¿Qué convence a algunas personas religiosas de que todo lo que nos rodea debe haber venido de un dios? Cuando miras a tu alrededor y atribuyes todo a tu / tu dios como su regalo para nosotros, que él creó para nosotros, ¿en qué se basa esta opinión / creencia?

Estás discutiendo lo que algunos llaman “teología natural”. La idea de que puedes derivar a Dios como el creador de la naturaleza de la naturaleza. Voy a mantener esto breve, pero el argumento es algo como esto:

El universo tuvo un comienzo
La ciencia nos dice que el universo nació hace 13.700 millones de años (artículo aquí: http://arxiv.org/pdf/1204.4658v1…). En palabras de Stephen Hawking:

“La gran pregunta en cosmología a principios de los años 60 fue si el universo tuvo un comienzo. Muchos científicos se opusieron instintivamente a la idea, porque sentían que un punto de creación sería un lugar donde la ciencia se desmoronaba. Uno habría tenido para apelar a la religión y la mano de Dios, para determinar cómo comenzaría el universo “.

Y ahí es donde estamos ahora. Sabemos, científicamente, que el universo tuvo un comienzo y tenemos que explicar cuál fue la causa de ese comienzo.

A partir de ahí, la lógica gotea.

Diseñador inteligente?
Todo lo que comienza a existir tiene una causa, por lo tanto, el universo tuvo una causa. Entonces, si sabemos que el universo tuvo un comienzo, y sabemos que todas las cosas materiales que existen tienen una causa, podemos decir que el universo tuvo una causa. Te preguntarás, ¿qué pasa con la causa de Dios? Responderé, este no es un problema para mí en este argumento debido a la premisa uno. Dios no “comenzó a existir”, Dios es infinito, existe fuera del mundo material y fuera de las limitaciones de espacio / tiempo.

Ajuste fino (por sí mismo, este es un argumento débil, junto con los demás, el argumento gana fuerza)
Miro el ajuste fino del universo y especialmente la investigación reciente sobre materia oscura y energía oscura. La vida en este universo está colgando de los hilos más delgados y cualquier pequeño cambio en la energía oscura eliminaría todo. Además, toda esta investigación del exo-planeta Kepler está demostrando que, aunque hay planetas en entornos solares similares a la Tierra, parece que la vida tiene cada vez menos posibilidades de hacerlo. Parece cada vez más, que somos muy raros. Hacer que la idea de una Tierra “diseñada” (versus aleatoria) sea más plausible para mí. (especialmente cuando estamos discutiendo un período finito de 13.7 mil millones de años vs infinito)

Absurdo de la vida
Miro la vida sin un diseñador con la misma probabilidad que caminar por una mina de mineral de hierro, hay una explosión en la mina, y del cielo cae un iMac con videos y canciones ya cargados y en perfecto estado (lo que sucedería en un universo infinito en teoría, pero no necesariamente en un universo finito como el nuestro). Y el difícil problema de la conciencia proveniente de la no conciencia y la vida proveniente de la no vida.

Si Dios, ¿por qué dolor?
La vida con un creador tiene mucho sentido, excepto por un gran problema, el mal: ¿por qué Dios crearía un universo donde existan violaciones, asesinatos y cáncer?

Usando la idea de Alvin Plantinga parafraseándolo:

Un mundo donde las criaturas son libres es más valioso que un mundo sin criaturas libres (estoy seguro en el mundo sin criaturas libres, las criaturas dicen: Dios, ¿dónde está nuestro libre albedrío? Dios debe odiarnos). Dios puede crear criaturas libres, pero Dios no puede hacer que solo hagan el bien y sigan siendo libres. Eso sería una contradicción. Entonces, para crear criaturas que sean capaces de hacer el bien moral, las criaturas capaces de hacer el mal moral deben ser creadas y tener la libertad de hacer el bien moral. Algunas de las criaturas que Dios creó ejercen su libertad para hacer el mal moral, esta es la fuente del mal, estas son las personas responsables . Entonces, el hecho de que las criaturas libres salgan mal a veces no cuenta contra la omnipotencia de Dios o su bondad. Porque el mal podría dejar de existir solo si el bien moral deja de existir. Entonces, para que Dios sea bueno, tuvo que crear criaturas capaces de mal.

Concluyendo
Entonces, cuando miro una roca, estoy bastante impresionado (en parte porque no soy geólogo) . Pero cuando me siento, miro los hechos y las pruebas científicas y digo, elimine todas las dependencias culturales tanto como sea posible y olvide todos los argumentos y simplemente diga, ¿cuál es la mejor explicación de lo que está sucediendo aquí? Cuando hago eso, sinceramente, realmente no tengo ni idea, pero cuando tengo que elegir entre un creador y ningún creador, un creador tiene mucho más sentido para mí según mi razonamiento.

¿Esto iguala automáticamente al Dios cristiano, o al Dios musulmán, o Zues, o quien sea? No. Esa discusión llega después, y no lo preguntaste.

He estado pensando en esto. Me parece que tiene que comenzar con la creencia de que hay un dios. Entonces la creencia de uno en ese dios se convierte en la mejor evidencia de que el mundo físico y todo lo que hay en él debe haber venido de ese dios.

Los ateos perdemos este punto cuando intentamos invocar la navaja de afeitar de Occam para refutar las afirmaciones de que algún dios creó el universo. Los ateos están parados en un universo sin Dios, preguntándose por qué alguien agregaría la suposición innecesaria de algún dios a las hipótesis sobre su origen. Navaja de Occam: use la menor cantidad posible de suposiciones.

El cristiano u otra persona de fe no se encuentra en el mismo universo que un ateo. Están parados en un universo en el que, en lo que a ellos respecta, algún dios ya existe . Para ellos, la explicación más simple es que su dios hizo el mundo. Los ateos que hablan de un Big Bang espontáneo, un multiverso, una expansión-contracción o un universo eterno están agregando suposiciones adicionales, porque la creación divina es la respuesta más simple para ellos .

El punto que los teístas pierden es que este razonamiento no es reversible. El origen del universo no puede usarse como evidencia de la existencia de un dios que lo creó todo. He aquí por qué : tan pronto como las personas de fe comienzan a argumentar, han entrado en el universo de los ateos. ¿Por qué? Porque lógicamente no pueden asumir que hay un dios cuando intentan usar el universo como prueba de que algún dios existe. Eso es razonamiento circular. Solo pueden usar lo que encuentran dentro del universo habitado por el ateo como evidencia de la existencia de su dios. Y, como les gusta señalar a los ateos, es extremadamente difícil encontrar evidencia creíble, objetiva y verificable de ese tipo.

Es interesante que preguntes si algunos pueden mirar una roca y ver a Dios, porque en cierto sentido, eso es precisamente lo que hice.

Como diseñador gráfico, a menudo he tenido dificultades para explicar mi profesión. Los conocidos no parecen darse cuenta de que ninguna comunicación visual puede existir sin haber sido diseñada.


Dicen: “¿Quieres decir que eres un dibujante?”
“No, un diseñador gráfico”.
“¿Qué significa eso?” Ellos preguntan.
“Significa que diseño comunicaciones, como este folleto”, respondo, dándoles una muestra.
“¡Pero esto no tiene dibujos animados!”
“Como dije, no soy dibujante, sino diseñador, yo …”
“Bueno, ¿tomaste esta fotografía?”
“No, no soy un fotógrafo …”
“¿Hiciste estas letras?”
“No yo…”
“Bueno, entonces, ¿qué hiciste ?”
Por ahora estoy exasperado. “¡Lo diseñé ! Alguien tiene que decidir cuál va a ser la imagen, qué tipo usar, qué tamaño, dónde colocarla, de qué color, cómo doblar el folleto, si será un correo o un correo ¡un sobre y cómo diseñar el sobre! ¡No solo va a una impresora y dice ‘imprime un folleto’, y él saca algo de la nada! Una impresora reproduce un diseño que alguien tiene que diseñar primero, no solo sucede! “


No mucho después de uno de esos encuentros, me encontré en la costa de Oregón, de pie en la playa cerca de un lugar llamado Cabo Sebastián. ¿Alguna vez has estado allí? ¡Espectacular!

El problema de sacar algo de la nada
En esta noche de luna llena en una hermosa playa cubierta de impresionantes formaciones rocosas, llegué a la conclusión de que el mundo no podría haber “sucedido” sin un diseñador.

Ya no era una respuesta adecuada para mí que la ciencia pudiera explicarme cómo los humanos respiraron oxígeno y expulsaron dióxido de carbono, y las plantas hicieron lo contrario. La ciencia podría decirme cómo funciona la fotosíntesis, pero esto no fue suficiente. Fue solo un aplazamiento. Para mí, esas cosas se sentían diseñadas .

Entonces, si hay un universo, debe haber, por definición, un Diseñador. Este diseñador debe ser la primera causa proverbial . La definición de Dios debe ser el Diseñador del universo, la única (la única causa) que no necesitaba tener un diseñador en sí.

Este no es el viejo argumento del “diseño inteligente”
Mi experiencia en Oregon fue hace décadas. Ahora estoy familiarizado con los argumentos del diseño inteligente y, para ser sincero, no siempre estoy de acuerdo con ellos. Pero cuando estuve en la costa de Oregón, nunca había escuchado la frase, ni creo que se haya usado en ese entonces en el sentido en que lo está ahora. Esta fue mi propia experiencia personal como un pequeño diseñador que reconoce un gran diseño.

¿Pero quién es este diseñador?
Ninguna filosofía podía explicar lo que estaba sintiendo, porque estaba buscando hechos, no una mera filosofía de vida. Ninguna religión que diga “sé bueno y llegarás al cielo” podría ayudar, porque el problema era precisamente que no siempre podía ser bueno. Con demasiada frecuencia, mi egoísmo o mi lado oscuro se hicieron cargo. Nunca pude hacerlo. Estaba y tengo defectos.

El problema del mal
Hacer lo correcto casi nunca es una cuestión de ignorar qué es esa cosa. El desafío es hacer lo correcto cuando no tengo ganas, o cuando tengo algo que ganar haciendo lo incorrecto. O, tristemente, a veces cuando no veo ganancias, pero solo cuando prefiero hacer otra cosa. A veces pienso en pensamientos que desearía que no me vinieran a la mente. ¿Por que lo hacen? No les digo que vengan. No los quiero allí. No quiero las respuestas crueles que encuentro en la punta de mi lengua, pero me abstengo de decir solo porque es socialmente inaceptable.

Muchos dirán, “estos no son más que pequeños detalles, seguramente”. Sin embargo, los impulsos que nos llevan a tomar estos caminos son los mismos que han hecho que algunos sigan caminos viles. ¿Qué haríamos si pensáramos que nunca podríamos ser atrapados? ¿O si ganamos poder absoluto, sin responsabilidad?

Creo que haría lo correcto, lo mejor para todos. Creo que lo haría Ahora. Antes del hecho. ¿Pero qué hay de todos los que han ido antes que yo? ¿No pensaron lo mismo? Seguramente no se dijeron a sí mismos: “¡Voy a ser la persona más malvada de la historia!” ¿Algunos incluso creían que estaban haciendo lo correcto al cometer actos atroces contra la humanidad?


Hombre, no se supone que el mundo funcione así …
Estamos destrozados. Algo no está bien. Recuerdo un diálogo del personaje de Danny Glover en la película Grand Canyon. Él es un conductor de demolición, mirando a un posible asaltante armado mientras intenta remolcar el vehículo averiado de Kevin Kline:

“Hombre, se supone que el mundo no debe funcionar así. Quiero decir, quizás aún no lo sepas. Se supone que puedo hacer mi trabajo sin tener que preguntarte si puedo. Se supone que ese tipo para poder esperar con su auto sin que lo robes. Se supone que todo es diferente de lo que es “.

El tiene razón. Algo está roto. ¿No sientes eso? ¿No sabes en tu corazón que tú y yo somos parte de esto? ¿Que nadie es realmente mejor que aquellos a quienes a los humanos les gusta mirar nuestras narices?

La paradoja de un diseñador benevolente y un mundo roto
¿Quizás por eso no conocía a este Dios? Entonces, ¿fue cruel este Dios por no darse a conocer a su pueblo? ¿Podría este diseñador, capaz de tanta belleza, también haberme hecho tan defectuoso? ¿Fue este diseñador malicioso e incompetente?

Hay un viejo dicho, “si te sientes lejos de Dios, ¿quién se mudó?” Fue la humanidad la que se movió, por supuesto, por lo que no se trata de que Él sea responsable de nuestros defectos, ni malicioso ni incompetente.

Tampoco podría aceptar al Diseñador del Universo como un simple “anotador en el cielo”, marcando buenas y malas acciones. Tenía que haber más que eso. Todos somos defectuosos y necesitamos una solución.

En toda mi búsqueda, la única solución que tenía sentido para mí era una que:

1) Los humanos admitidos eran todos defectuosos (y, por lo tanto, separados de su Diseñador).

2) Reconoció a un diseñador que quería cerrar esta brecha. Un diseñador que nos creó para tener compañerismo consigo mismo, pero que solo aceptaría lo que estábamos dispuestos a dar de buena gana. Y en cambio nos habíamos alejado de Él. Esta distancia de nuestro diseñador es la razón por la que tenemos defectos. Es lo que está mal en el mundo.

3) Habló de este Diseñador como el que estaba antes que nada, cerrando otra brecha, el problema de algo de la nada.

4) Ofreció una solución que no era solo el mantenimiento de puntajes, sino la absolución.

La única explicación que encaja, la única que me dijo por qué estamos rotos y qué podemos hacer al respecto, fue el mensaje cristiano.

La doctrina cristiana sostiene que todos necesitamos perdón. Observé por separado que sí. También llegué a creer que algo no podía venir de la nada debido a mi experiencia como diseñador, antes de leer una Biblia. Por lo tanto, en ambos sentidos, el mensaje cristiano se ajusta a lo que había observado demasiado de cerca como para ser una coincidencia. Eso, junto con varias otras “coincidencias” y pasos intermedios, es por eso que creo.

No les estoy diciendo, ni a nadie más que pueda estar leyendo esto, que todos deben seguir el mismo camino que yo seguí. Solo estoy transmitiendo, en respuesta a su pregunta, lo que me convenció de que todo lo que nos rodea debe haber venido de un dios, un Diseñador.

No puedo decir esto sobre cada persona que cree en un creador, solo hablaré por mí mismo. Para mí, proviene del hecho de que cuando miro a mi alrededor, el universo, son las leyes, la física, los fundamentos, todo está en perfecta y hermosa armonía. Simplemente encaja. Simplemente funciona Impecablemente. Incluso lo que algunas personas llaman aleatoriedad, para mí, es simplemente demasiado perfecto y hermoso para ser aleatorio. Me parece que hay un método para la locura. Lo miro todo y me pregunto cómo es posible que un sistema tan perfecto se manifieste al azar fuera del caos.

El Dr. Abdus Salam, el primer y único Premio Nobel de Pakistán, recitó los siguientes versos del Corán en su Discurso de aceptación del Nobel, creo que esta es la razón más importante por la que puedo creer en un creador.

“No ves, en la creación del Todo Misericordioso ninguna imperfección, Devuelve tu mirada, ve alguna fisura. Luego, Devuelve tu mirada, una y otra vez. Tu mirada, Vuelve a ti deslumbrada, cansada”.

Editar: einstein compartió una opinión similar; Creía en un “espíritu manifestado en las leyes del universo” y en una creencia sincera en un “Dios que se revela en la armonía de todo lo que existe”.

Respuesta corta:
Porque no podemos hacer rocas de la nada.

E incluso si dices que se pueden hacer rocas, no podemos hacer eso, y no podemos hacer lo que hizo eso, etc. Eventualmente decimos “No sé”, que en muchos sentidos es la base de reverencia, belleza y ( sesgada respuesta aquí, así que prepara tu sal ) conclusiones sobre lo divino y la creación.

Esta es solo mi respuesta personal:

Si entro en una habitación y veo a un hombre muerto, habría tres posibilidades: fue asesinado, se suicidó o fue un accidente. Para mí, mi suposición natural sería la primera, ya que si fue asesinado por otra persona pero saltamos a la segunda o tercera suposición, entonces hay una posibilidad muy real de que dejemos que el asesino se escape. Y no quiero eso, tanto porque es peligroso como porque eso significaría que me engañarían.

Como no estuvimos allí durante el evento, nunca podemos estar 100% seguros. Necesitamos ir más allá de la duda razonable para concluir con seguridad si fue un homicidio, un suicidio o un accidente. La apuesta más segura es comenzar con el supuesto de que fue un homicidio y, a partir de ahí, encontrar evidencia para apoyar u oponerse a ese supuesto.

No podemos descartar el homicidio hasta que estemos fuera de toda duda razonable de que no hay un autor. Esta es mi línea de pensamiento: no puedo descartar un creador hasta que esté más allá de toda duda razonable de que no hay ninguno.

Y no lo soy. Todavía tengo muchas dudas y escepticismo con respecto a la posición de que no hay un creador, por lo que me mantengo en mi supuesto natural, que creo que es “la apuesta más segura”.

Esa es mi respuesta: no es nada sobre la roca, solo el hecho de que la roca lo es. ¿Y cómo estoy convencido? Porque estoy menos convencido de las otras posiciones, ¡así es como!

Así es como lo veo. Espero que esto haya provocado algunos pensamientos! 🙂

Me considero un teísta y solo puedo hablar por mí mismo. La certeza nunca ha tenido nada que ver con eso. ¿Qué me convence de que el universo tuvo que haber venido de un Dios? Nada.

La gente cree en Dios por razones que son básicamente subjetivas e irracionales. Sin embargo, esto no quiere decir que los equivoque. No todas las cosas que son irracionales son falsas. El amor, por ejemplo, o la simpatía humana inherente el uno al otro basada en el supuesto de que todos sentimos el mismo dolor.

La mayoría de las personas religiosas hoy fingen tener pruebas y pretenden estar seguras, pero es solo un acto por razones de relaciones públicas. Como dicen los mormones: “El hallazgo de un testimonio radica en darlo”. En otras palabras, solo lo finges hasta que lo logras. No ventila su ropa sucia en público y no discute sus crisis de fe con los no creyentes, pero eso no significa que no existan.

Por supuesto, existe una larga tradición de vestir la teología con las trampas de la filosofía, comenzando con Aristóteles. Los musulmanes y los cristianos hicieron eso durante la Edad Media. Esos eran básicamente solo argumentos de paja utilizados para practicar la argumentación con fines retóricos. Así que podría darte muchos argumentos filosóficos, pero esos no prueban nada.

Incluso hubo algunos debates en España entre cristianos y judíos que supuestamente los convertirían. Pero todo eso fue para mostrar. Fue un asunto incómodo y tenso. La gran pregunta de la existencia de Dios se asumió mientras el foco estaba en diferencias litúrgicas y teológicas menores.

Más tarde, después de que el conflicto central de la cristiandad dejó de ser judío versus cristiano y comenzó a ser no creyente versus cristiano, la gente mantuvo el formato de debate del hombre de paja, esta vez centrado en los fundamentos, como la existencia de Dios.

Al igual que antes los cristianos tenían que demostrar conspicua y piadosamente su amor por Jesús, ahora deben fingir estar seguros de un hecho que, déjenme decirles, no tiene sentido.

Esto no ha tenido mucho éxito, pero todas las guerras, incluso las guerras intelectuales, se libran con armas desarrolladas para ganar la última. El judaísmo, el islam y el cristianismo comparten una gran cantidad de historia religiosa y cultural común. Tienen un conjunto de supuestos compartidos para discutir, pero los secularistas son muchos.

Esos santos, sacerdotes y santos de la leyenda no dejaron de dudar. Dejaron de preocuparse de que dudaran. Dejaron de preocuparse por eso. Ese era realmente el punto de la apuesta de Pascal.

Dios es grande y tú eres pequeño. Él no parpadeará porque olvidas aplaudir y decir que crees en las hadas. No tengas miedo de explorar el tema con honestidad intelectual.

Todos dudan. Si eres razonablemente de mente abierta, lo que crees no es una opción; Es un reflejo de los hechos tal como los entiendes. Nadie puede elegir cuáles son los hechos de la realidad.

El punto no es lo que crees saber, sino cómo te comportas . Puedes amar un ideal tan fervientemente como un ser, y tal vez incluso más. Nada sobre un ideal que no existe en el mundo real le impide esforzarse por seguirlo de todos modos.

Creo que hay algunos problemas con muchas de estas respuestas, ya que suponen que no hay argumentos racionales para Dios. Como muchos han señalado, algunas de las razones principales por las que las personas creen en Dios no son argumentos racionales, sino algo más, esto no los hace necesariamente falsos, solo significa que no son argumentos en cierto sentido. Esta clase incluye cualquier cosa de la forma “siento …”, “parece intuitiva …”, etc.

La segunda clase es la clase de argumentos racionales. Alguien ya ha mencionado que a menudo esto viene después de creer en Dios como un intento de justificar un ‘sentimiento’ de la clase 1, aunque esto es irrelevante para su pregunta, ya que algunas personas los reclaman como razones de su creencia y quién puede decirlo están mintiendo. Para ser muy breves, estos generalmente vienen en dos formas principales (de hecho, hay muchos más, pero rara vez se usan, por ejemplo, el argumento ontológico de Anselmo (o cualquier otro)).

Argumentos cosmológicos : estos afirman que las cosas necesitan causas, esto lleva a una regresión infinita sin principio, algunos encuentran esto desagradable o sin sentido. La sugerencia es que tiene sentido tener una ‘primera causa’, que en sí misma no está causada, que podríamos imaginar que es ‘dios’.
Ahora hay algunos problemas bastante importantes aquí que pueden responderse de varias maneras, pero esa no era su pregunta, y esta línea de argumento es válida.

Argumentos teleológicos : tienen muchas formas, pero generalmente se describen mejor como argumentos de diseño. toman la forma: las cosas (planetas, humanos, etc.) tienen una apariencia de diseño, las cosas diseñadas tienen un diseñador, por lo tanto, las cosas tienen diseñador / es
una vez más, no solicitó que se diseccionen los argumentos, por lo que no lo haré, pero hay varias maneras de hacerlo.

Estas no son las formas más fuertes que estos argumentos pueden tomar, pero son tratamientos razonablemente promedio. Incluso si considera que uno de estos argumentos es muy bueno, no necesariamente lo llevaría a creer en un dios en particular ni le daría los medios para comenzar a elegir.

Soy ateo, pero no siempre fui así. Había una iglesia a la que fui cuando era niño (un niño que pensaba demasiado hasta el punto de la miseria, no sin sentido) donde la gente hablaba en lenguas y bailaba con coloridas banderas. Una vez apareció un pastor visitante y todos los niños se alinearon en frente para que Dios pudiera empujarnos al suelo. Me dejo empujar; Me empujé a mí mismo.

Es imposible entender la creencia religiosa si no la has sentido tan sinceramente que te duele. He abandonado mi creencia, y por buenas razones. Pero lo entiendo mejor que alguien con un conocimiento realmente impresionante de psicología y años de molestia causados ​​por sus padres religiosos. (La psicología puede decirte mucho, pero la experiencia es una bestia completamente diferente).

En este momento estoy acostado en la hierba, las hojas crujiendo debajo de mí y la hormiga ocasional que se arrastra sobre mi piel mientras veo su cuerpo moverse como solo los cuerpos de las hormigas pueden hacerlo. Una avispa parece encontrar fascinante mi sándwich a medio comer, aunque no puedo decir por qué. Me gusta ver al pequeño analizar el pan. Ahora está mordisqueando un poco de mayonesa. ¿De verdad? ¿Avispas como la mayonesa?

Es asombroso. Amo la biologia. Fue la primera ciencia dura que me encantó después de ser, debo decir, sin educación para la escuela secundaria, y me parece casi mágico. A pesar de todos sus defectos, es tan insoportablemente encantador. Veo el pliegue de proteínas en los ojos inexistentes dentro de mi mente, y es hermoso. Es verdad, y es hermoso porque es verdad, y porque es complejo, y porque no hay posibilidad de que lo haya creado. Es verdad y belleza. Me encantan frases como esa: miedo y asco, verdad y belleza, miedo y temblor: el “miedo” es bastante popular en la categoría _____ y ​​_____.

Supera todas las mentes humanas. Nuestras partes diminutas son más inteligentes que nosotros. Recuerdo haberme quejado ante alguien antes de un examen: “Cada célula de mi cuerpo conoce las cosas de este libro de texto, pero aún tengo que memorizar esta mierda. No es justo”.

Hemingway confundió la belleza con la verdad cuando escribió: “Todo lo que tienes que hacer es escribir una oración verdadera. Escribe la oración más verdadera que conozcas”.

La belleza no es verdad, aunque a veces es más convincente que la verdad. Pero las cosas más bonitas son ambas.

Siento que soy un ateo extraño porque no dudo que algún tipo de creador sea posible. (¿Simulación por computadora, alguien? Es muy divertido pensar en eso, mientras que el Dios abrahámico es un fastidio total.) Simplemente no creo específicamente en uno, así como no tengo una creencia específica de que estoy viviendo en un simulación por ordenador. O que no lo soy. O, bueno, tal vez hay un monstruo de espagueti volador en alguna parte. No lo sé. No me preguntes Debido al hecho de que no sé de ninguna manera, no pienso mucho en los monstruos de espagueti. Sin embargo, me molesta cada vez que alguien se burla de su apéndice noodley. Porque no se trata del apéndice de Noodley en absoluto. Se trata de reírse y burlarse de todo lo que carece de prueba. (La avispa está arrastrándose en mi mano mientras escribo en mi teléfono ahora. No se preocupe, no soy alérgico a ellos.) El apéndice de Noodley representa no solo a Dios, sino también a las bacterias que pueden causar úlceras, o vuelo humano o aterrizaje en la luna. ¡La luna! (Descansa en paz, Neil Armstrong.)

“Escribe lo que sabes” es otra cosa que los escritores suelen decir, pero los científicos nunca deberían.

(Pero, francamente, ni siquiera disfruto los espaguetis, así que si esa religión es correcta, aún me costaría seguirla … ¿Tendría que comer espaguetis todos los días? ¿O solo en vacaciones? ¿O los espaguetis serían visto como demasiado sagrado para comer? ¿Es toda la pasta parte del panteón? Ahora no tengo idea de qué debo hacer la próxima vez que esté en un restaurante italiano.)

Como ex teísta, te diré que siento, cuando veo belleza, que un creador está detrás de esto. Al igual que mi escepticismo de que las obras de Shakespeare puedan ser escritas por monos infinitos en un intervalo de tiempo infinito, simplemente se siente mal que las cosas hermosas en general no tengan creador. Entonces siento la presencia de un creador.

Pero no lo creo. Lo siento, pero también siento que las personas deberían ser encarceladas por usar uggs con minifaldas. Yuck Y, sin embargo, soy consciente de que tal creencia sobre aquellas personas con un sentido de la moda profundamente deficiente es 100% falsa. Más falso, incluso, que creer en cosas que no podemos ver.

Y cuando veo fotos de niños hambrientos, eso tampoco me da la sensación de ser un creador. El genocidio, la violación y el abuso infantil no parecen cosas derivadas de un mundo creado por Dios.

Mi ambivalencia me enseña que la creencia puede parecer que significa todo, pero en realidad significa muy poco.

Lo que sí recuerdo: la belleza creada por la aleatoriedad es la más bella de todas. Significa que tenemos suerte. El otro día, mi hija tembló de alegría porque teníamos en nuestras manos la última baguette del día (le encantan las baguettes) en la tienda de comestibles. Si Dios nos lo hubiera guardado, lo habríamos obtenido sin importar cuándo decidimos comprar. En cambio, encontramos algo que nos trajo alegría porque estábamos en el lugar correcto en el momento correcto. Había tantas cosas que podrían haber evitado que eso sucediera, pero ninguna lo hizo. El hecho de que sucedan cosas hermosas sin un plan para hacerlo es asombroso y encantador. Cuando conozco a un amigo cercano, había innumerables formas en que no lo habría hecho. Pero lo hice. Cuando conozco a alguien de quien me enamoraré, es lo mismo.

Eso es hermoso

Esto es dificil. Estoy tratando de pensar qué me haría (ateo) creer que todo vino de Dios. Obviamente, primero tendría que creer en Dios, pero no estoy seguro de que eso sea suficiente, a menos que defina “Dios” como “El que hizo todo”. Es una tautología aburrida decir que si creyera en alguien que hizo todo, creo que Él hizo todo.

Digamos que creía que existía un ser semejante a Dios: un ser de gran poder, un poder tan enormemente mayor que el mío que ni siquiera podía comprenderlo. “Solo” el hecho de que tal ser existiera no significaría que creó todo, incluso si afirmó que lo hizo.

En este punto, quiero decir: “Necesitaría pruebas de que Él existe y necesitaría pruebas de que Él creó todo”, pero eso cuestiona la pregunta. ¿Qué tipo de prueba aceptaría? Es endiabladamente difícil demostrar un evento histórico.

Quizás si Él me hiciera una demostración en la que creó algunas galaxias justo delante de mis ojos, le creería. Eso no sería una prueba absoluta, pero creo que podría confiar en mí después de ver eso. Si Él dijo que creó todo, y si parecía confiable, y si me mostró un ejemplo de una increíble creación, podría creer que creó todo. Por lo menos, diría: “Es una posibilidad definitiva”.

Hay una advertencia más: muchas otras personas también tendrían que presenciar la demostración, y sería genial si hiciéramos una grabación independiente usando algún equipo para medir sus efectos. Si veo algo milagroso, puede ser que yo esté alucinando o que alguien me esté engañando. Así que me gustaría la confirmación de otros observadores y mediciones.

Por supuesto, todavía no hay garantía. Podría estar alucinando el hecho de que hay otros observadores, pero en ese punto, llegamos a los límites de la Epistemología. Si voy a decir que sé algo, tengo que confiar en mis sentidos hasta cierto punto.

No sé si puedo responder a su pregunta tal como se plantea porque hay una serie de suposiciones que la atraviesa y que conceptualiza que creer en Dios es algo de lo que uno está convencido de la forma en que uno podría estar convencido de que una prueba de geometría es correcta. Y, si solo pudieras ver esta prueba racional, el misterio de la creencia en un Dios Creador que es Omni … casi todo se resolvería en un “Oh, lo entiendo ahora”.

La experiencia es más parecida a la de un compositor mostrándole una pieza musical y diciendo que hice esto, y con un interrogatorio, un examen y una escucha minuciosas, uno llega a creer que él es el artista … y cuanto más convencido esté, más asombro tendrá. la majestad de la creación, y al reflexionar sobre la majestad de la creación, te asombra la persona que la creó. No hay una pregunta esencial sobre el ser de la persona que hace un reclamo, sino más bien sobre la veracidad total del reclamo hecho por la persona … y como corolario lo que significa si el reclamo de verdad es convincente.

Ah, y según las Escrituras, y el testimonio de varios de los santos, las rocas claman … pero eso no quiere decir que la mayoría de nosotros comprenda el significado de sus gemidos. A riesgo de sonar místico, woo woo místico, el difunto Elder Porphyrios de memoria reciente había sido conocido en su vida cuando estaba en un lugar visitado por los santos en el pasado para preguntar piedras sobre los santos que habían pasado por allí … y le dijeron él.

Si está tratando de abordar esta cuestión a través de procesos puramente racionales, solo llegará hasta cierto punto. Nuestra capacidad discursiva racional no es el ser todo y terminar con todo, ni es la parte más grande / más fuerte de nuestra mente. Somos mucho más que calculadoras y copuladoras, como el p. Thomas Hopkos dice.

La razón bien puede elevar nuestros ojos al cielo para preguntar cómo sucedió todo esto. Pero solo en el encuentro podemos seguir con las preguntas “¿Cómo es esta tu obra y qué significa?” En ausencia de tal encuentro, examinamos el universo de la forma en que un estudiante de biología de décimo grado disecciona una rana. Lo extendemos e inspeccionamos sus órganos más pequeños, estudiamos las células de su tejido, y poco a poco olvidamos que esta cosa se desvaneció en sus moléculas una vez que vivió, respiró, se movió y pudo reproducirse en especie, y tuvo su propia humildad. belleza. Atribuimos la vida desaparecida de la rana a la mecánica de la bioquímica (como si eso fuera una explicación) sin poder replicar o restaurar este mecanismo. No tenemos lo que se necesita para volver a armar la rana … no solo en la carne, sino en el ser. Incluso cuando vivimos nunca lo vimos como era; Lo vimos solo como el objeto de nuestro deseo de diseccionar, pensando que en el catálogo de la suma de sus partes entenderemos lo que es, lo que comprenderemos.

Parece que cuanto más estudiamos, más descubrimos trozos cada vez más pequeños de rana para dedicar nuestra curiosidad a desentrañar aún más, pero a pesar de toda la bola gigante de hilo de rana que hemos desarrollado, aún no hemos entendido la rana.

La vida viene de la vida, belleza de belleza, mente de mente.

La ciencia moderna en su mejor momento puede estudiar algunas de las herramientas de Dios, examinar algunas de sus técnicas de construcción. Señalan a quién los posee, pero no explican su ser.

Uno no está convencido de Dios por pruebas racionales, por elecciones impulsadas por la emoción (no son satisfactorias a largo plazo o sostenibles) … cómo decirlo … llamadas profundas a las profundidades, dice el salmista. Hay una parte de nosotros … llámalo parte de nuestra mente … si quieres. No es razón, no impulsos apetitos, sino algo más, algo por encima de la razón, un lugar de encuentro perceptivo, una parte que mira a través de la razón, el apetito y el cuerpo y ve en lo que ven lo que no pueden ver. Es una cara contemplando otra cara y a través de la cara contemplando a la Persona. Eso es inadecuado. Pero se encuentra en el encuentro y el reconocimiento … respondemos en nuestro ser, nos corresponde con alguien más, con otro ser. Profundo a profundo. Lo sé / soy conocido.

Por desgracia, uno podría probar la miel y luego tratar de comunicar esa experiencia con solo palabras. Son cosas tan débiles.

La voz o la acción directa de Dios convence a algunas personas de que todo a su alrededor proviene o está unificado por Dios. Y no toma mucho convencer una vez que son conscientes de la posibilidad de que Dios exista. Es prácticamente lo mismo.

Aunque la ciencia ha dado grandes pasos al cuantificar algunos de los asuntos del mundo físico, tiene una debilidad, en el hecho de que la disciplina no puede cuantificar las cosas que suceden fuera del mundo físico. De hecho, la ciencia nos ha permitido comprender cómo funciona el mundo físico a nuestro alrededor, cómo funciona este reloj muy complejo y sincronizado que existe dentro y fuera de nosotros, y las complejidades involucradas. La pregunta que la disciplina no ha respondido es por qué las cosas están en el orden en que están. Quién o qué lo puso aquí, y precisamente como es. Sí, han presentado algunas teorías bastante convincentes para tratar de explicar esto con respuestas y evidencias que puedan cuantificarse, que, después de todo, es lo mejor que pueden hacer, trabajar con lo que tienen y rechazarán los dientes. y-garra para dejar espacio a cualquier posibilidad fuera de esos límites.

Cosas / problemas que los científicos no pueden cuantificar, clasifican como misterios. Y esta es la brecha que hace pensar a las masas: “Debe haber algo / alguien más grande que sea lo suficientemente grande como para llenar esos vacíos que no podemos, y ni siquiera nos atrevemos a comprender”. Para ese fin, los hombres continuarán Mire hacia arriba estas respuestas.

La ciencia es buena. Pero como todo lo demás bajo el sol, es finito. Entonces, en lugar de declarar arrogantemente que tienen respuestas para todos, sería prudente que el científico, de buena fe, continúe su buen trabajo dentro de los límites del mundo físico, conociendo y dejando espacio para la posibilidad de la existencia y la realidad. fuerzas / poderes que existen que no pueden cuantificarse por nuestros propios medios y medidas finitos.

No hay forma de que salgamos de la nada, porque nada engendra nada. Y obviamente, el orden perfecto y preciso no puede ser el producto del caos total, no sin una mano o un vehículo para mover las cosas al orden, y el diseñador para determinar en qué orden llevar el caos.

No estábamos aquí cuando todo comenzó. Pero para que todo esté aquí, alguien / algo debe haber sido determinar nuestra existencia y diseñarla. Así que deje que el científico cuantifique y mida lo que pueda todo lo que quiera, sin sobrepasar los límites de la disciplina. Porque seguramente, aunque inconmensurable, tiene que haber una fuente a quien / a lo que finalmente debemos nuestra existencia.

Los astronautas del Apolo 8, a pesar de su conocimiento en las ciencias, se sintieron pequeños cuando vieron que la tierra se elevaba sobre el horizonte de la luna por primera vez, adornada con hermosas mezclas de blanco y azul. Una vista nunca antes vista por el hombre. ¿Sabes lo que dijeron? En una expresión de asombro y gratitud, dijeron: …

“En el principio, Dios hizo los cielos y la tierra”. El no reconoció el Big Bang, o la mera casualidad. Reconocieron un poder más grande que ellos.

Nosotros, en nuestro conocimiento cada vez mayor, estamos decididos a convertirnos en la medida de todas las cosas. Tratamos de borrar cualquier evidencia de que haya algo mayor que nosotros, a quién / a lo que debemos nuestra existencia. Los astronautas del Apolo 8, asombrados por el espectáculo de la tierra, no pudieron evitar estar conscientes del hecho de que ha tenido que haber alguien / algo más grande, por quién / que se miden todas las cosas. ¿Y para que tengas la audacia de afirmar que todo esto solo porque ocurrió una explosión, un evento que ni siquiera estabas para ver? ¿Que la complejidad de la que se compone mi existencia es el resultado de algún accidente en alguna sopa primordial? No. Tiene que haber alguien más grande, lo suficientemente grande como para responder las preguntas que no puedo.

¿Qué convence a algunas personas religiosas de que todo lo que nos rodea debe haber venido de un dios?

Una razón por la que las personas creen que Dios es responsable de todo es que ignoran la ciencia. Si tuvieran una mejor comprensión de cómo funciona el mundo, tendrían una perspectiva diferente. Hay una explicación científica para casi todo. Por supuesto, no sabemos qué existió, si acaso, antes de que el universo surgiera. La ciencia no puede responder a la pregunta de si hay un creador o no. Los teístas quieren respuestas, y Dios responde todo. Quieren un propósito para sus vidas, y creer en un dios les da un propósito.

Nuestros antepasados ​​no sabían por qué ocurrieron desastres naturales o fenómenos naturales. No entendieron por qué hubo sequías o inundaciones. Pusieron la responsabilidad sobre un dios (o dioses). Si sus cultivos crecieron, Dios debe ser feliz con ellos. Si sus cultivos murieron, Dios debe estar enojado.

Imagina vivir durante el tiempo de la primera civilización. No hay ciencia No hay forma de saber qué es realmente el sol o incluso por qué desaparece. No sabían cuáles eran esos pequeños puntos de luz en el cielo nocturno. No tenían idea de cuán inmenso es el universo.

Incluso hasta el día de hoy, no creo que la mayoría de la gente realmente aprecie lo insignificantes que somos en este vasto cosmos. Si hay un dios, él trabaja de una manera muy caótica. El universo es un lugar violento. Nada permanece igual por mucho tiempo. Las estrellas mueren, los planetas mueren y millones de especies han muerto en este planeta. Hay una buena posibilidad de que haya otros planetas con vida. Quizás ellos también han tenido millones de especies yendo y viniendo.

Aquí está la respuesta corta. Porque no sabemos de dónde vino todo. Y eso nos hace sentir incómodos.

El propósito de la religión nunca fue la verdad, solo el consuelo que obtienes al saber que sabes la verdad, lo que en realidad no requiere que sepas la verdad.

¿Alguna vez has visto parado en la oscuridad total, en tu propia casa, durante apagones cuando eras niño? ¿Te dio miedo? Aunque era su propio hogar, en la oscuridad, cuando de repente no tenía forma de saber qué estaba frente a usted, se sentía incómodo. ¿Qué hace el niño en tal situación? Él / Ella grita por su madre. Incluso si la madre no está cerca, el niño todavía grita.

Conclusión: si no estamos seguros de lo que sucede a nuestro alrededor, sentimos peligro. Si no podemos resolver ese peligro, a veces pedimos ayuda, por miedo. Así es como evolucionamos.

Algunas personas, simplemente se sienten incómodas al no saber cosas. Por lo tanto, llegan a la explicación más fácil posible que pueden encontrar, incluso si esa explicación es superficial. Cuando alguien dice que cree en un mundo creado por un dios y no responde más preguntas sobre quién creó a ese dios, lo que realmente quieren decir es que han creado un muro dentro de sus mentes.

Ese muro les permite tener una pseudo respuesta para su incomodidad. Por lo tanto, se sienten cómodos con lo que consideran la verdad y no hacen más preguntas. Un universo creado por Dios es la forma más fácil de los teístas de buscar consuelo. No de buscar la verdad.

Por otro lado, algunos de nosotros estamos más cómodos con las preguntas difíciles que otros. Y eso está bien. Mientras pueda seguir haciendo preguntas.

¿De dónde más habría venido?

No digo eso con arrogancia, simplemente no creo que haya otra buena explicación. Incluso la evolución tiene un punto de partida.

Creo que todos intuitivamente sabemos que todo lo que nos rodea, la creación misma, es evidencia de que Dios existe como Creador, pero por varias razones, algunas personas no quieren aceptar esto.

Con mucho gusto haré esto más si quieres. Gracias por tu pregunta

La autoridad de la moralidad; específicamente de conciencia.

La autoridad debe estar justificada: frex para desobedecer las órdenes de un tirano es heroico, incluso si es ‘ilegal’. Entonces, ¿qué le da a mi conciencia el derecho de decirme qué hacer? ¡Nunca he negociado ni otorgado voluntariamente el derecho de hacerlo! Y si es instintivo, entonces no es diferente de los instintos que me hacen enojar, hambriento o perezoso, y si no es diferente, ignorar la conciencia no es diferente a ignorar el dolor al hacer ejercicio o rechazar un trozo extra de pastel.

¿Cómo sé que este no es el caso? Porque la moral insiste en que (i) evito la hipocresía y (ii) sigo sus reglas. Si se tratara de otro instinto, seguir sus reglas sería hipocresía y condenaría que lo hiciera.

Entonces, ¿de dónde viene la autoridad de la moralidad? No puede ser de la sociedad, porque puede condenar / anular las normas y reglas sociales. Ni de las familias, la política, las teorías o incluso los dioses, porque puede anular todo esto: la moral tiene una autoridad más alta que cualquiera de estas cosas.

Para resolver esto, necesitamos determinar lo que sabemos sobre moralidad:

Bueno, siempre está ahí. Además de tener derechos sobre mí, tiene que tener derechos sobre otras personas (frex, para tener el derecho de evitar que los mate), otros animales (frex, para evitar que los torture), sobre objetos inanimados (para detener yo robándolos), y sobre conceptos pasados, presentes, futuros e incluso intelectuales (para evitar que mienta sobre ellos).
Es la autoridad más fundamental, porque cualquier autoridad que sea inmoral es nula; por lo tanto, tiene un estatus más alto que cualquier otra cosa.

La única posibilidad que permite esto es que la moralidad haya creado todo lo que existe, pasado, presente y futuro, incluidos nosotros mismos: el creador tiene derechos sobre lo creado. Tenga en cuenta que esto no es solo un espíritu o fuerza que crea el universo; ¡también necesita crear el concepto de creación! Tiene que haber creado los conceptos de amor, honor, familia, etc. para tener el derecho de juzgarlos.
Ergo, “Dios”.

Para algunos, es miedo.

Hagamos el análisis de costo / beneficio y la evaluación de riesgos asociados con las promesas sobre una posible vida futura. Consideremos una construcción bastante típica de cielo vs. infierno / paraíso vs. condenación. Aunque hay un espacio infinito en el medio de los dos extremos a continuación, esos extremos ilustrativos son en lo que nos centraremos.

Asuma que está seguro más allá de cualquier duda, debido a la falta de evidencia persuasiva, de que no hay un Creador divino ni una vida futura.

  • Si tienes razón: llegas a través de la vida con un nivel de claridad empírica. Esperemos que encuentre alegría personal en nuevos descubrimientos en lugar de ansiedad personal debido a las hipótesis, modelos, teorías y construcciones en constante evolución. Cuando su vida termina, su corazón deja de latir, su cerebro deja de funcionar electroquímicamente y su cuerpo se descompone. Si bien la materia que una vez formó su cuerpo será reciclada en la naturaleza y cualquier impacto que haya tenido en otras personas será recordado y transmitido, el “usted” esencial simplemente deja de existir.
  • Si te equivocas: estás sujeto a un castigo supremo y un tormento indescriptiblemente insoportable. Por los siglos de los siglos.

Suponga que cree y adora fielmente a Dios y que sabe en su corazón que su alma / conciencia tendrá existencia después de su muerte física.

  • Si tienes razón: ¡felicidades! El cielo espera! ¡Te reunirás con seres queridos fallecidos y disfrutarás de una eternidad exaltada en la maravillosa presencia del Todopoderoso!
  • Si te equivocas: vivirás tu vida en un estado de engaño … lo que no te importa porque crees que tienes razón y nadie puede convencerte de lo contrario . Cuando mueras, el “tú” esencial simplemente cesará y no habrá absolutamente ninguna penalización por haberse equivocado.

Recapitulemos:

  • Puramente racional: alza cuestionable y alucinante desventaja horrible.
  • Puramente religioso: una ventaja increíblemente increíble y ninguna desventaja real.

Independientemente de su relación personal con el universo, debe admitir que el argumento religioso (específicamente, deidad iracunda + vida futura) tiene una propuesta de valor mucho más convincente y totalmente no falsificable.

1. “Cuando miras a tu alrededor y atribuyes todo a tu / tu Dios, como Su regalo para nosotros, que Él creó para nosotros, ¿en qué se basa esta opinión / creencia?” – La profunda necesidad de creer en un Dios.

2. “¿Qué te convence de que todo lo que nos rodea tenía que haber venido de un Dios?” – nada.

Su pregunta suena como “¿qué convence a los profesores de matemáticas de que 1 + 1 = 2 es realmente 2?”

¿Seriamente? No entiendo cómo algunas personas PIENSAN que Dios no existió, ojalá alguien pueda decirme por qué el sol o la luna u otros planetas siguen deambulando por nuestro planeta sin tener que ir a la playa para disfrutar de su tiempo y volver a vagar de nuevo. alrededor de nuestro planeta.

Usted ve que nuestro planeta es el tercer planeta y los dos planetas a nuestro lado desde la izquierda y la derecha tienen esta cosa de temperatura “Caliente y fría”, por lo que si nuestro planeta fuera el segundo, sería demasiado caliente que probablemente quemaría todo y si fuera el Cuarto planeta sería demasiado frío para que todo esté helado, así que cualquiera puede explicarme cómo sucedió eso de la nada. ¿O cómo logró la teoría del bigbang hacer eso? Realmente me encantaría leer “Respuesta convincente”. Gracias.