The Asiatic Journal and Monthly Register for British India and its dependencies …, Volumen 27 1829
Prueba: de identidad entre Budd / zoo y Woden. (Bdddha y Odin)
“Desde el Cáucaso indio, una colonia de los que los hindúes llaman Sam: y C’lnuar, gradualmente penetraron en Europa, donde sus descendientes han sido conocidos, en tiempos más modernos, por los nombres de sajones y godos. Estas son la progenie de las tribus orientales, conocidas por los griegos y los romanos como Sac y South, y que subvirtieron el tambaleante imperio romano. Las tradiciones escaldicas declaran que la adoración de su dios Woden fue traída a Europa por una colonia de Asze, o asiáticos; y un examen de los autores antiguos parece probar que la teología de las tribus góticas y sajonas fue una modificación del budismo; y aunque Budhoo, en su doctrina, introdujo un credo suave e impidió el derramamiento de sangre, que los mitos escandinavos no coinciden en absoluto, la desviación puede explicarse por la disposición de las tribus guerreras, como las naciones del norte, engendraron por hábitos constantes de combate y durante muchos siglos sostenidos en las regiones salvajes del norte, tan diferentes de las costumbres orientales y el clima. Aunque el Sackya aborrecible por la sangre parece, de hecho, muy diferente del sanguinario Woden, aún existe la evidencia más fuerte de que son la misma persona. .
Con respecto al nombre, Wad o Vod es una mera variación de Bod, y Woden es simplemente el modo tamulico de pronunciar Buddhoo, porque en esa pronunciación Budd / también se expresa
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Vooden o Poden, que es la misma palabra que Voden o Woden. Sir Wm. Jones, cuyos puntos de vista ilustrados penetraron en el sistema de filosofía y mitología india en un período muy temprano, duda en no sacar la misma conclusión en el primer volumen del Investigador asiático, como sigue: “Tampoco podemos dudar de que Wod u Odin, cuyo La religión, como admiten los historiadores del norte, fue introducida en Escandinavia por una raza extranjera, fue lo mismo con Boodh “.
Noruega
Suecia
La doctrina del diluvio: reivindicando el relato bíblico …, volumen 1
Por Leveson Venables Vernon Harcourt 1832
“Tho, por Thoth; y Fo de Bod. Me inclino mucho a conjeturar que la palabra original era Pra Bat, o Pad, y, como Sri Pada, significaba el pie divino, o el pie real, y, en consecuencia, la montaña en la que se imprimió ese pie; para Praw, en el idioma del birmano, como el egipcio Phra, significa un señor; y Heródoto menciona que se mostró un pie de Hércules cerca del río Tyras, como el de Buda en Ceilán; y las inscripciones antiguas muestran que, si no se identificaba con la roca de la montaña, al menos se suponía que tenía una estrecha relación con ella: porque tenemos inscripciones para Hércules en Petra,
Evangelios budistas y cristianos: ser paralelos evangélicos de textos Pali.
Albert Joseph Edmunds, Masaharu Anesaki – 1908
Como los griegos y los romanos siempre se esforzaron por expresar los nombres de las deidades extranjeras por equivalentes entre ellos, Hércules en este caso probablemente significa Buda
Las Escrituras Celestiales: Claves para la Sabiduría Suprimida de los Antiguos
CM Houck – 2002 –
El mito griego lo dramatizó como Hércules transfigurando desde el Monte Orca. Después de su transfiguración, se decía que Hércules se había convertido en el portero de los dioses. Buda se transfiguró en una montaña en Ceilán. Y Jesús, como se señaló anteriormente, supuestamente se transfiguró en la cima de una montaña con Pedro y “el otro discípulo”
El Buda y su religión – Página 292
Jules Barthélemy Saint-Hilaire – 1914 –
Los griegos conocieron a Ceilán bajo el nombre de Taprobane en los días de Onesicritus y Megasthenes, poco después de la expedición de Alejandro. Pero los griegos nunca supieron qué religión profesaban los habitantes de Taprobane y, además, les importaba poco este tipo de información. En su opinión, Taprobane solo era famoso por su riqueza, sus perlas y la canela que producía. Más tarde supieron más, sin saber realmente mucho, y la famosa embajada del Rey de Taprobane al Emperador de China proporcionó algunos detalles más precisos, que Plinio ha registrado. Sin embargo, el naturalista romano simplemente dice, al mencionar la religión de Taprobane, que Hércules fue adorado allí. Ciertamente es una similitud muy inesperada si bajo las características de Hércules debemos reconocer al Buda.