¿Es el martirio un acto sin sentido y derrochador para las personas ateas y agnósticas?

Answer 1

No necesariamente. Hay metas que son más importantes que las vidas humanas individuales, y si alguien tiene buenas razones para pensar que su muerte traerá esas metas, entonces el martirio puede ser un acto racional.

En la práctica, sin embargo, el martirio casi nunca alcanza nada de valor. Las personas en el poder están, o deberían estar, influenciadas por las opiniones de grandes grupos en lugar de las de los fanáticos individuales. El hecho de que a alguien no le guste algo lo suficientemente fuerte como para que lo maten protestando en su contra generalmente dice más sobre la educación y la salud mental de esa persona que la validez de su caso.

Estoy usando la palabra ‘martirio’ aquí para significar una decisión muy específica de ponerse en peligro mortal por una causa. Eso descarta a la mayoría de los primeros ‘mártires’ religiosos, quienes simplemente se encontraban en el camino de la autoridad y demasiado lentos para salir de ella. Y muchos de los cuales realmente no existían de todos modos.

Answer 2

¿Sin sentido? No, desinteresado. Los ateos no dejan de entender las creencias y la religión y las formas en que estas cosas mueven a las personas. Simplemente no compartimos ese enfoque nosotros mismos.

Pero, ¿por qué habría de condenar por insensato a alguien que murió por su religión, más de lo que habría de condenar a alguien que murió por su arte, su deporte, su nación o alguna otra cosa que ellos consideraban esencial para su ser?

Una religión realmente es importante para quienes creen en ella.

Morir voluntariamente por algo en lo que crees, frente a la opresión que trata de erradicarlo, es una tragedia; pero podría decirse que es la forma más noble de morir.

Por otro lado, convertirme en un mártir sin sentido, sacrificarse cuando no había peligro o riesgo, me parece extraño. Matarme por alguien, cuando esa persona no lo quiere o lo necesita y no lo ha pedido … parece una bofetada en la cara de esa persona. Para un niño suicidarse “por” sus padres sería simplemente horrible. ¿Cómo es eso diferente cuando se suicidan “por” su dios?

Y lo que es peor, terroristas suicidas. Si bien puedo admirar la fuerza de convicción requerida, parece que también están haciendo que la destrucción deliberada de tantos hijos de Dios como sea posible sea el punto central de su vida. Si un niño masacra a sus hermanos y a él con ellos, entonces no importa * cuán * malos sean esos hermanos, ningún padre en la tierra estaría contento con esa acción. ¿Cómo podría Dios ver eso de manera diferente? Lo sé, es el más allá, y que el terrorista cree que están trabajando como la “mano de Dios”, están, efectivamente, ayudando a sus padres a azotar a los hermanos malos.

Si bien es comprensible, sí, es trágico, derrochador y sin sentido.

Answer 3

Como estás dirigiendo esto a los ateos, supongo que te refieres a mártires religiosos.

Respuesta: Sí, al menos para mí. Del mismo modo, las personas cristianas piensan lo mismo sobre los mártires budistas, jainistas o hindúes. Si no crees en algo o crees que es falso y ves que alguien muere por defender esta creencia errónea, obviamente creerías que el sacrificio no tiene sentido y es horrible (debido a la pérdida de vidas). Independientemente de la afiliación religiosa, cualquiera pensaría que no tiene sentido morir por algo que creen que es falso.

Sin embargo, todos los humanos se sienten mal por la muerte de la persona, independientemente de si comparte su fe o no.

Answer 4

El martirio es una muerte con significado simbólico. Como tal, definitivamente podrías tener un mártir ateo, que murió porque se negó a profesar una religión. O un agnóstico que murió mientras se oponía moralmente a los NAZI, por ejemplo. La religión no tiene el monopolio de los mártires.

Answer 5

Morir por un principio importante es un acto desinteresado y valiente. Los estadounidenses no deberían tener más que respeto por las personas de servicio que dieron sus vidas para proteger nuestra democracia.

Morir por un amigo invisible parece tonto y sin sentido. Sin embargo, morir por el derecho de alguien a creer en amigos invisibles es heroico.

Answer 6

No, el martirio, si funciona, inspira a las masas y tiene muchos propósitos en varios movimientos. No todos los mártires son mártires religiosos. Simplemente no creo que estos mártires sean recompensados ​​por alguna deidad en un supuesto más allá.

Answer 7

Estás combinando el martirio con un acto de devoción religiosa. ¿Por qué haces eso?

Un mártir no necesita tener ninguna creencia religiosa o creencia en un dios. El martirio es un acto secular, a menos que esa sea la intención de la persona que elige ser mártir.