¿Cómo es ser mormón? Estoy hablando en términos de tu fe en sí misma, así como de cómo lidias con cómo se percibe.

Answer 1

Pregunta súper amplia. Algunos pensamientos semi aleatorios que espero lleguen a lo que creo que el espíritu de su pregunta es: “¿Cómo puedo entender mejor a los mormones?”

Cosas que hago durante la semana porque soy mormón:

• Domingo : voy a la iglesia. Todos los domingos. Durante 3 horas. Y lo disfruto. La semana se siente rara sin ella. Cada dos semanas también enseño una lección de la Escuela Dominical en la Iglesia, es mi “llamado” (posición de servicio voluntario que todos tienen y en la cual rotamos). Entonces: la Iglesia es a menudo más que una experiencia pasiva de “mostrar y escuchar”. Durante el resto del día, evito ir de compras, comer en restaurantes o cualquier cosa que haga que la gente trabaje (dentro de los límites prácticos … Si tuviera que tomar el transporte público, lo haría). No me importa ver televisión, pero trato de concentrarme en hacer cosas con mi familia. Evito hacer el trabajo o la tarea. Es un día de descanso.
• Entre semana : Tengo la meta de pasar 15-30 minutos cada mañana leyendo las Escrituras (por lo general, la Biblia o el Libro de Mormón). Digo una oración en la mañana. Rezo antes de las comidas (cuando estoy en casa … generalmente no cuando estoy con un grupo). Estudio más las Escrituras por la noche con mi esposa antes de acostarnos. Oramos juntos antes de dormir también.

Cosas que evito:

• No bebo alcohol, café o té. No fumo Yo no consumo drogas. Trato de evitar la cafeína, pero no soy muy estricto al respecto. Conduje desde Boston a Carolina del Norte la semana pasada y estaba bien bebiendo la cerveza de raíz de Barq con cafeína para ayudarme a mantenerme despierto durante el viaje …
• Si salgo “no es a un bar”. Generalmente me siento incómodo en los bares … son oscuros, ruidosos y llenos de gente que se emborracha. No he encontrado que sean divertidos si no estás bebiendo. Y no me gusta el olor a alcohol. No soy crítico al respecto (al menos, trato de no ser …), pero he descubierto que a las personas que beben no les gusta que no beban a su alrededor. Así que creo que es justo decir que tampoco me siento bienvenido en los bares …
• Me desaniman las historias lascivas contadas por colegas. Los chistes / comentarios sobre pornografía o hazañas sexuales me incomodan. No porque el sexo sea malo. Para nada (por favor no me confunda a mí ni a la opinión mormona sobre esto con otras religiones), pero lo veo como algo que debe mantenerse entre un esposo y una esposa. ¿Por qué mencionar esto? Como descubrí en la universidad, la escuela de posgrado y el trabajo, este tipo de temas surgen en la conversación entre hombres. Pero si estás tratando de hacerte amigo de un mormón, evítalo. Si te preguntas por qué los colegas o amigos mormones no vienen / salen contigo … si estás hablando de estas cosas, se desanimarán.
• Yo (casi) nunca lo juro. Y cuando lo hago, es con palabras como “maldición” e “infierno”
• No veo películas clasificadas R (y algunas películas PG-13 también … MPAA no establece la regla para mí), a menos que sean editadas. Encontrarás alguna variación en la práctica aquí. Mis padres están bien con algunas películas de clasificación R. Conozco personas que se apegan a PG o menos. Pero en general: voy a evitar películas con desnudos y palabrotas excesivas. Utilizo un reproductor de DVD de reproducción clara para ver algunas películas (como The Godfather) … se salta un par de escenas objetables y me deja cómodo para ver el resto …
• Juego. Yo no lo hago No me gusta mucho evitar piscinas para cosas como March Madness, etc., si son pequeñas. Pero cuando voy a Las Vegas? Es por comida y Cirque, no juego. (Sin embargo, sí juego Zynga Poker … si el dinero no es real, creo que el riesgo de adicción o el daño que podría derivar de él se reduce mucho, hasta el punto en que es perfectamente aceptable)

Cosas que pienso / perspectivas que tengo que dan forma a mis acciones:

• Mi objetivo en la vida es ser la mejor persona que puedo ser: al tratar de hacer el bien y evitar el mal / pecado, respeto a Jesucristo y al sacrificio que hizo por mí.
• Familia eterna: mi matrimonio durará después de la muerte, y también lo harán las relaciones con las familias. Entonces: son particularmente importantes para mí.
• La mayoría de las personas que conozco no conocen a tantos mormones, por lo que siento que les represento la fe / personas. En el margen, esto probablemente me mantiene un poco más observador.
• Estoy ordenado como miembro del sacerdocio. Sin ponerme demasiado jerga: puedo dar bendiciones, puedo bautizar, etc. (y lo he hecho). Podrías pensar en mí como un sacerdote. Pienso en mí de esa manera. Así que siento que hay una cierta forma en que debo conducirme …

Cómo me siento acerca de cómo se percibe mi fe:

• Mi fe es mal entendida. Casi todas las historias de los medios al respecto se equivocan. Se centran demasiado en ciertos detalles que significan muy poco para mí día a día, o no proporcionan el contexto para hacer que las cosas parezcan sensatas / no locas.
• Mi fe no es incompatible con la ciencia o ser una persona inteligente y bien leída. Escucho variaciones de “¿Cómo podría una persona inteligente creer eso …?” a menudo. Raramente estas declaraciones tienen sentido para mí (b / c generalmente la persona que dice que aplica un estándar diferente a sus propias creencias … solo porque su tradición religiosa dejó de tener cosas milagrosas hace mil años no significa que todavía no incluya milagros / cosas raras como la mía … todos tienen fe). Además, creo en la evolución, que la tierra tiene más de 6000 años, etc. (y mis creencias religiosas son perfectamente compatibles con estos hechos).
• Apuesto a que somos menos diferentes de lo que esperas. Si trabajáramos o fuéramos juntos a la escuela, podrías adivinar que soy mormón por las cosas que evito … pero si no prestas atención, quizás ni siquiera lo sepas. Así que me molesta cuando la gente piensa que los mormones son realmente raros o cultos … No lo somos.
• Estamos en el lado equivocado de la historia en relación con el matrimonio entre personas del mismo sexo. Y creo que lo sabemos. Pero nos quedaremos con nuestras armas y perderemos la pelea tal como la perdimos en la prohibición porque es algo en lo que creemos … Tenga en cuenta que la Iglesia Mormona deja espacio para que la atracción hacia el mismo sexo sea el resultado de la naturaleza (que no es solo una “elección”), apoya las leyes contra la discriminación que protegen nuevamente la discriminación, y está claro que Dios no odia a nadie debido a su orientación sexual. NO somos como esas personas espeluznantes de Westboro que andan con carteles de “Dios odia a los maricones” … también me ofenden.
• SIEMPRE estoy feliz de responder preguntas y deseo que las personas sean más abiertas sobre lo que piensan. Sé que hay mala información por ahí y casi siempre me encanta la oportunidad de disipar, corregir (o confirmar, según sea el caso).

Answer 2

Esta es una pregunta interesante. ¿Cómo se puede describir adecuadamente qué es usted o parte de un grupo en el que ha estado toda su vida?
Me encantan las otras respuestas, algunas realmente excelentes, recomiendo leer las primeras 2-3 al menos.

Esto terminó siendo muy largo, por lo que la versión corta es esta:
Hay tres cosas que se relacionan con un fuerte sentido de lo correcto y lo incorrecto, o una lista de cosas que hacer y no hacer. Esto se puede hacer sin rodeos o cuidadosamente y, a menudo, es muy atento, pero hay quienes tienden a ver las cosas en blanco y negro. Esta forma de ver el mundo tiende a colorear nuestra visión como mormones, y cómo criamos a nuestros hijos. Entonces se vuelve muy fácil juzgar a los demás, especialmente en base a información incompleta como las apariencias.

Al ser un mormón, mi vida tiene un propósito y un significado (es decir, acercarme a Dios a través de Cristo) y poder vivir con nuestras familias para siempre. Soy demasiado duro conmigo mismo, pero también encuentro mucha alegría en la vida, especialmente en lo que respecta a mi familia y hacer del mundo a mi alrededor un lugar mejor.

Vivimos, amamos y perdemos como todos los demás, aunque debido a que lo enmarcamos en términos de una perspectiva que comienza antes del nacimiento y se extiende después de la muerte, tendemos a reaccionar de manera un poco diferente. Somos en su mayoría muy conservadores, aunque muchos de nosotros no lo somos (soy un republicano registrado, pero el sistema de dos partidos no tiene sentido para mí y tiendo a ser muy liberal desde el punto de vista mormón). Se afirma más adecuadamente que los mormones son fiscalmente muy conservadores, creemos en el ahorro, la autosuficiencia y en evitar las deudas, no hay duda de eso. Todo lo demás está en juego y, en muchos sentidos, somos progresivos en los términos actuales (es decir, antitabaco, educación de valor, procomunidad / hacer del mundo un lugar mejor). Creemos en cuidar a los que nos rodean, pero muchos se oponen MUY a que el gobierno institucionalice esa atención.

Aquí está mi visión analítica y personal de la experiencia mormona, la versión larga completa:
(Buena suerte llegando al final: P)

Actividades / actividades alentadas / obligatorias y prohibidas
Nuestras vidas contienen muchas listas de cosas que hacer y no hacer (ver la respuesta de Luke y otras). Esta es una parte importante de quiénes somos y nuestra doctrina. Creemos en un tipo de verdad eterna que no cambia. El objetivo de esta vida es aprender cuáles son estas verdades, aprender la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto, y elegir voluntariamente lo correcto. En este caso, lo correcto significa cosas que lo acercarán a Dios y le permitirán regresar y vivir con él junto con su familia. Lo incorrecto son cosas que lo alejan de Dios, y si persiste significará que estará separado de Dios, tal vez para siempre.

A menudo, como muchos han dicho en el hilo, nuestra religión está tergiversada. Muchas de estas tergiversaciones están en torno a las listas de cosas por hacer y no por hacer. Los artículos dirán cosas como “los miembros deben pagar el diezmo del 10%” o “todos los hombres jóvenes deben cumplir una misión de dos años”. Nadie está obligado a hacer nada. Un principio fundamental de nuestras creencias es que todos podemos elegir qué hacer en esta vida. Dicho esto, existen presiones sociales / parentales para hacer muchas de estas cosas, y las personas que son humanas las llevarán demasiado lejos.

A menudo, estos se enseñan como cosas en blanco y negro, aunque creo que la mayoría de las veces se presentan cuidadosamente, en base a los principios involucrados y no son solo listas de verificación. Por supuesto, a los niños a menudo se les enseña de manera simple, pero en nuestro hogar siempre hablamos de conectar las opciones y las consecuencias. Las personas no son malas, simplemente toman sus propias decisiones. Nadie es malo o malo, todos somos hijos de Dios. Por supuesto, cuando se enfrenta a acciones indiscutiblemente malvadas, es fácil etiquetar a esa persona como malvada (como Hitler o algo así), pero incluso entonces me inclino a verla como una persona que tomó muchas decisiones horribles, pero casi seguramente las tomó. porque creía que estaba haciendo algo bueno, en lo que creía. Esto solo muestra la capacidad casi ilimitada de las personas para el autoengaño, no es que algunas personas sean malvadas.
Muchos, muchos miembros de la iglesia comparten esta opinión, aunque muchos no. Sin embargo, es muy, muy raro que alguien diga (excepto en broma) que alguien irá al infierno (aunque, por supuesto, notará que, estrictamente hablando, no creemos en el infierno de la misma manera que la mayoría de los cristianos). Por lo general, alguien que diría algo así de una manera seria está bastante equivocado, o está fuera de lugar en su pensamiento. Hay momentos en que se advierte a las personas que si continúan en su curso de acción actual, de hecho obtendrían las consecuencias asociadas con ellos, como “ir al infierno”. Esto siempre es parte de un llamado al cambio, que nunca es demasiado tarde, y que a través de Cristo todo se puede salvar si nos volvemos a él. Estas llamadas al cambio se hacen casi universalmente de una manera muy amorosa y cariñosa.

Los jueces (mi palabra personal)
Siempre habrá algunas personas que lo juzgarán y serán justos si usted está haciendo abiertamente las cosas en la lista de “no hacer”. Peor aún son las personas que lo juzgarán porque tiene la apariencia de hacer esas cosas, generalmente se basan en la apariencia. La publicación de Brett habla sobre cómo algunas personas pensaban que el niño con la camisa morada era extraño y tal vez no se le pida que participe en actividades del sacerdocio. La realización de ordenanzas (como el sacramento / comunión) a veces requieren un tipo específico de ropa. En los años 80 nos dijeron específicamente que usáramos una camisa blanca y una corbata. Cada vez más, sin embargo, las pautas hablan de estar limpio y ordenado y usar cosas que están en buen estado. https://www.lds.org/youth/for-th … contiene las pautas actuales sobre vestimenta. Se han basado cada vez más en los principios del Evangelio en lugar de dar consejos específicos. La modestia y la autoestima y ver tu cuerpo como un templo de Dios (ver varias escrituras del Nuevo Testamento para eso) son las claves aquí. Así que permítanme agregar otra historia: escuché que me decía que se puede decir qué tan bien alguien cumplirá un deber particular por el color de su camisa. Es decir, si no usara una camisa blanca, uno podría juzgar (por su apariencia) qué tan bien llevaría a cabo un deber del sacerdocio (en este caso, la enseñanza en el hogar, que es donde dos poseedores del sacerdocio visitan la casa de cada miembro mensualmente).

Creo que como humanos todos hacemos esto hasta cierto punto. Creo que hay algunas personas que lo hacen muy poco y a lo poco que hacen no les dan voz. Sin embargo, la mayoría de nosotros llegamos fácilmente a juicios bruscos y dejamos que esos juicios continúen coloreando nuestro pensamiento de una persona, situación o acción durante años. Muchos mormones son bastante buenos (malos) sobre esto. Especialmente cosas que caen fuera de la norma en vestimenta y aseo personal. Me encontré haciéndolo este fin de semana con un hombre sin hogar que asistió a un picnic en la iglesia. Tuve que recordarme varias veces para verlo como un compañero hijo de Dios e ignorar el olor.

Sin embargo, no piense que todos los mormones son así, porque simplemente no es el caso y la mayoría de nosotros somos personas amables y amorosas que harán casi cualquier cosa por los demás si se les pide. Se nos enseña a “no juzgar para que no seas juzgado” y los mormones agregamos cosas como “No juzgues injustamente, para que no seas juzgado” y mi favorito muy personal mencionado en el púlpito para toda la iglesia “no me juzgues porque peco diferente a ti “. Este es un problema humano básico, no un problema mormón, aunque es algo que he sentido profundamente cuando se dirige a mí, aunque a menudo se trata más de mí sobre analizar cosas y proyectar, consulte la siguiente sección para obtener más información al respecto.

Los mormones son felices y la “depresión mormona”
Esto es un corolario de las obligaciones / prohibiciones de mirar el mundo. Muchos, muchos mormones son personas muy felices. Ver otras respuestas para ejemplos. El evangelio realmente trae mucha alegría, puedo dar fe. Cuando uno siente que está de acuerdo con lo que es correcto en el mundo, y trabaja para que sea un lugar mejor en la forma en que entiende que es difícil no sentirse positivo.

Dicho esto, hay muchas personas que solo son felices una parte del tiempo y fingen el resto del tiempo. Están fingiendo y poniendo una cara feliz, y este tipo de disparidad a menudo lleva a las personas a estar deprimidas. Hay algunas estadísticas de citas que dicen que Utah tiene una alta tasa de antidepresivos per cápita (google, muchos artículos de noticias con enlaces a estudios). Las personas a menudo asumen la idea de que si no siguen todas las cosas en la lista de tareas, entonces son malas personas o asocian su autoestima con su capacidad para hacerlo todo. Todas las personas hacen esto hasta cierto punto, pero debido a que nuestra lista de cosas que hacer es mucho más larga que la mayoría de los mormones de otras personas, a menudo sienten esto más intensamente.

La mayoría de los que terminan deprimidos no están haciendo las cosas prohibidas, sino que no están haciendo todos los deberes / obligaciones / lista de tareas o no las están haciendo tan bien como creen que podrían (perfeccionismo). Aunque, por supuesto, la gente está haciendo o quiere hacer las cosas prohibidas. Esto a menudo conduce a la rebelión. Después de todo, ¿quién quiere sentirse mal consigo mismo todo el tiempo? Muy comprensible si me preguntas. Muchos de los que se rebelan contra esto toman el camino que los lleva fuera de la iglesia, a veces a la inactividad o la pérdida de la fe, y otros piden formalmente que se les retire de la membresía de la iglesia. Aún otros que continúan rompiendo las prohibiciones son excomulgados, aunque esto es solo por lo que se considera las prohibiciones más serias (es decir, sexo y abuso extra marital, aunque existan casos extraños de asesinato) o tal vez se vuelvan apóstatas, es decir, tienen fundamental diferencias en la forma en que entienden el mundo / evangelio y no están dispuestos a no enseñar esas diferencias a otros o criticar públicamente a la iglesia por no hacer / creer lo que piensan que es correcto. Estos llamados apóstatas también son excomulgados, aunque con mayor frecuencia son los que solicitan que se eliminen sus nombres. Sin embargo, para poner esto en perspectiva, hay MUY MUY pocas de estas personas, pero vale la pena mencionarlo porque es parte de la experiencia mormona en mi opinión.

Otros internalizan esta sensación de no hacerlo todo / suficiente / perfectamente y deprimirse, también una respuesta muy normal. En mi opinión personal, el problema es que olvidamos que nuestro sentido de autoestima o valor no debe basarse en nuestras acciones, sino en quiénes somos. No somos nuestras acciones u opciones, pero somos hijos de Dios (o uno podría ver esto fácilmente en términos del valor de la vida humana y que todos somos fundamentalmente buenos y hacemos lo mejor que podemos dadas nuestras circunstancias y, por lo tanto, no necesita ser religioso / espiritual). Personalmente, he lidiado con la depresión y la ansiedad en mi vida y puedo ver fácilmente cómo es parte de esto porque he elegido la forma de verme a mí mismo “Solo soy tan bueno como mis acciones”. Esto no es un problema con tener estándares, o hacer listas o no hacer listas, sino más bien con cómo las personas se ven a sí mismas en relación con ellas. En resumen, algunos mormones luchan con estas cosas al menos una parte del tiempo. Hemos escuchado mucho sobre el púlpito sobre este tema, a menudo indirectamente, aunque a veces explícitamente.

Wow, estoy realmente impresionado de que hayas llegado tan lejos. Puedo ser de largo aliento, sí, lo sé. Podría continuar, pero lo guardaré para otra cosa u otro momento. ¡Siéntase libre y haga preguntas de seguimiento!

Answer 3

Me convertí en mormón cuando apenas tenía diecisiete años. Había estado buscando una iglesia durante mucho tiempo, ya que mis padres eran dos religiones diferentes y me dejaron la religión. Había desarrollado lo que creía que eran creencias “extrañas” y ninguna iglesia parecía tenerlas, pero algo dentro de mí me decía que tenía razón. Quise:
1. Una verdadera iglesia. Cada iglesia dijo que eran ciertas, pero entraron en conflicto entre sí. Algunos dijeron que todas las iglesias son verdaderas, lo cual fue una tontería. Si algo es rojo, no es verde. La verdad es verdad y Dios no nos confundiría burlándose de la verdad.
2. Familias eternas. Escribí una historia sobre esto cuando era un niño. No creía que Dios quisiera secuestrarme de mi familia cuando muriera y luego esperar que fuera feliz.
3. Profetas Eran la forma en que Dios se comunicaba en los tiempos bíblicos y el mundo estaba más confundido ahora que entonces. Todas esas iglesias demostraron la necesidad de un profeta para arreglar las cosas.

Encontré los tres cuando comencé a aprender sobre los mormones. Las cosas me parecieron bien. Muy a menudo, pienso: “Por supuesto … así es como Dios haría las cosas”.

¿Cómo es ser mormón? Siempre he sido muy tímido y no me siento cómodo fuera de mi zona de confort. Debido a que los mormones reciben llamamientos –asignaciones impagas– y se rotan regularmente, a menudo me encuentro haciendo cosas fuera de mi zona de confort. Me han pedido que organice grandes eventos (y estoy naturalmente desorganizado), enseño ESL, hable en público, dirija organizaciones … todas las cosas con las que no me sentía cómodo porque soy tímido. Descubrí que cuando me pidieron que los hiciera, podía. Nunca hubiera intentado lo contrario. Mi esposo y yo estamos comenzando un nuevo negocio que requiere cosas fuera de mi zona de confort. Me preguntó si estaba bien haciéndolos y le dije que los había hecho en el trabajo de mi iglesia, así que sabía que podía hacerlo.

Ser mormón significa, en parte, entonces, aprender que soy más de lo que creo que soy. Dios me pone en situaciones que me obligan a crecer y desarrollar mis habilidades. Los llamamientos son prueba de que la iglesia es verdadera, creo.

Ser mormón significa que sé cómo construir una relación personal con Dios y con Jesucristo, en lugar de solo recitar oraciones y solo pedir ayuda con cosas que tienen una respuesta material. Puedo pedir sabiduría y consejos ahora.

Ser mormón significa que puedo tener una familia para siempre, así que no tengo miedo de que mueran.

Ser mormón significa que tengo un plan para mi vida que va más allá de esta vida. Cuando las cosas están difíciles, puedo recordar que es solo una parte de mi vida. La eternidad será mejor.

Answer 4

Pregunta muy interesante: no creo que alguna vez me haya sentado y evaluado cómo es “ser mormón”.

Las ventajas y desventajas: me levanto por la mañana y me siento atraído por el pequeño lugar de mi casa donde rezo. Hablo en voz alta con Dios sobre mi día, mis preocupaciones y mis objetivos. Pido dirección y me vienen a la mente pensamientos. Los escribo Esta pequeña rutina se ha convertido en la columna vertebral de mi vida.

A lo largo de mi día, trato de pensar “¿cómo viviría el Señor mi vida si se insertara en ella?” A veces siento una poderosa influencia o ideas sorprendentes. Otras veces me arrepiento de mi comportamiento.

Hay un elemento de ajetreo del que no puedo escapar. Siento la necesidad de estar constantemente haciendo algo. Hay algo de culpa en disfrutar del tiempo libre, por lo que tengo una extraña relación con el ocio. Probablemente trabajo demasiado y luego pierdo el tiempo mirando compulsivamente Netflix en lugar de hacer cosas que realmente disfruto. Sé que esto es algo común, pero la ética de trabajo SUD probablemente tenga algunas similitudes con la protestante.

Al vivir en un área predominantemente SUD, siento una sensación de “otredad” hacia las personas que no son SUD, pero no de la forma en que piensas. A menudo me preocupa que la gente sienta que les estoy haciendo proselitismo cada vez que me acerco a ellos, y a veces eso me lleva a evitarlos. Curiosamente, no me siento así en absoluto cuando vivo fuera de Utah.

Con respecto a las funciones de la iglesia, me siento constantemente inadecuado. Todos tienen uno o más roles que desempeñar, y la mayoría hace un trabajo a medias. Otras veces siente un poco de agotamiento si se le asigna un rol que requiere mucho tiempo. Sorprendentemente, el agotamiento se siente con mayor frecuencia no mientras estoy sirviendo, sino en el tiempo de inactividad: encuentro que estoy muy feliz mientras estoy sirviendo y entrando en un estado de flujo donde no estoy al tanto del tiempo. Una gran parte de mí quiere vivir en ese estado de forma permanente, donde fluyo de un buen impulso a otro, viviendo al servicio de la humanidad.

Algunos de mis líderes juveniles eran muy antiguos en la forma en que enseñaban moralidad. Crecí sintiéndome inmensamente avergonzado por cualquier cosa que tuviera que ver con el sexo, y todavía es un trabajo en progreso desprogramarme de los patrones de pensamiento basados ​​en la vergüenza que aprendí de joven.

A menudo me molestan algunos de los comentarios gruñones y / o políticos hechos por otros miembros (generalmente de edad avanzada) durante las conversaciones y en la escuela dominical. Como regla, encuentro que los mormones son muy amables y generosos, pero algunos han heredado la paranoia de Fox News, junto con una mentalidad de asedio bajo la que vivían las generaciones anteriores de personas SUD. Ha habido algunos problemas en la historia en los que la iglesia se posicionó de manera diferente a la sociedad, y cualquier queja puede verse como persecución. Últimamente, nos gusta halagarnos de que somos perseguidos por nuestra posición en “la familia” (es decir, el matrimonio homosexual), incluso cuando esa “persecución” se limita a los comentarios en las redes sociales.

Creo que mi iglesia está dirigida por hombres buenos (y algunas mujeres, no estoy segura de por qué el desequilibrio) que a veces reciben una clara inspiración de Dios. Sé que muchos compañeros de LDS pusieron a estos viejos en un pedestal, pero he leído suficiente historia para saber que de vez en cuando hacen algunos errores importantes. Trato de otorgarles la gracia y el margen que esperaría en su situación. A veces critico una nueva política o declaración de un líder, pero también he tenido experiencias poderosas que me confirmaron que una cantidad de inspiración divina fluye a través de estas personas.

Cuando vivía en Washington DC y Seattle, de alguna manera me enorgullecía ser SUD (debido a los cambios que había hecho en mi vida) pero de otras maneras me sentía un poco disculpándose. Casi quería decirle a la gente “Soy SUD, pero lamento haber sido tan terrible con las personas homosexuales”. Creo que siempre habrá fallas culturales persistentes dentro de la iglesia que los miembros perpetuarán, y algunos de ellos lo harán. Causar un daño significativo a los demás.

El más allá y el “cielo” son temas muy reales en mi vida cotidiana. Cuando me inspira una canción o un libro, en lugar de descartar esos sentimientos como nostalgia o soñar despierto, supongo que son destellos de recuerdos del glorioso lugar donde viví antes de que yo naciera. Siento un poco de nostalgia por ese lugar y las personas que conocí allí. Investigo las historias de mis antepasados ​​y pienso en ellas a menudo. Me imagino que están “al otro lado” resolviendo sus problemas y reparando las relaciones. A veces siento una presencia cálida y familiar en mi hogar que supongo que es un pariente, y espero reunirme con una vasta y extensa familia cuando dejo atrás esta vida. Asisto al templo cuando puedo, y a menudo tengo experiencias poderosas y transformadoras que cambian la atmósfera en mi hogar cuando regreso.

La iglesia es muy pequeña: solo 1 de cada 500 personas es miembro bautizado, pero siento que soy parte de un trabajo importante que se desarrolla a medida que la historia de este mundo se resume. Leo las noticias y no puedo escapar de la sensación de que las cosas están llegando a un punto de inflexión. Me entristece la corrupción, el conflicto y la contaminación en el mundo y siento una ansiosa necesidad del Milenio de hacer lo que pueda para mantener mi pequeño rincón del mundo unido.

Answer 5

Nací en la iglesia mormona y he estado involucrado activamente toda mi vida. Para mí, ha sido desafiante, incierto, aterrador, preocupante, feliz, divertido, lento, triste, glorioso más allá de toda descripción, mundano, unificador, aislado y todo lo demás. Describiré solo algunos:

Desafiante: levantarse a las 5:30 a. M. Durante la escuela secundaria para asistir al seminario temprano en la mañana (estudio de la Biblia) 5 días a la semana antes del comienzo de clases Trabajando para obtener mi propia convicción de la veracidad de la fe SUD y todas sus afirmaciones notables (esto no es fácil y es un desafío de por vida, pero vale más que el tiempo y el esfuerzo, por cierto).

Preocupante: pensando para mí mismo: “Tengo 10 meses en un compromiso de 2 años para vivir en Guatemala y enseñar el evangelio de Jesucristo a las personas que no quieren hablar conmigo (y mucho menos tratar de entender mi español), Tengo muy pocos amigos aquí, ninguno de los cuales habla inglés, en un pueblo que está a más de una hora de la estación de policía más cercana, y no puedo llamar a mi familia durante varios meses. ¿Es esto realmente lo que quiero o debería estar haciendo? con mi vida a los 19 años? En retrospectiva, estoy convencido de que la respuesta fue sí.

Consume mucho tiempo: como soltero de más de 30 años en la iglesia, fui a la iglesia durante 3 horas los domingos (4-5 si tenía ciertas responsabilidades), pasé 90 minutos los lunes con un pequeño grupo de la iglesia haciendo un semanario tipo de actividad de estudio de la biblia, asistió al instituto (otro tipo de actividad de estudio de la biblia) durante 90 minutos el martes, frecuentemente tenía actividades de la iglesia durante la semana y trataba de pasar 30 minutos cada día leyendo las Escrituras (Biblia, Libro de Mormón, etc.) En una semana promedio, pasé (y sigo dependiendo de la semana) de 7 a 9 horas a la semana asistiendo a funciones relacionadas con la iglesia.

Glorioso: como un joven SUD que asiste al seminario, como misionero, como estudiante universitario que asiste a BYU, y ahora como un profesional que ha decidido probar y vivir una vida siguiendo la fe mormona, trato de pasar mucho tiempo leyendo el Escrituras, orar y ayunar. Trato de hacer un punto para hacerme las preguntas difíciles, como “por qué es importante guardar los mandamientos” y “¿Realmente creo que el Libro de Mormón es verdadero”, y realmente entiendo no solo lo que enseña la iglesia mormona? como doctrina, pero de qué doctrina estoy personalmente convencido como resultado de mis estudios y mis propias experiencias en la vida. Puedo decirle una cosa con total certeza: cuanto más tiempo pase tratando de entender a Dios pasando tiempo con Dios (leyendo las Escrituras, orando, ayunando, siguiendo deliberadamente su dirección), más plenamente verá a Dios en su vida. Para mí ha sido glorioso recibir lo que considero que son respuestas de Dios a las oraciones / preguntas que he hecho. Se requiere mucho tiempo y esfuerzo, pero es glorioso recibir las respuestas que vendrán.

Mundano: Hay un fuerte énfasis en el servicio en la iglesia mormona (SUD). Las oportunidades de servicio con frecuencia se manifiestan en la forma de ayudar a las personas a empacar sus cosas y moverse, tirar de malezas, construir cercas, cortar leña, apilar leña, pintar paredes, palear tierra, esparcir mantillo, palear nieve, etc., etc., etc. que de otro modo no pueden hacerlo por sí mismos. A menudo se siente como hacer tareas sin obtener un subsidio, sin embargo, la recompensa es sentirse bien por haber pasado algún tiempo, por pequeño que sea, siendo desinteresado.

Unificante: he asistido a la iglesia en 3 continentes (el desfase horario me hizo dormir involuntariamente en la iglesia en el 4to continente), en varios estados de EE. UU. E incluso en más ciudades de los EE. UU. Desde Jerusalén, a Kioto, a Salt Lake City, a Palo Alto, California. La estructura, lengua vernácula, materiales / recursos e incluso edificios utilizados en la iglesia SUD es extremadamente consistente. Casi en cualquier parte del mundo, con la excepción de algunos países como Corea del Norte, Irán, etc., puedo encontrar un grupo de personas que tienen una gran cantidad de contexto para mis valores, muchas de mis experiencias y lo que es importante para yo.

Aislamiento: Yo era uno de los 4 estudiantes SUD de mi escuela secundaria (mis 3 hermanos eran los otros 3) y no me invitaron a fiestas porque no bebía. Casi toda mi clase de matemáticas se rió de mí un día en el grado 11 cuando compartí un folleto de la iglesia con un amigo que estaba sentado a mi lado. Tener personas sarcásticamente o sinceramente que me hagan preguntas como “¿Tienes como 6 madres?”, “¿Tienes que ser republicano para ser mormón?” “Si hablas del templo, ¿no te matan?” me han hecho sentir extremadamente incomprendido, categorizado y muy externo.

Incierto: preguntándome muchas, muchas veces: “¿Realmente creo que a José Smith se le dieron visiones celestiales que lo dirigieron a encontrar escritos antiguos en planchas de oro que tradujo a lo que hoy conocemos como El Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo? “? Preguntándome a mí mismo: “¿Realmente creo que Dios todavía llama profetas hoy cuando ocasionalmente me cuesta mucho aceptar todo lo que dicen?” Desde mi experiencia, se pueden encontrar respuestas a preguntas sobre estos temas, y pueden ser increíbles.

Dirección clara: uno de los principios básicos más fuertes de la fe SUD es que cada persona individual puede y debe tener una relación personal con Dios, por lo que pueden descubrir por sí mismos si la iglesia SUD es la verdadera iglesia de Dios y si el Libro de Mormón es de hecho la palabra de Dios. Esto es lo primero que enseñamos como misioneros hace años, y creo que todos los misioneros todavía enseñan hoy. La iglesia SUD enseña a las personas a orar y pedirle a Dios que les confirme personalmente si las cosas que enseña son verdaderas. Lo he hecho muchas, muchas veces a lo largo de mi vida, y probablemente sea mi componente favorito de la fe SUD. En mi experiencia, no ha habido ninguna expectativa de ir a la iglesia, leer las Escrituras, orar o llevar a cabo ninguna parte de la fe mormona por ningún motivo que no sean mis propias convicciones (tal vez con la excepción de cuando era niño y mis padres me trajeron a la iglesia porque legalmente no podían dejarme solo en casa). Otros podrían haber tenido una experiencia diferente, pero me encanta que la iglesia SUD enseñe que no se debe confiar en la “luz prestada”, sino que deben encontrar sus propias convicciones con respecto a los reclamos de la iglesia SUD. Dedicar el tiempo y obtener sus propias convicciones de la fe SUD puede otorgarle certeza y determinación sobre la dirección que ha elegido para su vida. Si alguna vez has considerado si hay un Dios, te recomiendo hablar con él directamente.

Ocasionalmente orgulloso: no hay muchos mormones en el mundo (15 millones más o menos). Entonces, cuando uno se vuelve famoso, puede hacer que el resto de nosotros se sienta orgulloso e incluso legitimado culturalmente. Steve Young, Brandon Flowers, Jabari Parker, Gladys Knight y Orson Scott Card son algunos de los cuales creo que todos estamos orgullosos. (No mencionaré a los políticos, de los cuales hay desproporcionadamente muchos).

Aceptado: He cometido algunos errores graves en mi vida que he compartido con muy pocas personas. En diferentes momentos de mi vida, compartí estos terribles errores con diferentes miembros y líderes de la iglesia (obispos, presidentes de estaca, etc.), y casi siempre me trataron con extrema amabilidad, amor, compasión y empatía. “Hay un camino”, “No estás más allá del perdón”, “El Señor te ama”, “Este es un lugar para personas como tú”. Siempre he sentido que, como persona que comete errores, tengo un lugar en la iglesia SUD. Nunca me he sentido reprendido o condescendiente en estas reuniones, solo un torrente de amor y perdón. Para mí, de esto se trata.

Answer 6

He sido mormón toda mi vida y crecí durante los primeros 19 años de mi vida en el Área de la Bahía de California. No es exactamente un bastión conservador o mormón de ninguna manera.

Luego cumplí una misión de dos años en Charlotte, Carolina del Norte. Llegué a casa, fui a la escuela en BYU en Provo durante 4 años, viví en Provo otros 2 después de eso, y los últimos dos años he vivido en St. George, UT.

Ser mormón es una cosa, pero ahora que he vivido en varios lugares puedo decir algo más: ser mormón en California es muy diferente a ser mormón en UT.

En CA no conocía a muchos otros mormones. En mi clase de graduación de 550 éramos 4. En mi escuela secundaria de 2000 había alrededor de 20-25 más o menos. La gente a menudo me preguntaba si realmente iba a ir a algún lugar durante 2 años como misionero. No podían creerlo.

Recuerdo que me sorprendí cuando supe de mis amigos en la escuela secundaria que en la universidad planeaban emborracharse y acostarse. Estaba tan seguro desde que era pequeño que otros eran como yo, y mis amigos, hasta la escuela secundaria, se habían parecido mucho a mí. Entonces escuché sobre cómo planeaban vivir sus vidas, y cómo han vivido y están viviendo sus vidas, y me di cuenta de que era diferente, muy diferente a mí.

Avance rápido a Utah. Probablemente puedo contar con una mano la cantidad de personas que he conocido en Utah que no son mormones. En Provo conocí a uno, que se bautizó unos meses después y se convirtió en mormón. En St. George conocí a 4 o 5. Todos mis vecinos son mormones. Casi todos con los que me he asociado y con los que he trabajado son mormones.

No me siento diferente aquí en absoluto. Encajo completamente. Nadie me hace preguntas raras sobre mi iglesia. Todos los que conozco quieren lo mismo para ellos y sus familias que yo quiero para mí y para mi familia. Muy diferente de mi tiempo en CA.

Así que ser mormón es una cosa, ser mormón en Utah es otra. Es fácil ser mormón en Utah, creo. Creo que los mormones en otros lugares tienen sus creencias y valores desafiados más regularmente y eso a su vez hace que sea más difícil o menos difícil ser mormón, dependiendo de a quién le preguntes.

Algo a tener en cuenta es que ser mormón difiere según el lugar donde vivas.

Answer 7

Nací en una familia SUD (mormona) y he sido miembro practicante casi todos mis gustos. En mis años universitarios, no era tan activo como antes o después. He ocupado varios puestos de liderazgo en la Iglesia, incluido el obispo (pastor de una congregación) durante 5 años. Las personas SUD son, en su mayor parte, amorosas, aceptantes, en su mayoría bien educadas, y quieren hacer lo correcto. Los miembros de la Iglesia son donantes frecuentes de tiempo y dinero para causas benéficas. Nos gusta ayudar a otras personas, tanto mormones como no mormones. Siempre hay excepciones, por supuesto. Creo que los miembros de la Iglesia son muy parecidos a los no miembros de su comunidad, excepto por lo que yo llamaría sus “valores morales” centrales. Somos bastante reacios al sexo antes del matrimonio y fieles a nuestros cónyuges después del matrimonio, y nos abstenemos del alcohol, las drogas, el tabaco, el café y el té. Mi esposa y yo recientemente mudamos nuestra residencia a otro estado. Nuestro primer día en nuestro nuevo barrio (congregación definida geográficamente) nos dieron la bienvenida, y en un mes estuvimos casi completamente integrados en el barrio. Esa es una de las grandes bendiciones de la membresía de la Iglesia: todos los barrios son muy similares y puedes visitar uno en cualquier parte del mundo y te resultará familiar. La membresía de la iglesia me da un gran sentido de propósito y dirección. Siento que sé por qué estoy en la tierra y adónde voy cuando me vaya. Creemos en la resurrección y creemos que veremos a nuestros seres queridos en la próxima vida. Eso trae una gran sensación de paz. Evitar los “vicios” comunes a la vida moderna: el alcohol, las drogas, el tabaco y, en menor medida, el café y el té, no me molesta en absoluto. ¿Dando el 10% de mis ingresos como diezmo? Meh, ahorro tanto en alcohol cada mes, en comparación con muchas personas que conozco. Estoy agradecido de ser miembro, y espero ser un buen miembro, y un buen ejemplo para los que conozco.

Answer 8

Hace uno o dos años, estuve en una conferencia de la industria de alto perfil. Era el final del día y, como es común, hubo una recepción con bebidas. Siendo mormón, no estaba bebiendo alcohol, pero no fue un gran problema: he estado en docenas de tales eventos, y no estoy seguro de si alguien lo ha notado.

Un colega y yo de alguna manera nos pusimos a hablar con la esposa de uno de los asistentes, que claramente había tomado una copa o dos y de alguna manera resultó que era SUD, tal vez porque no tenía nada en la mano, excepto refrescos, tal vez nosotros estaban hablando de nuestros estudiantes universitarios (fui a BYU), no recuerdo. Esta era una mujer educada en una conferencia para abogados, ella se mostró perfectamente sociable, y lo primero que salió de su boca cuando se enteró fue “Oh, ¿dónde están tus esposas?”

No me pareció ofensivo y comencé a explicar que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dejó de practicar la poligamia hace más de 100 años, pero mi colega (que es judío) rápidamente cerró la conversación y nos hizo avanzar. Dijo algo en el sentido de “nunca deberías tener que escuchar eso”. Probablemente me hubiera quedado, porque cada vez que estoy cerca de personas un poco borrachas siempre me preguntan si soy mormón y siempre estoy feliz de hablar de eso. Pero fue algo extraño para ella decirlo en un entorno profesional.

En pocas palabras, este es el tipo de reacción que a menudo recibo de otros cuando descubren que soy mormón. O piensan que soy realmente extraño (en lugar de quizás un poco peculiar) o que me tratan con un respeto que parece más de lo que me he ganado personalmente. Es bastante raro para mí conocer a alguien que aún no se ha formado una opinión. Y he leído cientos de artículos de reflexión (y conversaciones de Quora) sobre la Iglesia SUD, y la gran mayoría de ellos también se incluyen en esas dos categorías. Así es como es. Supongo que tienes que sentirte cómodo con el hecho de que estás en el centro de atención y abrazarlo.

En cuanto a por qué me siento capaz de aceptar ese foco de atención, personalmente me encanta ser Mormón, por dos razones. Primero, siento una conexión profunda y permanente con Dios. De momento a momento, sea lo que sea que esté tratando en mi vida, sé que si me acerco a Él, Él estará allí. A veces siento su influencia en mi vida de diferentes maneras, pero cuanto más envejezco, más a menudo siento que hay un incendio que se ha asentado permanentemente en mi pecho.

Segundo, la Iglesia SUD me enseña a preocuparme lo más que puedo por cada persona que conozco, vecino, colega, miembro de la Iglesia, comentarista de Quora, miembro de la familia, amigo. También me brinda oportunidades para servir a estas personas que de otra manera no hubiera tenido, temporal y espiritualmente. No estoy haciendo todo lo que puedo, de ninguna manera, pero estoy tratando de amar a cada alma con la que tengo contacto. Esta puede ser una experiencia muy emocionante, y probablemente sea la razón por la que siento la presencia de Dios tan de cerca en mi vida. No estoy seguro de lo que hubiera sido sin la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, pero no creo que hubiera sido tan buena persona.

Answer 9

Para mí, eso es un poco como preguntarle a un pez cómo es el agua, siempre ha sido una parte tan básica de mi vida que es difícil de describir. Por otra parte, eso es precisamente lo que hace que esta pregunta sea interesante para mí.

Nací y crecí en la iglesia SUD, mi familia en ambos lados ha sido SUD por generaciones. Desde mucho antes de que yo naciera, la iglesia ha estado dando forma a mi familia de manera beneficiosa. He tenido una muy buena vida desde el principio, principalmente porque tuve muy buenos padres, que fueron criados en la iglesia, y criados por muy buenos padres, todos los cuales fueron criados en la iglesia, etc. Le doy crédito a la iglesia por la buena educación que tuve.

Desde que era un niño, tenía un sentido muy fuerte del orden apropiado de la vida, la moral, la naturaleza de Dios y mi relación con él. Mi fe ha crecido como lo he hecho, y me gusta pensar que mi comprensión se ha profundizado. Nunca he experimentado una crisis existencial grave, y cada conflicto moral que encontré fue un problema con respecto a si iba a hacer lo que sabía que era correcto. Realmente nunca tuve que luchar con lo que estaba bien o mal, lo supe desde una edad muy temprana hasta que parecía evidente.

En este punto de mi vida, estoy más convencido que nunca de que las enseñanzas de la iglesia son clave para la felicidad y una buena vida. Hubo algunas ocasiones en que pensé que la vida sería mucho más divertida si pudiera hacer ciertas cosas y de alguna manera hacer que no sean un pecado. Pero cada vez, al final me di cuenta de que estoy más feliz, mejor y más en paz conmigo mismo cuando he vivido mis estándares. Y una y otra vez, he visto a personas terminar miserables, de una manera que se habría evitado si hubieran estado viviendo los estándares SUD.

En cuanto a tratar con otros. No crecí en Utah, la mayoría de mis amigos cercanos no han sido SUD. Cuando era joven, asumí que la mayoría de la gente no sabía qué eran los mormones. Cuando crecí, aprendí mucho más sobre las percepciones de la gente sobre los mormones. Las percepciones negativas de los mormones realmente no me molestan tanto. La mayoría de las veces se basan en información errónea o comprensión errónea. Incluso cuando no lo es, creo que muchas percepciones son completamente injustas. Escuchar ataques a algo que ha sido el núcleo de tanto bien, para mí y para muchos otros, simplemente no parece significativo. Como si tuviera tan poco sentido que pueda ignorarse con seguridad.

Más interesante para mí son las personas que desafían mis creencias por razones lógicas e intelectuales. Eso me llama la atención, porque creo que la verdad debe ser coherente con la lógica y el intelecto. Debatir esos temas me ha llevado a estudiar y comprender mejor la doctrina SUD, y a crecer en mi comprensión. En última instancia, esto me ha sido muy útil, porque veo, no solo una doctrina y un sistema que me hace feliz, sino una teología coherente y lógica que resuena con la verdad en todas sus formas.

Ser SUD me ha hecho sentir feliz, abierto y confiado en el curso de mi vida. Cualquier bondad y moralidad que se considere que me han enseñado me fue enseñada y reforzada a través de la iglesia y sus doctrinas. Trato de imaginar criar a mi hija sin la iglesia. Sé que se puede hacer, y estoy seguro de que haríamos un buen trabajo, pero hay tantas cosas fundamentales que ella echaría de menos que desesperadamente no quiero que se quede sin ella.

Entonces, sí, creo que ser mormón es bastante fantástico. No puedo pensar en una sola forma en que mi vida sería mejor si no fuera SUD. Y puedo pensar en muchas formas en que sería peor. Si alguien piensa que ser mormón suena mal, puedo proporcionar muchos contraejemplos, comenzando por mí mismo.

Answer 10

Grandes respuestas ya dadas. Pensé que compartiría una perspectiva más, dada por alguien que muchos en Quora reconocerán: Clayton Christensen, autor de The Innovator’s Dilemma y devoto mormón. Mis creencias | Clayton Christensen

Answer 11

La respuesta que ya se dio es fantástica, pero solo agregaré algunas ideas adicionales.

Cosas positivas (solo por nombrar algunas):
– COMUNIDAD: Siento que pertenezco a una comunidad que me acepta. Por ejemplo, cuando me mudé a California, viví solo en un motel durante un mes y fui a una iglesia mormona local (llamada barrio) en Fremont, California. Tan pronto como entré me sentí como en casa y pertenecía. ¡Es un sentimiento realmente genial!
– FAMILIA: la familia es una gran prioridad en la iglesia mormona y aprendo cómo hacerla una prioridad y ser una mejor Madre.
– SERVICIO: Estoy realmente orgulloso de pertenecer a una iglesia que hace tanto servicio. Si hay una emergencia en el mundo, la Iglesia SUD también conocida como mormones enviará millones de dólares en suministros, miembros y misioneros para ayudar y más. No se jactan de eso, mucha gente no sabe sobre esto. También puedo servir en lo que se llama llamamientos. Trabajo con niños de 3 a 11 años para ayudarlos a aprender principios importantes como el amor y la bondad.
ESPERANZA – En la Iglesia SUD hay muchas enseñanzas sobre nuestro Salvador y cómo expió nuestros pecados para que algún día pudiéramos vivir con él nuevamente. Esto me da la esperanza de poder volver a vivir en el cielo nuevamente si tomo las decisiones correctas.
– MISIONEROS: en diciembre pasado mi hijo fue a una misión a Denver Colorado. ¡Me envía correos electrónicos semanalmente pero me llama hoy porque es el Día de la Madre! Ver cómo ha pasado de ser un niño a ser un joven sirviendo al Señor ha sido un milagro.

NEGATIVO:
– Compañeros de trabajo que se burlan de mí por mis creencias. En trabajos anteriores he sido ridiculizado públicamente e incluso maltratado por ser un mormón. Es triste porque nunca he juzgado y nunca juzgaré a otra persona por ser judío, luterano, ateo, etc. Juzgo a las personas por cómo tratan a los demás, no por su religión o el color de su piel.
– Es doloroso escuchar los comentarios sobre nuestra iglesia en los medios, especialmente ahora que Mitt Romney está bien en la campaña presidencial de los Estados Unidos. Para escuchar cosas como que no creemos en Cristo (toda nuestra iglesia se basa en él), somos un culto (¿desde cuándo son 11 millones de miembros un culto?), O algunos de los otros comentarios que escucho en los medios realmente duelen .

Nos parecemos mucho a ti. Nos ponemos los pantalones en una pierna a la vez. Tenemos momentos felices y desafíos como los demás. De hecho, muchas veces la única forma en que las personas se dan cuenta de que soy mormón es cuando me preguntan por qué estoy tan feliz todo el tiempo. ¡Entonces explico que el evangelio de la iglesia SUD me hace feliz! Me encanta ir a la iglesia, enseñar a los niños, saber que mi Padre Celestial está allí cuando necesito ayuda y que mi familia puede estar unida para siempre. ¡Para mí y mi familia, la Iglesia Mormona ha sido una bendición tan grande que no puedo imaginar nuestras vidas sin ella!

Answer 12

Francamente, afecta todo lo demás en mi vida porque afecta la forma en que veo mi vida y todo lo que me rodea.

Creo que existí antes de nacer, que estoy aquí para ser como mi Padre Celestial y que puedo vivir con mi familia para siempre. Esas perspectivas cambian todo para mí. Por ejemplo…

Fui hijo de Dios incluso antes de nacer en esta tierra. Eso me hace sentir más cerca de Dios porque puedo relacionarme con mi padre terrenal y ser padre de mis propios hijos. Cuando pienso en la relación Padre-hijo con Dios, me acerca a Él y me recuerda cuánto le importa.

Estoy aquí para ser como Dios. Eso es diferente a marcar un montón de “casillas”, una especie de “lista de verificación de mandamientos” para tratar de ganar mi camino al cielo. En cambio, reconozco la diferencia entre la bondad eterna de Dios y dónde estoy en este momento. Da sentido a los mandamientos, a las doctrinas e incluso a las políticas. Todo está diseñado para ayudarme a ser más como Él. Este pensamiento crea un propósito mucho más profundo para los esfuerzos de superación personal y la oportunidad de servir a otras personas.

Puedo vivir con mi familia por la eternidad. Chico, si este no es motivador, ¡no sé lo que es! Mientras me esfuerzo por recordar quién soy y en quién intento convertirme, estoy motivado para ayudar a mi familia a hacer lo mismo. Esta verdad pone en perspectiva la muerte de mi hija y pone en perspectiva el significado eterno de mi papel como esposo y padre.

Espero que esto ayude.

Answer 13

Podría escribir un libro para responder a su pregunta, pero permítame mantenerlo lo más simple posible: es profundamente satisfactorio: espiritual, intelectual, social y físicamente. El evangelio toca todos los aspectos de mi vida. Parafraseando a Gibran, me río de mi risa y lloro todas mis lágrimas. Mi vida tiene un significado profundo y me han dado respuestas satisfactorias a las preguntas más importantes de la vida. También sé cómo encontrar las respuestas a preguntas importantes relacionadas con la fe, el arrepentimiento y la búsqueda y el seguimiento del Espíritu de Dios. Esos son los tipos de preguntas que la mayoría de la gente ignora y, sin embargo, marcan la diferencia, como la mayoría de los conversos le dirán.

A pesar de la tragedia y la dificultad en mi vida, el Evangelio restaurado de Jesucristo en toda su plenitud me ha dado una manera de hacer frente a la pérdida de dos hijos, dos divorcios no deseados y otras pérdidas similares a Job y transformarlos, a través de la gracia. de Dios, en experiencias de aprendizaje que satisfacen el alma y la ganancia y restauración final de las pérdidas en virtud de mi fe y confianza en los propósitos eternos de Dios.

Aprendí temprano en la vida que lo que otros piensan de mí no es asunto mío, y tratar de buscar “los honores de los hombres” es una búsqueda vana e infructuosa. Dicho esto, me importa lo que otros piensen acerca de la iglesia y el evangelio, porque sé que sus juicios erróneos y percepciones erróneas los mantienen disfrutando de las bendiciones y la alegría que provienen de unirse a la iglesia y vivir según los principios enseñados por las Escrituras y los profetas. y muerto

Simplemente no puedo describir con precisión el regocijo y la hermandad que experimentamos SUD cada vez que somos testigos del milagro de la conversión, sabiendo que hemos sido un instrumento en la mano del Señor de alguna manera pequeña. Por supuesto, queremos compartir la perla de gran precio que hemos encontrado. Los cínicos pueden decir que todos estamos involucrados en un engaño masivo, pero yo solo sonrío. Desearía que lo entendieran, pero si insisten en malentendidos y juicios erróneos, entonces trato de desearles lo mejor y dejar que así sea. No me molesta que rechacen mi testimonio y no tengan en cuenta mi experiencia y conocimiento. Eso dice más sobre ellos que sobre mí. Aprendí eso en mi misión.

He aprendido a esforzarnos por agradar a Dios, que nos pide que lo amemos con todo nuestro corazón, poder, mente y fuerza, y que amemos a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos. Recuerdo que Dios sabe toda la verdad, y mi fe en él me da un enorme poder a través del entendimiento y la inspiración. Me maravillo de su gracia que hace que los hombres malos sean buenos y los hombres buenos mejores, y me otorga una alegría indescriptible, misericordias tiernas y milagros asombrosos, una y otra vez.

Answer 14

Cabe señalar que mis puntos de vista probablemente no están en línea con el pensamiento mormón convencional, pero también se debe tener en cuenta que ciertamente no estoy solo en mi forma de pensar.

Me gustan muchas cosas sobre ser mormón. Me gusta el código de salud, me gusta el énfasis en las familias, me gusta el énfasis en el servicio, y me gusta que el mormonismo aliente a las personas a ser las mejores versiones de sí mismas.

Hay partes de mi religión que me incomodan personalmente. Por el bien del tiempo, enumeraré solo dos.

Se nos anima a compartir activamente nuestras creencias con otros y animarlos a investigar nuestra iglesia. Para algunos miembros, esta es una experiencia placentera, pero para mí es dolorosa. Si alguien tiene curiosidad, entonces me complace responder cualquier pregunta, pero prefiero dejar que la gente crea como quiera.

Asistir al templo, no me importa demasiado. Algunas personas ven el templo como un lugar para la meditación (preferiría meditar en las montañas) y otras lo ven como un lugar de servicio (si voy a dar 2 horas de mi tiempo para el servicio, prefiero servir a las personas en necesidad real).

Answer 15

Básicamente es maravilloso, e invito a cualquiera a que lo examine seriamente. El mormonismo ofrece:

1. Una visión del mundo ampliamente inclusiva basada en una moralidad orientada a la realidad. Es decir: en la más larga de las carreras largas, ¿qué hará feliz a la gente?

2. Un fuerte sentido de identidad eterna, propósito y familia, que incluye aprender a amar y perdonar a toda la familia de nuestros padres eternos, mientras estamos dispuestos a destacar de alguna manera como algo “peculiar”.

3. Brinda muchas oportunidades para conocer personas de diferentes orígenes, aprender, servir y crecer; a menudo en formas que nunca creí posibles.

4. Mayor fuerza y ​​visión para enfrentar las dolorosas dificultades de la vida con paciencia y esperanza.

5. La oportunidad de ejercer mi fe cristiana a través de la flexibilidad del corazón y la mente para resolver dilemas morales, acertijos bíblicos y la interfaz entre el aprendizaje espiritual y secular.

¿Curioso? Ven y mira!

Answer 16

3 puntos.

1. Tal vez tus padres te dijeron que podías ser cualquier cosa cuando eras grande. Mis padres me dijeron que podía convertirme en Dios. Como ex mormón, atribuyo mi ridícula adicción al trabajo y mi ambición a esta profunda y sincera creencia que existía en mí desde antes de que yo pueda recordar (particularmente porque era un lector temprano y me propuse terminar el Libro de Mormón el primera vez a los 7 años, y luego 6 o 7 veces más antes del final de la escuela secundaria), que realmente debería estar disparando a la luna. En general, no cambiaría esta creencia insaciable en mí mismo por nada, pero definitivamente es extraño. La gente se pregunta por qué soy tan inquebrantable y ambicioso hasta la exageración. Bueno, mi objetivo es convertirme en un omnipotente a unos pocos miles de millones de años, ¿de acuerdo? Y mi mente consciente puede haber decidido que ya no cree en Dios, pero mi subconsciente adoptó el objetivo de desarrollo personal de la Divinidad demasiado profundamente y demasiado sinceramente para sacudirlo.

2. Como mormón, es difícil obtener una lectura precisa sobre cómo se percibe la fe.

El verano después de mi primer año de universidad vendía contratos de control de plagas de puerta en puerta en Tampa, Florida. Al final del verano había tenido cientos de conversaciones en las que surgió que yo era de Utah, y eso dio lugar a la pregunta: “¿Eres mormón?” Dije que sí, y casi sin excepción, la respuesta fue algo como esto: “Eso es genial. Una vez tuve algunos empleados mormones, excelentes personas. Sabes, me gusta cómo son fuertes en los valores familiares”, o lo que sea. Recuerdo que un predicador pentecostal no tenía nada bueno que decir.

El verano siguiente, aproximadamente, había completado una salida personal del mormonismo y estaba vendiendo contratos de control de plagas en West Palm Beach, Florida. De nuevo surgió cien veces. “¿Utah? ¿Eres mormón?” Y respondía: “Fui criado mormón pero ya no soy mormón”. Y casi sin excepción, la respuesta fue algo como: “Wowee, me pusiste nervioso allí, tenía una amiga mormona, ella era la persona más manipuladora y grosera que tuve la desgracia de conocer. ¿Son todos así?”

No estoy exagerando. Fue una locura. Completar reacciones opuestas de un verano al siguiente según mi respuesta a la pregunta.

Entonces, para mí como mormón, creo que nunca supe cuánto no sabía lo que el mundo pensaba de mí por ser mormón. De hecho, creo que el mormonismo está por encima de la línea para la mayoría de los no mormones. Es un poco más extraño de lo que la mayoría puede manejar. Entonces no pueden decirles a los mormones cómo se sienten honestamente y, en cambio, terminan mintiéndoles.

Cada vez que escucho a un mormón compartir cómo le dieron su testimonio a un amigo y cómo pudieron verlo realmente afectó a su amigo, y esperan lo mejor, creo, “has entendido mal la reacción de tu amigo”.

3. Después de ser un Mormón creyente muy sincero y sincero, haber sentido una certeza acerca de la verdad de la iglesia y haber experimentado lo que se llama el Espíritu, haberlo visto funcionar como dijeron, si dejas de creer, como muchos lo hacen y como lo hice, es difícil creer en otra cosa. Es muy difícil no atribuir experiencias espirituales a la emoción y la conexión social y otras cosas (privación sensorial, hambre). Sé que si digo que creo algo lo suficiente y si un grupo de personas dice lo mismo, podemos hacerlo realidad juntos. El mormonismo depende en gran medida de este efecto grupal, algo así como una burbuja del mercado inmobiliario apuntalada por la creencia grupal en el alto valor de las viviendas. La creencia compartida confirma un reclamo, no importa cuán absurdo sea. Este es solo un ejemplo del tipo de análisis que no puedo evitar hacer, si quiero o no, cuando considero cosas nuevas en las que desearía poder creer. Y así sigue.

Answer 17

Intentar definir la doctrina mormona es como tratar de clavar gelatina en la pared. Tratar de explicar cómo es crecer en la cultura mormona es un ejercicio similar basado en gelatina en una futilidad sabrosa.

Entonces, para algún contexto.

Soy de Canadá. Mi familia es mormona en ambos lados, 3 generaciones atrás por un lado y 5 generaciones atrás por el otro. Estoy relacionado con Brigham Young a través de su hija Zina Young Williams Card. El área en la que crecí en Canadá se estableció como un asentamiento mormón a fines de la década de 1880 como un posible refugio de la cruzada contra la poligamia en la que estaba involucrado el gobierno republicano de los EE. UU. Este fue un proyecto similar a las colonias en México que los abuelos de Mitt Romney. colocado. Crecí en los años 80 y 90 en un hogar muy devoto y muy bien educado. Serví una misión a la Misión Colorado Denver North en 2001/2002 y comencé mi misión el 10 de septiembre de 2001. Sí, fue un viaje interesante. No estoy activo deliberadamente por una miríada de razones, pero estoy muy orgulloso de mi gente. Incluso cuando quiero sacudirlos sobre cosas como la Proposición 8.

Voy a abordar esta respuesta de una serie de cuentas cortas. Tuve una experiencia con el mormonismo, pero hay muchas otras.

El mundo estaba llegando a su fin, y luego no.

En la década de 1980 se habló mucho sobre el fin del mundo. El capítulo apocalíptico de la política estadounidense y la competencia con la URSS alimentaron una paranoia tranquila y pragmática entre muchos creyentes mormones. Se habló mucho en nuestro barrio (una congregación de unas 300 personas) sobre el almacenamiento de alimentos y la preparación. Un libro llamado ‘Life After Doomsday’, un trabajo secular sobre la supervivencia después de una guerra nuclear se sentó en nuestra estantería, y a menudo me sentaba, leía y miraba las imágenes. Había una profunda y tranquila sensación de que el mundo se iba al infierno, pero que todos estábamos preparados. La vida era segura y continuaría de manera normal incluso si todo lo demás se desmoronara.

El muro de Berlín cayó. Recuerdo haber escuchado la radio cuando llegaron los informes de noticias y en los próximos años sentí que el mundo se estaba volviendo más brillante y más optimista. Las conversaciones sobre el almacenamiento de alimentos todavía ocurrieron, pero no estaba tan preocupado en nuestra familia.

Para algunas personas sucedió lo contrario. Antes de la caída del Muro de Berlín, no había tiendas de supervivencia o de emergencia en las ciudades cercanas. Luego, la ansiedad por el fin del mundo parecía ser mucho más abstracta, un concepto que nos consoló y aterrorizó a los demás. Esta ansiedad parecía canalizarse hacia el comercialismo, con suficientes personas comprando aparatos para acampar y suministros de alimentos liofilizados para abrir un par de tiendas competidoras.

El Evangelio lo explica todo.

Cuando obtuvimos una computadora y acceso telefónico a Internet a principios de la década de 1990, me sumergí en ella. Fui un observador temprano de la primera ola de apologética mormona en Internet. Con 13 años, introvertido y no un completo idiota, no participé en él. Yo leí. Profundamente. Leía una referencia a Platón o Thomas Jefferson y luego leía todo lo que podía encontrar. Fue en este contexto que descubrí a Hugh Nibley. Si bien la retrospectiva es 20-20 y Nibley es muy problemático, siempre lo apreciaré por despertar un interés en la historia, la teología, la pseudepigrafa y la historia antigua. Con Nibley a mis espaldas, me lancé de cabeza (a los 14, 15 y 16 años, así como mucho después) en apologética, historia y todas las controversias. No importa lo que descubrí, siempre supe que había una respuesta, y proporcionó una explicación razonable (o una explicación profunda como la versión mormona de la teleología) de lo que descubrí.

Hay un plan para tu vida.

Como hombre en la iglesia mormona, tienes una progresión de responsabilidad establecida hasta donde elijas ir. A los 12 años obtienes el sacerdocio y comienzas a participar en la comunión. A los 12 años sabía que me convertiría en diácono, maestro y luego sacerdote. A los 19 años me ordenarían anciano, iría a una misión, me casaría, comenzaría a tener hijos y comenzaría a participar en el liderazgo de la iglesia a nivel local. Como siempre, las cosas son mucho más complicadas de lo que parecen a los 12. Pero fue reconfortante. Realmente parecía fácil

Dios tiene poder para afectar tu vida.

Si fuiste a una iglesia cristiana convencional, sabes cómo algunas historias bíblicas pueden capturar tu imaginación. Estaba fascinado con Josué, con Moisés y la vida de los apóstoles. Pero para agregar a eso tenía las historias de Nefi, Alma, Helamán y Samuel el lamanita. Y, para agregar a eso, estaban las historias de David Patton, Oliver Cowdery, Brigham Young y Porter Rockwell. Y luego estaban las historias de los misioneros que fueron a lugares exóticos como Japón, Francia y Jamaica (era Alberta rural … California era exótica … :)). Realmente parecía que Dios había intervenido directamente en los asuntos humanos, y todavía lo estaba haciendo.

Puedes confiar en otros mormones.

Cuando me mudé por primera vez a Montreal, no tuve que pasar mucho tiempo haciendo amigos. Ese domingo, nos presentamos en el edificio de la iglesia local y conocimos a muchas personas que eran como nosotros.

Del 12 al 19 tuve una entrevista anual con el líder de la congregación (el obispo). La propiedad de tales entrevistas nunca fue cuestionada, simplemente era como eran las cosas.

El sacrificio trae las bendiciones del cielo .

Los mormones más visibles son los misioneros. Recuerdo cantar una canción en los servicios infantiles (Primaria) “Espero que me llamen en una misión”. Más tarde, en el programa juvenil y en los servicios religiosos, hubo una canción “Llamados a servirle”. Los misioneros eran héroes con un musical popular hecho sobre ellos (los sábados guerreros) y placas colgadas en las paredes de la capilla. Hubo mucha celebración cuando alguien llegó a casa después de cumplir sus dos años completos (o 18 meses para mujeres). Hubo silencio y chismes si llegaste temprano a casa. En la iglesia, el ejemplo de las personas que cumplieron toda su misión se retrasó. El sacrificio de dos años y una cantidad significativa de dinero parecían menores cuando era el camino hacia la edad adulta.

La apariencia exterior muestra lo que hay dentro .

El niño salvaje llevaba una camisa morada con corbata negra a la iglesia ese domingo. El resto de nosotros, en poliéster blanco con nuestras corbatas torpemente largas, no sabíamos qué hacer. “¿Puede hacer eso?” uno susurró. Nuestro alto consejero del quórum de diáconos, un granjero y mecánico en la vida real, frotaba torpemente y llevaba una corbata de Bugs Bunny sentado en las sillas bajas del aula, con las rodillas hasta los hombros. La lección continuó, misiones, matrimonio, cómo sería la vida. Cuán bendecidos fuimos de vivir allí. Al final de la clase, se entregaron las tareas para pasar el sacramento (comunión). Todos excepto el niño salvaje, con la camisa morada y la corbata negra.

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Si desea un conjunto de historias más completo y algunas perspectivas diferentes, consulte los podcasts Mormon Stories y Mormon Expression Voices.

http://mormonstories.org/
http://mormonexpression.com/voices/

John de Mormon Stories es un alma única, y el equipo de Mormon Expression es un grupo hostil que es muy entretenido y cubre muchos temas mormones interesantes.

Voy a recomendar específicamente un podcast, Randy Snyder entrevistando a su padre Jim Snyder. Es un hijo descontento que entrevista a su padre que todavía cree en la iglesia.
http://mormonexpression.com/voic …

Answer 18

Se dijo antes que esta es una pregunta amplia y, por lo tanto, difícil de responder exactamente.

En pocas palabras, esta religión me hace muy feliz, por lo que no me cuesta mucho aguantar las cosas que otros dicen sobre mí como parte de ella.
He estado en ambos lados en puntos de mi vida. Cuando era más joven, era escéptico de la fe y la religión mormonas en general, pero después de participar en actividades que arruinaron mi vida, comencé a participar en esta fe. Para mí estaba claro que las doctrinas mormonas me ayudaron a volver a poner en orden mi vida.

Casi todos mis amigos son ateos y a menudo escucho todos los argumentos en contra de la iglesia mormona. Pero esta religión tiene cosas que no pude encontrar en ningún otro lado. Primero, tiene un significado real para la vida que puede ayudar a cualquier persona en cualquier lugar. Esta iglesia cuida a todos los que puede. Mi familia probablemente no tendría hogar sin el apoyo que recibimos de la Iglesia.

Mi enseñanza favorita de la fe mormona es lo que se llama “La Palabra de Sabiduría”. Se puede ver como una especie de Código de Salud para los mormones. Este código de salud es realmente sorprendente en sus enseñanzas y si lo sigue, realmente será una persona sana.

En lo que respecta a cómo se percibe … Simplemente me gusta informar a las personas cuando tienen nociones equivocadas. ¡No de una manera grosera! Si alguien está pensando que la Iglesia practica cierta cosa, o que los mormones enseñan algo que realmente no enseñan, entonces simplemente les diré qué es lo que realmente se enseña. Pueden elegir escuchar o no escuchar.

Sin embargo, los mormones son personas normales. Esa es la única cosa que deseo que todos se den cuenta. Tenemos nuestra religión, pero no estamos locos. Voy a las reuniones de la iglesia y leo el Libro de Mormón, pero también me encanta ir a bailar, viajar y hacer un trabajo normal, etc.

Ser mormón es solo un estilo de vida feliz para mí.

Answer 19

Es imposible responder esta pregunta, porque

1. “Mormón” está lejos, lejos de ser lo único que soy
2. Nunca he sido mormón, así que no sé cómo es ser no mormón
3. Cada persona es diferente, incluidos los mormones, por lo que mi experiencia es diferente a la de los demás.

Es un poco como si vinieran extraterrestres y preguntaran a 2.000 personas cómo es ser humano, ¡probablemente obtendrían muy poca información útil al recopilar todas las respuestas!

Answer 20

Entonces, la mayoría de las personas que han comentado aquí son adultos, pero quiero agregar una perspectiva diferente. Soy una niña de 16 años que crece en una ciudad rural (ish) en Utah. He ido a la iglesia y me han enseñado el Evangelio desde antes de que pueda recordarlo, pero eso no significa que nunca haya estado expuesto a nada fuera de Mormon-vill.

Varios de mis hermanos mayores han optado por separarse de la iglesia, por lo que no tengo la mentalidad de “bien, todos en mi familia se fueron a las misiones y se casaron en el templo y nunca bebieron ni juraron” como hacen algunos niños. También fui a una escuela cristiana privada durante unos años, así que sé mucho más sobre el cristianismo convencional que la mayoría de los mormones. Conozco a algunas personas que siempre han creído que la iglesia es verdadera, pero así no ha sido para mí. Hubo un momento definido en mi vida en el que me di cuenta de que no estaba contento con creer solo porque mis padres sí. Me di cuenta de que quería, necesitaba saber, si todas estas cosas de Dios eran ciertas. Simplemente comencé a preguntarle a Dios si realmente estaba allí, si realmente me amaba. A partir de ahí construí mi fe a donde estoy hoy. Entonces, cuando digo que soy mormón, miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, lo digo en serio. No soy solo un producto de mi entorno. Elijo ser lo que soy.

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Y creo que esto es cierto para la mayoría de los adolescentes mormones fieles. Cada día elegimos ser quienes somos, e incluso aquí en Utah no es fácil. Hay muchos adolescentes mormones que no viven su religión, que insultan y consumen drogas y tienen relaciones sexuales y los fines de semana. En la mayoría de las escuelas secundarias, los mormones tienen que lidiar con ser diferentes a los demás, pero en Utah, tenemos que lidiar con ser diferentes a nuestros compañeros mormones. Una vez, un grupo de chicos le preguntó a mi hermana mayor si era una “chica mormona de núcleo duro” (lo que significa que vivía su religión), le respondí “sí, soy una chica mormona de núcleo duro, pero no es para el razones por las que podrías No es la presión de grupo, ni el lavado de cerebro, o el resultado de una vida protegida, es mi elección “.

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Ok, eso no era necesariamente lo que estaba planeando escribir, pero bueno. Ahora quiero hablar sobre todo el aspecto social.

Como dije antes, muchos adolescentes mormones son religiosos solo de nombre, o de lo contrario son parcialmente religiosos pero no lo suficiente como para comprometerse. Debido a esto, nuestra escuela está dividida no por religión, sino por estilo de vida. Tendemos a gravitar entre nosotros no a través de la teología sino a través de la moral. En mi grupo de amigos hay mormones, bautistas, cristianos, hindúes y algunos niños sin ninguna creencia en particular, estamos unidos por valores comunes (y la mayoría de las veces por una preferencia por cursos avanzados y AP). Todos somos amigos y las diferencias entre nuestras religiones nos parecen más cómicas que controvertidas. Sí, la mayoría de nosotros somos mormones, y sí, la mayoría de mi grupo de amigos “más íntimo” es mormón y a veces tenemos discusiones religiosas y rezamos antes de comer (si estamos en la casa de alguien), pero no es como si fuéramos así. cerrado del pequeño club mormón. Somos un grupo de niños de secundaria que intentan mantener nuestras calificaciones altas y tomar buenas decisiones sin dejar de ser fieles a nuestra fe y a nuestro Dios.

Nota al margen sobre todo el aspecto social mormón. Cuando voy a otros estados, a menudo me encuentro con personas que piensan que las mujeres mormonas están oprimidas o que no son tratadas de manera justa, pero creo que sucede lo contrario. Los muchachos con los que estoy cerca me tratan como a un igual mientras siguen siendo caballeros. Me abrirán puertas y me dirán “señoras primero”, pero eso no les impide emparejar el ingenio conmigo en el aula o debatir políticas en la mesa del almuerzo. Raramente insultan o bromean sobre las mujeres y cuando lo hacen es para molestarnos por ir juntas al baño o preocuparse por un vestido para bailar. No he visto este mismo respeto por las mujeres en los niños no religiosos de mi escuela, sí, algunos de ellos son grandes hombres, pero en general son mucho más groseros y despectivos cuando se trata de hablar de mujeres. Muchos de ellos tratan a sus novias como meros productos. En toda mi experiencia, la doctrina mormona alienta no desalienta el respeto y el trato justo para las mujeres. Desde el nacimiento se nos ha enseñado que todos somos hijos de Dios igualmente valorados. Como tal, somos princesas y los niños nos tratan en consecuencia (y, por supuesto, tratamos de corresponderles el mismo respeto).

Así que me he alejado del tema aquí, y mi profesor de inglés se avergonzaría de mi falta de organización, pero estoy un poco fuera de tiempo, así que tendré que parar.