La religión conocida en Occidente como zoroastrismo, y por su fundador el profeta Zarathushtra como la “ Religión de la buena conciencia ”, es la primera religión monoteísta, la primera religión universal y la raíz de gran parte de la doctrina y las creencias judías, cristianas e islámicas.
Zarathushtra es un mensaje sobre una espiritualidad que progresa hacia la autorrealización, la realización y la plenitud, como una buena creación de un Dios totalmente bueno. Es un mensaje de libertad: libertad de elegir, libertad del miedo, libertad de la culpa, libertad del pecado, libertad de rituales estúpidos, prácticas supersticiosas, espiritualidad falsa y ceremoniales. El Dios de Zarathustra, no es un Dios de “Harás” y “No harás”. A Dios en el zoroastrismo no le importa lo que vistes, qué y cuándo comes o dónde y cuándo adoras. A Dios le importa cuán justo, progresista y bueno seas.
1. Dios no se trata de miedo, culpa y condena.
2.Dios es Sabiduría Amor y Lógica.
3. Dios no tiene favoritos y no discrimina por nacionalidad, género, raza o clase.
4.Dios trata a los humanos con dignidad y respeto.
5.Dios no es un maestro de esclavos, o déspota, entre sus siervos.
6.Dios es el alma gemela y compañera del hombre.
7. Dios no es celoso, iracundo ni vengativo.
El hombre no es pecaminoso, caído o depravado.
9. Dios no tiene oponente y el cielo y el infierno son estados mentales y de ser.
El hombre fue creado para progresar a semejanza y eliminar el mal del Cosmos en sociedad con Dios.
La religión zoroástrica representa a la humanidad como la creación en crecimiento y evolución de un Dios que lo respeta y quiere que colabore en la tarea de preservar, nutrir, fomentar y refrescar este mundo viviente nuestro. Se supone que un zoroástrico progresa hacia Dios (Ahura Mazda) por sus propias elecciones. Elegir hacer el bien y evitar elegir hacer el mal o el mal. El zoroastrismo es, por lo tanto, la primera religión verdaderamente ética de la humanidad y enseña que los mortales logran su objetivo de semejanza a Dios e integridad espiritual al luchar contra el mal a través de buenos pensamientos, palabras y acciones.
Mazdayasna (The Worship of the Wise), otro nombre para el zoroastrismo, enseña la igualdad de todos los mortales ante su sabio Dios creador; quien solo ve una diferencia en la justicia entre los mortales. Por lo tanto, existe igualdad de raza, nación, género y posición social.
En su oración más sagrada, el Ahunavar (Elección del Señor), a los zoroastrianos se les enseña que su Señor y líder deben ser elegidos, a través de una Buena Mente, una mente bien informada y benevolente, y solo por su propia persona. justicia. ¡Esto sienta las bases para una democracia espiritual y política desde hace unos 4000 años! Solo una mente informada e imparcial es capaz de tomar una decisión verdaderamente justa y esto es precisamente, la invitación de Zarathustra, el gran maestro ario de justicia, cuando nos dice:
“Escucha las mejores cosas con tus oídos, reflexiona sobre ellas con una mente imparcial. Luego, deje que cada hombre y mujer por sí mismo elija entre las dos formas de pensar. Despierta a mi doctrina, antes de que este gran evento de elección te llegue ”
[Avesta: Los Gathas: Canción 3: 2]
¿Cuáles son los ideales y filosofías del zoroastrismo?
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El zoroastrismo es la antigua religión preislámica de Persia (es decir, el Irán moderno). Sobrevive allí en áreas aisladas, pero de manera más próspera en la India, donde los descendientes de los inmigrantes persas zoroastrianos son conocidos como Parsis o Parsees. En la India, la religión se llama parsiismo .
Fecha de fundación:. 6to. A. C.
Lugar de fundación: antigua Persia
Fundador: Zarathustra (Zoroaster)
Adherentes: 150-200,000
El texto sagrado zoroástrico es el Avesta (“Libro de la Ley”), una colección fragmentaria de escritos sagrados. Compilado durante muchos siglos, el Avesta no se completó hasta la dinastía sasánida de Persia (226-641 DC).
Consiste en: obras litúrgicas con himnos atribuidos a Zarathustra (los Gathas ); invocaciones y rituales para ser utilizados en festivales; himnos de alabanza; y hechizos contra demonios y recetas para purificación.
El concepto zoroástrico de Dios incorpora tanto el monoteísmo como el dualismo. En sus visiones, Zarathustra fue llevado al cielo, donde Ahura Mazda reveló que tenía un oponente, Aura Mainyu , el espíritu y promotor del mal. Ahura Mazda encargó a Zarathustra la tarea de invitar a todos los seres humanos a elegir entre él (bueno) y Aura Mainyu (malo).
Aunque el zoroastrismo nunca fue tan agresivamente monoteísta como el judaísmo o el islam, sí representa un intento original de unificar bajo el culto de un dios supremo una religión politeísta comparable a la de los antiguos griegos, latinos, indios y otros pueblos primitivos. Su otra característica destacada, a saber, el dualismo , nunca se entendió de una manera rigurosa y absoluta. El bien y el mal libran una batalla desigual en la que el primero tiene asegurado el triunfo. La omnipotencia de Dios es, por lo tanto, solo temporalmente limitada.
Zoroastro enseñó que el hombre debe alistarse en esta lucha cósmica debido a su capacidad de libre elección. Así, el zoroastrismo es una religión altamente ética en la que la elección del bien sobre el mal tiene una importancia casi cósmica. Zarathustra enseñó que los humanos son libres de elegir entre lo correcto y lo incorrecto, la verdad y la mentira, y la luz y la oscuridad, y que sus elecciones afectarían su destino de eternidad.