Iglesia: Si Jesús estuviera en la tierra hoy, ¿qué alabanzas y qué críticas tendría sobre la religión organizada en los Estados Unidos?

Jesús de Nazaret reservó sus palabras más duras para los fariseos, los religiosos ritualistas más vacíos de su época. Y él no era sutil. Ciertamente, hay personas en el mundo de hoy que practican rituales vacíos a expensas de lo que Jesús mismo enseñó.

El problema es que todos tienen su propia idea de quién podría representar este pensamiento hoy. Afortunadamente, no nos corresponde a nosotros decidir.

Aún así, espero que toda persona de fe pueda ser honesta en el autoexamen. Aquí está lo que Jesús dijo en Mateo 23: 13-37

13 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Cierras la puerta del reino de los cielos en los rostros de las personas. Ustedes mismos no entran, ni dejarán entrar a aquellos que están tratando de hacerlo. [14] [b]

15 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Viajas por tierra y mar para ganar un solo converso, y cuando lo has logrado, los conviertes en el doble de hijos del infierno que tú.

16 “¡Ay de ustedes, guías ciegos! Usted dice: ‘Si alguien jura por el templo, no significa nada; pero cualquiera que jure por el oro del templo está obligado por ese juramento. 17 ¡Tontos ciegos! ¿Cuál es mayor: el oro o el templo que hace que el oro sea sagrado? 18 También dices: ‘Si alguien jura junto al altar, no significa nada; pero cualquiera que jura por el regalo en el altar está obligado por ese juramento. 19 ¡Hombres ciegos! ¿Cuál es mayor: el don o el altar que lo hace sagrado? 20 Por lo tanto, cualquiera que jura por el altar jura por él y por todo lo que hay en él. 21 Y cualquiera que jura por el templo jura por él y por el que mora en él. 22 Y cualquiera que jura por el cielo jura por el trono de Dios y por el que se sienta en él.

23 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Usted da una décima parte de sus especias: menta, eneldo y comino. Pero ha descuidado los asuntos más importantes de la ley: justicia, misericordia y fidelidad. Deberías haber practicado lo último, sin descuidar lo primero. 24 ¡Guías ciegos! Colas un mosquito pero te tragas un camello.

25 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Limpias el exterior de la taza y el plato, pero por dentro están llenos de codicia y autocomplacencia. 26 ¡Fariseo ciego! Primero limpie el interior de la taza y el plato, y luego el exterior también estará limpio.

27 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Eres como tumbas encaladas, que se ven hermosas por fuera pero por dentro están llenas de huesos de muertos y todo impuro. 28 De la misma manera, en el exterior pareces justo a las personas, pero en el interior estás lleno de hipocresía y maldad.

29 “¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Construyes tumbas para los profetas y decoras las tumbas de los justos. 30 Y usted dice: ‘Si hubiéramos vivido en los días de nuestros antepasados, no habríamos participado con ellos en derramar la sangre de los profetas’. 31 Entonces testifican contra ustedes mismos que son descendientes de los que asesinaron a los profetas. 32 ¡Adelante, entonces, y completa lo que tus antepasados ​​comenzaron!

33 “¡Serpientes! ¡Criada de víboras! ¿Cómo escaparás de ser condenado al infierno? 34 Por eso te envío profetas, sabios y maestros. Algunos de ellos los matarás y crucificarás; a otros los azotarás en tus sinagogas y los perseguirás de pueblo en pueblo. 35 Y así vendrá sobre ti toda la sangre justa que ha sido derramada en la tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, a quien mataste entre el templo y el altar. 36 De cierto os digo que todo esto vendrá en esta generación.

37 “Jerusalén, Jerusalén, tú que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados, cuantas veces he anhelado juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos bajo sus alas, y no estabas dispuesto. 38 Mira, tu casa te queda desolada. 39 Porque te digo que no volverás a verme hasta que digas: “Bienaventurado el que viene en el nombre del Señor” [c] “.

Un ejemplo notable de esto fue en 1820, cuando los mormones creen que Jesús se le apareció a José Smith, mientras José oraba sobre a qué iglesia unirse:

18 Mi objetivo al preguntarle al Señor era saber cuál de todas las sectas tenía razón, para saber a cuál unirme. Tan pronto como tomé posesión de mí mismo para poder hablar, pregunté a los Personajes que estaban sobre mí a la luz, cuál de todas las sectas tenía razón (porque en este momento nunca había entrado mi corazón que todos estaban equivocados), y a los que debería unirme.

19 Me respondieron que no debía unirme a ninguno de ellos, porque todos estaban equivocados; y el personaje que se dirigió a mí dijo que todos sus credos eran una abominación a su vista; que esos profesores eran todos corruptos; que: “se acercan a mí con sus labios, pero sus corazones están lejos de mí, enseñan doctrinas sobre los mandamientos de los hombres, que tienen una forma de piedad, pero niegan su poder”.

20 Nuevamente me prohibió unirme a cualquiera de ellos; y muchas otras cosas me dijo, que no puedo escribir en este momento.

http://www.lds.org/scriptures/pg

Creo que así es exactamente cómo se sentiría Jesús sobre la mayoría de las religiones de hoy. La mayor parte del bien real en el mundo lo hace una religión organizada, pero muchos de los verdaderos malos también. Esto se aplica a todas las religiones, desde el cristianismo al judaísmo, al budismo, al hinduismo y al zoroastrismo. La religión como vehículo y modelo es de hecho importante, pero la religión, cuando se preserva a sí misma y existe por el bien de la religión, siempre entra en un conflicto de intereses insuperable. En lugar de amor y edificación mutua, se transforma en clases de filosofía glorificadas y clases de psicología popular que hacen más daño que bien. Comienza a verse a sí mismo como teniendo músculo político en lugar del músculo infinito de Dios. “Enseñan para las doctrinas los mandamientos de los hombres, que tienen una forma de piedad, pero niegan su poder”.

A menudo pienso en el final de The Chronicles of Narnia: Prince Caspian, cuando el ejército aparece a un lado del puente con miles de tropas, y al otro lado aparece una niña solitaria de nueve años con la figura de Cristo Aslan. El león.

Si Jesús publicara un comunicado de prensa sobre el estado de la religión en el mundo, creo que se leería un poco como el versículo 19 anterior, pero tal vez con una cláusula que indique si uno de ellos había dado en el blanco.

Cosas que creo que Jesús criticaría :

  • Que la gente perdió de vista a Dios y se perdió en la tradición y la ley.
  • Esa gente perdió toda noción de gracia. Y modestia. Y humildad.
  • Esa gente se apartó de la santidad y se obsesionó con el juicio.
  • Que algunos de los “hermanos” se han olvidado por completo de la compasión. Y caridad genuina .

Cosas que creo que Jesús alabaría :

  • De hecho, muchos de los laicos recuerdan mirar a Dios. Y para poner la tradición y la ley en su lugar.
  • Que algunos entiendan lo que es la verdadera gracia. Y modestia, y humildad.
  • Que algunos se mantengan enfocados en la santidad y se resistan a tirar piedras. Aunque es fácil volverse cínico e ictericia en la era actual.
  • Que algunos de los hermanos mantienen la compasión y la caridad en la ecuación.

Jesús fue en realidad un gran organizador de una iglesia religiosa. Reunió alrededor de mil miembros de una iglesia regular y predicó a muchos miles de oyentes. Dicho esto, apuesto a que la idea de la religión organizada no lo molestaría. En cuanto a la religión moderna, creo que diría:

“Me gusta la caridad que la iglesia ha hecho en los últimos siglos”.

La mayoría parece olvidar que no existe ninguna otra organización en la Tierra que se convierta en un clon para proporcionar la ayuda humanitaria internacional regular y el alivio que brindan las iglesias cristianas estadounidenses. Sin embargo, apuesto a que también habría un poco de esto.

“Estoy decepcionado de cómo te olvidas de cuidar a tus compañeros mientras piensas que escuchaste mis enseñanzas”.

También creo que diría esto.

“También estoy decepcionado de que te hayas vuelto tan fragmentado y te niegues a resolver tus diferencias como Iglesia unificada nuevamente”.

Y este probablemente realmente dolería.

“Me acerqué a todas las creencias y mostré respeto a los demás. ¿Qué te hace pensar que estás por encima de esos actos de bondad y respeto?”

Como nota al margen, siempre me he preguntado si tendría un problema con las cruces por todas partes en las iglesias:

“¡Dudes! ¡Esa cosa me mató! ¿No entiendes que esa cosa es como la silla eléctrica solo que peor?”

Estaría feliz de ver que la religión organizada que estableció hace 2000 años y que hizo de Kephas, uno de sus discípulos, ya que su cabeza visible todavía se mantiene fuerte hoy, justo lo que prometió. Así como los cuerpos humanos están organizados jerárquicamente, también lo está Su Cuerpo: la Iglesia.

Creo que Jesús ya ha entregado un mensaje a aquellos que dicen ser sus seguidores hoy. Es el mensaje a Laodicea, la séptima y última etapa de la iglesia cristiana. Ese mensaje dice:

14 “Escribe al ángel de la iglesia en Laodicea:

El Amén, el Testigo fiel y verdadero, el Principio de la creación de Dios, dice esto:

15 ‘Conozco tus obras, que no tienes frío ni calor; Desearía que fueses frío o calor. 16Entonces, porque eres tibio, y ni frío ni caliente, te escupiré de mi boca.

17’Porque dices: “Soy rico, me he vuelto rico y no necesito nada”, y no sabes que eres miserable, miserable, pobre, ciego y desnudo,

18 Te aconsejo que me compres oro refinado por fuego para que te hagas rico, y prendas blancas para que puedas vestirte y que la vergüenza de tu desnudez no sea revelada; y ungüento para ungir tus ojos para que puedas ver.

19 ‘A quienes amo, los reprendo y disciplino; sé, pues, celoso y arrepiéntete.

20 ‘He aquí, yo estoy en la puerta y llamo; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él y él conmigo.

21’El que venza, le concederé que se siente conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi padre en su trono.

22 ‘El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias’ “.

Laodicea es una palabra griega que significa “justicia para el pueblo” … característica de la condición del mundo en esta fase final de la historia de la iglesia, un momento en que los derechos del hombre están remodelando el mapa del gobierno humano y brindando un poder y una oportunidad sin precedentes. mujeres y pobres.

Si quieres ver lo que Jesús piensa acerca de las principales iglesias y el mensaje que han estado transmitiendo al mundo, lee el mensaje de Apocalipsis 17, 18 y 19. Te ayudará a darte cuenta de que esta es la era poscristiana durante mucho tiempo. Buena razón: la creciente conciencia de la devastación y la explotación causadas por las iglesias cristianas en alianza con los gobiernos cristianos. Colectivamente, se describen en Apocalipsis como la “vid de la tierra”. La llamada que envía a cada persona en esos sistemas es “salir de ella”. Y eso es exactamente lo que está sucediendo, según Wikipedia.

Solo necesita leer Apocalipsis 2 y 3 para la respuesta. Estas son cartas de Jesús a siete iglesias que existieron en el primer siglo. Pero las cuatro últimas también representan cuatro iglesias modernas: Tiatira: la iglesia católica romana, Sardis: la iglesia protestante principal, Filadelfia: la iglesia evangélica y Laodicea: la iglesia apóstata.

Hay un excelente estudio de 3 partes sobre las siete iglesias en Apocalipsis 2 y 3 … Siete Cartas a las Siete Iglesias, Parte 1 – Gracethrufaith, con las Partes 2 y 3 que detallan las cuatro iglesias que acabamos de mencionar.

Jesús está vivo hoy. Está bien documentado que resucitó de entre los muertos, se apareció a docenas de discípulos y ascendió al cielo. En el libro de los Hechos, que habla de Jesús, dice “Porque debe permanecer en el cielo hasta el momento de la restauración final de todas las cosas, como Dios prometió hace mucho tiempo a través de sus santos profetas”.

En 1820, un joven de 15 años hizo en oración una pregunta similar a la suya: “¿A qué iglesia debo unirme?” Jesús respondió en una visión y le dijo al joven, en sus palabras:
“que no debo unirme a ninguno de ellos, porque todos estaban equivocados; y el Personaje que se dirigió a mí dijo que todos sus credos eran una abominación a su vista; que esos profesores eran todos corruptos; que: ‘se acercan a mí con sus labios, pero sus corazones están lejos de mí, enseñan doctrinas sobre los mandamientos de los hombres, que tienen una forma de piedad, pero niegan su poder. ”

Uno podría suponer que la iglesia restaurada como parte de la “restauración de todas las cosas” a través de ese joven, el profeta José Smith, es la única religión organizada a la que la declaración de Jesús podría no aplicarse.

Esta pregunta es mucho más acerca de la interpretación de Jesús que sobre la religión en los Estados Unidos de hoy. Mi punto principal es que Jesús no reconocería el cristianismo del siglo IV. Y los cambios entre el siglo IV y ahora son menores en comparación con lo que sucedió en los primeros siglos después de la crucifixión de Jesús. Pero llego a responder lo que creo que es la pregunta prevista.

¿Cualquier día de éstos? Ups

Jesús es un predicador apocalíptico que espera que Dios establezca su reino en la tierra “en cualquier momento”. Entonces Jesús necesitaría lidiar con el hecho de que se demostró que estaba equivocado. Las personas que estaban vivas cuando Jesús predicaba deberían haber visto un mundo en el que los mansos hayan heredado la tierra.

Los predicadores apocalípticos no son conocidos por admitir que estaban equivocados cuando sus profecías fallan, por lo que Jesús bien podría hacer lo que hicieron sus seguidores y tratar sus profecías como sobre abstracciones metafísicas. Pero podría tener la objetividad para reconocer que estaba equivocado. Aún así, si crees que estás ungido por Dios y el don de la profecía, es difícil reconocer que estabas equivocado.

¿Trinidad?

También sospecho que a Jesús le parecería blasfemo que él (Jesús) se haya convertido en Dios mismo. Es casi seguro que Jesús se consideró a sí mismo como el Mesías, pero eso está muy lejos de la gente que se coextensiva en el tiempo con Dios mismo. No creo que Jesús se haya visto a sí mismo como el “Hijo del Hombre”, una especie de ángel vengador sobrenatural que haría el trabajo sucio.

Claro, Jesús se consideraba divino o un “hijo de Dios” en un sentido particular, pero en el sentido de que un profeta o mesías podría serlo.

Gentiles?

Jesús era un judío que predicaba a los judíos acerca de la restauración del pueblo judío que sufría bajo la ocupación extranjera con una autoridad religiosa colaboracionista corrupta. Sus seguidores durante su ministerio eran todos judíos. Recuerde que Jesús tuvo que ser halagado para ministrar a un no judío (ofreciendo migas de la mesa del maestro). Es solo de San Pablo que tenemos esta noción de que el Dios de Jesús es para todos, no solo para los judíos.

El hecho de que los textos que tenemos están originalmente en griego en lugar de arameo, muestra solo el cristianismo que sobrevivió. Pero Jesús probablemente se habría identificado más con los ebonitas, judíos que se apegaron estrechamente a la ley judía y estaban esperando la intervención de Dios para liberar a los judíos y convertirlos en la Nación Superior nuevamente.

Lo que probablemente quisiste decir con la pregunta

Por lo general, cuando se formulan las formas de la pregunta que hace, alguien pregunta si Jesús se pondría del lado de los fundamentalistas, por un lado, o de la línea principal / progresistas, por el otro.

Para esa pregunta, necesitamos contrastar al Jesús de Lucas y al Jesús de Mateo cuando se trata de adherirse a la ley religiosa. El Jesús de Lucas puede resumirse diciendo que, claro, la ley es importante, pero debe aplicarse con compasión y sentido común. El Jesús de Mateo decía que la ley judía debe mantenerse al pie de la letra hasta que Dios establezca Su Reino en la Tierra.

Personalmente, me gusta la respuesta en Lucas, pero creo que Mateo ofrece una descripción más precisa del Jesús histórico.

Tengo que creer que Jesús vomitaría la primera vez que viera a un televangelista y a su esposa pidiéndole dinero a los pobres. La primera vez que vio a un supuesto cristiano con un crucifijo con incrustaciones de diamantes, apuesto a que también volaría pedazos. El cristianismo moderno tiene muchos aspectos y prácticas que Jesús encontraría atroces y antitéticos para su verdadera misión. Solo puedo imaginar su horror y asco, honestamente.

Depende de la congregación. Probablemente exactamente el mismo tipo de cosas que las cartas a las iglesias en Rev 1 – 3. Si está hablando de la iglesia de la fe, la única, santa, católica y apostólica del credo de Nicea, probablemente sería algo así como: no tenga miedo .

Si Jesús estuviera vivo hoy, estaría cenando exclusivamente en un pastel humilde porque el fin del mundo que él predijo (que él creía que sucedería en su vida o poco después) aún no se ha producido.

Estaría tan ocupado tratando de resolver lo que salió mal (o correcto si eres fanático del mundo de los vivos), que no tendría tiempo para estudiar la naturaleza de un sistema de fe que prácticamente no comparte similitudes con el que él quería crear.

Muy pocos elogios. Primero, derribar los edificios o dárselos a las personas sin hogar y huérfanos. Segundo, no más pastores que obtengan ganancias. Tercero, no más estrellas de rock de banda de adoración pagadas. Cuarto, deja de decir que Dios te lo dijo. Quinto ama a tu prójimo, deja de glorificarte y gasta miles en vacaciones de Mimi disfrazadas de viajes misioneros. Ama a la gente donde estás. Sexto, detener el movimiento de autoayuda, retiros, programas, guarderías y puestos de café: reunirse en las casas de los demás, predicar el evangelio y dar a los pobres.

¿Por qué tienes tantas casas sin gente viviendo en ellas? ¿Por qué están cerradas las puertas de la iglesia? 610,042 para 229,147,000 cristianos ¿qué pasó? ¿Preguntas por qué Dios no ha hecho nada? ¿Porque no tu?

El mundo que Cristo vivió en carne no era muy diferente en moralidad del mundo que habitamos hoy. Sus críticas son muy válidas hoy como lo hicieron en el pasado. Los puntos que hago se aplican al mundo en general.

Cosas a las que se habría opuesto:

  1. Personas que expresarían opiniones en nombre de Cristo para afirmar sus opiniones ideológicas / políticas (es decir, personas que dicen: “¿Qué habría hecho Jesús?”: Incluido yo mismo tratando de responder una pregunta similar :))
  2. (A los miembros de la Iglesia) Las personas que han diluido sus enseñanzas para ajustarse a sus inclinaciones
  3. La difuminación de la distinción entre pecado y pecadores. (Ama a los pecadores, detesta los pecados)

Si bien Cristo criticaría las fallas en la religión organizada, sería un error pintarlo como alguien opuesto a la religión organizada. La imagen de pintar a Cristo como un rebelde eterno no hace justicia a sus palabras:

Aunque criticaba a los fariseos, no abogaba por derribar toda la vida religiosa organizada. Los critica por no cumplir con los estándares que imponen. No se opuso a todas esas normas por sí mismas (cualquier oposición que hizo con respecto a su religión fue teológica, no del todo crítica de su estructura).

Incluso se puede argumentar que Cristo es un defensor de la vida religiosa organizada. Fue muy claro al mantener la distinción entre sus seguidores y el resto (esto no implicaría falta de amor o discriminación. Ofreció a todos la oportunidad de seguirlo, ofreciendo múltiples oportunidades a quienes continuaron rechazándolo). Él insinúa sobre la formación de la Iglesia como un cuerpo distinto de sus seguidores. (Aunque la estructura misma de la Iglesia no está directamente implicada, excepto que Pedro sería instrumental en ella y le da cierta autoridad, que es en gran medida el comienzo de la vida y la jerarquía cristiana organizada en la Iglesia).

Cosas que le habrían dolido:

La fragmentación de su iglesia.

La falta general de humanidad y la inmunidad a los sufrimientos de otros (aunque sus días no fueron diferentes).

El abuso de poder por parte de naciones poderosas.

Si bien sus críticas se dirigieron a las escalas de la sociedad, sus elogios parecen estar reservados a los individuos. Esto significaría que creía en la capacidad de las personas para ser buenas incluso ante una sociedad moralmente corrupta. Elogia a las personas que no son simplemente buenas pero cuyas acciones sirven como modelos (La pobre mujer que arrojó una moneda).

Además, le sería difícil explicar a las personas con motivación política lo que realmente quiso decir.

Enseña una forma de fomentar la vida individual y libre dentro de la armonía de una comunidad, un pensamiento que se pierde en casi todos los principales sistemas políticos del mundo.

Mateo 21:12
Entonces Jesús entró al Templo y expulsó a todos los que estaban vendiendo y comprando allí; trastornó las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores de palomas.
Él les dijo: ‘Según las Escrituras, mi casa se llamará casa de oración; pero lo estás convirtiendo en una guarida de bandidos.

Dudo seriamente que tenga elogios para las religiones organizadas. En cuanto a las críticas, creo que las reprendería en la línea de cómo reprendió a los fariseos y saduceos, especialmente a los fariseos.

Ah, por cierto, Jesús solo estuvo muerto durante tres días y tres noches, hace unos dos mil años. Hoy está muy vivo, pero no en la tierra. Todavía.

Y no está haciendo girar sus pulgares esperando que drones recién descarriados entren en sus corazones y los posean. Como lo demostró antes de su ascensión, tiene un cuerpo (versión 2.0 del cuerpo humano) y, por lo tanto, no es una entidad divisible, capaz de habitar simultáneamente en miles de millones de corazones. Lo que imploró a sus seguidores es que tenga en cuenta sus enseñanzas (y, por lo tanto, en sus corazones, pero en sentido figurado). No ser poseído por él.

En otras palabras, si Jesús fuera menos perfecto y aún conservara su herencia judía, diría: “Oy vay, ¿qué pasa con estos goyims? Ya les mostré a mis apóstoles y compañía que tengo un cuerpo y por eso no puedo estar en múltiples lugares a la vez. ¿Y ahora estos idiotas quieren que venga y me quede en cada uno de sus corazones? Y se golpeaba la frente con la palma de la mano un par de veces.

En cuanto a la alabanza y la crítica de la religión organizada, en lugar de la variedad de imperfecciones que las personas * en las religiones organizadas tienen, creo que su crítica principal sería que no somos uno, unidos, como Él oró, seríamos: “Santo Padre, guárdalos en tu nombre, que me has dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno “. En cuanto a los elogios, creo que estaría relativamente contento de que el Evangelio haya llegado a todos los países de la tierra, aunque a veces es una presencia simbólica.

Si no va a preguntarle a usted mismo, cuál es la mejor manera de conocer la opinión de alguien, entonces tiene pocos recursos.
Deberá buscar las copias de los documentos históricos que informan para contener sus palabras. Luego, utilizando métodos sólidos y aceptados para interpretar dichos documentos, debería poder decidir una imagen general de cómo se ocupó de los motivos subyacentes de los religiosos de su época. Una vez que haya completado esta tarea, entonces debería estar listo para establecer paralelismos con el estado de las religiones organizadas actuales y llegar a su propia opinión.

Jesús está vivo hoy en el cielo. Que yo sepa, él no ha enviado fuego y azufre a ninguna iglesia estadounidense, por lo que diría que es razonablemente bueno con ellos.

Algunos dicen que solo hay una iglesia verdadera. Pero ese no parece ser el camino de Dios. Parece deleitarse en la diversidad. No tiene solo una flor verdadera, un árbol verdadero, un animal verdadero, un insecto verdadero, etc., sino miles de ellos. Entonces, ¿por qué necesitaría una iglesia verdadera en lugar de una variedad colorida?