¿Dio Jesús a los hombres autoridad para anular las Escrituras? Si es así, ¿con qué autoridad se puede reclamar esto?

Como se ha mencionado, esta pregunta (especialmente en la diatriba adjunta) está cargada de motivos ocultos, pero soy un tonto para una pelea, así que arrojaré esto de todos modos.

Y no tiene nada que ver con el RCC. No soy católica, por cierto.

Si usted produce su Biblia (sí, la misma Biblia que usan los adventistas) y lee el libro de los Hechos, notará que, en Jerusalén (y eventualmente, en todas partes), a los seguidores judíos de Cristo no se les permitía predicar a Jesús. enseñanzas en las sinagogas. “Está bien”, se dijeron, “todavía nos sentimos obligados a seguir la Ley, así que tenemos que ir al Templo / sinagoga. ¡ Pero no pueden evitar que nos juntemos solos! ¡ Hey, qué estás haciendo!” ¿mañana?”

(De acuerdo, admito ser un pequeño apócrifo aquí … Estoy contando historias para aclarar algo).

Aparentemente, esto sucedió muy rápidamente, ya que Pablo tiene que escribir a los corintios (y a otros) para no abusar de la Cena del Señor. ¿Cuándo crees que estaban celebrando la Cena del Señor? Obviamente, no sería en sábado; todos estarían en la sinagoga (específicamente, los cristianos corintios, estando en Corinto, no estarían adorando en el Templo). Es posible que las reuniones cristianas ocurrieran más tarde en el día de reposo, pero no hay más evidencia para apoyar esto que la noción más probable de que simplemente esperaron hasta el día siguiente.

Puede tener razón en la noción de que la RCC (Iglesia Católica Romana) “reordenó” el día de la adoración. Pero la mayoría del resto de la Iglesia observa nuestro día de adoración el domingo para celebrar la resurrección, no porque algún papa lo haya dicho. Cualquier suposición es históricamente infundada y antagónica.

Aquí hay un comentario interesante hecho por el OP:

Históricamente se sabe que la Iglesia Católica estuvo detrás de todas las torturas y muertes de la Inquisición. Los llamados “herejes” que habían matado eran a menudo observadores del sábado.

Me gustaría llamar la atención sobre la última oración. ¿”A menudo eran guardianes del sábado”? ¿Y qué? La implicación lógica de esa afirmación es que “los llamados” herejes “que habían matado” probablemente no eran observadores del sábado. Entonces, todo este problema realmente no puede tener nada que ver con el RCC (o al menos no solo con el RCC), ya que casi todas las demás denominaciones protestantes (o no católicas) también rinden culto el domingo. Entonces … no es un punto válido.

Por cierto, muchos de nosotros que adoramos los domingos todavía observamos el sábado: no trabajamos los sábados. ¡Jadear! De hecho, ¡la mayoría de las empresas trabajan con esa suposición! Sabes, salieron a las 5:00 el viernes, cerca del atardecer, y no abren hasta el lunes a las 8:00 de la mañana, cerca del amanecer. (Por supuesto, existen los lugares de 24 horas a los que esto obviamente no se aplica, pero ese es un desarrollo bastante reciente de impiedad y avaricia vergonzosa y desenfrenada por lucro sucio. ) Tradicionalmente, sin embargo, nuestro La cultura ha acomodado a ambos. Si quieres hacer un gran escándalo sobre por qué solo trabajamos cinco días en lugar de los seis que Dios instituyó en Génesis 1, eso tendría más sentido que este sobre qué día es mejor adorar.

Sin embargo, el tema de la adoración del sábado es realmente una pista falsa, según admite el OP. Realmente se trata de desmantelar la autoridad de la Iglesia Católica Romana. Felicitaciones, ha molestado a todos: los católicos no van a quedar impresionados por sus argumentos, y los protestantes son palmeadores porque hizo de un día de la semana la principal distinción doctrinal. No puedo creer que esa fuera la intención, pero tal vez me equivoque. Tal vez el OP realmente es tan mezquino.

Si queremos hacer una distinción sobre la doctrina católica y protestante, hagámosla específicamente sobre los temas más importantes: salvación, expiación, incluso ordenanzas divinas. Pero usar este truco de “sábado” es falso e infantil. Aliena a todos, a todos , que de otro modo podrían estar de acuerdo con la noción de la sobreextracción histórica de autoridad del RCC.

Ahora para algunas respuestas veraces. Se han expuesto demasiados errores, y, francamente, mentiras. Esta respuesta es para el beneficio de aquellos que están indecisos pero que no quieren tener que hacer una elección arbitraria entre la mezcla confusa y conflictiva de opiniones personales y especulaciones disfrazadas de respuestas autorizadas.

Se le pedirá al lector que involucre su mente y no solo sus emociones, y que sea perfectamente honesto consigo mismo y objetivo, si es posible. Incluso con lo que digo, no creo que sea creíble solo por cómo puede sonar. No se impresione con mi capacidad de articular: el mundo está lleno de tontos articulados. Pero revise otras fuentes, para al menos validar lo que afirmo que otros (historiadores, líderes de la iglesia, etc.) han dicho.

Para obtener los mejores resultados, busque los principios implícitos (o, en mi caso, declarados) que subyacen a las afirmaciones. Identifique aquellos que cree que son válidos y pruebe si quienes los invocan los aplican de manera consistente. Esa es la forma más segura de determinar la credibilidad de alguien.

De hecho, toda la cuestión es de principio: establecer el principio por el cual uno puede saber a quién Dios ha enviado o no para hablar en su nombre. O hay una manera segura de saber o no la hay. Si no lo hay, entonces todos estamos adivinando, entonces, ¿por qué escuchar a alguien?

El CCR simplemente da un paso adelante y afirma que Cristo le dio autoridad sobre las Escrituras, partes de las cuales rechaza rotundamente como verdaderas. ¡Sin embargo, usan las escrituras para “probar” que Cristo les dio su autoridad!

En efecto, ¡dicen que tienen mayor autoridad que la que les dio su autoridad! Espero no ser el único que ve un problema con eso. Significa todo lo que vemos en las Escrituras que contradice su afirmación, simplemente lo anulan como no válido, según su autoridad.

Al hacerlo, hacen que Dios parezca un tonto, alguien que involuntariamente se arrojó sobre un barril, dando a los hombres el poder de derrocar sus propios decretos anteriores. El “principio” retorcido que nos harán creer es que tenemos mayor autoridad que la que nos dio nuestra autoridad .

Si su mente puede procesar eso y no le molesta, entonces también puede dejar de leer, hacer clic en “voto negativo” y continuar, porque el resto de este comentario será ininteligible para usted. De lo contrario, veamos algunas cosas que ya se han dicho en esta página. . .

BM: Debes recordar que el canon de la Escritura no se estableció durante unos dos siglos después de la existencia de la Iglesia.

¡Absolutamente falso!

Primero, esta es una observación hecha por un católico, a quien los católicos le enseñaron. Y es un hecho que la mayoría de los católicos se hacen católicos mucho antes de que puedan hacerlo por su propia voluntad, porque los católicos bautizan a los bebés. Crecen “creyendo” sin el beneficio de la comprensión, porque se les dice lo que “creen”.

Luego se les dice que la Iglesia tiene autoridad sobre la Biblia, por lo que muchos de ellos no leen suficiente de su Biblia para ver las partes que les advierten que no caigan en este tipo de engaño de auto autentificación. Todos los católicos con quienes he discutido la Biblia, sin excepción, han dicho de una forma u otra que la Biblia no es su fuente de autoridad sino la Iglesia Católica.

Pero, la observación también es falsa en su cara, y es históricamente verificable como falsa. La Iglesia Católica simplemente no estableció el canon de la Biblia. ¡Todo lo que hicieron fue cambiar el orden de los libros!

El siguiente recurso proporciona más información, con citas de fuentes confiables como Flavius ​​Josephus y la Encyclopaedia Britannica (11th Ed.)

¿Cómo obtuvimos la Biblia? ¿Qué traducciones son mejores?

BM: En cierto sentido, la Iglesia continúa reclamando una especie de autoridad previa sobre las Escrituras, porque existíamos antes que antes.

Lo siento, otra mentira fácilmente demostrable. Las Escrituras existieron mucho antes incluso de que existiera la verdadera iglesia, y mucho menos de cualquier iglesia apóstata. Tanto Cristo como los apóstoles afirmaron la Ley de Moisés, los profetas y los salmos como escritura. Dios se comprometió con los judíos a preservarlos.

Y fue designado a los apóstoles para “atar” y “sellar” los libros que comprenden lo que se llama el nuevo testamento con los del antiguo testamento, para completar la Biblia en una obra singular y cohesiva (ibid.).

BM: Dicho esto, no lo invalidamos, pero seguimos lo que dice, con algunas excepciones.

Esta afirmación es contradictoria. Para hacer “excepciones” (a seguirlo), necesariamente debe “anular” aquellas partes que se niega a seguir. Debe, por ejemplo, “anular” 2 Timoteo 3:16:

Toda escritura es inspirada por Dios, y es provechosa para la doctrina , para la reprensión , para la corrección , para la instrucción en la justicia .

De acuerdo con esto, es la escritura a la que debemos mirar para verificar la verdadera enseñanza (doctrina). Es cierto que la iglesia de Dios tiene la autoridad para enseñar a los miembros laicos y exponer la palabra de Dios, pero incluso esto está guiado por el principio bíblico; de lo contrario, ¿cómo podríamos saber qué cuerpo de iglesia es la verdadera iglesia de Dios?

Esos principios se encuentran en las Escrituras. Una, ya lo he demostrado, en el versículo que acabo de citar: la doctrina, la corrección y la instrucción vienen a través de la palabra escrita y expresa de Dios.

Otro principio es que solo por el espíritu de Dios se conocen “las cosas de Dios” (1Cor 2:11). Uno debe tener el espíritu de Dios dentro de ellos, ayudando a “guiarlos [a ellos] a toda verdad” (Jn 16:13).

¡Pero Dios solo da su espíritu a aquellos que lo obedecen (Hechos 5:32)! Sin embargo, la RCC (y casi todas las demás iglesias “cristianas”) rechazan con vehemencia los pasajes que enseñan la obediencia a los mandamientos de Dios. Sin embargo, sus seguidores no son conscientes de esta verdad (ni de ninguna de las citadas anteriormente), ¡porque no leen sus Biblias !

Por lo tanto, no pueden saber que esto también es un principio: valide a sus maestros y sus enseñanzas buscando en las Escrituras . Ver Hechos 17: 2-3, 11. Incluso los discípulos que fueron enseñados por el apóstol Pablo, a quien Jesús mismo les enseñó, “buscaron las Escrituras a diario” para verificar si su enseñanza era verdadera.

Solo tiene sentido, entonces, mirar las escrituras para validar la iglesia, ¡y no a la iglesia validar las escrituras! La Escritura misma nos da los criterios para identificar a los verdaderos representantes de Dios.

CUALQUIER grupo puede saltar y decir: “SOMOS la verdadera iglesia”. Entonces, ¿cómo se supone que el buscador de la verdad distingue lo verdadero de lo falso, haciendo el mayor alarde?

Somos la iglesia verdadera porque lo decimos, lo cual tenemos autoridad para hacer, porque somos la iglesia verdadera.

Algunas declaraciones falsas más:

JS: Segundo, el sábado fue un día de descanso, no necesariamente un día de adoración. La observancia del sábado no significa que debemos asistir a la iglesia y no trabajar en un día determinado.

Esto es evidentemente falso:

Se realizarán seis días de trabajo: pero el séptimo día es el día de reposo, una santa convocación ; no haréis ninguna obra allí; es el día de reposo del Señor en todas vuestras moradas. (Levítico 23: 3)

Las cosas que son “santas” se santifican, es decir, se reservan para el uso de Dios. Una “convocación” es una asamblea ordenada . Guardar el sábado requiere que el pueblo de Dios se reúna para aprender y adorar.

JS: Primero, el sábado judío fue el sábado, no el domingo.

Esto es en parte cierto: el sábado fue, y sigue siendo, el séptimo día, y no el primero. ¡Pero nunca perteneció a los judíos! El sábado fue instituido en la creación, y fue dado a la antigua nación de Israel , a las doce tribus, no a una sola tribu. Incluso entonces, ellos (Israel) se convertirían en un modelo para el resto del mundo.

Jesús mismo dijo: “El sábado fue hecho para el hombre …”. (Marcos 2:27.) Las profecías del tiempo del fin, de un tiempo aún en el futuro, muestran que los días de reposo de Dios son guardados por ” todas las naciones”.

Nuevamente, no sabrías esto si te han enseñado aquellos que rechazan la autoridad de la Biblia.

JS: En cuanto a la pieza de adoración que a menudo se piensa en sábado, en la iglesia primitiva, los cristianos se reunían en una variedad de momentos y lugares. La Iglesia de Jerusalén en realidad se reunía todos los días: “Y día a día, asistiendo al templo juntos y partiendo el pan en sus hogares, recibían su comida con corazones alegres y generosos, alabando a Dios y teniendo el favor de toda la gente. Y el Señor agregó a su número día a día los que estaban siendo salvados “

De nuevo, falso! Y en realidad tuerce las escrituras y muestra cierta ignorancia de los hechos:

Primero, fue pegado de alguna traducción “moderna” (realmente, una interpretación ) que cambia un poco la importancia del pasaje, que se ve fácilmente al compararlo con el mismo versículo de la versión autorizada:

Y ellos, continuando diariamente con un acuerdo en el templo, y partiendo el pan de casa en casa, comían su carne con alegría y soltería de corazón, alabando a Dios y teniendo el favor de toda la gente. Y el Señor añadía a la iglesia todos los días, como los que deberían ser salvos.

Note, primero, no dice nada aquí acerca de que tengan un servicio de adoración. Muestra cómo los discípulos eran de una mente y se asociaban entre sí. “Partir el pan” es un idioma que significa que simplemente compartieron comidas juntos. El pueblo de Dios todavía hace esto hoy.

“En el templo” no se entiende aquí si uno no se da cuenta de que “el templo” aquí no se refiere, como la mayoría asume, a un solo edificio en el que se llevan a cabo los servicios de adoración, sino a todos los recintos, que incluyen varios edificios con varios usos (véase Mateo 24: 1). La palabra traducida “templo” aquí es hieron (Strong’s G2411). Si el escritor se estuviera refiriendo al santuario en sí, habría utilizado naos (G3485).

Nada en este pasaje indica que las personas se reunían diariamente para los servicios de adoración.

Hay muchas otras ideas falsas (y mentiras descaradas) en esta página, y podría abordar cada una individualmente, pero solo hay tantas horas en un día y tengo otras cosas que hacer.

Y, si el lector no está dispuesto a enfrentar honestamente esos errores que ya he expuesto, de todos modos no habría diferencia. No importaría qué más podría mostrar en las Escrituras: aún se apegaría a sus armas, porque una vez que una creencia es apreciada, o la lealtad a una iglesia, religión o causa ya se ha colocado, cualquier persona en este planeta tiene la capacidad de encontrar palabras que (en su mente) justifiquen esa creencia.

Pero, si ve ahora que muchos han practicado para engañar, y le gustaría ver la palabra de Dios “correctamente dividida” sin contradicción, hay un gran conocimiento sobre este y otros temas bíblicos importantes en el enlace proporcionado anteriormente.

Debes recordar que el canon de la Escritura no se estableció durante unos dos siglos después de la existencia de la Iglesia. Hubo un consenso general sobre la mayoría mucho antes, pero algunos libros estuvieron al borde durante mucho tiempo. Incluso el Antiguo Testamento vino en dos formas: la versión hebrea (que los rabinos eventualmente codificaron como su forma, y ​​luego fue adoptada por los protestantes) y la Septuaginta griega, que fue adoptada por los cristianos.

En cierto sentido, la Iglesia continúa reclamando una especie de autoridad previa sobre las Escrituras, porque existíamos antes que antes. Reconocimos los libros como inspirados, porque expresaron lo que habíamos experimentado de Dios y lo codificaron. Como muchos han dicho, Jesús no nos dio un libro; de hecho, la única vez que se nota que escribió, estaba escribiendo en polvo, y el texto no está registrado (Juan 8: 6,8). Más bien, Jesús fundó una comunidad de discípulos, que se convirtió en la Iglesia. Y le dio a esa comunidad una estructura, con líderes designados, los Doce, también llamados Apóstoles, quienes entregaron su autoridad a los Obispos.

Dicho esto, no lo invalidamos, sino que seguimos lo que dice, con algunas excepciones. Siguiendo la lógica de Pablo (aceptada por el Concilio de Jerusalén en Hechos 15), no confiamos en los detalles de la Ley Mosaica, sino en la gracia de Jesucristo para salvarnos. Como tal, los detalles específicos, como las leyes dietéticas, las leyes del sacrificio e incluso el mandamiento de descansar el Séptimo día de la semana, no son vinculantes para nosotros, no somos judíos como tales. No entramos en ese pacto, sino en el pacto de Jesús. Dicho esto, nosotros, con Pablo, continuamos guardando el corazón de los Diez Mandamientos, tal como lo interpreta el mandamiento de amar.

Cuando los no judíos comenzaron a convertirse a la fe en Jesús en la iglesia primitiva, los discípulos se reunieron para discutir este tema en lo que se llama el Concilio de Jerusalén (Hechos 15). Una consideración clave fue si se debía ordenar a los conversos no judíos al cristianismo que guardaran la Ley de Moisés.

Al concluir este concilio, James declaró: “Por lo tanto, mi juicio es que no debemos molestar a los gentiles que se vuelven a Dios, sino que debemos escribirles para que se abstengan de las cosas contaminadas por los ídolos, y de la inmoralidad sexual, y de lo que ha sido estrangulado, y de la sangre “(Hechos 15: 19-20). Aparte de estos elementos esenciales, la iglesia primitiva no requería que los cristianos no judíos mantuvieran las leyes judías, incluido el sábado.

El apóstol Pablo también escribiría sobre temas relacionados con días especiales como el sábado. Él enseñó: “Por lo tanto, que nadie te juzgue en cuestiones de comida y bebida, o con respecto a un festival o una luna nueva o un sábado. Estas son una sombra de lo que vendrá, pero la sustancia pertenece a Cristo”. (Colosenses 2: 16-17). Aquí Pablo dejó en claro que el sábado no es un requisito para que los cristianos lo observen; Es opcional.

La escritura de Pablo en Romanos 14: 5 se hace eco de este principio: “Una persona estima un día mejor que otro, mientras que otra estima todos los días por igual. Cada uno debe estar completamente convencido en su propia mente”. El sábado no es un cristiano esencial; Es una cuestión de libertad religiosa. De hecho, Jesús habló del sábado como hecho para el hombre (Marcos 2:27); es un regalo.

También se deben mencionar algunos asuntos adicionales con respecto a la relación del cristiano con el sábado. Primero, el sábado judío era sábado, no domingo. Si un cristiano desea celebrar verdaderamente el sábado, sería el sábado. Algunas tradiciones han sugerido que la iglesia ha reemplazado a Israel y, como tal, el domingo ha reemplazado al sábado como sábado. Esto es tanto histórica como bíblicamente falso. Los cristianos judíos a menudo observaban el sábado (los sábados) y adoraban con otros cristianos los domingos.

Segundo, el sábado era un día de descanso, no necesariamente un día de adoración. La observancia del sábado no significa que debemos asistir a la iglesia y no trabajar en un día determinado. El guardar el sábado bíblico fue un día de descanso, siguiendo el patrón del descanso de Dios en el séptimo día después de completar la creación del universo. El descanso es también una demostración de fe. A los judíos se les dijo que observaran el sábado, en parte, como un recordatorio de que Dios los sacó de Egipto (Deuteronomio 5:15). En el día de reposo, una persona detiene su trabajo tanto para recordar como para demostrar confianza en la provisión de Dios.

En cuanto a la pieza de adoración que a menudo se piensa en sábado, en la iglesia primitiva, los cristianos se reunían en una variedad de momentos y lugares. La Iglesia de Jerusalén en realidad se reunía todos los días: “Y día a día, asistiendo al templo juntos y partiendo el pan en sus hogares, recibían su comida con corazones alegres y generosos, alabando a Dios y teniendo el favor de toda la gente. Y el Señor agregó a su número día a día a los que se estaban salvando “(Hechos 2: 46-47).

La enseñanza del Nuevo Testamento no se enfoca en un día o tiempo particular para adorar a Cristo o descansar. Más bien debemos adorar a Cristo todos los días y en todo momento. Debemos aceptar el descanso que Él da y vivir con una actitud de confianza en Él. Podemos seguir el ejemplo de Jesús de comunión con el Padre, comunión con otros y descanso. Puede que nos resulte útil elegir un día en particular cada semana en el que habitualmente nos centremos principalmente en la adoración o en el descanso, pero los cristianos no están obligados a seguir las leyes del sábado del Antiguo Testamento.

Leer más: Página en compellingtruth.org

Si estás hablando del Nuevo Testamento, entonces tu pregunta se invierte de la realidad. Fueron los obispos católicos quienes escribieron el Nuevo Testamento, y en el año 382 d. C. quienes reunieron y aprobaron el Nuevo Testamento en el Concilio de Roma y emitido por el Papa San Dámaso. El Nuevo Testamento, por lo tanto, es la predicación de la Iglesia Católica. Dicho esto, nadie, la Iglesia ni nadie más tiene el derecho de anular nada en las Escrituras, está * garantizado * POR LA IGLESIA CATÓLICA como inerrante. Por otro lado, no existe tal cosa como la “Iglesia Católica Romana”, es solo un insulto que se hizo común en Inglaterra después de la revuelta protestante.

Como Jesús interpretó el tiempo en el que predicaba como “el tiempo del fin”, abogó ante sus seguidores por el período de suspensión de la Ley judía como un medio para sostenerlos físicamente en las empresas que previó. Les estaba otorgando esta licencia para darles una gran ventaja en una guerra que de otro modo tendrían dificultades para ganar. Si no se hubiera otorgado esta licencia, sus seguidores seguramente no podrían haber luchado contra los romanos con la esperanza de ganar. Y ganar fue crucial para demostrarle a Dios que Israel era competente para reclamar y limpiar su ciudad santa, Jerusalén, para que el Reino de Dios pudiera llegar. No predicó el derrocamiento absoluto de la Ley.

¡No! ¡Absolutamente no! Según Dios mismo en su revelación escrita, Él prohíbe tales acciones. http: //biblicalconnection.wordpr… .
Lo mejor de la fuente. Apocalipsis 22: 18-19

En estos días, muchas mujeres de aparente buen carácter cristiano quieren torcer secciones de las Escrituras que abordan a las mujeres que son sumisas al esposo, incluso si él no es creyente. También muestran desprecio por los mandatos bíblicos para el silencio de la iglesia, no hablan en la iglesia, sino que preguntan a su esposo en casa. También rechazar la prohibición sobre las mujeres en posición de autoridad de la iglesia y cubrirse la cabeza para mostrar sumisión al esposo y a Dios.

En su mundo, Satanás ahora está haciendo ofertas desesperadas para reunir a millones para el infierno, mediante un uso omnipresente de las mujeres como canales espirituales por los cuales la unión física transmite la posesión demoníaca. He estado allí, escuché su voz cambiar de femenina a una voz masculina dominante con una experiencia sensual más allá de la resistencia. No tenía poder para resistir. Terminé de ser un misionero a ser un vagabundo que vivía en el bosque durante seis años. Dios mi Padre no estaba complacido y en su justicia me salvó la vida a través de largas e intensas pruebas que duraron años. Fue tan doloroso que desde entonces dejé mi contacto con las mujeres para mantener una breve conversación a gran distancia; cubriendo mi patética debilidad por temor y reverencia por mi Señor y Dios. Todavía tengo que encontrar mujeres en tu mundo inmunes a esta posesión.

Los hombres no tienen la autoridad para cambiar las Escrituras. Pero podemos recibir revelación por las cosas por las que se nos ha encargado. Entonces, en el ejemplo de la iglesia católica romana, la pregunta es cómo recibieron la autoridad para recibir tal revelación. Como toda revelación proviene de Dios, la revelación nunca vendrá que contradiga lo que ya se ha dicho, por lo que generalmente es una buena medida de validez.