¿Cómo es que algunas de las tradiciones del hinduismo se basan en antiguos rituales tan científicos? Y si es así, ¿por qué necesitamos obtener la aprobación del laboratorio de algunas universidades extranjeras antes de tener razones que lo respalden? ¿Por qué el lema no fue propagado / documentado?

Answer 1

Hay dos problemas aquí:
1. ¿Cuál es la base científica de las tradiciones? ¿Es necesario tener uno siempre?
2. ¿Por qué la validación externa alienta nuestra fe?

Escribiré lo que pienso sobre ambos:
Bases científicas de las tradiciones.
Antes de ir allí, uno necesita entender qué tradiciones son en primer lugar. Las tradiciones son prácticas / creencias habituales que existen como resultado de un seguimiento a largo plazo por parte de un grupo de personas significativamente grande. Adorar ídolos de piedra, considerar a las vacas sagradas, cantar en los partidos de fútbol son todas tradiciones porque mucha gente lo hace. Presumiblemente, cuando mucha gente hizo algo, fue por una razón: tal vez los hizo felices, tal vez protegió a su sociedad en su conjunto o mostró respeto a alguien o algo que veneraban. Lo que pasa con las tradiciones es que no necesariamente tienen que tener un respaldo científico. Hasta donde yo sé, muchas de nuestras tradiciones no tienen ganancias, pero esa no es razón para aceptarlas o descartarlas. Algunas tradiciones pueden ser controvertidas, como decir sacrificios vivos y otras inofensivas. Pero un análisis científico que revela que algo es “bueno” es solo un factor adicional para sentirse bien que aumenta el valor de la tradición, y a menudo tiene poco que ver con por qué esa tradición fue inventada en primer lugar. Las tradiciones sucedieron porque hicieron felices a muchas personas. Continuaron porque generaciones sucesivas les enseñaron a sus hijos a hacerlo.

Validación externa
Los estudios realizados para analizar los efectos de las tradiciones y los rituales están motivados por el interés académico o la necesidad de estudiar sus efectos (en caso de que sean muy populares). La investigación científica generalmente ha hecho poca diferencia sobre si las personas siguen o no sus tradiciones. Tiene mucho que ver con el apego emocional / cultural a sus tradiciones, en lugar de las razones utilitarias a las que la pregunta está tratando de llegar. ¿Por qué valoramos más las conclusiones de otra persona sobre nuestras propias tradiciones? Probablemente sea porque creemos que se debe confiar más en un análisis imparcial. Pero nunca influye en las creencias de las personas en lo que creen profundamente.

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Al final, parece que el autor de esta pregunta ha juzgado esa validación por las revistas occidentales. Prácticamente hace poca diferencia para las personas que siguen estas tradiciones.

Answer 2

La religión es el opio de las masas. En la vejez, solo una fracción de la población sabía leer y escribir y solo podían entender la base científica de los rituales. Por ejemplo, tenemos un ritual para adorar el árbol de peepal y, por lo tanto, nadie corta el árbol de peepal. La razón científica es que descarga un mayor oxígeno en promedio y también descarga oxígeno en la noche:
http://questionswithanswer.com/h… .

Ahora, si le dices la misma lógica a un aldeano, él no te seguirá. Incluso, si él te escucha, nadie puede evitar que corte el árbol por madera. Y, por lo tanto, se forma ese ritual de “adorar al Árbol Peepal”.
Desde entonces, hemos estado siguiendo los rituales a ciegas durante tanto tiempo, se ha convertido en parte de la vida. Y no sentimos la necesidad de cuestionar esas creencias. Las universidades extranjeras, al ser ajenas a nuestra cultura y ritual, comienzan a cuestionar esas creencias y, por lo tanto, presentan una explicación científica. Nos sentimos iluminados y validados por terceros. Es solo el problema de nuestra generación que sentimos que los países extranjeros están investigando y que sería lógico solamente. Si alguna organización de India hace la misma investigación, no le prestamos atención. Y como nadie aprecia el esfuerzo, la organización no tiene ningún incentivo para investigar el hecho obvio. Imagínense si DRDO presenta una “explicación científica de cortar el árbol peepal” … los medios lo destacarán como algo comunitario.