¿Quién crees que tiene la mejor personalidad de Mahabharata y sobre qué base?

Answer 1

Respondí una pregunta: “En Mahabharta, si tuvieras que elegir un personaje que fuera mejor ser humano que los demás, ¿a quién elegirías?” como Vidura Voy por la misma respuesta aquí. Un poco elaborado.

Vidura Era el medio hermano de Pandu y Dhritrashtra, nacido de una dama de compañía de las reinas. Se dice que es la encarnación del mismo Dharma. Se desempeñó como primer ministro del país. El más sabio entre todos, excepto el propio Señor, en toda la epopeya de Mahabharatha. Aunque no era un guerrero, sus palabras fueron muy sabias. Siempre realizó bien sus deberes. Su deber era servir a su país Hasthinapuram, lo que hizo a pesar de la injusticia cometida por sus gobernantes. Su deber es aconsejar a sus gobernantes, reyes y generales, lo cual hizo perfectamente. Ejecutó su papel de manera adecuada. (Excepto que no se opuso a la humillación de Draupathi en la corte, excepto por unas pocas conversaciones con el rey y el pueblo. Pero esto podría verse como su posición difícil. Estaba por debajo de las posiciones de Bhishma, Dhrona y el rey. Cuando no se opusieron, no pudo hacer nada).

Entre los pocos, el Señor Krishna respetado era Vidura. Una vez, cuando el Señor Krishna vino al lugar de Duryodhana para negociar sobre la guerra, rechazó la oferta de Duryodhana de quedarse en su lugar. Él eligió quedarse en el lugar de Vidura. Era la encarnación de la justicia, la verdad, la paciencia, la humildad y la sabiduría. Pandavas lo adoró, buscó su guía. Bhishma y Dhrona siempre aceptaron sus decisiones. Incluso su esposa, Sulabha, se dice que es piadosa, devota y una buena estadista.

Vidura-niti es un libro que es una colección de sus principios narrados como la conversación entre él y Dhritrashtra. Sus palabras fueron todas piadosas y conscientes del deber. Dijo todo sobre el reyodm, cómo gobernar un lugar, cuáles son los deberes de un rey, cómo un rey está obligado a proteger a sus súbditos, por qué un rey debe actuar en los caminos de la justicia, la verdad y sin corrupción. Algunos de su Vidura Niti.

• Estos seis son siempre miserables, es decir, los envidiosos, los maliciosos, los descontentos, los irascibles, los siempre sospechosos y los que dependen de la fortuna de los demás.
• Incluso si no se le pregunta, uno debe hablar de verdad, ya sea que sus palabras sean buenas o malas, odiosas o agradables, a aquel cuya derrota no desea.
• Uno debe tratar de conocerse a sí mismo por medio de uno mismo, controlando la mente, el intelecto y los sentidos, ya que uno mismo es su amigo, ya que, de hecho, es su propio enemigo.

Answer 2

Hay varias personalidades que se acercan mucho a ser la mejor personalidad del Mahabharata. Ellos son Yudhisthira, Bhisma y Vidura. En última instancia, es el gusto de quien entre los tres es la mejor personalidad. Vidura es sin duda el más sabio de los tres. Él, a diferencia de Bhisma y Yudhisthira, nunca fue probado en una situación de guerra. Bhisma es ciertamente una persona muy sabia. Sacrificó una vida familiar feliz por el bien de su padre. Se opuso a la guerra, pero participó en ella por la deuda con Duryodhana. Le dijo a Yudhisthira cómo matarlo en medio de la guerra. Su récord fue estropeado por el incidente del juego de dados. Esto nos deja con Yudhisthira. Yudhisthira parece que nunca se equivoca. La única vez que vacila es durante el asesinato de Drona. Esto me parece una falta menor. En mi opinión, los tres mejores personajes del Mahabharata son Yudhisthira, Bhisma y Vidura en orden descendente. Yudhisthira también era un hombre sabio como se puede ver leyendo sus puntos de vista sobre la virtud.

Las opiniones de Yudhisthira sobre la virtud

Yudhisthira dijo: “… nunca actúo, solícito de los frutos de mis acciones.
Regalo, porque es mi deber dar; Me sacrifico porque es mi deber
¡sacrificar! .. Actúo virtualmente no por el deseo de cosechar los frutos de
virtud, pero de no transgredir las ordenanzas del Veda, y contemplar
¡También la conducta de los buenos y sabios! Mi corazón…. es naturalmente atraído
hacia la virtud. El hombre que quiere cosechar los frutos de la virtud es un comerciante.
de la virtud Su naturaleza es mala y nunca debe ser contado entre los
virtuoso. ¡Y nunca obtiene los frutos de su virtud! … Si el
las virtudes que practican los virtuosos no tuvieron frutos, entonces este universo
estaría envuelto en una infame oscuridad. Nadie entonces perseguiría la salvación,
nadie buscaría adquirir conocimiento ni siquiera riqueza, pero los hombres vivirían
como bestias Si el ascetismo, las austeridades de la vida célibe, los sacrificios,
estudio de los Vedas, caridad, honestidad, todos estos fueron infructuosos, los hombres
no haber practicado la virtud generación tras generación “(Aranya Parva XXXI)

Answer 3

Duryodhana es la mejor persona en el mahabharata que lucha por lo que cree que es su derecho. Él exige venganza de aquellos que lo insultan a él oa sus amigos. Es un excelente guerrero. Confía en sus amigos sin lugar a dudas. No tolera dioses o cosas por el estilo y tiene la voluntad de volverse contra uno. él no sigue el sistema de castas.