¿Se permite la adoración de ídolos en el hinduismo?

Answer 1

Ningún hindú adora a los ídolos. Entonces la pregunta es discutible. Los hindúes adoran a Dios presente en un moorthy (imagen) después de que Dios es invitado a residir en el moorthy en una ceremonia llamada Prana Pratistha. Ningún hindú adora a un ídolo, pero adora a Dios a través de una imagen (murthi). La imagen se adora solo después de prana pratistha cuando se establece una presencia especial de Dios en la imagen. La imagen de arcilla se convierte en una imagen del espíritu. Estoy publicando a continuación una conversación entre ‘M’ y Sri Ramakrishna sobre el tema.

M: “Señor, supongamos que uno cree en Dios con forma. Ciertamente, ¡Él no es la imagen de arcilla!”

Sri Ramakrishna (interrumpiendo): “¿Pero por qué arcilla? Es una imagen del espíritu”.

M no podía entender el significado de esta “imagen del espíritu”.

“Pero señor”, le dijo al Maestro, “uno debería explicar a aquellos que adoran la imagen de arcilla que no es Dios, y que, al adorarlo, deben tener a Dios a la vista y no la imagen de arcilla. Uno no debe adorar arcilla “.

Maestro (bruscamente): “¡Ese es el único pasatiempo de ustedes, gente de Calcuta: dar conferencias y sacar a los demás a la luz! Nadie se detiene para considerar cómo iluminarse a sí mismo. ¿Quién es usted para enseñar a otros? El que es el Señor del universo lo hará enséñanos a todos. Él solo nos enseña quién creó este universo, quién hizo el sol y la luna, los hombres y las bestias y todos los demás seres, quién proporcionó los medios para su sustento, quién les dio a los niños padres y los dotó de amor para créelos. El Señor ha hecho tantas cosas: ¿no mostrará a las personas la forma de adorarlo? Si necesitan enseñanza, entonces él será el maestro. Él es nuestra guía interior. Supongamos que hay un error al adorar al barro imagen: ¿no sabe Dios que a través de él solo se invoca? Él estará complacido con esa misma adoración. ¿Por qué deberías tener dolor de cabeza por eso? Es mejor que intentes el conocimiento y la devoción tú mismo. Hablabas de adorar la arcilla imagen. Incluso si la imagen está hecha de arcilla, hay nee d para ese tipo de adoración. Dios mismo ha provisto diferentes formas de adoración. El que es el Señor del universo ha dispuesto todas estas formas para adaptarse a diferentes hombres en diferentes etapas de conocimiento. La madre cocina diferentes platos para satisfacer los estómagos de sus diferentes hijos. Supongamos que tiene cinco hijos. Si hay que cocinar un pescado, prepara varios platos con él: pilau, pescado en escabeche, pescado frito, etc., para satisfacer sus diferentes gustos y poderes de digestión “. [Ramakrishna Kathamrita, marzo de 1882]

Answer 2

Primero está a los ojos de los que están en deuda.

Si ves la estatua de Lord Ganesha en madera (digamos madera de sándalo), si eres devoto de Lord Ganesha, la madera desaparece de tus pensamientos y se vuelve insignificante y viceversa. El concepto anterior es tomado por mí de un poema de un Tamil Saint Thirumular.

Recientemente me encontré con una hermosa explicación dada por el autor mencionado a continuación, cuando estaba leyendo la explicación de Taitriya Upanishad por algunos autores. Esta podría ser la mejor ocasión para compartirlo.

En el hinduismo, la adoración de ídolos se considera el primer paso para Dios.

Después de purificarse ( “Manasa, Vacha, Karmana” ) en sus pensamientos, palabras y acciones, aprender la Verdad de Jivatma y Paramatma, y la entidad dual, incluso ir a los templos puede ser redundante. Porque habrías alcanzado una etapa de realización de “Aham Brahma Asmi” y el Dios está dentro de ti.

Answer 3

La forma en que uno debe adorar no es un dictado en el hinduismo; Hay libertad personal de elección. De la práctica de adorar a 32 koti Devathas, en forma de ídolo, en forma de naturaleza e incluso la no adoración de ninguno, es una parte aceptada de ella, sin embargo, los textos védicos contienen ciertas técnicas rituales, uno podría practicar, y obtener los beneficios deseados, y nuevamente no son obligatorios.

Este tipo de adoración es para los Deva s (de = give, va = vasthu, meterial) ya que son los dadores como los dioses abrahámicos (los ídolos podrían usarse para representar sus formas)

Pero para acceder al “Paramathman”, que no tiene forma de género (uno sin atributos) todo lo que hay que hacer es girar hacia adentro lo que llamamos “Antharmuki”, que es la retirada al silencio interior.

                       
Sí, la adoración de ídolos se usa como una herramienta primaria en su ascenso gradual a lo máximo.

Answer 4

Los hindúes tienen este concepto de “Nirakar Brahma”, que significa un objeto que no tiene forma pero es ubicuo. Con base en este principio, los hindúes creen que para establecer o conectarse con ese Nirakar Brahma es necesario tener algún medio. Om, la esvástica y otros son todos tan medianos, porque mientras hacen “Dhyana” o meditan, uno tiene en mente estos símbolos. Así que adorar símbolos es una forma de alcanzarlos.

En cuanto a la adoración de ídolos (con lo que te refieres a efigie), es algo muy dudoso, al menos para mí. No encuentro ninguna razón por la que se pueda adorar al hombre y darle una estratificación en la práctica. Encontramos en el hinduismo que cada Dios tiene su propia esfera de trabajo y experiencia que no se deben responder entre sí, sino que deben regirse por un conjunto de principios a través de los cuales deben acatar necesariamente. Dioses para la lluvia, el aire, el agua, el sol, el mar, etc. Podría ser como si algunos expertos que se hicieron famosos en el campo en particular obtuvieran el nombre asociado con eso y en la historia comenzaron a ser venerados.

Además, creo firmemente que Krishna, Ram, Kali no son dioses, sino algunos personajes heroicos e históricos que han ganado popularidad debido a su compromiso y dedicación a la sociedad.

Pero dado que las civilizaciones antiguas no tenían nada parecido a la televisión, la radio y la cámara, sus efigies fueron hechas por lo que en la historia fueron veneradas por las masas en general con el paso del tiempo considerándolos Dios.

Piensa en un dibujo, una analogía, ¿qué hubiera pasado si Gandhi también hubiera vivido en una era en la que no teníamos objetos de grabación y solo su estatua? ¿No podría haberse convertido en Dios? Después de todo, en nuestras escuelas se nos enseña sobre él como una persona muy grande y noble. La gente también adora a Sai Baba y ha construido ídolos para él, pero todos sabemos que él era solo un hombre común como nosotros, pero con un carácter y una personalidad distintivos por los cuales es venerado.

Esto es lo que en ciencia política lo llamamos “Culto a la personalidad”

Answer 5

No todos los humanos se iluminaron para ver a Dios en forma menos en forma. como una imagen (no había fotos prev) pobre, analfabeto o incluso rico pero no podía entender el concepto de Dios, tenía que mostrarse de alguna forma, por lo tanto, comenzó la adoración de ídolos. pero los Vedas que respetan al Dios supremo prescribieron una estructura sobre cómo instalar un ídolo, es la premisa de la limpieza y el ritual de cuidado como si Dios estuviera residiendo en el ídolo. De esta manera, las personas en sus tensiones pueden unirse a Dios en un ambiente humilde de templo y relacionarse con él sus problemas. El ser omnipresente de Dios lo escucha, pero la satisfacción del devoto es ilimitada. Te gusta ver tu foto de madre y no deshonrarla porque refleja a tu madre, incluso el ídolo exige el mismo respeto.
Tirumalesa.com es uno de esos esfuerzos que muestra cómo Dios muestra al mundo su existencia.

Answer 6

En sentido estricto, los hindúes, si se consideran una religión o una cultura, no son adoradores de ídolos. No adoran al ídolo. Están adorando a una persona celestial o un espíritu celestial. Los ídolos son simples símbolos que representan algunos ‘poderes supremos’.

Pero esto es ligeramente diferente de cómo un católico ve una estatua en una iglesia. Pero aún así digo que los hindúes no adoran a los ídolos.

Answer 7

sí exactamente

En saamveda se menciona

“Na tasya pratima asti”,

Esta misma línea se menciona en el Bhagavad Gita.

“Na tasya pratima asti”,

Es decir, no hay límite para que me ate en un ídolo.

Pero debemos entender que con esto Dios no quiere decir que no tiene ningún ídolo, quiere decir que

“Estoy allí, siempre allí, estaré allí, los reyes pueden venir, los reyes pueden irse, pero yo me quedaré aquí, en todas partes. Ningún ídolo puede atarme.

Todo es de mí y en cada cosa que estoy allí.

Entiéndeme desde la forma inmaterial {आ-तत्व}, no me ates en esta forma corporal de Krishna, Vishnu, Ram, Shiva “.

Esto es tan simple porque los vedas son muy indirectos, son solo una palabra clave para entender a Dios y su creación. No habrá nada si Dios no está en él.

Si Dios está en cada cosa, ¿por qué no puede estar en los ídolos del templo? Se menciona en el Bhagavad Gita y en SHRIMAT BHAGVAT que “puedes entenderme desde la forma inmaterial {आ-तत्व}, pero mi devoto puro y amante del corazón es uno que me entiende desde el alma y el cuerpo, es decir, por ambos materiales {तत्व} y una forma material {आ- तत्व}. Estuve allí y estaré allí, incluso después de completar el Universo y de todas las manifestaciones.

Es decir, mi significado es

Que no hay nada malo en esto para preparar a Dios porque sabemos que Dios está en todas partes, entonces por qué no en esos ídolos, pero debemos entender que Dios no está limitado en forma de cuerpo o ídolo, él es ILIMITADO, SIN FORMA, SIN GÉNERO y CADA DÓNDE.

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Un indio adentro

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Answer 8

Cualquiera que adore su cuerpo alimentándolo, vistiéndolo y decorándolo es un adorador de ídolos. Toda religión está realizando adoración de ídolos, ya sea directa o indirectamente. Adorar piedras, kabar de cadáveres, libros sagrados y símbolos es una forma de adoración de ídolos. El hindú (sanatan dharma) aboga por la adoración de ídolos porque primero los sacerdotes invocan el alma suprema parmatma mediante mantras. Esto se llama praan pratishtha. Mediante la adoración de ídolos solo uno puede alcanzar lo sin forma. Es pura matemática. Si no conocemos ningún parámetro, lo asumimos como x y lo descubrimos por un método particular. Del mismo modo, Dios está en todas partes, pero suponemos que Dios está en este ídolo, le servimos buena comida, ropa y otras cosas. A modo de maestro espiritual practicando ciertos mantras y servicios dados por nuestro maestro espiritual, podemos invocar a Dios.

Answer 9

Intentaré responder a su pregunta sobre la base del hinduismo. Según las Escrituras, todo este universo es la manifestación de Dios. Lo que los cristianos llaman Dios o los musulmanes Alá recibe el nombre de Brahman o Atma. ¿Ahora por qué estos nombres? Brahman se usa cuando una persona trata de entender a Dios a través del conocimiento, Atma (o el Ser) se usa cuando una persona trata de realizar a Dios a través de la meditación. Dios es “saguna” (IE con cualidades) que se puede percibir con los sentidos como la forma, el sonido, etc. En resumen, eso explica todo el mundo que nos rodea. Todo lo que se mueve o no se mueve en todo este universo no es más que una manifestación de Dios. Entonces la vaca o incluso una piedra es una manifestación de Dios. Estas son las partes que forman el todo que se denomina Dios, así como las gotas forman el océano. Este aspecto manifestado es infinito y más allá del tiempo (no tiene principio ni fin). Así como usamos el símbolo del infinito para denotar el infinito real, también usamos ídolos para meditar o relacionarnos con ese ser infinito que los sentidos no pueden prever en su totalidad. Pero más allá de este saguna Brahman está también el aspecto trascendente o “nirguna” (IE sin cualidades) que no puede realizarse hasta que estemos encarnados. Entonces, para concluir, todos los seres vivos (y no solo la vaca) son venerados en el hinduismo. Además, la vaca nos proporciona muchas cosas útiles durante su vida (como leche, estiércol utilizado como estiércol, etc.). ¡Entonces tiene un lugar especial!

Answer 10

Sí, está permitido definitivamente. porque no vino en el kalyug. Ha estado allí desde Satyug. Debes aceptar que las personas Satyug fueron las más conscientes de la historia de la humanidad. Sin embargo, aquellas personas que piensan que pueden adorar al Dios Supremo directamente son literalmente tontas. Tomará mucho tiempo alcanzar esa conciencia cuando puedas adorar al Dios Supremo directamente sin adorar a un ídolo, incluso el más grande devoto de Sri Krishna (Mira) ha adorado a una estatua de Sri Krishna. Y el Señor Krishna ha aceptado a Mira con Alma y cuerpo. Incluso Eklavya ha adorado al ídolo de Guru Drona. Y se ha convertido en un mejor arquero que The True Students Of Guru Drona. Indica que cuando adoras a un ídolo. Su enfoque es tan estable que su mente no entra en el resto de los asuntos de su vida en ese punto particular del tiempo

Answer 11

Históricamente, las personas de las religiones védicas de la India tenían dos tradiciones paralelas: nirguna y saguna .
Mientras que las personas que seguían la ideología nirguna creían en un ser supremo sin forma e meditaban como un camino para reflexionar sobre Él, las personas que seguían la ideología saguna practicaban el culto a los ídolos. En la actualidad, los saguna dominan la religión hindú moderna.
Lo que me gustaría saber es ¿qué pasó con la tradición nirguna?
¿Su gente se sumó a otras religiones como el budismo, el jainismo, el islam?
¿O para diferenciarse de estas religiones, la gente adoptó costumbres más paganas?
¿Estas comunidades todavía están presentes en la India?
Pensé que este espacio sería apropiado para hacer esta pregunta.

Answer 12

NO.
No se sigue en ninguna religión.

En hinduismo / sanatan dharm es adoración a la deidad Archa vigraha.

Ya que para purificarnos necesitamos servir a Dios, pero ¿cómo puedes servirle? Él es demasiado grande para manejarlo.

Entonces, debido a su misericordia, aceptó el servicio a través de archa vigraha para nuestra purificación.

Por ej.
Si desea publicar la carta, puede ir a la oficina de correos.
e incluso al buzón rojo pero no al buzón rojo.
así que el buzón rojo es en realidad la representación de la gran oficina de correos.

De manera similar, el archa vigraha es la representación del DIOS.