¿Se puede interpretar la Biblia como quieras?

Answer 1

El apóstol Pablo le dice a Timoteo “Estudia para mostrarte aprobado a Dios, un trabajador que no necesita avergonzarse, que divide correctamente la palabra de verdad “. (2Ti_2: 15) De eso vs solo, es fácil ver que hay una manera CORRECTA de interpretar las Escrituras. Como algunos de mis colegas han señalado, eso no ha impedido que nadie lo malinterprete.

Hay un sistema llamado hermenéutica que es útil para interpretar las Escrituras, pero no es infalible y no está diseñado para ser un conjunto rígido de reglas porque la Palabra de Dios está muy viva. Dios me ha hablado a través de las Escrituras para ayudarme a tomar ciertas decisiones en mi vida. Pero estos incidentes no son cosas que trataría de construir y utilizar una doctrina para dirigir una congregación. En ese momento tenían sentido para mí y es poco probable que alguien más haya entendido por qué tomé la decisión que tomé, incluso si compartiera con ellos la escritura que Dios me habló . También debo decirle que los resultados de algunas de esas decisiones han sido de largo alcance y que tal vez nunca sepa qué tan lejos o cuán importantes son en este lado de la vida. Una amabilidad simple puede cambiar a una persona suicida o permitir que un borracho se vuelva loco, mientras que ser un imbécil puede ser una llamada de atención para que alguien sea un tonto o plantar una raíz amarga. Entonces, ¿cómo debemos saber cuándo ser amables y cuándo ser duros? Me rindo, sin la guía del Espíritu Santo, no puedo saber qué podrían causar mis decisiones y tengo que admitir que a veces todavía extraño, en tales casos todo lo que puedo hacer es rezar para que Dios convierta mi desastre en Su gloria.

Pero en cuanto a Estudiar, hay diferentes tipos de estudio y, si usted es realmente serio acerca de su búsqueda, le sugiero que obtenga una buena Biblia de la Versión King James (KJV) y una concordancia exhaustiva de Strong con los léxicos griego y hebreo. La biblia debe ser una letra grande y clara. Si desea obtener otras versiones de la Biblia, también está bien, pero Strong está diseñado para coincidir con la KJV. También recomiendo obtener un buen diccionario y tener un cuaderno a mano.

Hermenéutica básica:
Hay tres escrituras en las que debes tener fe;

Mateo 7:11 Si entonces, siendo malvados, saben dar buenos regalos a sus hijos, ¿cuánto más su Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le piden?
Pro 3: 5 Confía en el Señor con todo tu corazón; y no te apoyes en tu propio entendimiento.
Isaías 28: 9-11
9 ¿A quién enseñará el conocimiento? ¿Y a quién hará entender la doctrina? los que son destetados de la leche y extraídos de los senos. 10 Porque el precepto debe ser sobre el precepto, precepto sobre el precepto; línea sobre línea, línea sobre línea; aquí un poco y allí un poco: 11 Porque con labios tartamudos y otra lengua hablará a este pueblo.

Cosas para recordar:

1. Lea el Antiguo Testamento (AT) a la luz del Nuevo Testamento (NT)
2. Si Dios o Jesús lo dijeron, entonces es IMPORTANTE, busca saber lo que significa.
3. La mejor interpretación de un libro / capítulo en particular es el mismo libro / capítulo, es decir, leer cosas en el contexto en que fueron escritas. (a veces las cosas se pueden levantar como verdades divinas)
4. Las Escrituras deben apoyar las Escrituras antes de construir una doctrina sobre ellas.
5. Investigue palabras y temas antes de saltar a sus conclusiones.
6. Siempre que lea la palabra “por lo tanto”, haga una copia de seguridad y lea el texto anterior para ver por qué se estaba escribiendo esto.

Tipos de estudio:

1) Estudio temático (es decir, salvación, dones espirituales, pecado, reino de Dios, infierno, etc.)
2) Estudio de palabras (es decir, amor, bendición, hechicería, etc.) No confíes únicamente en un diccionario de inglés
3) Profetizar (varios campos de estudio)

• Profecías cumplidas (es necesario cierto conocimiento de la historia)
• Fin de los tiempos (pre-apocalipsis)
• Apocalipsis

Para obtener más información sobre la hermenéutica, vaya aquí: www.solagroup.org y luego escriba hermenéutica en el cuadro de búsqueda.

Recuerde que el Padre da buenos regalos a quienes lo piden, así que no se olvide de rezar.

Dios bendiga

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Answer 2

¡Oh sí, absolutamente puede!

Diría que en los últimos 15 años, casi semanalmente (si estoy prestando atención) veo una nueva interpretación errónea de la Biblia que no he encontrado antes y la creatividad me deslumbra. 🙂

Por supuesto, no es solo la Biblia la que está abierta a interpretaciones erróneas desenfrenadas, solo eche un vistazo a cómo los comentarios de figuras políticas o celebridades a menudo se sacan de contexto o se malinterpretan deliberadamente. O mire las batallas sobre el significado de la constitución, por ejemplo: en cualquier batalla, cada lado tiene una agenda con la que comienzan, y luego tratan de hacer que las palabras digan lo que quieren que digan. Los humanos básicamente han elevado la mala interpretación a una forma de arte.

Pero la Biblia es algo especial, no solo un documento falible creado por hombres, son las palabras de Dios para la humanidad. Al leer estas palabras hay una motivación adicional y ayuda a malinterpretarlas.

Lo que quiero decir con eso es, en primer lugar, que existe nuestra propia tendencia humana a que no nos guste que nos digan algo que no queremos escuchar. Cualquiera que haya tratado de decirle a alguien que necesita perder peso o salir de deudas, o dejar de participar en cualquier comportamiento perjudicial o hiriente lo sabe. Tenemos una forma de poner excusas, culpar al mensajero y torcer las palabras para no tener que enfrentar cosas difíciles.

En segundo lugar, hay una historia de malas interpretaciones bíblicas por parte de un maestro que ha existido por más tiempo que nosotros y que ha tenido milenios para presentar interpretaciones retorcidas.

Aquí hay varias formas en que Satanás alienta a las personas a malinterpretar la Biblia:

“Le dijo a la mujer:” ¿Dios realmente dijo: ‘No debes comer de ningún árbol en el jardín’? ”
Génesis 3: 1

Aquí el diablo ha citado a propósito las palabras de Dios, intencionalmente para pintar a Dios de manera negativa como alguien que oculta las cosas y es demasiado restrictivo. Esta es una forma en que las personas malinterpretan la Biblia, atribuyendo falsas intenciones o motivaciones a Dios que no están allí y no se expresan, pero se han inventado, para que puedan alejar a las personas de Dios.

Eva luego procede a tratar de volver a la verdad de lo que Dios ha dicho:

“La mujer le dijo a la serpiente:” Podemos comer fruta de los árboles en el jardín, pero Dios sí dijo: ‘No debes comer fruta del árbol que está en el medio del jardín, y no debes tocarla, o morirás “.
– Génesis 3: 2-3

Eva intenta corregir la mala interpretación, pero al hacerlo, revela que internamente ha agregado su propia mala interpretación: agregar reglas hechas por el hombre a las instrucciones de Dios. Dios nunca dijo “no lo toques” Eve ha agregado eso. Esta es otra forma en que las personas malinterpretan la Biblia: inventan una letanía de reglas y restricciones que son demasiado gravosas y que Dios o su Palabra no intentan de nuevo.

“Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa y lo hizo pararse en el punto más alto del templo.” Si eres el Hijo de Dios “, dijo,” bójate. Porque está escrito:

“‘Él ordenará a sus ángeles acerca de ti,
y te levantarán en sus manos,
para que no golpees tu pie contra una piedra “.

Jesús le respondió: “También está escrito: ‘No pongas a prueba al Señor tu Dios'”.
Mateo 4: 5-7

Aquí vemos que se cita un pasaje bíblico, pero se tuerce a propósito para que la intención de las palabras se pierda y Satanás pueda instar a Jesús a hacer algo que no quiere hacer. Jesús lo corrige al señalar que esta mala interpretación particular va en contra de un principio general que Dios ha revelado acerca de cómo los seres humanos deben relacionarse con Dios. Aquí hay otra forma en que las personas malinterpretan la Biblia: tratar de hacer que la Biblia diga algo que no dice para que puedan manipular a otras personas.

El Nuevo Testamento nos advierte repetidamente contra esta tendencia humana y este error satánico. El remedio es leer la Biblia en oración, pidiendo la sabiduría y el discernimiento de Dios para comprender el verdadero mensaje que está transmitiendo. ¡Y por el poder del Espíritu Santo lo entenderás!

“Tengo mucho más que decirte, más de lo que puedes soportar ahora. Pero cuando él, el Espíritu de verdad, venga, te guiará a toda la verdad . No hablará solo; solo hablará lo que oye y te dirá lo que está por venir. Él me traerá gloria tomando de lo que es mío y haciéndolo saber. Todo lo que pertenece al Padre es mío. Por eso dije que el Espíritu tomará de lo que es mío y te lo hará saber “.
Juan 16: 12-15

Sé que es largo, pero consiéntame echar un vistazo a este pasaje de 1 Corintios, porque aborda este mismo tema de mala interpretación y cómo evitarlo:

“Sin embargo, hablamos sabiduría entre aquellos que son maduros; una sabiduría, sin embargo, no de esta era ni de los gobernantes de esta era, que están falleciendo; pero hablamos la sabiduría de Dios en un misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó antes las edades para nuestra gloria, la sabiduría que ninguno de los gobernantes de esta época ha entendido, porque si la hubieran entendido no habrían crucificado al Señor de la gloria;

pero tal como está escrito,
“LAS COSAS QUE EL OJO NO HA VISTO Y EL OÍDO NO HA ESCUCHADO,
Y que NO HAN ENTRADO AL CORAZÓN DEL HOMBRE,
TODO LO QUE DIOS HA PREPARADO PARA LOS QUE LO AMAN “.

Porque para nosotros Dios los reveló a través del Espíritu; porque el Espíritu busca todas las cosas, incluso las profundidades de Dios. Porque ¿quién de los hombres conoce los pensamientos de un hombre, excepto el espíritu del hombre que está en él? Aun así, los pensamientos de Dios nadie los conoce excepto el Espíritu de Dios. Ahora hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que podamos conocer las cosas que Dios nos ha dado libremente, cosas que también hablamos, no en palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino en aquellos enseñados por el Espíritu, combinando pensamientos espirituales con palabras espirituales.

Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque son locura para él; y él no puede entenderlos, porque son evaluados espiritualmente. Pero el que es espiritual evalúa todas las cosas, sin embargo, él mismo no es apreciado por nadie. Porque ¿Quién ha conocido la mente del Señor, que lo instruirá? Pero tenemos la mente de Cristo “.
– 1 Corintios 2: 6-16

Oro para que todos tengamos la mente de Cristo, y no queden atrapados por una mala interpretación bíblica.

Answer 3

La respuesta simple es no. Cristo dejó la Iglesia aquí para enseñar y pastorear a su rebaño. Como dice San Pedro en su epístola:

Primero que nada debes entender esto, que ninguna profecía de la Escritura es una cuestión de interpretación propia , porque ninguna profecía llegó por impulso del hombre, pero los hombres movidos por el Espíritu Santo hablaron de Dios. (2 Pedro 1: 20-21)

Aquellos hombres que fueron conmovidos por el Espíritu Santo incluyeron a San Pedro y los otros autores de varios libros de la Biblia. También incluyó a la Iglesia en su conjunto porque Jesús estableció la Iglesia en Cefas y prometió que “las puertas del infierno [no] prevalecerían contra ella” (Mateo 16: 18-19). Jesús también dejó muy claro en esa proclamación que el poder de atar y desatar en la tierra y el cielo fue otorgado a San Pedro como Príncipe de los Apóstoles o Mayordomo del Rey (cf. Isaías 22:22) y más tarde al grupo de Apóstoles en su conjunto en Mateo 18:18. Jesús puso una exclamación sobre ese punto en Lucas 10:16 cuando dijo: ” El que te escucha a mí me escucha , y el que te rechaza a mí me rechaza, y el que me rechaza a mí, rechaza al que me envió”.

Toda esta autoridad para enseñar y gobernar a su rebaño y a la Iglesia debía ser guiada hacia la Verdad por nada menos que el Paráclito: Dios el Espíritu Santo (Juan 16:13).

Dos preguntas relacionadas:
• ¿Cuáles podrían ser los controles de las lecturas radicalmente subjetivas del texto?
• ¿Cómo debes leer la Biblia?

Estas dos preguntas relacionadas están aún más estrechamente relacionadas. Uno debería leer la Sagrada Escritura con la mente de la Iglesia. Es decir, teniendo en cuenta las enseñanzas de la Iglesia que están arraigadas en la Sagrada Escritura misma, especialmente cosas como la prefiguración del Nuevo Testamento en el Antiguo Testamento y la Tradición Sagrada (el desarrollo de la doctrina y los dogmas no se encuentran explícitamente en la Sagrada Escritura, pero señalado en el texto – Purgatorio, la Trinidad, la Asunción de María, etc.). Echa un vistazo a Lumen Gentium y Dei Verbum y, para el caso, a los Catechsim de la Iglesia Católica.

Esto también proporciona sus controles y equilibrios en la comprensión individual de una persona de la Sagrada Escritura. Si lees algo y concluyes algo contrario a la Fe, entonces puedes apostar que estás equivocado. Si lees algo y quieres orientación, mira a la Iglesia. Si lees algo y tus conclusiones se alinean con la Iglesia, entonces eres dorado.

Espero que esto ayude.

Answer 4

Solo necesita mirar todas las diferentes enseñanzas e ideas sobre lo que la Biblia enseña para ver que la respuesta a su pregunta tiene que ser afirmativa. Se puede interpretar como quieras. Esto no significa que todos tengan razón. No, lo más probable es que todos o casi todos estén equivocados.

¿Entonces, dónde está el problema? El problema es que todos podemos lograr que la Biblia enseñe lo que queramos que enseñe. La Biblia fue escrita de esta manera y debe abordarse correctamente para encontrar la verdad. Si tiene una teoría o idea favorita , encontrará “pruebas” de ello en la Biblia. Aquí es donde radica el problema.

Para interpretar la Biblia correctamente:

1. Necesitas ser un verdadero Espíritu lleno de cristianos nacidos de nuevo. Las personas que no tienen el Espíritu Santo en ellos no pueden entender la Biblia correctamente. Claramente lo dice. Ver 2 Corintios 4: 3–4 y 1 Corintios 1: 18–25.
2. Debes tener un espíritu humilde de enseñanza que someterá lo que creas personalmente a lo que la Biblia realmente enseña.
3. Necesita buscar la verdad, sin importar el costo para usted. El costo podría ser la pérdida de amigos, la excomunión fuera de su iglesia y todas las demás formas de rechazo.
4. Debe estar dispuesto a ajustar sus puntos de vista existentes a la luz de lo que aprende. Aquí es donde los sistemas formales de teología son tan peligrosos. Se convierten en camisas de fuerza en las que todo tiene que encajar. Si un pasaje no encaja, debe explicarse de tal manera que se vea obligado a encajar. Esto no es aceptable si su objetivo es encontrar la verdad.
5. Debes estar dispuesto a someterte a esa verdad y aplicarla en tu vida.
6. Debe aceptar que la Biblia es la palabra completa y verdadera de Dios y que no puede contradecirse a sí misma. Existen muchas contradicciones aparentes y solo una vez que busca encontrar la solución a estas contradicciones encuentra la verdad. Esto puede requerir mucho trabajo y mucho estudio y, en algunos casos, es posible que no encuentre la respuesta, pero debe admitir que no la comprende. Si encuentra la respuesta, encontrará una profundidad de verdad mucho mayor de lo que esperaba.
7. Debe utilizar el enfoque correcto en términos de la hermenéutica (método de estudio) utilizada. Esto es critico.
8. Debe usar las reglas del idioma correctamente y, a menudo, debe ir a los idiomas originales para obtener una mejor comprensión.
9. Debe usar toda la evidencia sobre el tema que contiene la Biblia. Esto puede ser muy difícil ya que algunos de los pasajes no son fáciles de encontrar. En algunos casos, hay tanto material que puede ser una tarea difícil analizarlos todos. Por lo tanto, debe leer lo que otros han dicho y aprender de ellos para encontrar los diferentes puntos de vista para obtener una imagen completa.

Si cumple con todo esto, puede encontrar la verdad y, con suerte, encontrará la verdad.

Muchas personas que rechazan la exactitud de la Biblia simplemente la miran y buscan problemas, y seguramente los encontrarán y los llamarán errores y pruebas de que la Biblia está equivocada. Esa es su elección: aquellos que quieran rechazarla encontrarán evidencia más que suficiente para respaldar sus puntos de vista. La Biblia no cede sus tesoros al lector casual o al escéptico. Se encuentran a través de un trabajo de oración duro y dedicado.

Hay dos pasajes que tengo en cuenta en lo que estudio la Biblia:

Isaías 66: 2b NVI “Pero este es a quien miraré: el que es humilde y contrito en espíritu y tiembla ante mi palabra”.

2 Tesalonicenses 2: 11-12 NVI “11 Por lo tanto, Dios les envía un engaño fuerte, para que puedan creer lo que es falso, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron la verdad pero se complacieron en la injusticia”.

(ESV: Versión estándar en inglés publicada por Crossway).

Si no nos acercamos a la palabra de Dios temblando de miedo de interpretarla erróneamente y si no buscamos la verdad, Dios nos enviará un engaño fuerte para que creamos lo que es falso. Este sigue siendo mi mayor temor: creer en lo que es falso y, por lo tanto, me tomo muy en serio todos mis estudios de la Biblia.

Answer 5

En cierto sentido, sí. Se puede hacer que la Biblia diga casi cualquier cosa si está dispuesto a ignorar el género, el contexto y la intención de lo que se escribió. De la misma manera, se puede considerar que cualquier libro tiene un significado que no fue intencionado por el autor porque la experiencia de la lectura puede ser muy subjetiva.

Sin embargo, la Biblia misma parece no respaldar tal enfoque. 2 Pedro 1:20 parecería indicar que la Escritura debe entenderse como que tiene una intención específica, en lugar de un significado meramente subjetivo. Este principio, que Pedro está aplicando específicamente a los Profetas del Antiguo Testamento, debería proporcionar una base para toda interpretación bíblica. El objetivo del estudiante bíblico es buscar la intención del autor e interpretar las Escrituras a la luz de esa intención. Esto incluiría un examen del género literario, el contexto histórico, el contexto escrito inmediato y otros factores que requieren un estudio cuidadoso.

Afortunadamente, gran parte del material necesario para lograr el conocimiento adecuado para interpretar correctamente la Escritura se presenta dentro de las páginas de la Escritura misma. Las narraciones históricas junto con las propias interpretaciones internas de los textos de la Biblia le prestan mucha ayuda al estudiante de la Biblia para llegar a las interpretaciones adecuadas. Sin embargo, la tendencia de la humanidad sigue siendo luchar contra lo que leen y, por lo tanto, buscan reinterpretarlo de una manera más cómoda y menos convincente.

Hay asuntos sobre los que la Biblia no habla de manera definitiva o absolutamente clara; y, por lo tanto, el intérprete bíblico también debe observar una medida de caridad para no aferrarse dogmáticamente a lo que las Escrituras no tienen perfectamente claro. El principal ejemplo de esto sería el tema de la escatología. Si bien ciertos puntos de vista han caído en desgracia a lo largo de la historia, todavía hay una amplia gama de posiciones que se pueden mantener derivadas de la Escritura, pero que no se puede afirmar de manera concluyente que es la única y correcta interpretación.

Answer 6

El vino se usa para simbolizar una interpretación de las escrituras en muchos textos teológicos antiguos, incluidos el Talmud de Babilonia y las Biblias hebreas y cristianas. Se dice que el vino es bueno, malo, viejo o nuevo.

¿Se puede interpretar la Biblia de muchas maneras diferentes? Si. ¿Estaba destinado a ser? Sorta

La Biblia no es una colección de escritos existenciales en el sentido de que cualquier significado que le quites es válido.

Es más parecido a la idea del existencialismo del filósofo Soren Kirkegaard. Los pasajes se escriben intencionalmente para tener múltiples capas de significado. Se supone que debemos vernos en sus páginas y aplicar lo que aprendemos a nuestras propias vidas. Sin embargo, los escritores tenían cosas específicas que pretendían comunicar. Algunas interpretaciones deben considerarse más válidas que otras (algunos vinos son mejores que otros).

Answer 7

Creo que Mark Hamric tiene la idea correcta aquí, excepto que agregaría que también deberíamos estudiar relatos contemporáneos del mundo antiguo y estudiar escritores como Orígenes y Arrio, para una comprensión completa de cómo se desarrolló la teología cristiana primitiva. Hamric parece adoptar un enfoque de “sola scriptura”, que no se hizo popular hasta el siglo XVI y asume un carácter del canon que no es evidente por sí mismo.
Esto no significa que él y yo, ambos usando esta misma metodología “sola scriptura”, no lleguen a interpretaciones radicalmente diferentes.
Por ejemplo, encuentro la evidencia de que Jesús cumplió la profecía de Isaías, es decir, el siervo sufriente, muy cuestionable. Puedo garantizar que la mayoría de los cristianos comenzarán con esa premisa, y encontrarán las Escrituras para arrojar dudas sobre mis dudas.
¿Cuál de nosotros es el que interpreta las Escrituras como queramos? Podemos tener un desacuerdo muy abierto y respetuoso sobre los puntos particulares de las Escrituras para cada uno de nuestros reclamos.
Sin embargo, afirmar que Jesús fue el siervo sufriente afirma siglos de doctrina cristiana de que Jesús murió para expiar los pecados de la humanidad.
Si no fuera así, toda la teología de la “salvación” es necesaria si se considera un replanteamiento importante.
¿Cuál de estos puntos de vista está respaldado por las Escrituras? Los dos lo son. Pero ciertamente puedo predecir que mi punto de vista se considera un error. ¿Por qué? No es que los líderes cristianos nunca se hayan equivocado antes.
Tienes que confiar en tu propio corazón y juicio y no preocuparte por ofender a alguien con tus propias creencias. Alguien en algún lugar no estará de acuerdo con tu lectura de las Escrituras. El hecho de que no llegues a la misma conclusión no significa que sea un trabajo del diablo o que tu relación con Gos no sea correcta.
La tribu dice “estudia y demuestra que estás aprobado” no “defiende el status quo”

Answer 8

Podría . Pero no todas las interpretaciones son igualmente fáciles de justificar.

¿Ahora debería ? Esa es otra pregunta. Yo diría que no.

¿Cómo deberías leer la Biblia? Eso es algo que los teólogos llaman exégesis y sobre el que discuten. Cualquiera sea la respuesta a la que llegue, hay una cosa que debe tener en cuenta:

Los autores del evangelio, al interpretar el Antiguo Testamento, tenían lo que diplomáticamente podría llamarse una exégesis muy “libre”. Con gusto interpretarían que algo se trata de algo completamente diferente de lo que sugiere su contexto (y de lo que se podría suponer que los autores humanos se referían). Les gustaba tomar una escritura que en contexto es poesía o recuento histórico e interpretarla como profecía. Si su exégesis OT no permite tales cosas, diría que tiene un problema de consistencia.

En otras palabras, rechazar las lecturas “radicalmente subjetivas” es tan problemático como permitir cualquier cosa y todo.

Answer 9

En formas literalmente infinitas, es por eso que hay 41,000 denominaciones del cristianismo, y eso solo cuenta las versiones existentes. También hay varios miles de versiones de la Biblia, y algunos miles de evangelios y manuscritos quedaron fuera, y esos son solo los sobrevivientes. En última instancia, cada persona que lo lee lo interpreta a su manera, y el único propósito real de una iglesia es decirle lo que debe pensar, según lo determine quien maneje el lugar.

Answer 10

Los escépticos de la Biblia a menudo preguntan a los cristianos: “¿No tomas la Biblia literalmente …?”. La pregunta revela una actitud de incredulidad, una incredulidad de que cualquiera pueda creer que la Biblia debe leerse como literatura de no ficción.

Si el interrogador sabe algo acerca de la Biblia, a veces intentará reforzar su caso haciendo preguntas de seguimiento como: “En Juan, Jesús dice: ‘Yo soy la puerta’, ¿es Jesús realmente una puerta?” O “En Salmos, el escritor pide refugiarse bajo las alas de Dios: ¿es Dios un pájaro, entonces? Esta línea de argumentación se conoce en lógica como reductio ad absurdum , en la que una proposición (o conjunto de proposiciones) se refuta mostrando que conduce a una consecuencia lógicamente absurda.

Sin embargo, el hecho es que el método literal-histórico-gramatical de interpretación bíblica es el más lógico. Su objetivo es descubrir el significado del pasaje como el autor original hubiera querido y lo que los oyentes originales habrían entendido. Este enfoque interpretativo abarca el hecho de que la Biblia incluye varios géneros (narrativa, poesía, enseñanza didáctica, etc.) y técnicas literarias (metáforas, hipérboles, etc.), pero afirma que tales cosas no quitan la literalidad de la Biblia. en absoluto. De hecho, estas técnicas son habituales en la literatura de no ficción y se utilizan en el lenguaje cotidiano para comunicar la verdad.

Por ejemplo, la Biblia usa lo que se llama lenguaje fenomenológico para describir las cosas cotidianas en el habla común. Un ejemplo de ello se encuentra en el libro de Joshua: “Al atardecer, Joshua dio una orden, y los bajaron de los árboles y los arrojaron a la cueva donde se habían escondido, y colocaron grandes piedras sobre el boca de la cueva, hasta el día de hoy “(Josué 10:27). Cuando la Biblia menciona “puesta de sol”, no significa que el sol se haya puesto desde una perspectiva científica. Incluso hoy, los meteorólogos no dicen que “la rotación de la tierra de mañana hará que el sol desaparezca a las 9 PM”, sino que hablan de la “puesta de sol”.

La Biblia también usa una hipérbole, una exageración obvia e intencional, para comunicar la verdad literal. En el libro de Juan se encuentra una instancia de hipérbole: “Entonces los fariseos se dijeron unos a otros: ‘Ves que no estás haciendo ningún bien; mira, el mundo se ha ido tras Él'” (Juan 12:19). La verdad literal detrás de esta declaración es que un gran número seguía a Jesús, un hecho que no es difícil de entender al leer el texto.

La Biblia también está llena de metáforas, figuras retóricas en las que se aplica un término o frase a algo a lo que no es aplicable de madera para sugerir un parecido. Por ejemplo, Moisés llama a Dios “¡La Roca!” En Deuteronomio 32: 3. Jesús llamándose a sí mismo la puerta en Juan 10: 9 es otra ilustración. Su punto no era que era plano, rectangular o que giraba con goznes, sino que era el camino de entrada al reino de Dios.

Además, las Escrituras usan antropomorfismos, que representan a Dios en otra forma, o con otros atributos y afectos vivos: “Déjame morar en tu tienda para siempre; déjame refugiarme en el refugio de tus alas” (Salmo 61: 4).

La Biblia también hace uso de la personificación, que asigna un atributo personal a los objetos inanimados o nociones abstractas: “Porque saldrás con alegría y serás llevado con paz; las montañas y las colinas estallarán en gritos de alegría delante de ti, y todos los árboles del campo aplaudirán “(Isaías 55:12).

Quizás la técnica literaria más común que hace que algunos rechacen su literalidad implica el simbolismo. Un par de ejemplos de simbolismo se encuentran en este pasaje en Apocalipsis: “En su mano derecha [de Jesús] sostenía siete estrellas, y de su boca salió una espada afilada de dos filos; y su rostro era como el sol brillando en su fuerza ”(Apocalipsis 1:16). ¿Está Jesús realmente sosteniendo estrellas en su mano, y realmente hay una espada en su boca?

La mayoría de las veces, la Biblia explica su propio simbolismo. En el caso anterior, la explicación se da de las siete estrellas unos versículos después: “Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias” (Apocalipsis 1:20). Lo que hay que recordar es que el símbolo apunta a un objeto literal detrás del lenguaje figurativo.

Cuando se entienden las verdades anteriores, se hace mucho más fácil aceptar el hecho de que el método literal-histórico-gramatical de interpretación bíblica es la mejor y más obvia forma de leer y comprender la Biblia. El hecho de que las figuras del habla y otros dispositivos literarios se utilicen en las Escrituras de ninguna manera le quita su mensaje de no ficción.

• Leer más: ¿Debería la Biblia ser interpretada literalmente?

Ver también:

• ¿Por qué hay tantas interpretaciones cristianas diferentes?
• ¿Qué significa interpretar la Biblia literalmente?
• Cómo interpretar su Biblia correctamente (Parte 1)
• Cómo interpretar su Biblia correctamente (Parte 2)

Answer 11

Interpretar la Biblia como verdad literal no tiene sentido. Hay demasiadas inconsistencias. (Ver: inconsistencias bíblicas: ¿contradicciones bíblicas?)

Interpretar la Biblia como una descripción de cómo funciona realmente el mundo tampoco tiene sentido. No hay absolutamente ninguna información filosófica, matemática, científica, tecnológica o moral en la Biblia que no estuviera disponible para las diversas culturas de la Edad del Bronce en las que vivían los sabios que la escribieron. Uno esperaría más si la Biblia fuera la palabra revelada del creador del Universo.

Interpretar la Biblia como una inteligente combinación de historia y fábula funciona bien. Hacer esto exige una lectura atenta del texto y un agudo sentido de la escritura metafórica.

Answer 12

La Biblia, como la Constitución, tiene cierta flexibilidad, pero aún tiene principios básicos.

Las lentes temáticas como la interpretación cristocéntrica (o la hermenéutica cristocéntrica) sirven como un control sobre el rango de interpretaciones.

Aquí hay una breve explicación de que La centralidad y supremacía de Jesucristo

En resumen, existen las siguientes herramientas clave para ayudar a guiar la interpretación:

1. Lente temático / narrativo.
2. Lentes interpretativas específicas de género.
3. Las claves de contexto en el texto bíblico y la historia (específicos de la situación y en términos generales) también ayudan a proporcionar herramientas de interpretación, que ayudan a la interpretación.

Answer 13

Ciaran O’Donnell dio una gran respuesta con respecto a la hermaneutica bíblica académica moderna. Otros enfoques tratan la Biblia como una obra de ficción y aplican técnicas de crítica literaria, por ejemplo, formalismo, deconstruccionismo, crítica marxista, etc. Estos métodos no se centran en la apologética o el significado histórico o la lingüística textual, solo buscan mostrar la variedad de Impactos que la Biblia puede tener cuando se lee desde diferentes perspectivas, en su estado como una narración ficticia.

Answer 14

Las muchas denominaciones diferentes favorecen sus propias interpretaciones, estando de acuerdo y en desacuerdo entre sí en cuanto a la importancia y el significado de sus diversas partes, pero la mayoría está de acuerdo en que fue inspirado divinamente. Simplemente no están de acuerdo exactamente en lo que Dios quiso decir con esa inspiración.
Hace unas décadas, pasé la noche en una habitación de hotel y había una biblia en el cajón. Me aburría. Fumé un poco de marihuana y comencé a leer una sección que nunca había leído antes. Fue una experiencia muy extraña, porque vi alrededor de 7 niveles diferentes de significado en lo que estaba leyendo que nunca antes había conocido. También fue revelador ver lo que las personas religiosas suelen pasar por alto cuando escogen y eligen qué partes aceptar, generalmente las que refuerzan sus prejuicios. Una de esas revelaciones fue ver el salmo donde el escritor se regodeaba de su esperanza de que algún día pudiera ver a los hijos de los enemigos arrojados desde las paredes para aplastar las rocas de abajo. Me pregunto cómo interpretan ese pasaje los creyentes que se consideran éticos.

Answer 15

Es por eso que comencé a leer los escritos de los Padres de la Iglesia Primitiva. Quería saber qué les habían enseñado (inicialmente solo quería saber si Jesús realmente era considerado como Dios encarnado). Pensé que la iglesia había errado como JW me había enseñado. Solo estaba interesado en los que habían sido enseñados por los apóstoles mismos … (Policarpo, Ignacio). Tengo mis respuestas El Espíritu Santo estaba verdaderamente con ellos. Estoy leyendo de otros padres de la iglesia ahora. Tenían una espiritualidad profunda, iluminada por la comprensión de las Escrituras (AT) y murieron (en condiciones horribles) por su fe. Decidí confiar en Dios … Estoy aprendiendo sobre la fe ortodoxa ahora. Realmente animo a cualquiera a leer estos escritos con oraciones y compararlos con las Escrituras, nuevamente con oraciones. Estaba abrumado con las miles de denominaciones en el mundo, ¿cómo elegir ?, ¿qué importa ?, ¿qué creer ?, ¿por qué otros creen de manera diferente ?, ¿cómo se pueden interpretar las cosas de manera diferente de una persona a otra? Desearía que los apóstoles todavía estuvieran aquí. Entonces me di cuenta de que el Espíritu Santo fue prometido y llenó a los apóstoles y otros creyentes después de que Jesús ascendió. Desde entonces decidí confiar en Dios, confiar en que Él estaría con nosotros hasta el final. Todavía estoy en mi viaje de aprendizaje …

Answer 16

En cuanto a la historia del cristianismo y el judaísmo, diría “prácticamente de la forma que quieras”.

Answer 17

Absolutamente. En la mayoría de los casos, ni siquiera tiene que trabajar en su interpretación. Si encuentras algo que no te gusta, sigue buscando y encontrarás casi exactamente lo contrario en otro lugar.

Answer 18

Docenas, al menos. Uno puede interpretar la Biblia literalmente y esto producirá absurdos y tonterías. O uno puede leer la Biblia como poesía, literatura y narración de cuentos de la edad de bronce tardía. Uno puede extraer la Biblia en busca de orientación ética (lo hago). La Biblia es una rica fuente de literatura e inspiración y es un elemento muy importante de nuestra cultura, por lo que no debe ser ignorada.

No podíamos entender cómo pensaban y se sentían los griegos sin leer a Homero. Realmente no podemos comprender la mente occidental sin tener en cuenta la Biblia.

Answer 19

De la forma que quieras. La mayoría de las denominaciones en realidad han cambiado su interpretación de las diferentes partes de la Biblia a lo largo de su historia, han tenido que hacerlo, ya que las partes que han interpretado literalmente han sido refutadas, una y otra vez, por lo que deben hacer una interpretación metafórica, y una vez que obtengan en ese territorio, todo vale.

Answer 20

La biblia debe interpretar la biblia. Muchos versículos y enseñanzas se ven fuera de contexto. Creo que hay una interpretación a
Con muchas aplicaciones.

Cuando estoy confundido acerca de un versículo o una enseñanza, busco en la Biblia una aclaración.