Si Dios te instruyera para matar a tu propio hijo, ¿lo harías?

Answer 1

La historia de Akedah , o Vinculación de Isaac, es un excelente ejemplo de por qué es ignorante tomar una historia de las Escrituras, asignarle un significado literal divorciado de miles de años de interpretación y luego ridiculizarla o defenderla literalmente. base:

“¡Mira, Dios le dijo a alguien que matara a su hijo! ¡Eew! ¿Ves lo estúpidos que son los creyentes?”

“¿Y qué? Él es Dios. ¡Puede hacer lo que sea que quiera! ¿Ves lo estúpidos que son los no creyentes?”

Ambas partes están tomando una posición fundamentalista, una desde un punto de vista no creyente y la otra desde el punto de vista de un creyente. La historia real, sin embargo, es mucho más compleja y desafiante.

Durante miles de años, cientos de los comentaristas más inteligentes del mundo han luchado con esta historia. Déjame darte solo un par de formas en que se ha entendido:

1. Dios probó a Abraham, pero la prueba no fue matar a su hijo. La prueba fue que Abraham debería haber desafiado a Dios, como es la tradición hebrea, a negarse a sacrificar a su hijo. Como tal, Abraham falló la prueba y Dios tuvo que intervenir. Esta es una interpretación rabínica antigua también citada por Gil Yehuda.
2. El Akedah es un remanente de un antiguo recuerdo de cómo Israel llegó a rechazar el sacrificio de niños practicado por sus vecinos (por ejemplo, como lo practican los devotos de Moloch). Se desarrolló una historia que involucraba al gran patriarca Abraham, quien asumió que Dios aprobaría el sacrificio de niños, pero finalmente se dio cuenta de que eso no era lo que Dios quería y transmitió esta idea a sus descendientes. Esto sería consistente con la imagen de la Carta de Pablo a los romanos de Abraham que actúa por fe.

Estas son solo dos de MUCHAS formas diferentes de considerar esta historia que no son fundamentalistas. Considere también que, según la tradición musulmana, el hijo que Abraham intenta sacrificar no es Isaac, sino Ismael. No estoy tan familiarizado con la hermenéutica islámica, pero imagino que también hay varias formas de entender esta historia en la tradición musulmana.

No todas las personas de fe son idiotas que interpretan las Escrituras exactamente de la misma manera que un no creyente que pasa tres minutos en un pasaje y luego comienza una discusión. Si no te sientes cómodo con la ambigüedad y las múltiples interpretaciones, no tienes por qué leer las Escrituras. Y cualquier pasaje de las Escrituras separado por la fuerza de su contexto y su larga tradición de comentarios e interpretación es inútil.

¿Crees que eres la primera persona en notar el problema con esta historia? Hacer cola. Se remonta a unos 3.000 años, y algunas de las personas en esa línea pasaron años en este pasaje.

Answer 2

Hay una película maravillosa sobre esta pregunta, llamada The Rapture (1991).

Alerta de spoiler.

En esta película, Sharon pasa de ser una adicta al sexo y las drogas a ser una cristiana nacida de nuevo, en una secta profundamente fundamentalista. Su nueva adoración a Dios le salvó la vida. Pero ella crece para creer que Dios le está pidiendo que sacrifique a su hija. Finalmente ella mata al niño. Ella es arrestada y encarcelada. Esto sucede cerca del final de la película. En ese momento, estaba muy deprimido.

Luego viene el Rapto , también conocido como el Apocalipsis , sacado del Libro de Apocalipsis , incluso incluyendo a los cuatro jinetes galopantes (puedes escucharlos; el presupuesto de la película era demasiado bajo para filmarlos). ¡La visión fundamentalista del cielo y la tierra resulta ser real! Los muros de la prisión se derrumban, y ella está libre. El espíritu de su hijo muerto se le aparece y le cuenta las maravillas de Dios y del cielo. La hija le dice a su madre que todo lo que tiene que hacer para unirse a ella en el cielo es decir que ama a Dios. Solo tres palabras.

Luego viene el sorprendente final, el giro más inesperado que he visto en una película, el acto más valiente y justo jamás representado en el arte. Sharon se niega. Ella dice que no puede adorar a un Dios que la hizo asesinar a su propio hijo. Ella acepta la condenación eterna en lugar de amar a un Dios que ha sido tan malvado.

Todo este problema se expresa en términos claros, pero podría verse mejor como una metáfora de otros desafíos en la vida. Si los nazis bajo Hitler le ofrecieran riqueza y felicidad, y todo lo que tuviera que hacer fuera decir “Amo a Hitler”, ¿lo haría? ¿Y si la alternativa fuera un campo de concentración? ¿Seguirías el ejemplo de Sharon?

Answer 3

Si Dios te instruyera para matar a tu propio hijo, ¿lo harías?

Que pregunta. No claro que no. ¿Qué soy yo, un bicho raro psicópata?

(bueno, está bien, pero no soy un asesino)

Honestamente, le diría a Dios que se vaya a la mierda y encuentre a alguien más crédulo para molestar.

El único dios con el que no tengo ningún problema es con Dios en Fakebook, aquí:

→ Dios

Parece un tipo sensato y compasivo, y me gusta su actitud.

Answer 4

No. En cambio, buscaría un médico que me recete un medicamento antipsicótico.

Todos los años leemos sobre psicóticos que cometen este tipo de atrocidades. Todos los años vemos en la televisión ejemplos de fanáticos religiosos que se suicidan a sí mismos y a otros con la creencia de que su dios les ha indicado que lo hagan. Dado eso, debería pensar que cualquier persona racional en el siglo XXI querría ser extremadamente escéptica ante cualquier manifestación de un dios que le instruyera a hacer algo totalmente opuesto a la moralidad humana.

No tienes que estar loco para creer en algún dios. Ingenuo, tal vez, pero no loco. Debes estar loco para matar a cualquiera siguiendo las instrucciones del dios en el que crees creer. Si me encontrara recibiendo esas instrucciones, sabría que estoy loco y buscaré ayuda. (Como me dijo un psicótico: “Estoy loco, no estúpido”).

Answer 5

De wikipedia

Aqidah (en árabe: عقيدة,

translit.

ʿAqīdah , plural عقائد, ʿaqāʾid , también deletreado aqeeda o ʿaqīda ) es un término islámico que significa “credo”. Existen muchas escuelas de teología islámica que expresan diferentes puntos de vista sobre aqidah. Cualquier sistema de creencias religiosas o credo puede considerarse un ejemplo de aqidah. Sin embargo, este término ha tenido un uso técnico significativo en la historia y teología musulmana, denotando aquellos asuntos sobre los cuales los musulmanes tienen convicción. Es una rama de los estudios islámicos que describen las creencias del Islam.

Literalmente, la palabra ʿaqīdah se deriva de la raíz semítica ʿqd (ʿaqada) , que significa “atar” o “nudo”.

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Los musulmanes recitan esto en cada oración. Obligatorio al menos 5 veces al día.

ALLAHUMMA SALLI ALA MUHAMMADIW WA ALA AALI MUHAMMADIN KAMAA SALLAITA ALA IBRAHIMA WA ALA AALI IBRAHIMA INNAKA HAMIDUM MAJID. ALLAHUMMA BAARIK ALA MUHAMMADIW WA ALA AALI MUHAMMADIN KAMAA BAARAKTA ALA IBRAHIMA WA ALA AALI IBRAHIMA INNAKA HAMIDUM MAJID.

Allahumma! Envía bendiciones a (Santo Profeta) Muhammad y a los seguidores de (Santo Profeta) Muhammad como Tú enviaste bendiciones a Ibraheem y a los seguidores de Ibraheem ; de hecho, eres loable y glorioso. Allahumma! Bendice al (Santo Profeta) Muhammad y al seguidor del (Santo Profeta) Muhammad al bendecir a Ibraheem y al seguidor de Ibraheem ; de hecho, eres un elogio digno y glorioso.

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Explicación de Khawar:

Solo porque Ibrahim acordó seguir las instrucciones de Dios a pesar de que Shaitan (Iblees) se presentó frente a él en forma visible para tratar de persuadirlo de que no lo hiciera. Dios proporcionó las siguientes bendiciones a Ibrahim.

1. Su hijo fue reemplazado por una cabra para aclarar que la intención no era el sacrificio de niños sino una prueba.
2. Trillones de seguidores de un profeta posterior alabarán a Ibrahim en sus oraciones como un deber obligatorio de Dios junto con el profeta.

Todos los seguidores del Islam tienen el deber obligatorio de alabar la aprobación de la prueba de Ibrahim. Esta pregunta es sobre si un humano normal pasará la misma prueba.

Apuesto a que la mayoría de los humanos y genios no pasarán la prueba. Como las respuestas a esta pregunta indican claramente lo difícil que es una prueba de este tipo.

La parte interesante que aprendí es que la palabra árabe aqida también se usa en la Biblia. Aqida como se hace referencia en Wikipedia es una prueba de fe.

Espero que los cristianos y otros que quieran conocer la realidad de Ibrahim entiendan que la prueba que pasó como humano no fue una prueba fácil y que Dios no lo dejó en vano. Pregúntele a los musulmanes cuánto creen y cuál es el beneficio provisto por Dios por mencionar a Hazrat Ibrahim en las oraciones.

Aquí está el mensaje claro de Dios con respecto al tema.

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Corán 37: 104
Surah As-Saffat [37: 104]

Le llamamos: “Oh Abraham,
Has cumplido la visión. “De hecho, así recompensamos a los que hacen el bien.

De hecho, este fue el juicio claro.
Y lo rescatamos con un gran sacrificio,

Y dejamos para él [mención favorable] entre las generaciones posteriores:

“Paz sobre Abraham”.

De hecho, así premiamos a los hacedores del bien.
De hecho, él era de nuestros siervos creyentes.

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PD: Por favor, no lastimes los sentimientos de los musulmanes al intentar diluir la aprobación de la prueba de Hazrat Ibrahim. Dios mismo le ha proporcionado favores y bendiciones hasta el final del Universo para el acto.

En cuanto a la respuesta a la pregunta. Yo, como humano, definitivamente podría no ser capaz de llevar a cabo el acto incluso sabiendo que Hazrat Ibrahim sí aprobó. Y como Dios también declara. No carga a un alma con más de lo que puede soportar, por lo que cada humano y genio se prueba en función de sus capacidades. Eso es lo que se trata la vida. No dejando huella sino cómo vives la vida. Dios decidirá cuál será la recompensa por vivir la vida de un creyente.

Imagine tener una creencia tan grande que Dios instruye a miles y miles de millones de personas que están obligadas a orar por usted al menos 5 veces al día por cada día de sus vidas.

Para cada área donde aparece la palabra Ibrahim, comprenda que la palabra Hazrat (signo de respeto) debe anteponerse al nombre.

Saludos,

Khawar Nehal
Centro de Investigación de Tecnología Aplicada

Answer 6

Por supuesto no.

Si Dios me ordenara que matara a mi hijo, dejaría lo que estaba haciendo, me conduciría a un hospital, subiría al escritorio en la sala de emergencias y diría “Por favor, ayúdenme. Escucho voces que me dicen que mate a mi hijo. Puedo convertirme en un peligro para mi familia. Necesito asistencia psiquiátrica de emergencia.

A lo largo de la historia, la gente ha escuchado voces. Desafortunadamente, en los días pasados, asumimos que Dios estaba hablando a través de esas personas. Lo más probable es que esas personas tuvieran alguna enfermedad mental.

Imagínese cómo el mundo podría haber sido diferente si supiéramos eso entonces …

Answer 7

Esto realmente toma un poco de pensamiento.

¿Sabes que? Creo que la respuesta para mí sería “probablemente”. He aquí por qué.

1. Como un ateo dedicado que está bastante convencido de que Dios no existe, la única forma en que aceptaría que Dios me está ordenando hacer algo, ya sea caminar por la calle para matar a uno de mis hijos, es si tuviera de alguna manera desarrolló un trastorno esquizo-efectivo y ya no reconoció la realidad por lo que era.
2. Como ya no podía distinguir la realidad de la fantasía y, por lo tanto, mis alucinaciones me convencieron de que estaba escuchando la voz de Dios, probablemente también me convencerían esas mismas alucinaciones de que matar a mi hijo era de alguna manera necesario.
3. Por lo tanto, probablemente intentaría el asesinato, simplemente porque estaría demasiado loco como para pensar con lucidez. Porque ninguna persona en su sano juicio aceptaría “la palabra de Dios” como una razón válida para asesinar a alguien, mucho menos a sus propios hijos.

Answer 8

No.

Me gustan mucho las respuestas que sugieren hacerme un chequeo mental. Algún grado de inestabilidad mental (o locura absoluta) es, con mucho, la razón más probable para percibir tal orden.

Pero solo en caso de que un ser sobrenatural (incluido ao el dios) realmente quisiera ordenarme que mate a mi hijo (o cualquier niño, o cualquier persona), cortésmente le pediría que deje de meterse con la gente. (La variante de Krister Sunderlin con un dedo medio también sería una opción, aunque espero seguir siendo cortés).

Soy mi única brújula moral verdadera, y ninguna deidad tiene el derecho de anular esta brújula. Eso es porque (advertencia: no se sorprendan) Creo en lo divino en cada uno de nosotros.

Deje eso de lado, en mi entendimiento de Dios, ese es simplemente un escenario irrelevante.

Answer 9

Si Dios te ordenara matar a tu hijo, ¿lo harías?

No.

Si realmente hubiera un Dios ordenándome (tan poco probable que realmente no quiero establecer un número en la probabilidad, pero sería realmente cercano a cero), mi respuesta sería un dedo medio a ese psicópata inmoral de un dios . Si quiere que muera mi hijo, lo habría hecho él mismo y tendría la sangre en sus manos. ¡Deja que haga su propio trabajo sucio!

Y puede olvidar que lo sigo. Si me da esa orden, se ha hecho indigno de mi adoración.

Sin embargo, no me sorprendería. Suena como él.

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Lo más probable es que hubiera desarrollado esquizofrenia, ya que no solo tengo la ilusión de tener hijos (que no tengo) sino también alucinaciones de Dios. Obviamente necesitaría ayuda psiquiátrica antes de lastimar a alguien.

Gracias por el A2A.

Answer 10

No, por varias razones:

• Razón principal : es inmoral
• Razón secundaria : si pensara que estaba escuchando a Dios diciéndome que haga algo, sería mucho más probable que asumiera que estaba loco que realmente estaba escuchando que Dios me hablaba.
• Tercera razón : incluso si estuviera convencido de que Dios me estaba hablando, me negaría porque es inmoral (y un Dios que ordena el asesinato de personas inocentes no es un Dios al que quisiera obedecer)
• Cuarta razón : incluso si ninguna de las razones anteriores fuera suficiente y yo fuera un fanático religioso, todavía no lo haría porque esa es toda la lección y el punto de la historia de Abraham : la historia de que a Abraham se le ordenó matar a Isaac es completamente allí para rechazar y repudiar el sacrificio humano (que se practicaba ampliamente en ese momento) y para llevar a casa el hecho de que Dios enfáticamente no quiere ni aprueba el sacrificio humano.

Answer 11

No; Estoy acostumbrado a escuchar mal las cosas, incluso de personas importantes.

Una vez que mi esposa me llamó desde arriba, “¿Sacaste la basura?”

Le respondí: “No, gracias, ¡ya comí!”

Los niños todavía se están riendo de eso.

Entonces, si alguna entidad sobrenatural me dijera que matara a uno de mis hijos, suspiraría y trataría de descifrarlo.

¿Tal vez se supone que debo enfriar algunas costillas?

Answer 12

Si puedo, permítanme tratar de explicar la historia de Abraham desde una perspectiva cristiana.

Abraham vivió en un lugar donde los sacrificios humanos a dioses eran comunes. La gente entonces tenía tanta fe en sus dioses que sacrificaron a sus propios hijos e hijas por ellos. Dios le pidió a Abraham que hiciera lo mismo, y él estaba listo para hacerlo. Al igual que las personas que vivían a su alrededor, Abraham fue lo suficientemente fiel a su Dios como para sacrificar a su propio hijo, pero en el último momento, Dios lo detuvo y le dijo que no lo dejaría hacer eso; en cambio, le dio un animal para sacrificar.

Esta historia es, para el cristiano, un paralelo de lo que Dios mismo hizo por la humanidad. Dios se define en la teología cristiana como el ser más grande concebible, sin embargo, no permitiría que un simple ser humano sacrificara a su hijo (otro ser humano) por el que es el ser más grande concebible. Y, sin embargo, Dios, el ser más grande concebible, estaba dispuesto a sacrificar a su hijo por el bien de estos seres humanos, y de hecho lo hizo. Que un ser divino amara su propia creación lo suficiente como para convertirse en carne y hueso, interactuar con ellos, ser asesinado por ellos por su propio bien es, como dijo Alvin Plantinga, no solo la mejor historia jamás contada, sino la mejor historia que podría ser dicho. La diferencia entre Abraham y estas otras personas no era que fueran más fieles a sus dioses que él. La diferencia era que el Dios de Abraham era mucho más fiel y amoroso que el de ellos.

Ahora, aquí es por qué nunca estoy impresionado cuando surgen cuestiones de moralidad en las discusiones con los ateos. Sé que no hay forma de establecer un estándar objetivo de lo correcto y lo incorrecto en el ateísmo, y muchos ateos lo reconocen. Para citar a Richard Dawkins:

“El universo que observamos tiene precisamente las propiedades que deberíamos esperar si, en el fondo, no hay diseño, ningún propósito, ningún mal, ningún bien , nada más que una indiferencia ciega y despiadada”.

Lo interesante de esto es que Dawkins ha pasado tanto tiempo condenando los males que se han hecho en nombre de la religión, aunque afirma que no hay bien ni maldad. Esto es relativamente común entre los ateos. Por un lado, quieren afirmar que no existe un estándar objetivo de lo correcto y lo incorrecto, pero también quieren afirmar que algunas cosas son malas, lo que implica un estándar objetivo. Entonces, a los ateos que afirman que no hay un objetivo correcto o incorrecto, simplemente preguntaría, ¿qué tiene de malo que Dios le pida a alguien que mate a su hijo?

Algunos ateos afirmarían que la moral es objetiva, pero ¿qué lo hace así en su cosmovisión? Hasta donde yo sé, no hay forma de derivar un estándar objetivo de lo correcto y lo incorrecto sobre el ateísmo.

Por el contrario, el teísmo tiene una explicación inmediata para la existencia de un estándar objetivo de lo correcto y lo incorrecto. Dios se define como un ser necesario que posee las propiedades que hace esencialmente. En otras palabras, Dios existe en todos los mundos posibles y posee propiedades tales como omnipotencia, omnisciencia, perfección moral, etc., en todos los mundos posibles. Dada esta definición de Dios, se hace fácil derivar un estándar objetivo de moralidad. Todo lo que se necesita es definir una propiedad como “buena” solo si es una propiedad de Dios. Esto asegura que lo que entendemos por “bueno” será lógicamente necesario. Eso es lo más objetivo posible.

Según este modelo, a menudo referido como la teoría del mandato divino, la naturaleza misma de Dios es el estándar de bondad, y sus mandatos fluyen necesariamente de su naturaleza. La pregunta que hizo el OP: “Si Dios te instruyera a hacer tu propio hijo, ¿lo harías?”, Es solo un ejemplo específico de una pregunta más general: “Si Dios te pide que hagas lo que es moralmente incorrecto, ¿podrías ¿hazlo?”

Pero de acuerdo con la teoría del comando divino, esto ni siquiera es lógicamente posible. Hay, por supuesto, preguntas serias con respecto a las supuestas acciones de Dios en la Biblia que merecen respuestas. Para esas respuestas, recomendaría un libro como “¿Es Dios un monstruo moral?”. Pero pedirme que deje de creer en un Dios que supuestamente me pediría que mate a mi propio hijo, me pide que deje de creer que hay algo objetivamente malo en que lo haga en primer lugar, y simplemente no puedo creer que haya No hay tal cosa como bien o mal objetivo. Eso es tan evidente para mí como cualquier otra cosa. A menos que me vuelva tan inconsistente como Dawkins y muchos ateos, que afirman que no hay un bien y un mal objetivos mientras que al mismo tiempo afirman que lo que ISIS está haciendo está mal, entonces estoy racionalmente obligado a creer en Dios.

Answer 13

Hunhun … se aclara la garganta.

NO, ya que muchas cosas todavía me desconciertan cuando se trata de Fe y Religión.

Aunque Dios mismo permanece igual y la Biblia cristiana u otras Escrituras pueden ser difíciles de alterar, creo que es imperativo que apliquemos cierta racionalidad en escenarios como este. Eric Stoltz también ha planteado un punto válido en su respuesta a esta pregunta que debe ser preservado.

… Y Dios decidió poner a prueba la fe de Ifeoluwa.

Él me dijo: “¡Ifeoluwa!” Y yo dije “¡Sí!”

Entonces el dijo…

¡Ifeoluwa, mata a tu hijo!

¿Por qué demonios no pensaría dos veces en tal instrucción? ¿Por qué debería privar a mi hijo de su existencia solo porque una deidad suprema que yo adoro lo dijo? Bueno, si la exégesis de otros de esa historia religiosa tal como está escrita en la Biblia retrata una “lealtad ciega”, ¡mi propia interpretación dice que es solo una prueba de fe que podría ser desafiada!

Creo que hay momentos en los que solo tenemos que usar nuestros cerebros activos sobre nuestros adoctrinamientos. Por el amor de Dios, ya no estamos en esos tiempos. Además, no creo que nuestro creador pueda ser tan malo para exigir la vida de su criatura solo porque quiere evaluar nuestra obediencia a sus palabras (por favor sálveme sus furias del Antiguo Testamento).

Para mí, es un NO en mayúsculas. Sí, Él es Yahweh Yireh, Él da y toma, pero si quiere que mate a mi propio hijo en el altar o en cualquier lugar, ¡entonces es preferible que el mismísimo Altísimo haga el trabajo! Una repetición de Génesis 22 no puede suceder conmigo y si Él realmente quiere un sacrificio quemado, entonces Baba Dios debería resolver eso en sus formas milagrosas, ya que eso es una prueba de preparación / cumplimiento para mí.

Por ahora, déjame seguir disfrutando de Su gracia mientras aplica la sabiduría que me ha dado y abro los ojos a las realidades de la vida.

Answer 14

En primer lugar, el Dios de la Biblia no me pediría que matara a mi propio hijo en este día de gracia. Según la ley, hubo casos en los que podrías, pero sería por el pecado y la rebelión, no solo porque Dios podría. Jesucristo cumplió la ley porque no podemos en estos cuerpos carnales caídos. El libro de James proporciona mi razonamiento.

Santiago 1: 12-17 Bienaventurado el hombre que soporta la tentación, porque cuando sea probado, recibirá la corona de la vida, que el Señor ha prometido a los que lo aman. 13 ¶ Que nadie diga cuando es tentado, yo soy tentado por Dios: porque Dios no puede ser tentado con el mal, ni tienta a ningún hombre: 14 Pero cada hombre es tentado, cuando es apartado de su propia lujuria, y seducido . 15 Entonces, cuando la lujuria ha concebido, produce pecado; y el pecado, cuando está terminado, produce muerte. 16 No se equivoquen, mis amados hermanos. 17 Todo buen regalo y cada regalo perfecto es de arriba, y desciende del Padre de las luces, con quien no hay variación, ni sombra de giro.

Esta pregunta obviamente proviene del relato de Abraham e Issac en el Monte Moriah. Otros cristianos han resumido adecuadamente por qué Dios hizo lo que hizo y por qué Abraham estaba dispuesto a obedecer tal orden. Si estuviera en los zapatos de Abraham, esperaría tener la misma medida de fe para confiar en Dios.

Ahora considere otros dioses que exigieron sacrificios humanos como Moloch o el ocultismo. Hay mucho mal en este mundo que no podemos entender y está al acecho en las sombras. ¿Qué hay de Planned Parenthood? ¿Cuántos inocentes han sido asesinados en el altar del placer y el yo?

¿Quién fue Moloch / Molech?

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Jesucristo (a quien Isaac era un tipo y sombra de lo que estaba por venir) es Dios venido en carne. Saboreó la muerte, pero la muerte no pudo retenerlo porque se levantó el tercer día. Jesucristo fue el sacrificio perfecto por nuestros pecados. Algo tiene que pagar por el pecado (y todos lo hemos hecho). Dios eligió satisfacer las demandas justas de la ley, porque él es, en última instancia, el único que podría. La salvación está disponible para todos los que crean y llamen a Jesucristo creyendo en Dios y sus promesas en su palabra.

Answer 15

La respuesta simple es: no lo haría. Absolutamente no lo haría. (Suponiendo que es todo bueno).

Si la historia de Abraham en el Antiguo Testamento parece ser un contraejemplo. Y entiendo el concepto de un Dios pidiéndole a un siervo fiel que renuncie a todo para demostrar su lealtad, y luego salve la situación al final.

Pero el problema que tengo con Abraham es que a pesar de que Isaac no murió, las acciones que tomó Abraham fueron abuso infantil. ¿Qué tan traumático sería, como un niño pequeño, estar atado a un altar en un lugar remoto de la montaña? ¿Sabiendo que tu papá partió ese día con la intención de matarte? ¿Qué clase de todo: el Dios bueno le pediría a un padre que hiciera tanto por un niño inocente?

Aquí está la cosa. Los juicios morales correctos e incorrectos no provienen de Dios. Si inventara la diferencia entre Correcto e Incorrecto, no significaría mucho decir que está bien, ¿verdad? (Él podría simplemente hacer cualquier regla que le convenga).

Si escuchas una voz en tu cabeza que te dice que mates a una persona inocente, especialmente a un niño, esta no es la voz de un Dios que todo lo ama y todo bien.

Todos tienen una brújula moral. Como humanos imperfectos con diferentes visiones del mundo y diferentes experiencias y antecedentes, podemos estar en desacuerdo sobre lo que constituye la moralidad. Y eso está bien siempre que estemos dispuestos a unirnos y comprometernos por el bien común.

Pero si sales con la intención de matar a un niño inocente y tengo la oportunidad de intervenir. Porque sé la diferencia entre lo correcto y lo incorrecto independientemente de lo que Dios dijo.

Tenga en cuenta también que Lot es el sobrino de Abraham. Se le ve a ofrecer a sus hijas a una mafia de violación y luego cometer incesto con ellas. (Génesis Capítulo 19). Sabemos que el abuso infantil se da en familias. (Ciclo de abuso – Wikipedia) Abraham y su hermano Harán deben haber crecido en circunstancias bastante malas. Lo que les sucedió a Harán y Abraham en su hogar mientras crecían. Si presenta una escritura específica SUD, sabemos que el padre de Abraham trató de matarlo también. (Abraham 1) Eso explica por qué Abraham actuó de la manera que lo hizo. Lo que sea que le haya pasado a Harán en esa casa … debe haber sido bastante malo. Los dos hermanos lastimaron a sus hijos (Isaac y Lot) y Lot estaba tan desordenado que él lastimó a sus hijas. Historia bastante clara del ciclo de abuso / violencia de las escrituras.

Answer 16

Sí, claro que lo haría.

La mayoría de las respuestas aquí suponen que pueden vencer a un enemigo * tan formidable como el dios abrahámico. Olvídate de Morgoth, olvídate del Emperador de la Humanidad, olvídate de Q, olvídate del Oscuro. De todos estos villanos ficticios, el dios abrahámico está en una liga propia, un ser verdaderamente omnipotente en el sentido filosófico.

Dios es omnisciente, conoce el resultado de su demanda. Para que pueda elegir la redacción de su demanda, su postura, el tiempo, las circunstancias, los gestos sutiles, etc., de forma que obtenga el resultado que desea *. Entonces, el resultado de todo este escenario se basa únicamente en las decisiones de Dios. No tengo nada que decir. Cuando hace esta demanda, sabe el resultado. Haré lo que él quiera que haga. Incluso pensaré que es mi propia decisión, de hecho, es mi decisión libre pero en un entorno amañado por Dios **.

Si Dios quiere que mate a mi hija, lo haré. Si él quiere que me niegue, me niego. Entonces, todos los demás que han declarado tan descaradamente que se niegan suponen que Dios no quería que continuaran con el asesinato. O piensan que son omnipotentes. O, y creo que este es el caso más probable, han subestimado seriamente la complejidad del escenario y todas sus implicaciones.

* Se podría argumentar que hay algunas acciones que un ser humano fundamentalmente no puede ser manipulado para realizar; En cuyo caso tienes un objeto inamovible frente a una paradoja de fuerza imparable y el resultado es una incógnita.

** La objeción más obvia sería que Dios podría hacer su demanda de manera neutral. Pero, ¿qué significa neutral? 50:50? ¿O que mi libre albedrío permanece intacto? Pero, ¿cuál es mi libre albedrío si Dios ha moldeado todos los demás aspectos de mi existencia? Ver también Argumento del libre albedrío – Wikipedia

Answer 17

Esto me haría bastante seguro de que el tipo con el que estaba hablando no era Dios, o ningún dios que quisiera tomar en serio, pero tal vez esconderme si intentaba matarme. Dios es un extraterrestre, un extraterrestre más. Su superpotencia primaria parece ser el poder mismo. Parece que la gente no adoraría a un dios si otros alienígenas pudieran golpearlo. Eso no es todopoderoso. Pero la bondad sería una necesidad en mi alienígena si se espera que preste atención o tome orientación. Si Dios exigía adoración, incluso la pedía, está en mi lista. Si él dijera que me creó para servirlo, también eso, o si dejara de hacerlo, creó a los humanos como inferiores cuando podría habernos hecho iguales (en contra de la característica de ser todopoderoso) lo rechazaría. ¿Qué tipo de hombre es ese? Incluso los humanos no harían eso con sus hijos, pero probablemente los harían mejores que ellos si pudieran. Las religiones generalmente no mantienen a sus alienígenas en altos estándares para seguirlos o tener fe en ellos. Es su universo y tú sigues. De ahí los llamados no creyentes. Dame un extraterrestre que esté a la altura y sí, lo creeré. Yahweh o Al’lah? De ninguna manera.

Answer 18

Ahora, ¿es esta realmente una pregunta honesta, u otra trampa para reírse de los cristianos? Sí, lo sé, la Biblia loca y Abraham har har. Pero Dios no permite que Abraham mate a su hijo; prueba su fidelidad.

Si Dios me ordenara matar a mi hija, respondería que esto es inconsistente con toda revelación, intuición y enseñanza que conozco. Solo puedo concluir que no eres Dios.

Answer 19

Creo que esta es una gran pregunta. Podría ser la grieta en la “armadura”, para entender mejor el libro.

• Si Dios te dijo que mataras a tu hijo, ¿es Dios digno de tu adoración?
• Si está de acuerdo con esto, ¿cómo lo distinguimos de aquellos con problemas mentales graves?
• ¿Cómo has respondido cuando escuchaste eso, mataste a toda su familia porque Dios se lo dijo?

Si cree que matar a su hijo no es una orden literal, ¿cuál es la interpretación? ¿Es este pasaje la única porción de la Biblia que debe tomarse literalmente o todo el libro?

Creer en Dios no te libera de ser racional, razonable y responsable. Entiendo la importancia de la fe, pero no confunda una creencia profunda en algo (Dios) con una interpretación literal tonta del libro.

En el lenguaje budista, mira a lo que apunta la “mano”, y no a la mano.

Answer 20

Hay una gran cantidad de cosas que la Biblia te dice que hagas o que creas que he elegido no cumplir, por ejemplo, el sexo prematrimonial. Por lo tanto, si Dios me dijera que matara a mi hijo, no lo haría porque sería una cosa más que he elegido ignorar. Además, asumiría que era el demonio del que estaba escuchando porque no asesinar a las personas es uno de los mandamientos.