¿Los sionistas y los judíos ortodoxos crían a sus hijos con la firme creencia de que son el pueblo elegido y con un odio al Islam?

La respuesta corta es no.

El “sionismo” tiene muchas definiciones diferentes. El denominador más común es simplemente el patriotismo de los judíos que aman al Estado de Israel y aprecian que sea un estado democrático con características judías. Los detalles varían ampliamente, pero la mayoría de las formas de sionismo no son racistas. Puede ser nacionalista, pero generalmente no es racista.

“Gente elegida” es un concepto bastante vago y sin sentido. Sí, aparece en fuentes judías de diferentes maneras, pero para la mayoría de las personas no tiene ningún significado práctico.

¿”Odio a los árabes”? No. Algunos padres judíos son racistas y les enseñan a sus hijos a ser racistas. La mayoría de los judíos piensan que está mal. Sabes, es lamentable, pero hay padres racistas en muchas naciones.

Sin embargo, para ser sincero, los niños israelíes crecen viendo a los árabes volando autobuses en la televisión. Eso pasa. Los árabes, obviamente, hacen muchas otras cosas excepto volar los autobuses, y muchas de estas cosas son buenas, pero desafortunadamente la televisión muestra cosas malas con mucha más frecuencia. Entonces, sí, los niños pueden crecer con miedo a los árabes y tal vez también con odio. ¿Está justificado? En realidad no, pero es una explicación.

¿Los sionistas y los judíos ortodoxos crían a sus hijos con la firme creencia de que son el pueblo elegido y con un odio al Islam?

No firme!

El sionismo parte de la suposición de que los judíos siguen siendo un pueblo o una nación, muchos de los cuales no pueden o no se asimilarán a otros pueblos, y desean conservar su identidad como comunidad nacional. Es un movimiento político puro que no debe confundirse con el judaísmo.

El judaísmo es completamente otra historia. Yeshayahu Leibowitz, profesor de bioquímica, química orgánica y neurofisiología, un polímato conocido por sus opiniones abiertas sobre el judaísmo, la ética, la religión y la política, consideró al judaísmo como un fenómeno religioso e histórico, que se caracteriza por el reconocimiento del deber de servir a Dios en el desempeño. mitzvoth (hebreo. buena acción; mandamiento). El servicio de Dios de acuerdo con las normas vinculantes de Halakhic debe ser “por sí mismo” (li-shemah), y su propósito no está diseñado para lograr la perfección personal o mejorar la sociedad. La religión, por lo tanto, no es un medio hacia un fin específico. El judaísmo es para Leibowitz, no el humanismo, o un sentimiento o un paquete de recuerdos. Los judíos tienen la obligación de asumir el yugo de la Torá y las mitzvot. El punto de vista de Leibowitz no es antropocéntrico ni etnocéntrico, sino teocéntrico.

De lo anterior, queda claro de inmediato que el concepto de elección no tiene nada que ver con los privilegios, la arrogancia y otras categorías materialistas terrenales. Especialmente, no tiene nada con odio en sí mismo.

Se aplica en cierta medida a las interrelaciones Islam-Judaísmo también. Bernard Lewis dice: – Generalmente, al pueblo judío (durante el período histórico conocido como Edad de Oro española ) se le permitió practicar su religión y vivir de acuerdo con las leyes y escrituras de su comunidad. Además, las restricciones a las que estaban sujetas eran de carácter social y simbólico más que tangible y práctico. Es decir, estas regulaciones sirvieron para definir la relación entre las dos comunidades y no para oprimir a la población judía.

Llevado a los tiempos modernos, diría que el punto donde los tres paralelos – Islam, judaísmo y cristianismo – finalmente se encontrarán es cuando un musulmán reconoce que nunca un judío y / o cristiano será un dhimmi de nuevo y por su parte un Cristiano y un judío logran persuadir a un musulmán de que no tienen intención alguna de oprimirlo o convertirlo también a dhimmi. También deseo que los ateos seamos cautelosos con respecto a la religión para no tirar al bebé con el agua del baño.
ותבא ברכה לכולם (Y viene la bendición para todos)

“Pueblo elegido” es un término muy incomprendido. Qué significa eso? Como los judíos lo han aplicado a lo largo de los siglos, significa elegido por Di-s para seguir la Torá. No es cierto sentido de superioridad. Seleccionados por nuestra obstinación, compasión y diligencia para hacer una misión específica. Otras naciones también tienen grandes rasgos, solo el nuestro es adecuado para este propósito. Entonces, sí, les enseñamos a nuestros hijos que hemos sido elegidos … por la responsabilidad de llevar el “yugo de la Torá”, que es una carga pesada.

En cuanto al odio al Islam, no enseñamos el odio a nadie (excepto Amalek, por un hilo diferente). Pero si un gran grupo de personas grita y grita que eres todo lo que está mal en el mundo, será difícil tener una buena impresión de ellos. Sé que no es todo, pero como en muchos lugares, los más locos gritan más fuerte.

Soy ortodoxo y no sionista (tampoco una posición matizada anti-sionista que es común en la población ortodoxa estadounidense).

Mi sobrina y sobrino son criados sionistas y van a una escuela ortodoxa.

Son criados para creer que fueron elegidos para recibir la Torá y para ser judíos, pero todas las personas son creadas a imagen de Dios.

El Islam no está en su radar en absoluto, pero sí saben que también son hijos de Abraham.

Has reunido dos preguntas no relacionadas, como si los judíos que se consideraban elegidos tuvieran algo que ver con el odio al Islam.

La relación es en realidad inversa, ya que cree firmemente en nuestro estatus como la nación elegida por Di-s, nos libera de la necesidad de pasar tiempo tratando de demostrarnos a los demás o denigrarlos.

Nos sentimos cómodos tal como estamos, enfocados en nuestra misión única que se nos ha dado.

El Islam, debido a su creencia en el monoteísmo, en realidad está más cerca del judaísmo que muchas otras religiones.

No criamos a nuestros hijos con odio al Islam.

¿Por qué imaginas que los judíos enseñan a sus hijos sobre el Islam?
La educación judía se trata del judaísmo.
Y el concepto de “pueblo elegido” simplemente se refiere a Israel siendo “elegido” para ser una nación de sacerdotes y enseñar al mundo sobre el monoteísmo.
Los judíos ortodoxos les enseñan a sus hijos que los judíos tienen 613 mitzvot y que los no judíos tienen 7 leyes noahitas (Noé no era judío, ni Jethro, Melchitzedek ni el profeta Job). No es necesario ser judío para ser un ser humano justo y que la sangre de todos corra igual de roja.
Paz.

Estoy criando a 7 niños en Israel. Los que están por encima de 6 ya saben que existe el Islam. Ven mezquitas cuando viajamos fuera de nuestra comunidad y saben que “esas son como sinagogas, pero para los árabes”.

Aunque saben acerca de los ataques terroristas perpetrados en nombre del Islam que han sucedido bastante cerca de casa, también saben que hay musulmanes que son malvados (como los terroristas) y hay musulmanes que son buenos (como mis amigos musulmanes y colegas

Como regla general no:

Copié este texto directamente de una traducción de la Declaración de Independencia de Israel según lo dispuesto por Yale Avalon: http://avalon.law.yale.edu/20th_

Apelamos, en medio de la embestida lanzada contra nosotros ahora durante meses, a los habitantes árabes del Estado de Israel para preservar la paz y participar en la construcción del Estado sobre la base de una ciudadanía plena y equitativa y la debida representación en todos sus instituciones provisionales y permanentes.

EXTENDEMOS nuestra mano a todos los estados vecinos y sus pueblos en una oferta de paz y buena vecindad, y les pedimos que establezcan vínculos de cooperación y ayuda mutua con el pueblo judío soberano establecido en su propia tierra. El Estado de Israel está preparado para hacer su parte en un esfuerzo común por el avance de todo el Medio Oriente.

El desafío más grande es para aquellos que intentan enseñar a sus hijos a no odiar el Islam después de un ataque terrorista. El juego ‘El enemigo es mi amigo’ puede volverse muy cansador después de un tiempo, tanta gente deja de intentarlo.

¿Elegido para qué? El papel especial del pueblo judío es ayudar a sus vecinos no judíos a cumplir las siete leyes de Noé. Para llevar a cabo esto, los judíos tuvieron que perfeccionar un sistema de ética que resaltara la justicia, incluso la imparcialidad y el respeto por la vida y la propiedad. En general, la influencia de los judíos se ha abierto camino en todo el mundo. Es por eso que ve la ley y el orden (dentro de las sociedades) y no ve a muchos bebés arrojados a las llamas para asegurar buenas cosechas.

En resumen, es una tarea de enseñanza. No es una orden de conquista ni una pretensión de ejercer poder sobre los demás.

Sí, los judíos ortodoxos les enseñan a sus hijos que son el pueblo elegido. No, no les enseñan a odiar el Islam.

Ahora hay un malentendido acerca de lo que significa “elegido”. La gente piensa que significa algo exclusivo o superior. En realidad, significa que los judíos tienen muchas más responsabilidades y deberes que los que no son judíos. Los gentiles pueden pasar la vida con algunas reglas simples: no matar, no robar, no torturar animales, etc., mientras que los judíos fueron ‘elegidos’ para seguir varios cientos de leyes. Y si alguien está realmente molesto por no haber sido “elegido”, ¡por el amor de Dios, simplemente conviértase! Usted también puede formar parte del ‘club’ judío si realmente lo desea. Pero no digas que no te advertí que no será fácil y será mejor que te quedes donde estás para que tu vida sea un poco más fácil.

En cuanto a odiar el Islam, esto es completamente falso. Los judíos odian el terrorismo y la yihad política, pero no odiamos la fe islámica ni a los musulmanes, ¡aunque por alguna razón muchos musulmanes parecen odiarnos un poco! De hecho, la conversión al Islam no está prohibida para los judíos en caso de persecución extrema porque es una religión monoteísta, pero los judíos tienen prohibido en cualquier momento convertirse al cristianismo porque es una religión politeísta que cree en Dios y en Jesús como un dios.

Esto debería aclarar

Las respuestas enviadas por los propios judíos en respuesta a esta pregunta son buenos indicadores de los pensamientos y sentimientos de las personas. respuesta de un usuario anónimo a continuación: “no, debes confundir a los judíos con los musulmanes”, lo que indica que él / ella no solo es racista por poner a todos los musulmanes en la misma bolsa, sino que también tiene un profundo odio por los musulmanes. Este usuario debe ir a la sección sobre el Islam donde se hizo una pregunta similar sobre los musulmanes, pero nadie se enojó con el comentario de que el que hizo esta pregunta es “racista” y todas las demás acusaciones.
Creo que un verdadero judío o verdadero musulmán (uno que presta atención a las leyes de Dios) nunca odiará a otro ser humano porque “todo ser humano es tu hermano o hermana en la fe o tu prójimo” (Ali ibn Abu Talib).