Si dios creó el universo, ¿quién creó a dios? Si él simplemente “existe” sin creación, ¿no se puede hacer el mismo argumento sobre el universo? ¿Existe sin creación?

Me gusta bastante lo que Douglas Adams dijo sobre esto.

“Todo lo que pasa, pasa.

Todo lo que, al suceder, hace que suceda algo más, hace que suceda algo más.

Todo lo que, al suceder, hace que vuelva a suceder, sucede de nuevo.

Sin embargo, no necesariamente lo hace en orden cronológico.

– Douglas Adams, mayormente inofensivo

Si bien la última línea es la configuración humorística de toda la historia del libro … es la primera línea lo que realmente es significativo.

Todo lo que pasa, pasa.

Si bien esto puede ser una tautología … es útil.

Ambos argumentos en la pregunta se basan en la premisa de que cada acción requiere una causa.

Las premisas son cosas que suponemos que son ciertas.

En particular, las personas suponen que esto es cierto debido a la Tercera Ley del Movimiento de Newton; “Para cada acción hay una reacción igual y opuesta”. Sin embargo, lógicamente no se sigue que cada acción sea el resultado de otra acción. Ciertamente, sería muy difícil demostrar la afirmación positiva de que “ninguna acción puede ocurrir sin una causa”.

Si consideramos que la premisa “cada acción requiere una causa” podría ser incorrecta, todo el argumento colapsa.

Hay algunos aspectos que deben considerarse: la indivisibilidad del infinito absoluto y la regresión infinita.

El universo tiene que tener alguna fuente porque contiene elementos finitos. Una sustancia ‘alfa-omega’ debe ser absolutamente infinita en todas sus dimensiones, lógicamente hablando; si no es así, debe crearse de alguna manera. Y a su vez, esta sustancia absolutamente infinita no se puede dividir de ninguna manera, porque la lógica, en términos de metafísica, no permite esto. Infinito / 2 = infinito; infinito / 3 = infinito; infinito / 4 = infinito; y así. Esto significa que el universo, lógicamente hablando, no puede haber existido por toda la eternidad, ya que no tendría discernibilidad interna si hubiera existido.

Sin embargo, debe haber una sustancia primaria que no tenga una causa en sí misma. Si este no fuera el caso, sucedería lo siguiente: ¿quién creó a Dios? ¿Y quién creó al creador de Dios? ¿Y quién creó al creador del creador de Dios? ¿Y quién creó al creador del creador del creador de Dios? ¿Y quién creó al creador del creador del creador del creador del creador de Dios? Y así.

Como puede ver, el proceso de razonamiento conducirá a lo que se llama regresión infinita. Aunque puede ser cierto (¿quién puede decirlo, verdad?) Que la creación funciona de esta manera, en filosofía, cualquier argumento que causará una regresión infinita se considera defectuoso. Nuevamente, no es porque nunca pueda ser correcto, sino simplemente porque no conducirá a un conocimiento validado. Cualquier discusión que contenga un argumento que conduzca a una regresión infinita tarde o temprano se degradará a una discusión sí / no.

Esta es una pregunta importante, pero no imagine que no se le haya ocurrido a todos esos siglos de teólogos monoteístas. Hojee algunos libros antiguos sobre teología: estaban constantemente pensando en cosas como esta.

Personalmente, no creo que el monoteísmo sea una respuesta a la pregunta “¿Por qué existe algo?” Es una concentración de esa pregunta en un solo punto candente.

Un politeísta clásico (como los antiguos griegos, no como los hindúes modernos) piensa que cada dios es una explicación de una cosa en el mundo, y de alguna manera todos esos dioses lograron aparecer en el mismo universo de forma independiente (a pesar de las relaciones familiares entre algunos de ellos, que es una concentración parcial de la pregunta). Un monoteísta piensa que todos los diversos fenómenos tienen sus raíces en una cosa imposible. No hay explicación de por qué ese Dios existe, pero al menos no tienes dos o más orígenes finales que de alguna manera terminaron mezclándose.

Tenga en cuenta que los monoteístas no intentan minimizar las paradojas que rodean su visión de Dios. Aunque generalmente creen que todo excepto Dios (“Creación”) es racional y está bien ordenado, se apresuran a señalar que pensar en Dios mismo hará que su cabeza explote. Por ejemplo, los cristianos podrían haber tenido una síntesis fácil de Dios el Padre y Jesucristo en cualquiera de las “herejías” de la iglesia primitiva (por ejemplo, el arrianismo), pero siempre se desviaron hacia creencias que hacen que Dios tenga menos sentido (por ejemplo, la Trinidad). Los musulmanes son monoteístas mucho más puros, pero todavía describen a su Dios en términos extremadamente místicos, extremadamente paradójicos.

Personalmente, diría que alguien que cree que el universo “simplemente existe” sin explicación, tal vez en la forma de las ecuaciones de Maxwell o el Modelo Lagrangiano Estándar, es un monoteísta. Decir que Dios es un ser pensante, más que una ecuación, es una discusión sobre la naturaleza de Dios, no la existencia de Dios.

Como tal, me reservaría la palabra “ateo” para filósofos absurdos, nihilistas, y tal vez algunos budistas, no científicos seculares que creen con frecuencia que el universo tiene una armonía interna y una simplicidad suprema. Eso no es lo suficientemente lejos de lo que todos esos teólogos monoteístas creían que justificaban una nueva palabra.

Algunos de ustedes están perdiendo el punto de esta pregunta. El OP tenía la intención de plantear una pregunta que causara una regresión infinita para hacer un punto. Para el OP, eso es uno de los mejores argumentos lógicos contra una creencia ilógica. Sabemos que el comienzo de nuestra galaxia y otras galaxias comienzan con “el Big Bang”. Esto es un hecho. Puedes ver que sucede en el universo todos los días si te mantienes al día con la ciencia. Hay una partícula omega, antimateria. Esto no constituye que exista un “dios” o “dioses”. Sin embargo, es imposible por los medios de la ciencia moderna señalar el origen de todo. Pero la ciencia ha descubierto los orígenes de muchas cosas, incluidos los seres humanos. Además, la ciencia es literalmente universal en el aspecto que abarca todo y no se limita al estudio de nuestro planeta. Las religiones están hechas por el hombre, “dios” es una idea hecha por el hombre. Incluso si tienes fe, debes admitir esto. Ningún “dios” ha escrito un libro o se ha mostrado a la gente. No hay absolutamente ninguna evidencia para el caso del diseño inteligente. El punto de esta pregunta, si el OP lo pretendía o no, es que en la ciencia tenemos respuestas a las preguntas, incluso si en este momento son respuestas infinitamente regresivas. Sabemos qué causa que nazcan los sistemas solares. Sabemos que hay agujeros en el espacio que giran a la velocidad de la luz. Sabemos que los humanos crearon la idea de la religión. La religión no tiene respuestas, solo preguntas y fe ciega. Entonces la respuesta es a la creación de “dios” que es una idea humana, una cosa hecha por el hombre. La creación del universo, ¿qué vino antes de eso? Todavía no lo sabemos, pero estamos en camino. Por ahora tenemos hechos concretos, objetivos y revisados ​​por pares. Algunos de los cuales plantean más preguntas. En cuanto a “dios” tenemos un conocimiento indiscutible de que los humanos crearon esta idea y eso es todo, no es necesario que haya más preguntas. La fe es inútil, dañina y estúpida. Eso puede ser duro, pero es la verdad.

¿Qué quieres decir con universo?

Clásicamente, el Universo es “la totalidad de la existencia”: todo lo que alguna vez tuvo, tiene o tendrá existencia.

La confusión puede surgir cuando las personas usan el término en su sentido físico, para significar todo lo que podemos observar (el universo observable). Luego continuaron para hablar sobre los múltiples universos, diferentes universos. Pero en el sentido clásico del Universo, esos multiversos son solo parte del Universo; si existen son parte de la totalidad de la existencia.

Entonces te quedan dos opciones.

1. El universo surgió espontáneamente.

La existencia de alguna manera se hizo realidad. Todo salió de la inexistencia, todo por sí mismo. No había causa para esto; no solo no hay una cadena de eventos que lo lleven, sino que no hay razón para que suceda.

Esto te deja con mucho pensamiento terminológico que hacer, por supuesto. Si el tiempo no existe antes de que exista un concepto como “existencia”, ¿qué queremos decir con “surgió de la no existencia”? Si no existe el concepto de existencia, ¿qué significa incluso decir que nada existió? ¿Cómo puede la física explicar un proceso que no es físico (dado que no existe y no tiene razones)?

El problema con esto es que rompe la causalidad que asumimos al examinar cómo funciona el Universo. La ciencia de los materiales se basa esencialmente en ese supuesto; así que si haces excepciones a la causalidad, atacas los fundamentos de la ciencia y de la razón. Si hay excepciones reales a la causalidad, entonces no se puede suponer que la causalidad se aplica generalmente; cualquier cosa puede ser una excepción. Puede ser posible argumentar nuestra salida de eso, pero solo usando argumentos basados ​​en la razón; y si no hay razón para las cosas, entonces el razonamiento comienza a fallar, por lo que también se vuelve un poco circular.

2. El Universo (y la existencia) sucedió por alguna razón: fue causado por “algo”

Si ese es el caso, lo que sea que lo haya causado no puede tener el mismo tipo de ‘existencia’ que el universo (si lo fuera, sería parte del Universo, que, recuerde, es la totalidad de la existencia). Las reglas de la existencia, tal como las entendemos, no se aplican.

Si la “cosa” que causó la existencia no tiene que seguir las mismas reglas, porque no es la misma existencia, entonces tampoco tiene que tener una causa.

Eso es lo que se afirma acerca de la naturaleza de Dios: que Dios no tiene causa, y que la ‘existencia’ de Dios es necesariamente de una naturaleza completamente diferente a la nuestra.

Hace mucho tiempo, los defensores de Dios y la religión difundieron e inculcaron la fe en las personas al decir que si no fuera Dios, quién más habría creado plantas, animales y humanos. Dijeron que fue Dios quien creó las estrellas, el sol, la luna y la tierra, apropiadamente llamados cuerpos celestes. Sin embargo, la ciencia arruinó a la fiesta al evolucionar constantemente como un cuerpo de conocimiento cuya expansión gradualmente redujo el alcance y el efecto de la religión. No solo encontró respuestas a todas sus preguntas, sino que las demostró con evidencia.

Así que ahora las únicas preguntas que queda con la religión son aquellas que la ciencia no ha podido responder todavía o aquellas con las que la ciencia sigue siendo distinta y sin relación. Por ej. Quién creó el universo o cuál es el propósito de la vida. El día en que se encontrara la causa de la creación del Universo, la religión se eliminaría por completo del dominio de proporcionar una explicación de la existencia material y la realidad cósmica, y se consignaría a cuestiones especulativas de relevancia no material y filosófica como el propósito de la vida.

La especulación es el tónico sobre el que prospera la religión. Y la especulación es el mal que la ciencia busca eliminar.

Finalmente llegando a la pregunta, es bastante evidente que esta pregunta ha sido el tema más importante de la especulación humana. El único hombre sabio que no se entregó a él fue Buda mientras permanecía en silencio sobre la existencia de Dios. La ciencia ha sido concluyente hasta ahora a la cuestión de la energía y su creación. Ha sido enfático al decir también con evidencia que la energía no puede ser ‘CREADA’ ni destruida. Lógicamente y de manera bastante simple, cuando se ha demostrado que ya existe algo que no se puede crear ni destruir, el argumento de que existe un CREADOR ÚLTIMO se cae. Dado que incluso existe un Dios, hay al menos una cosa que está fuera de su dominio, es decir, la energía. Ahora, ¿qué es todo lo demás en el Universo compuesto de energía? Y como la energía está fuera del alcance de Dios, ya que no se puede crear, entonces llegamos a ver que probablemente NO HAY NADA que Dios creó. Y cuando no hay nada que Dios creó, automáticamente deja de ser un creador. Por lo tanto, se puede ver que no hay ningún creador.

Ahora, si las religiones quieren demostrar la existencia de Dios, en lugar de hacer preguntas especulativas y arrojar sus revelaciones parciales a los humanos, primero deben probar que se puede crear Energía. Solo entonces habrá una cuestión de existencia de un Creador y estarán justificados al decir que existe un creador. Hasta entonces, la ciencia tiene una clara ventaja.

Yo diría que no porque ahora sabemos con certeza que el universo tuvo un comienzo. Sin embargo, los físicos ahora dicen que podría haber múltiples “universos” creados y destruidos todo el tiempo, lo que sugiere la posibilidad de un modelo eterno de múltiples universos. Oh, bien de vuelta al trabajo. =)

¿Qué queremos decir con creación? ¿No dice la ciencia que todo está en un estado de cambio? Si todo se mueve pero parece papelería debido a la limitación del vidente, entonces podemos decir, ¿qué derecho tiene el vidente (quien de alguna manera ve lo que no existe, tal como es), para hacer preguntas sobre la creación, tomando como base su defecto de ver? Creemos en la ciencia y sus experimentos. ¿No es un hecho que el observador altera lo observado (consulte: Fritjof Capra-Tao of Physics). Entonces, ¿sobre qué base tomamos las lecturas de la observación como reales? Y luego, sobre esa base, continúe creando más observaciones y conclusiones (?). Solo para que otro observador demuestre que está equivocado. Entonces, la ciencia es genial en cierto modo, pero no completa en muchas otras formas. Cuando se trata de la ciencia de los materiales, está bien. Pero, cuando se trata de la ciencia espiritual, se requiere un tipo diferente de intelecto, y eso dice, si todo se mueve, cambia, entonces tiene que haber un sustrato inmutable que conecte un cambio o movimiento a otro, ¿no es así? Y creo que eso se conoce como Dios. Y como Ser Supremo, eso contiene todo el fenómeno cambiante en una cuerda para brindarnos diferentes experiencias.

Un argumento que escucho todo el tiempo es que nada puede existir sin un motor principal, un dios. El argumento se basa en una suposición falsa, que el universo es una creación. Los teístas argumentarán que todo lo creado debe tener un creador. Su pregunta es un argumento perfecto contra esa creencia. Si una creación necesita un creador, ¿quién creó a dios? Si algún otro dios creó a dios, entonces ¿quién creó a ese dios? Una y otra vez vamos …

Consideremos la idea de que el universo fue creado por alguna inteligencia, como un dios. ¿Estaría Dios personalmente involucrado en la vida de cada individuo? Si es así, debemos concluir que es sádico o indiferente. Ha permitido que innumerables personas mueran a causa de desastres naturales, enfermedades, guerras, asesinatos y accidentes. Esto incluye bebés y niños. Él lo ve todo, ¿correcto? Luego debe ver a una pequeña niña siendo brutalmente violada y asesinada. Debe ver a una persona sufrir una enfermedad que asola su cuerpo, distorsiona su mente y la mata (a veces lentamente). Debe ver gente matando en su nombre. Hace que los asteroides golpeen planetas y otros cuerpos celestes. Causa o permite que las estrellas exploten, potencialmente matando la vida en los planetas circundantes. Supuestamente cura a algunas personas enfermas, pero deja morir a otras. No tiene sentido Sé que los teístas sacarán la vieja tarjeta de “libre albedrío”, pero ese es un argumento inválido. En primer lugar, el libre albedrío implica que hay tanto el bien como el mal. Si Dios es bueno, ¿cómo surgió el concepto del mal? ¿Es su iniquidad en Dios?

Soy agnóstico, pero aún tengo una explicación:

Primero, recordemos que hay teorías de que nuestro Universo no es el único Universo existente. En realidad, podría haber una cantidad infinita de ellos.

En segundo lugar, ¿qué es dios? Si es omnipotente en * este * universo, ¿no sería suficiente? Él / él podría haber nacido en algún otro universo, incluso más antiguo. En cualquier caso, a nuestros ojos, él / ella sería omnipotente.

Ahora, cómo comenzó todo el multiverso es otra pregunta …

Puede ser y tiene – MUCHAS veces. El cristianismo afirma que todo necesita ser creado, excepto Dios. Es la falacia de una súplica especial. (“‘Todo’ no incluye mi caso especial”)

El universo es muy grande. Si hablamos del Universo como El universo observable, entonces creo que la evidencia muestra que tuvo un comienzo en el pasado finito antes del cual no había tiempo. (inhala) Si estamos hablando del Universo como el que contiene TODAS LAS COSAS, incluido, por supuesto, todos los multiversos posibles, entonces creo que es posible que siempre haya existido, que siempre exista y que sea el contenedor de todos los demás universos que son (o podrían ser) Único e interesantemente en expansión (¿hacia dónde? ¿En qué? No lo sé) o colapsar en sí mismos. Básicamente es la realidad a gran escala.

Si Dios creó el Universo, ¿quién creó a Dios? ” … esta afirmación es muy discutible y ha sido debatida durante muchos años, incluso si encuentra al creador de Dios, tendrá que ir un paso más allá y preguntar quién creado el creador de Dios? y así sucesivamente … hasta el infinito . Pero algunos argumentan que Dios es una “Causa no causada”, un “Mover inmóvil” y le imputan las cosas más abstractas; ¡Pero el creador de una intrincada paraphernlia como el universo tiene que ser aún más complejo y esos seres tan complejos no pueden surgir solos!

Ahora, cuando hablamos de la eternidad del universo … sí, es posible. En el Rig Veda, se ha mencionado como una posibilidad que tal vez el universo siempre haya estado aquí y permanezca para siempre y que los Dioses sean un “subproducto” de este Universo. También contempla la posibilidad de que el universo tal como lo vemos, sea un sueño soñado por los Dioses y cuando se despierten, todo se disolverá en el olvido. Luego, cuando vuelvan a soñar, se formará un nuevo universo pero con un conjunto diferente de leyes y realidad física. Esto significa que el universo siempre ha existido, y siempre existirá, solo el conjunto actual de leyes físicas que vemos hoy podría cambiar. Tal sistema podría no soportar la vida de ninguna manera, o podría surgir un nuevo tipo de seres que, al igual que nosotros, reflexionarán sobre estas preguntas … ¡¡Pero de nuevo, ¡eso es solo una posibilidad!

También ha habido varias otras interpretaciones profundas de nuestro universo y de lo que está más allá … en el que no debería entrar. Pero me gustaría presentar mi argumento aquí … El universo, con todo el conocimiento que tenemos hasta ahora, comenzó con un “Big Bang” y el Big Bang no fue más que una explosión en nuestro amigo alienígena, Ted ¡¡¡laboratorio debido a un pequeño error de cálculo estequiométrico y aún no ha podido detenerlo !!, la “nueva sustancia” se está expandiendo continuamente dentro de un ambiente controlado de su tubo de ensayo … (¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡PARA EL DIABLOCALOCIMIENTO ESQUICOMETRICO Y NO HA PODIDO DETENERLO !! y más consistente, es la Iglesia del Monstruo Espagueti Volador.

Tienes razón . El universo existe sin creación. Los videntes védicos iluminados percibieron todo el Universo Unificado como: Autoexistente ( svayambhu ), Autoiluminador ( Svarochi , svayamprakasha ), Auto-pulsante ( svayamsphurit ), Sistema de vida autoorganizado.

El Bhagavad-Gita también rejuvenece esta Visión Védica del Universo y la nombra como: ‘ Vishwarupa Paramatman ‘, ‘ Parabrahman ‘, ‘ Purushottama ‘, el Ser Supremo.

Entonces, de acuerdo con el Veda, los Upanishads y el Bhagavad-Gita, el Universo Unificado Completo, de hecho, es Parabrahman (DIOS) quien simplemente “sale” sin creación. Él en su conciencia suprema se manifestó como el universo observable ( KsharaVirat ) con su poder divino ( Akshara Atman ).

Puedes llamarlo por el nombre que quieras. Su existencia no depende de que lo creamos o lo neguemos.

No hay necesidad de creer en dioses / dioses míticos creados por una mente humana frágil y débil con motivos egoístas.

O siempre ha habido algo o hubo algo primero . En ninguno de los casos, Dios parece ser necesario.

Si siempre ha habido algo, podría ser Dios, pero podría ser el material superdenso que “golpeó” en el Big Bang. Si hubiera algo primero, entonces, nuevamente, podría ser Dios pero igualmente podría ser sustancia

Estoy de acuerdo en que se puede hacer el mismo argumento sobre el universo (con la condición de que “creación” no necesariamente signifique una creación sobrenatural). De hecho, si el universo fuera precedido por nada (por nada, no me refiero a un universo vacío con las mismas leyes de la física que permiten partículas virtuales y tal, pero un vacío absoluto total incapaz de cambio) no existiríamos.

Nosotros existimos

Como lo hacemos, podemos estar seguros de que había algo antes del Big Bang. La mayoría de los científicos no ven a los dioses como alternativas creíbles a los procesos naturales, pero, a menos o hasta que haya alguna forma de encontrar evidencia relacionada con un “estado anterior al Big Bang”, todos están solos para idear teorías, ideas y deidades

El problema con lo sobrenatural es que no podemos predecir ni decir nada al respecto. Entonces, incluso si existe, es casi absurdo hablar de eso. No importa cuánto lo intentes, no puedes explicar lo sobrenatural a los seres humanos. Es tan inútil como tratar de convencer a un ciego del color verde. Para experimentar lo sobrenatural necesitamos sentidos sobrenaturales. Es tan simple como eso. En cuanto al universo, no creo que se explique por sí mismo. Tampoco ayuda mucho la idea de un universo eterno. Porque si el universo tiene un pasado eterno, ¿cómo podríamos estar aquí en el presente? El universo debe tener un pasado finito para que podamos estar aquí. Pero una vez que cree en un pasado finito, enfrenta el mismo problema nuevamente. ¿Qué causó la creación del universo? Mi respuesta es, simplemente no lo sé y esas cosas son desconocidas. Claro, puede haber una superdimensión más allá del espacio y el tiempo para explicarlo, pero no podemos saber nada al respecto. Siempre será una hipótesis no probada.

La pregunta “quién creó a Dios” no tiene sentido porque el tiempo existe solo en el universo; a nivel espiritual no hay tiempo así que Dios es eterno. En mi firme opinión, Dios mismo es leyes de la naturaleza, por eso, a través de ellas, solo todo fue creado; es lo que científicamente decimos “creación de la nada”. No soy experto en física cuántica y cosmológica para obtener más detalles técnicos, pero filosóficamente puedes echar un vistazo al Resumen 3 de la filosofía de la vida de Joao Ferreira.

La gente continúa haciendo preguntas ancestrales sobre el origen de Dios. ¿Quién creó a Dios? ¿Eso supone que Él existe? ¿De donde vino el? ¿Cómo llegó a ser Dios? ¿Tuvo un comienzo? ¿Tenía él padres?

Nadie creó a Dios

La respuesta bíblica es que nadie creó a Dios. Él es por naturaleza el Dios eterno. No fue creado en absoluto. Él siempre fue, es y siempre será. Él no se hizo capaz de ser Dios ni heredó la posición de sus padres, porque no tenía padres, ni madre, ni padre. No tiene principio y no tendrá fin. El hecho de que Dios es eterno se destaca en la Biblia. El salmista escribió

Incluso desde la eternidad hasta la eternidad eres Dios “(Salmo 90: 2).

Moisés registra a Dios diciendo.

Porque levanto mi mano al cielo y digo, como vivo para siempre (Deuteronomio 32:40).

Dios no tiene causa

Por lo tanto, Dios no tiene causa. Esto, por supuesto, es un problema, porque creemos que cada afecto tiene una causa. Por lo tanto, asumimos que Dios también debe tener una causa.

Como punto de partida, uno debe asumir una primera causa o, de lo contrario, ninguna causa. Si se niega a Dios como siempre existente, entonces uno debe asumir que algo material ha existido desde toda la eternidad. Este material habría surgido sin una causa. Por lo tanto, nuestra elección es entre un ser inteligente que es materia autoexistente y sin vida.

¿Esto plantea la pregunta?

Algunos podrían argumentar que estas declaraciones “plantean la pregunta” porque están asumiendo lo que deberían estar probando. Empiezan convenientemente con Dios pero no explican cómo o por qué de su existencia. Pero en última instancia, debemos admitir que tenía que haber habido algo al principio, ya fuera Dios o alguna otra cosa. El punto de partida, según la Biblia es Dios. Dios estaba en el principio y todo se deriva de él. Esto no es inconsistente con lo que Él ha revelado sobre sí mismo en las Escrituras ni es inconsistente con nuestra comprensión sobre el origen del universo.

Resumen

Dios ha sido Dios desde toda la eternidad. Nada lo hizo existir. No tuvo principio y no tendrá fin. Aunque estamos acostumbrados a pensar que todo debe tener un comienzo, debe haber algo que haya existido eternamente. La Biblia dice que es un Dios infinito y personal. La única otra opción es argumentar que algún tipo de material ha existido eternamente. En consecuencia, uno debe elegir entre un Dios personal infinito que siempre ha existido o una materia impersonal sin vida.

https://www.blueletterbible.org/

Eso es lo que descubrí cuando tenía unos 9 o 10 años.

Algún dios que crea el mundo físico es un cuento popular en casi todas las culturas. Es lo que la gente pre-científica se decía a sí misma alrededor del fuego. Realmente ya no les importaba más que a la mayoría de nosotros en este momento.