Estoy evitando intencionalmente el “cebo de llamas” en esta pregunta y responderé la pregunta actual:
Historia cristiana en las Escrituras
La mayoría de los historiadores y teólogos están de acuerdo en que el último libro de la Biblia que se escribió fue el Evangelio de Juan, entre 100 DC y 130 DC. Sin embargo, este libro sigue siendo un evangelio; su intención no es ser una historia de la iglesia.
El Libro de las Revelaciones, aunque a menudo interpretado como un libro de profecía de “fin de los días”, probablemente fue para las iglesias reales . Fue escrito en 96AD. El contexto histórico existe sobre las fallas de las iglesias.
¿Por qué señalar lo obvio? Porque la escritura cristiana es lo que se enseña principalmente en la iglesia. Como resultado, hay poca historia que se enseña el domingo.
- ¿Cuál es alguna información cultural sobre la comunidad judía india en Israel?
- ¿Por qué el jainismo, una de las religiones más antiguas, no se extendió como lo hizo el cristianismo o el islam?
- ¿Está bien que una persona religiosa practique la meditación Vipassana?
- ¿Cuáles son las diferencias en las costumbres entre los judíos jasídicos y haredíes lituanos?
- ¿Quién es el equivalente de Satanás en el hinduismo?
Entonces, ¿por qué se enseñaría una “historia vergonzosa hacia los judíos” el domingo?
Si las iglesias no enseñan realmente la historia extrabíblica del cristianismo, ¿quién aprende esto?
Historiadores y seminaristas. Y cada uno se enseña con una agenda diferente.
Historia cristiana en seminario
Los seminaristas (que generalmente se convierten en pastores y sacerdotes) tienen mucha historia sobre los padres de la iglesia primitiva, los movimientos cristianos y la historia de su denominación específica:
- Los primeros padres canonizaron las escrituras.
- Los movimientos explican cómo no todos somos católicos romanos
- La historia denominacional explica por qué / cómo esta rama es diferente de otras
Se puede enseñar una “historia vergonzosa hacia los judíos”, pero definitivamente no es el foco. La historia en el seminario se basa teológicamente. Maltratar a los judíos no tiene apoyo bíblico, por lo que no hay un lugar sólido para ello en el seminario.
Historia cristiana en la universidad
Los historiadores suelen convertirse en maestros y profesores. A menos que elijan enfocarse en la historia religiosa, solo pueden tomar uno o dos cursos sobre religión.
Si solo está tomando un puñado de clases que se centran en la religión, obtendrá los puntos, no los párrafos.
Una “historia vergonzosa hacia los judíos” probablemente será unos pocos puntos en dos o tres clases.
Historia cristiana en las escuelas públicas
Al menos aquí en Estados Unidos, “la separación de la iglesia y el estado” es un gran problema. Aunque no lo dice en ninguna parte de la Constitución o la Declaración de Derechos, es una máxima que nuestros educadores deben cumplir.
La mayoría de los estados enseñarán un curso de historia del estado. Luego habrá una clase sobre historia de los Estados Unidos. Y tal vez, también, una clase de historia mundial. Si tenemos suerte, esa clase dura un año entero, en lugar de un semestre.
Entonces, entre la secundaria y la preparatoria, hemos recibido quizás tres clases de historia. Total. Y esas clases deben pisar muy, muy ligeramente al mencionar la religión.
No hay oportunidad de enseñar una “historia vergonzosa hacia los judíos”
TL; DR
Porque no se enseña . Y no se enseña porque, como se describe, no hay lugar para enseñarlo. Tiene poco que ver con la “vergüenza”, y más que ver con el hecho de que simplemente no se enseña suficiente historia en ninguna parte .
Ignora el contexto religioso y solo pregunta sobre cualquier tipo específico de historia:
¿Por qué hay tantos ______ ignorantes con respecto a la historia de ______ hacia ________