales poderes colonialistas.
Esta victoria puede entenderse fácilmente como una señal; Menelik pareció cambiar el rumbo de la colonización, la esclavitud y la represión. Todo el mundo sabía ahora que en África había una nación poderosa donde los negros vivían libres, con su propio idioma, identidad y tradición. Una nación que se enfrentó a los opresores y luchó por la libertad. Seguramente, esto sonaba como la tierra prometida.

– La profecía
Marcus Garvey, un activista de los derechos de los negros, fundó la UNIA (Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros) en 1914. Sus objetivos: (re) reclamar una identidad negra de orgullo, independencia y autosuficiencia (a través de la educación, la organización y la centralización). Uno de los lemas de Garvey: un dios, un objetivo, un destino (y con el objetivo de organizar una nación negra) En 1928, Garvey habló, antes de partir hacia Inglaterra: “Mira a África, cuando un rey negro será coronado, por El día de la liberación está cerca “.
Además del éxito inicial de la UNIA de Garvey en los EE. UU., Garvey ganó seguidores en Jamaica (por ejemplo, mediante la organización de huelgas en los puertos de Jamaica, con el fin de obtener los mejores derechos para los trabajadores negros) llamados Garveyites, precursores del movimiento Rastafari. Esta cita es vista como una profecía por Rastafari.

– El linaje
Según el Kebra Negast, un libro etíope (¿siglo XIV?) Que se usa para legitimar la dinastía etíope, la reina de Saba viajó al rey Salomón y dio a luz a un hijo suyo, Menelik I. En una visión, Salomón ve el sol dejando Israel Menelik más tarde llevaría el Arca del Pacto con él a ‘Etiopía’ porque Dios hizo el pacto ahora con esta descendencia de Salomón (y así, la dinastía etíope posterior). En este linaje imperial, Haile Selassie es el 225 emperador que se sienta en el trono. (marque las referencias bíblicas aquí, el emperador es títulos ‘la raíz de David’ y debe sentarse en el ‘trono de David’. Si un Jesucristo muerto como un paria blanco es un lado de la historia, un emperador negro vivo es el otro lado, así que completa el círculo.
Este cambio de Etiopía como el ‘futuro’ Israel no solo es importante para Rastafari o la cristiandad etíope. También los judíos (Beta Isreal) viven en Etiopía.

– La coronación
El 2 de noviembre de 1930, Negus TafarI Makonnen, que ya había llegado a la corona durante el reinado de la emperatriz Zewditu I, se convirtió en el emperador Haile Selassie (“Poder de la Trinidad”). Entre sus títulos están ‘Rey de reyes’, ‘Señor de señores’, Príncipe de paz, Defensor de la fe, Raíz de David, León conquistador de la tribu de Judá.
Esta coronación fue de hecho muy cubierta por los medios internacionales, y la portada de la revista Time y National Geographic llegó a Jamaica.

– David contra Goliat
En junio de 1936, un hombrecillo de Etiopía habló ante la Liga de las Naciones. Pide ayuda, porque Italia está invadiendo agresivamente, con nuevas tecnologías mortales, su país. Él dice que este acto no solo es un peligro para Etiopía, sino que podría amenazar a toda la Liga y poner en peligro a todos los condados independientes.
La ayuda fue rechazada. Y así, en 1939, la Segunda Guerra Mundial se convirtió en un hecho.
Con la asistencia de diferentes países y una rebelión etíope, el emperador y el imperio etíope vuelven a conquistar y recuperar su libertad.
Para Rastafari, este fue David venciendo a Goliat, o la batalla final entre el bien y el mal. ÉL se convirtió verdaderamente en el León Conquistador de Judá.
Lo que es más, parecía un cumplimiento de Apocalipsis 17:14, y así, esta guerra es Armagedón y ÉL viene con un juicio divino para los malvados y la liberación para los justos, a fin de establecer una Nueva Jerusalén (según Rastafari, la restauración del Edén / África en la tierra)

En octubre de 1963, HIM vuelve a hablar en nombre de las Naciones Unidas, reflexionando sobre esta ayuda rechazada y expresando sus esperanzas de un mundo libre de guerra y racismo. Partes de este discurso se usan en diferentes canciones, una de ellas es War by Bob Marley. (“Que hasta que el color de la piel de un hombre no tenga más importancia que el color de sus ojos; Que hasta los derechos humanos básicos estén igualmente garantizados para todos sin importar la raza; Que hasta ese día, el sueño de una paz y un mundo duraderos la ciudadanía y el imperio de la moral internacional seguirán siendo una ilusión fugaz, que se perseguirá pero nunca se alcanzará “).

– La primera rasta
Se cuentan muchos mitos sobre Leonard Howell, por lo que es difícil saber qué es verdad y qué no. Se dice que Howell es el primer rasta (junto con Archibald Dunkley y Joseph Hibbert) Howell vendió postales con la imagen de Haile Selassie, alegando que los negros pronto podrían repatriarse a África (una idea más tarde respaldada por la compañía naviera de Garvey Black Star Liner ) Mientras tanto, deben buscar la autosuficiencia, ya que eran hijos reales de África que no podían negociar o habitar en Babilonia (en este caso, el gobierno del Reino Unido gobernando en Jamaica) por más tiempo. El tiempo de la liberación estaba cerca, un rey negro fue coronado.
En una entrevista anterior, Howell declaró que su movimiento Ras Tafari no era una religión.
De hecho, ¡no tenían nada que ver con la espiritualidad en absoluto! Este primer movimiento tuvo que ver con que las predicciones se hicieran realidad, como piezas de un rompecabezas que se unieran, y así crear una IDENTIDAD para los negros empobrecidos y descuidados en Jamaica.

– Verificación Bíblica
La profecía (de la venida) de Haile Selassie como mensajera / segunda venida Mesías / Dios en la Tierra (diferentes lecturas, ver más adelante) se predice de acuerdo con algunas referencias bíblicas. Algunos rastas encuentran esto muy importante, mientras que otros piensan que la edición histórica de la Biblia a través de los tiempos corrompió la palabra original de Dios, y algunos tienen que encontrar la verdad por sí mismos.

Los mas importantes:

• Rev.5: 5 Entonces uno de los ancianos me dijo: “¡No llores! Mira, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha triunfado. Él puede abrir el rollo y sus siete sellos”. Lion of Judah, Root of David también son títulos de ÉL)
• También Apocalipsis 17:14 “Estos pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y Rey de reyes: y los que están con Él son llamados, elegidos y fieles”. (este es uno de los versos que coloca la guerra italo-etíope en un contexto bíblico)
• Apocalipsis 19:14 “Sale de su boca una espada afilada con la que derribar a las naciones.” Él los gobernará con un cetro de hierro “. Él pisa el lagar de la furia de la ira de Dios Todopoderoso. Sobre su Túnica y en su muslo tiene este nombre escrito: rey de reyes y señor de señores.

Muchas frases son importantes para Rastafari, algunas sobre Haile Selassie, otras sobre el concepto de Jah (Jahovia, Yahweh), la posición de Etiopía, la forma de vida … solo recuerda que la Biblia es para ALGUNOS una prueba de su divinidad.

Ahora, en una cuenta personal,

– Persecución y malentendidos comunes
Los primeros rasta buscaron un lugar propio, de no interferencia con el gobierno, las religiones o la fuerza policial. Los rastas llevaron sus “campamentos” a las colinas sobre la ciudad (como Pinnacle, las colinas Wareika o el antiguo país marrón como Cockpit Country) Los miembros eran libres de creer lo que querían. Pinnacle, por ejemplo, tenía más que ver con ser una fuerza económica independiente que un lugar de culto. Más tarde, Rastafari se mezcló con la cultura urbana, Rasta utilizó abiertamente Ganja y creció rastas. Eran un blanco fácil, ovejas negras, por así decirlo, y la mayoría de las veces mal entendidas. ¡En cierto escenario, a todos se les permitió por ley disparar un ‘temor’ cuando lo vieron!

Según figuras como Bob Marley, Rastafari perdió su monopolio de una identidad negra. Rastafari ahora estaba en el interés de los jóvenes blancos, por lo que llegó a los medios y se estudió. Su estructura laxa e informal no coincidía bien con el enfoque académico y científico del oeste. Las interpretaciones se redujeron y el progreso de las diferentes ‘mansiones’ (sucursales) fue seguido por la atención internacional.

Este enfoque académico es la razón, bueno, para mí, de por qué Rastafari como movimiento se redujo de una fuerza e identidad socio-económica, incluso política a una vida espiritual. Tan rápido como Rastafari cambió durante sus primeros años bajo la influencia del etíope y los hindúes en JA, tan lento cambió durante los últimos 30 años, incapaz de adaptarse o usar nuevas influencias.

Rastafari acepta intentar seguir los pasos de las obras de Su Majestad, es visto como un punto de partida, un portador de una nueva identidad y un mensajero. A veces, como una segunda venida prometida, un cumplimiento de la profecía y un portador de la redención.
Pero, un hecho que a menudo se pasa por alto en la investigación académica es el carácter mítico, más que fáctico, de Rastafari: las comunidades negras aisladas no tenían acceso a los hechos reales y detallados de las obras del Emperador. Más importante que las obras específicas fue, y sigue siendo, el significado simbólico del surgimiento de un emperador negro en Etiopía.
Además de los trabajos de ÉL, Rastafari enseña una ideología más amplia que no necesariamente se adopta de los trabajos de ÉL. Bastante lógica ya que las circunstancias de los Rasta son completamente diferentes de las del Emperador.

A un rasta siempre se le pedirá una prueba de por qué ÉL es Dios. Básicamente, esta pregunta fue originalmente un tema de discusión entre Rastafari. El razonamiento siempre ha sido una parte importante del movimiento.
Es importante saber que Rastafari en su conjunto no representa una doctrina.
No hay dogma, no hay reglas ni ninguna autoridad central. Ser un rastafari es un vínculo entre el ser, el ser divino y el Todopoderoso. Los rastafari no se convierten ni pelean guerras santas … Uno es libre de creer y permanecer donde quiere, solo Jah puede ser el juez.

La conclusión “fácil” de ÉL como Dios encarnado está altamente mediatizada como una creencia curiosa y espectacular, pero ingenua. Sin embargo, las conclusiones son más amplias, con aceptación y tolerancia hacia diferentes visiones. Una cosa para pensar: en la ortodoxia, el último zar de Rusia ahora es conocido como un santo, San Nicolás el Mártir. Haile Selassie también puede ser un santo para Rastafari, pero por la ausencia de una estructura u organización dominante para Rasta, a los extraños les gusta confrontar a Rasta con la conclusión más sencilla y simple de todas.

Además de esto, Rastafari generalmente está de acuerdo con el concepto místico de la divinidad de la humanidad; de “Jah en la carne”. Y, en consecuencia, si la humanidad es divina, entonces él debe ser divino.

Answer 2

Si se descubre que el color de la piel se usa como merrit factible, uno debe preguntarse esto. Si se dice que los cristianos blancos o los judíos son las personas originales, ¿por qué otras tribus o naciones de los alrededores que viven en la cama caliente o en el ecuador donde los hombres se levantaron desde abajo como imagen reflejada comparten el mismo tono de tela que Pierre?

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Estoy de acuerdo con algunos puntos en su opinión anterior, sin embargo, todos los hombres que viven demasiado cerca del HIJO seguramente tendrán tonos azules que darán a luz a personas de piel oscura de todas las naciones. Se puede encontrar que la gente de la India comparte el mismo tono de tela y es por eso que la gran mayoría de la religión está de acuerdo en que el origen del hombre sea de la imagen de Dios el Padre, el Sol / Hijo y la santa divinidad de uno, ÉL.

Dios vino en forma de niño y le habló a Moisés. Cuando Moisés presionó la naturaleza de lo que era, el mensajero respondió: “Yo soy”. ÉL es la idea burlada de que Dios regresa a un estado mortal como hombre en la Tierra. Esta revelación, que susurró a los fundadores de Rastafari, es un fenómeno y puede citarse en muchas religiones diferentes de la antigüedad. Es solo la naturaleza de los hombres ignorantes que buscan mantener la mentira de Dios como una sombra de luz, o caucazoide. Esto es realmente un hecho en cada verdad en la Tierra y el Universo. Si intenta cosechar en primavera mientras las condiciones son frías para la ósmosis bacteriana, no comprenderá los abundantes frutos de H.im.

Answer 3

La triste verdad sobre las religiones rastafari y “musulmana negra” es que si cada jamaicano pobre tuviera la misma oportunidad de que Alex Hayley tuviera que buscar a sus antepasados ​​del “Kamby Bolongo”, y el dinero para pagar unas vacaciones prolongadas en Etiopía, y el momento de leer las fuentes correctas de información, aprendería lo siguiente:

1. Los esclavos negros en el Nuevo Mundo provenían principalmente de la estación de esclavos del río Gambia (Kamby Bolongo) en África occidental. Etiopía no No Egipto

2. Los “cazadores de esclavos” a menudo eran musulmanes negros. Después de todo, fueron los musulmanes negros los más educados.

3. Los esclavos negros provenían de culturas altamente civilizadas, capaces de ciudades como Tombuctú. Pero de África occidental, no de África oriental.

4. Etiopía fue civilizada mucho antes que Europa occidental. Es por eso que el Antiguo Testamento lo menciona.

5. Hay etíopes que afirman que descienden de judíos que se convirtieron por la fuerza al cristianismo. La mayoría de los etíopes son cristianos, y su práctica NO tiene relación con la práctica rastafari.

6. Los antiguos egipcios no eran etíopes de piel oscura ni nubios de piel oscura. Eran de un tono marrón más claro.

7. Los invasores hicsos de Egipto, de Canaán, eran de un tono marrón más claro, posiblemente incluso “caucásico”, y algunos de ellos aparentemente tenían el pelo rojo.

8. Los registros egipcios y bíblicos muestran que los cananeos y los egipcios nativos se casaron. Esa es una posible razón por la cual, en la Biblia, Zipporah cree que su futuro esposo, el príncipe Moisés, es egipcio, porque se parece a uno.

9. La mayoría de los dueños de esclavos tenían hijos de sus esclavos. Como Thomas Jefferson, o el tatarabuelo de Alex Hayley, Thomas Moore.

9. Si tiene una conexión con “Sión”, será de su ascendencia “blanca”, no de su “negro”.

10. Si tiene una conexión con “Etiopía”, TODAVÍA será de su ascendencia “blanca”, no de su “negro”.

11. Si tiene una conexión con “Zion”, existe la posibilidad de que también tenga una conexión con “Etiopía”. Pero solo porque sus antepasados ​​judíos o egipcios eran dueños de esclavos.

12. No hay vergüenza en ser descendiente de esclavos, o tener un dueño de esclavo “blanco” como antepasado. NO somos nuestros padres.

13. No hay honor se está descendiendo del semimítico “rey” David. David mata a los habitantes de Jerusalén y roba su ciudad.

Answer 4

Es muy similar a cómo otras personas (por ejemplo, Moisés, Jesús, Mahoma, L. Ronald Hubbard, David Koresh) obtienen seguidores de personas que piensan que tienen poderes sobrenaturales o divinos … un grupo de personas que se sienten oprimidas y encuentran algo o alguien carismático y asombrado. inspirador para creer.

En el caso de Haile Selassie, fue su coronación en 1938, y específicamente su característica como el primer hombre negro en la portada de la revista Time, lo que lo convirtió en el hombre negro más prominente del mundo y un ejemplo de un hombre rico, poderoso y Hombre negro mundano. Para los jamaicanos negros pobres, maltratados racialmente y desesperados, era tan bueno como cualquier otra persona en quien confiar.