¿Cómo podría explicarse o definirse la fe de manera que tenga sentido para un ateo?

¿Cómo llegamos a las creencias y al conocimiento? ¿Fe podrías decir? No tiene más que mirar la lista de deidades y religiones fallidas para comprender que este tipo de fe es una metodología fallida. 33,000 sectas del cristianismo, miles de religiones, miles de ‘dioses’, dioses que hoy encontramos completamente absurdos, como los dioses del agua, la luna, el aire y los truenos. Todos fueron creados en una Fe que no estaba basada en evidencia sino en supersticiones y presunciones.

Entonces, ¿qué ha funcionado? ¿Ciencias? No, más fundamental: eliminar las fuentes conocidas de error de hecho, eliminar las fuentes conocidas de sesgos cognitivos y eliminar las fuentes conocidas de ilógica de nuestras conclusiones. La evidencia es la única forma en que tenemos que distinguir entre afirmaciones competidoras. Y debe provenir de nuestros esfuerzos colectivos: ningún individuo puede saber o ser lo suficientemente cuidadoso, esta es la base de la revisión por pares, sin la cual fallamos (demostrablemente) en los fundamentos de eliminar el error, el sesgo y la falta de lógica.

De estas cosas nace la ciencia. Ningún esfuerzo es mejor para dejar un error, garantizar un sesgo y aplicar construcciones ilógicas. De hecho, sería una propuesta contraproducente afirmar que lo sería.

Esa es mi base epistémica. Y a partir de eso, puedo contarles sobre un tipo diferente de Fe, una Fe que exige que se cumpla con los más altos estándares posibles de evidencia y escrutinio de la metodología. Una fe que ha demostrado ser exitosa en el avance del conocimiento cuando se aplica con rigor . Una fe que produce una convergencia de creencias en la evidencia en lugar de una bifurcación de creencias basada en la reflexión imaginaria. No promete todas las respuestas ni pretende certeza ni garantiza una falsa seguridad emocional.

Ese es el tipo de fe que sigo. Y desde allí hemos caminado, no sobre el agua, sino sobre la luna; curar enfermedades intratables, no por la imposición de manos o por echar demonios a los cerdos, sino por el conocimiento sobre la verdadera base de la enfermedad y la enfermedad mental (genética, priones, virus, bacterias, venenos); y alimentó a las multitudes, no a través de encantamientos mágicos, sino aplicando nuestra comprensión de la selección de descendientes, la genética y la evolución a nuestro suministro de alimentos.

La “fe” ya tiene sentido sin la ayuda de usted o cualquier otro dingbat religioso: es una sensación de una capacidad confiable, aunque limitada, de predecir el futuro, basada en elementos razonables y comprobables.

Tengo fe en que mi nieto me ama, tengo fe en que mi pastel de crema de coco y habanero los matará a la suerte la próxima semana, tengo fe en que, dentro de diez minutos, 1 + 1 todavía será igual a 2. I tenga fe en que la mayoría de los fondos religiosos religiosos de ojos vidriosos preferirían morir antes que comprender cuán arrogantes, presuntuosos y locos realmente son, o que morirán de todos modos y no harán nada más que pudrirse en el suelo como todos los demás que alguna vez han vivido, como es el orden natural.

TU fe en particular es una enfermedad mental, muy mal disfrazada de compulsión alegre, útil y profundamente psicótica para decirle a todos en el planeta cómo y qué comer, beber, vestirse, pensar, a quién pueden joder, a quién pueden casarse, a quién votar, cómo gastar su propio dinero, cómo tratar a los miembros de su propia familia, cómo tratar a extraños en el otro lado de la ciudad (o el planeta) que nunca conocerán, cómo vivir con cada uno maldita milésima de segundo de sus vidas, con la convicción de que si todos siguen tus reglas trastornadas, todos irán a un Social Ice Cream Social In The Sky sin fin después de su muerte.

Tengo un gran grado de fe en que se sentirán ofendidos por mi franqueza y sarcasmo, y se quejarán y se quejarán ante otros chiflados religiosos acerca de cómo los tristes y tristes paganos se atreven a hablarle a la gente santa como ustedes. una pizca de duda absolutamente MARAVILLOSA que me susurra que podrías, simplemente podrías, salir de tu pomposa y supersticiosa mierda de caballo y aprender a vivir una vida útil, sin prejuicios y basada en la realidad, porque tu clase ha pasado varios miles de años haciendo un gran trabajo al conducir el planeta por un acantilado, y el resto de nosotros necesitamos toda la ayuda REAL, GENUINA que podamos obtener.

Bueno, para un ateo, tu fe es una creencia infundada. Si un ateo piensa que su creencia en su deidad particular se basa en la realidad, entonces ese ateo ya no es ateo.

Intentar combinar dos definiciones de fe solo molestará a los ateos. Hay fe que significa confianza basada en la experiencia pasada, para lo cual creo que una palabra mejor es “confianza”.

Y hay una fe religiosa que es creer en algo sin o incluso a pesar de la evidencia.

Recientemente encontré la definición perfecta de fe en un ensayo de CS Lewis titulado “Religión: ¿realidad o sustituto?”

“¿Hemos llegado a una posición desde la cual podemos hablar de Faith sin ser malinterpretados? En general, somos tímidos de hablar claramente de Faith como una virtud. Parece tan elogiar la intención de creer lo que quieres creer en el Frente a la evidencia de lo contrario: el estadounidense en la vieja historia definió a Faith como “el poder de creer que lo que sabemos es falso”. Ahora defino Faith como el poder de continuar creyendo lo que una vez honestamente pensamos que era verdad hasta Las razones convincentes para cambiar honestamente nuestras mentes se presentan ante nosotros. La dificultad de seguir creyendo es constantemente ignorada o malentendida en las discusiones sobre este tema “.

Cualquiera que valore la racionalidad debería estar de acuerdo en que seguir creyendo de lo que alguna vez se ha convencido es una virtud. Entonces, en lugar de que la razón y la fe entren en conflicto, mi razón y mi fe trabajan juntas. Creo que he visto suficiente evidencia de la verdad de la Biblia como para confiar en ella, y mi fe me ayuda a seguir confiando en ella, incluso cuando las circunstancias de mi vida lo hacen difícil.

El miedo a la muerte inspira la imaginación para desarrollar realidades alternativas como Dios, el cielo y más, y el cerebro humano está diseñado para evitar el miedo tanto como sea posible y, en el momento de la muerte, libera hormonas y productos químicos para que la experiencia sea más placentera y menos aterradora. Los que han experimentado esta reacción química sin morir regresan y cuentan los milagros, luces y ángeles que han visto. Nace una religión. La fe está asegurada. Entonces, el cerebro nos anima en estos delirios al darnos buenos sentimientos y lenta pero seguramente “creemos” y somos “fieles” a las experiencias de aquel que estuvo cerca de la muerte y volvió a nacer. ¡Derrotar a la muerte en el proceso!

Si el ateo en cuestión recibe un pensamiento lógico y una apreciación de la ciencia (no solo “no creo”), entonces el enfoque más convincente podría ser llegar primero a un acuerdo sobre lo que se entiende por “fe” seguida por alguna evidencia plausible de que el ateo él mismo actúa de alguna manera con fe.

Digamos que la fe se refiere a ideas no probadas y quizás no comprobables que se consideran generalmente ciertas en ausencia de evidencia científica. Si esa es una definición suficientemente buena, entonces podríamos señalar el “amor” como una manifestación de la “fe”. El famoso ateo Richard Dawkins se topó con esto cuando le preguntaron cómo “sabía” que su esposa lo amaba. Su respuesta fue poco científica; él dijo que “había un nudo en su voz” cuando ella le habló. Otros podrían haber (tal vez, más exactamente) atacado la noción de amor en sí misma, señalando a la bioquímica como la fuente de lo que solo llamamos amor.

Pero si Dawkins está satisfecho con cosas tan poco científicas como una trampa en la voz como “evidencia” de amor, entonces al menos podemos hacer un caso razonable de que todos, hasta cierto punto, se refieren a su “instinto”, sus “sentimientos”. o alguna fuente similar, por los supuestos que hacemos. Cuando lo hacemos, completamos la evidencia sólida que falta con esos supuestos o predisposiciones.

Esto está muy lejos de la “religión”, refiriéndose a cuerpos de pensamiento específicos ya veces sofisticados que intentan responder a las “grandes” preguntas y ofrecen orientación para nuestra conducta. Pero incluso los más devotos, cuando se enfrentan a un problema particular relacionado con su religión, finalmente filtrarán su preferencia de acuerdo con su instinto, con lo que parece “tener sentido”.

Y si la religión “real”, tal como la practican los individuos, puede desviarse del dogma o la doctrina, también la ciencia dura se despide del método científico. No iré a la lista, pero sí sabemos que muchos avances e ideas científicas han surgido por pura inspiración y un estado de conciencia alterada. Al menos superficialmente, podemos sugerir razonablemente que la ciencia a menudo ha sido informada por ideas cuyos orígenes desafían la prueba o explicación científica.

Por lo tanto, la “fe” es un puente mental que nos lleva a tomar medidas o hacer suposiciones que nos satisfacen emocional y psicológicamente, en ausencia de datos convincentes.

Creo (no, tengo fe) que la mayoría de los ateos aceptarían tentativamente esto como una explicación razonable, y estarían de acuerdo en que ellos mismos, a veces, actúan según la “fe”.

La fe es confianza, confianza, dependencia.
Todos lo ejercitamos todos los días cuando nos sentamos en una silla y asumimos que hará lo que una silla está diseñada para hacer.
Nuestras experiencias con las sillas generalmente han sido lo suficientemente positivas como para justificar nuestra fe en ellas.
Es la experiencia inicial ‘basada en la fe’ con un ser supremo lo que hace que algunas personas se detengan.

Entiendo la fe y su significado. Lo que no tiene sentido es por qué lo incorporarías con la ficción y presumirías sustancial.

Eso es lo que es, sin embargo. Quiere decir “cómo puedo redefinirlo para que no le suene tan mal a un ateo”, y eso no es comunicar, es mentir.

La definición ya tiene sentido. La fe es creer en algo independientemente de la evidencia. Esto es perfectamente consistente con la creencia de los teístas, ya que no les importa nada la realidad o la evidencia.

Para los llamados “ateos o científicos”, respire y agárrelo, póngalo en una botella y ciérrelo en la boca de lo que sabré que creó la VIDA … ¿Suena estúpido HUH?