¿Cada uno de los discípulos de Cristo lo abandonó cuando fue arrestado antes de su crucificación?

Answer 1

Mateo 26: 56b (“Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron”) solo tienen que significar que los discípulos abandonaron a Jesús en este momento de peligro inmediato cuando, después de todo, no había nada que pudieran hacer excepto poner sus propias vidas en riesgo extremo. . El autor de Matthew sabía que esto es lo que la gente racional habría hecho, aunque no estaba allí para presenciarlo. Sin embargo, esto no impide que los discípulos luego busquen brindarle tal ayuda o consuelo a Jesús como pudieran en las circunstancias. Para establecer si todos abandonaron a Jesús, necesitamos seguir leyendo.

Mateo 26: 69–74 dice que Pedro negó a Jesús tres veces, pero luego lloró al recordar lo que Jesús había dicho. No cuento estas negaciones como abandono, pero sigamos leyendo.

No hay ninguna sugerencia de que alguno de los discípulos estuviera en el juicio de Jesús. Luego, encontramos que solo las mujeres estaban mirando la crucifixión desde lejos (Mateo 27:55: “Y muchas mujeres estaban allí mirando desde lejos, que seguían a Jesús desde Galilea, ministrando a él”.) La ausencia de los discípulos de este grupo empieza a parecer abandono.

El domingo, las mujeres vinieron a ver el sepulcro (28: 1), pero ¿dónde estaban los discípulos? Hasta que escucharon noticias de la resurrección de Jesús, parece que lo habían abandonado.

Judas Iscariote es un caso especial. Ya había abandonado a Jesús al traicionarlo, pero cuando arrojó el dinero al templo y se suicidó, esto dice que fue el único discípulo que se arrepintió de haber abandonado a Jesús. Tenga en cuenta que Hechos tiene una cuenta completamente diferente, en la que Judas guarda el dinero y, satisfecho con su buena fortuna, compra un campo con el dinero, pero luego muere por desventura.

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* Los detalles varían un poco en los otros evangelios, pero esta pregunta hace referencia a Mateo , así que tomé mi respuesta del mismo evangelio.

Answer 2

Jeffrey R Holland tiene su respuesta (texto aquí, video a continuación):

Este fue también un momento revelador entre aquellos que conocieron a Jesús más personalmente … Pedro, acusado de conocer a Jesús y de ser uno de sus confidentes, niega esa acusación no una sino tres veces. No sabemos todo lo que estaba sucediendo aquí, ni sabemos de los consejos de protección que el Salvador pudo haberle dado a Sus apóstoles en privado, pero sí sabemos que Jesús sabía que incluso estos preciosos no estarían con Él al final. , y había advertido a Peter en consecuencia …

Por lo tanto, por necesidad divina, el círculo de apoyo alrededor de Jesús se hace cada vez más pequeño, dando significado a las palabras de Mateo: “Todos los discípulos [lo abandonaron] y huyeron”. Juan se paró al pie de la cruz con la madre de Jesús. Especialmente y siempre las mujeres bendecidas en la vida del Salvador se mantuvieron tan cerca de Él como pudieron.

Pero esencialmente su solitario viaje de regreso a su Padre continuó sin consuelo ni compañía.

Answer 3

Sí, lo hicieron, tal como lo había predicho Cristo, basándose en una profecía del Antiguo Testamento ”. Entonces Jesús les dijo:“ Esta noche todos tropezarán por mi culpa, porque está escrito: ‘Golpearé al Pastor, Y las ovejas del rebaño serán esparcidas. Pero después de que haya resucitado, iré delante de ti a Galilea.

Mateo 26: 31-32 – pasaje de Bible Gateway: Mateo 26: 31-32 – Nueva Versión King James

La razón más grande por la que Cristo fue abandonado por ellos fue porque tuvo que sufrir solo la condena de Dios y del hombre que experimentarán todas las personas no salvas.

Aquellos que afirman que no les importa ir al Infierno porque sus amigos estarán allí, deberían considerar bien la muerte solitaria de Jesús para ellos al imaginar su futuro a menos que se arrepientan y crean. Fue abandonado por Dios y todos los hombres, ¿cómo les irá a los pecadores mejor que a Jesús cuando pagaron su deuda de pecado con el Dios Santo?

Sin embargo, cualquiera que vaya al Infierno irá allí contra la voluntad de Dios.

El Señor no es flojo con respecto a su promesa, ya que algunos consideran flojedad, pero es paciente con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos se arrepientan.

2 Pedro 3: 9 – pasaje de Bible Gateway: 2 Pedro 3: 9 – Nueva Versión King James

Simplemente crea a Dios hoy y sé salvo, ya que Dios quiere que estés con Él para siempre.

“De cierto os digo que el que oye mi palabra y cree en el que me envió tiene vida eterna, y no entrará en juicio, sino que pasó de la muerte a la vida.

Juan 5:24 – https://www.biblegateway.com/pas …

Answer 4

Si. Peter siguió a la pandilla de regreso a la casa del Sumo Sacerdote que dirigió la corte de canguros que lo encontró en blasfemia y lo entregó a los romanos. pero se asustó después de ser condenado.

En consecuencia, todo el testimonio de la terrible experiencia de Jesús con los romanos es un testimonio puramente romano, especialmente su interrogatorio por parte de Pilato y su tormento a manos de la brigada romana acuartelada en el Pratorium como una fuerza de reacción rápida durante la temporada de Pascua. Había dos legiones rodeando Jerusalén al mismo tiempo.

Por esta razón, los relatos de la custodia de Jesús por los romanos en los 4 Evangelios (Marcos 15: 1 – 45; Mateo 27: 2 – 58; Lucas 23: 1 – 52; y Juan 18:30 – 19:38) pueden ser legítimamente armonizado sin violentar los diferentes relatos del Evangelio.

Answer 5

Sí, y las escrituras que cita en el comentario lo demuestran. Esta es una razón por la que no creo que “el discípulo a quien Jesús amaba” fuera Juan, sino Lázaro. De hecho, Lázaro es la única persona que las escrituras llaman en realidad por esa denominación, en Juan 11: 3, “Entonces las hermanas le enviaron un mensaje a Jesús: ‘Señor, el que amas está enfermo’”. También se menciona en el Evangelio de Juan, así que creo que el libro es probablemente una colaboración entre Lázaro y Juan. Si Juan fue quien asistió a la crucifixión, entonces la escritura de Mateo 26:56 es incorrecta.

Answer 6

Todos ellos excepto San Juan. Juan fue “a quien Cristo amó”, como se menciona en el evangelio de Juan, a quien tradicionalmente se le atribuye la autoría y fue el único apóstol presente en la crucifixión de Cristo. Irónicamente, también fue el único apóstol que no sufrió la muerte de un mártir.