¿Qué significa “en el nombre”?

Orar en el nombre de Jesús significa orar con Su autoridad y pedirle a Dios el Padre que actúe de acuerdo con nuestras oraciones porque venimos en el nombre de Su Hijo, Jesús. Orar en el nombre de Jesús significa lo mismo que orar según la voluntad de Dios: “Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos algo de acuerdo con su voluntad, nos escucha. Y si sabemos que él nos escucha, cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos lo que le pedimos ”(1 Juan 5: 14-15). Orar en el nombre de Jesús es orar por cosas que honrarán y glorificarán a Jesús.

Decir “en el nombre de Jesús” al final de una oración no es una fórmula mágica. Si lo que pedimos o decimos en oración no es para la gloria de Dios y de acuerdo con Su voluntad, decir “en el nombre de Jesús” no tiene sentido. Orar genuinamente en el nombre de Jesús y para Su gloria es lo importante, no adjuntar ciertas palabras al final de una oración. No son las palabras en la oración lo que importa, sino el propósito detrás de la oración. Orar por cosas que están de acuerdo con la voluntad de Dios es la esencia de orar en el nombre de Jesús.

¿Qué significa orar en el nombre de Jesús?

Respuesta corta: para comenzar cualquier acto que pueda ser bueno para uno mismo y para la sociedad, lo comenzamos en nombre de Dios para bendecir (aumentar el bien) en el acto. También hacemos que ese acto en particular sea agradable para nuestro Creador. En el Islam, cualquier cosa que empecemos que pueda ser buena podría considerarse un acto de adoración. Entonces decimos esas palabras en oración, pero también cuando comenzamos a comer, trabajar, dar un discurso útil, entrar a nuestra casa, complacer a nuestro cónyuge en la cama, etc.

Respuesta larga: Bismillah ha estado en círculos religiosos desde Adán. No atribuimos dietas falsas a Dios y estrictamente una fe monoteísta. Si decimos “en nombre del {ser creado}”, sentimos que atribuimos falsamente a los socios junto a Dios. Le damos crédito a algo que en sí mismo fue creado, no puede beneficiarnos ni dañarnos.

Como el Corán dice elocuentemente lo que se traduce como:

“Bienaventurado / Exaltado es El que envió los Criterios a Su siervo para que pueda advertir a todas las personas. Es Él quien tiene control sobre los cielos y la tierra y no tiene descendencia -nadie comparte el control con Él- y quién creó todas las cosas y las hizo a la medida exacta. Sin embargo, los incrédulos toman como sus dioses cosas debajo de Él que no crean nada, y son creadas por ellos mismos, que no pueden lastimarse ni ayudarse a sí mismas, y no tienen control sobre la muerte, la vida o la resurrección “. (Traducción del Corán Abdel Halim).

Es divertido porque algunos oponentes dicen que somos una fe satánica cuando saben que se nos ordena buscar el refugio de Dios del Satanás maldito cada vez que leemos el Corán y cada capítulo comienza con el Bismillah. Cada vez que temo acercarme al pecado, busco refugio en Dios de ese peligro. Comenzamos las cosas en el Nombre de Dios más gracioso, más misericordioso, entonces, ¿cómo somos una fe satánica?

Yo diría que estás comenzando “con el nombre de Dios”, no en el nombre de Dios. En cierto modo, te estás recordando a ti mismo que Dios está mirando, incluso si otros no lo están. Personalmente, ayuda a corregir mi intención de agradar a Dios y escribirlo como una buena acción para mí en mi cuenta.

Lo resumí Para leer una respuesta aún más larga de un erudito musulmán:
http://muslimmatters.org/2008/08

Es una forma de invocar a la Autoridad. Por ejemplo: Stop, en nombre de la Ley.