¿Por qué Lord Shiva le cortó la cabeza a su hijo, Ganesha, cuando supo que estaba protegiendo a su madre, Parvati? Además, ¿cuál es la lógica de usar la cabeza de un elefante y no la cabeza real?

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1. El nacimiento de Lord Ganesha

Había una vez, la Diosa Parvati estaba en casa en el monte Kailash preparándose para un baño. Como no quería preocuparse, le dijo a Nandi, el toro de su esposo Shiva, que vigilara la puerta y no dejara pasar a nadie. Nandi tomó fielmente su puesto, con la intención de cumplir los deseos de Parvati.

2. Shiva quería entrar

Pero, cuando Shiva llegó a casa y, naturalmente, quería entrar, Nandi tuvo que dejarlo pasar, siendo leal primero a Shiva.

3. Parvati estaba enojado

Parvati estaba enojada por este desaire, pero aún más que esto, por el hecho de que no tenía a nadie tan leal a Sí misma como Nandi lo era a Shiva. Entonces, tomando la pasta de cúrcuma (para bañarse) de su cuerpo y dándole vida, creó a Ganesha, declarándolo como su propio hijo leal.

4. Parvati se estaba bañando

La próxima vez que Parvati deseaba bañarse, puso a Ganesha de guardia en la puerta. A su debido tiempo, Shiva llegó a casa, ¡solo para encontrar a este extraño muchacho diciéndole que no podía entrar a su propia casa!

5. Ejército de Shiva

Furioso, Shiva ordenó a su ejército que destruyera al niño, ¡pero todos fallaron! ¡Tal poder poseía Ganesha, siendo el hijo de Devi misma!

6. Shiva se sorprendió

Esto sorprendió a Shiva. Al ver que este no era un chico común, el generalmente pacífico Shiva decidió que tendría que luchar contra él, y en su furia divina cortó la cabeza de Ganesha, matándolo al instante. Cuando Parvati se enteró de esto, ¡estaba tan furiosa e insultada que decidió destruir toda la Creación!

7. La verdad de la vida

Lord Brahma, siendo el Creador, naturalmente tuvo sus problemas con esto, y suplicó que reconsiderara su plan drástico. Ella dijo que lo haría, pero solo si se cumplían dos condiciones: una, que Ganesha volviera a la vida, y dos, que fuera adorado para siempre ante todos los demás dioses.

8. Error de Shiva

Shiva, que se había enfriado para entonces, y al darse cuenta de su error, aceptó las condiciones de Parvati. Envió a Brahma con órdenes de traer de vuelta la cabeza de la primera criatura que cruza que está tendida con la cabeza mirando hacia el norte.

9. Brahma, Shiva y Parvati

Brahma pronto regresó con la cabeza de un elefante fuerte y poderoso, que Shiva colocó sobre el cuerpo de Ganesha. Al dar nueva vida a él, declaró que Ganesha también era su propio hijo, y le otorgó el estatus de ser el primero entre los dioses y el líder de todos los ganas (clases de seres), Ganapati.

10. Significado de la historia de Ganesha

A primera vista, esta historia parece una linda historia que podríamos contar a nuestros hijos, o un mito sin ninguna sustancia real. Pero, su verdadero significado místico está velado. Se explica así:

11. Imagen de Parvati

Parvati es una forma de Devi, el Parashakti (Energía Suprema). En el cuerpo humano, Ella reside en el chakra Muladhara como el Kundalini shakti.

12. Lord Shiva y Maa Parvati

Se dice que cuando nos purificamos, librándonos de las impurezas que nos unen, entonces el Señor viene automáticamente. Es por eso que Shiva, el Señor Supremo, llegó sin avisar mientras Parvati se estaba bañando.

13. Nandi y Parvati

Nandi, el toro de Shiva, a quien Parvati envió por primera vez para proteger la puerta, representa el temperamento divino. Nandi está tan dedicado a Shiva que cada uno de sus pensamientos está dirigido a Él, y es capaz de reconocer fácilmente al Señor cuando llega.

14. La intervención de Maa Parvati

Esto muestra que la actitud del aspirante espiritual es lo que obtiene acceso a la morada de Devi (la kundalini shakti). Primero se debe desarrollar esta actitud del devoto antes de esperar calificar para el más alto tesoro de logro espiritual, que Devi solo otorga.

15. Chakra Muladhara

Después de que Nandi permitió que Shiva entrara, Parvati tomó la pasta de cúrcuma de su propio cuerpo, y con ella creó Ganesha. El amarillo es el color asociado con el chakra Muladhara, donde reside la kundalini, y Ganesha es la deidad que protege este chakra.

16. Parvati creó a Ganesha?

Devi necesitaba crear a Ganesha, que representa la conciencia terrestre, como un escudo para proteger el secreto divino de las mentes inmaduras. Es cuando esta conciencia comienza a alejarse de las cosas del mundo, y hacia lo Divino, como lo hizo Nandi, que se revela el gran secreto.

17. El poder de Shiva

Shiva es el Señor y el Maestro Supremo. Ganesha aquí representa al Jiva ligado al ego. Cuando el Señor viene, el Jiva, rodeado como está con la nube turbia del ego, generalmente no lo reconoce, ¡y tal vez incluso termina discutiendo o peleando con Él!

18. Deber del Señor Shiva

¡Por lo tanto, es el deber del Señor, en la forma del Guru, cortar la cabeza de nuestro ego! Sin embargo, este ego es tan poderoso que al principio las instrucciones del Gurú pueden no funcionar, ya que los ejércitos de Shiva no lograron someter a Ganesha. A menudo requiere un enfoque más duro, pero, finalmente, el Guru compasivo, en su sabiduría, encuentra un camino.

19. La muerte de Ganesha

Devi amenazó con destruir toda la Creación después de enterarse de la desaparición de Ganesha. Esto indica que cuando el ego muere, el Jiva liberado pierde interés en su vehículo físico temporal, el cuerpo, y comienza a fusionarse con el Supremo.

20. Representación del mundo

El mundo físico está aquí representado por Devi. Esta creación impermanente y cambiante es una forma de Devi, a la que pertenece este cuerpo; el Absoluto inmutable es Shiva, al que pertenece el Alma.

21. Ego termina

Cuando el ego muere, el mundo externo, que depende del ego para su existencia, desaparece junto con él. Se dice que si queremos conocer los secretos de este mundo, que es una manifestación de Devi, primero debemos recibir las bendiciones de Ganesha.

22. La vida de Ganesha

Shiva restaurando la vida a Ganesha y reemplazando su cabeza con la de un elefante, significa que antes de que podamos abandonar el cuerpo, el Señor primero reemplaza nuestro pequeño ego con un ego “grande” o universal.

23. Respeta las emociones

Esto no significa que nos volvamos más egoístas. Por el contrario, ya no nos identificamos con el ser individual limitado, sino más bien con el gran Ser universal. De esta manera, nuestra vida se renueva, convirtiéndose en una que realmente puede beneficiar a la Creación.

24. Ego funcional

Sin embargo, es solo un ego funcional, como el que Krishna y Buda mantuvieron. Es como una cuerda delgada que ata la Conciencia liberada a nuestro mundo, únicamente para nuestro beneficio.

25. El poder de Ganesha

Ganesha recibe el mando sobre los Ganas, que es un término general que denota todas las clases de seres, desde insectos, animales y humanos hasta los seres sutiles y celestiales.

26. Creación del mundo

Estos diversos seres contribuyen al gobierno de la Creación; todo, desde fuerzas naturales como tormentas y terremotos, hasta cualidades elementales como fuego y agua, hasta el funcionamiento de los órganos y procesos del cuerpo.

27. La posición de Ganesha

Si no honramos a los Ganas, entonces cada una de nuestras acciones es una forma de robo, ya que no está autorizada. Por lo tanto, en lugar de propiciar a cada Gana para recibir sus bendiciones, nos inclinamos ante su Señor, Sri Ganesha.

28. Ganpati Bappa Maurya

Al recibir su gracia, recibimos la gracia de todos. Elimina cualquier obstáculo potencial y permite nuestros esfuerzos.

ESTA ES UNA HISTORIA (O PUEDE SER VERDAD), EN LA CUAL PODEMOS ENCONTRAR ALGUNOS LOOPHOLES Y EMPEZAR A ACTUAR INTELIGENTEMENTE HACIENDO PREGUNTAS EXPLOTANDO A ESTOS LOOPHOLES, PERO LO QUE PIENSO ES QUE TODO ESTO TIENE UN SIGNIFICADO MÁS PROFUNDO.

SI NO PODEMOS EXPLICAR UN FENÓMENO CIENTÍFICO, IMPLICA QUE NUESTRO ENTENDIMIENTO DE LA NATURALEZA NO ES SUFICIENTE, NO IMPLICA QUE EL FENÓMENO ES FALSO.

NO PODEMOS SENTARNOS Y COMENZAR A COMPRENDER LA FÍSICA CUÁNTICA, NECESITAMOS PRIMEROS ESTUDIOS BÁSICOS Y LUEGO SÓLO PODEMOS IR MÁS PROFUNDAMENTE. LA ESPIRITUALIDAD ES COMO LA FÍSICA CUÁNTICA O DEBO DECIR “POR ENCIMA”.

SIEMPRE DEBEMOS TENER UNA ACTITUD POSITIVA HACIA LAS COSAS QUE NO ENTENDEMOS COMPLETAMENTE, DEBEMOS INTENTAR TOMAR LAS COSAS POSITIVAS DE LO QUE ENTENDEMOS Y DEJAMOS LO NEGATIVO.

A pesar de los elementos fantásticos de la historia, me parece curioso que la gente no busque la metáfora / filosofía en el cuento.

A primera vista, esta historia parece hacer que nuestros dioses sean finitos. Shiva no es omnisciente aquí, tampoco lo es Ganesha y Madre Parvati está angustiada. Los otros dioses y diosas también participan en una guerra y pierden ante Ganesha. ¡Verdaderamente, esta historia parece sugerir que todos nuestros dioses omniscientes, omnipotentes y omnipresentes se comportan de una manera muy humana!

Pero a un nivel más profundo, esta historia es simbólica:

Ganesha fue creada por Parvati sin Shiva. Ganesha le impidió a Shiva entrar en su propia casa. Shiva lo decapitó y reemplazó su cabeza con la de un elefante: Parvati es el universo y Shiva es su Dios, y el hijo de Parvati somos nosotros. Cualquier creación del universo que se comporte sin la aprobación / aprobación de Dios no puede existir por mucho tiempo.

Ganesha estaba obstruyendo al Dios del universo. [es decir, se estaba comportando de una manera que mostraba su total ignorancia y desprecio por Dios] Tal comportamiento no es aceptable.

Shiva lo decapita. La cabeza es el asiento de todo Ego. Shiva lo destruye para eliminar todo el ego.

Shiva lo reemplaza con la cabeza de un elefante. Un elefante es simbólico de ser un animal no violento, fuerte y sabio. Entonces, de esa manera, Shiva destruye el Ego y lo reemplaza con sabiduría.

Ganesha se convierte en el líder de los Ganas. Aquellos de nosotros que carecemos de ego naturalmente nos convertimos en líderes, ya que las personas ahora respetan nuestra sabiduría.

Shiva se llama como el padre de Ganesha. Esto muestra que en la ignorancia podemos comportarnos de manera contraria a Dios, pero Dios elimina nuestro Ego y nos hace sabios. Dios nos muestra el camino como un padre.

Ganesha debe ser recordado como el eliminador de obstáculos e invocado ante todas las empresas. Nuestra sabiduría debe usarse para planificar con anticipación y eliminar nuestros obstáculos, y una revisión de nuestros planes antes de cualquier empresa disminuirá nuestros obstáculos y problemas en el futuro y asegurará su éxito.

[Tenga en cuenta que esta es la interpretación que tiene el máximo sentido para mí y que ninguna de las faltas de respeto está destinada a ninguna deidad. Todos reconocemos que Parvati estaba listo para destruir el mundo para restaurar a Ganesha y también que Shiva aceptó a Ganesha como su hijo a pesar de todo el drama. Todos subconscientemente esperamos que Ella y Él nos muestren la misma misericordia cuando cometemos errores. Esta es también la razón por la cual todos sentimos una relación cercana / cómoda con Ganesha, como si fuera nuestro hermano mayor.

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La forma en que Ganesha sucedió: muy casualmente, Devi simplemente pone su memoria muscular, la mezcla de haldi (cúrcuma) y mehendi (henna), el haldi que aplicó en su cuerpo y el mehendi, solo lo saca con su memoria muscular y hace Ganapati

Ella le da vida a eso. El niño está jugando afuera. Devi le dice, solo voy a bañarme, solo estar aquí.

Entonces Sadashiva entra.

Algunas de las estúpidas interpretaciones dicen que Mahadeva no reconoció a su propio hijo. ¿Cómo puede ser? El que dirige todo el universo, ¿cómo puede no conocerlo? ¡Él sabe! ¡Necesita agregar Su parte en él! Necesita agregar el componente Sadashiva en él.

¡Estaba tan feliz! Solo necesita agregar su componente, por lo que juguetonamente comienza una pelea con Ganapati.

Él dice: “¿Quién eres?”

Ganapati dice: “Soy el hijo del dueño de la casa, ¿quién eres?”

Sadashiva dice: “Oye, soy el dueño de esta casa, ¿no me dejas entrar?”

En esta pelea juguetona, elimina la ignorancia de Adi Ganapati. Elimina la ignorancia de Adi Ganapati, porque está hecho solo de la materia: Adi Shakti, Prakriti y ahora Sadashiva necesita agregarle la Bio Energía. Sadashiva tiene que agregar la Bio Energía, por lo que simplemente eliminó el ego. Luego, Devi viene y dice: “Vamos, haz lo que necesitas hacer ahora, agrega lo que necesitas agregar”.

Mahadeva dice que consigan la primera cabeza que puedan obtener y la fija al cuerpo de Ganapati y, por lo tanto, agrega su Bio Energía. Una vez que el cuerpo está completo, Sadashiva mismo le da vida. Alguien que puede darle vida a la persona, ¿no reconocerá quién es? Ganesha se convierte así en completa, una celebración espontánea de finalización.

En realidad, Devi hace Ganesha temprano en la mañana, justo antes de Brahma-Muhurtha y antes del amanecer, Sadashiva se adapta a la nueva cabeza, y al amanecer está completo y aparece como Mahaganapati. Es una terminación espontánea, símbolo de celebración de terminación espontánea. ¡Todo el Kailasa celebra la llegada del primer hijo de Sada Shiva y Adi Shakti!

La mejor explicación para esta historia que he encontrado. Espero que te ayude.

Cuando Shiva regresó, el niño no lo reconoció y obstruyó su paso. Entonces Shiva cortó la cabeza del niño y entró.
Parvati se sorprendió cuando vio esto. Ella le explicó a Shiva que el niño era su hijo y le suplicó a Shiva que lo salvara a toda costa.
Shiva luego ordenó a sus ayudantes que fueran a buscar la cabeza de alguien que estaba durmiendo con la cabeza apuntando hacia el norte. ¡Los ayudantes obtuvieron la cabeza de un elefante, que Shiva colocó en el torso del niño y nació Ganesha !
¿Suena extraña esta historia?
¿Por qué Parvati debería tener suciedad en su cuerpo?
¿Acaso el omnisciente Shiva no reconoció a su propio hijo?
¿Era Shiva, el epítome de la paz, tan irascible que le cortó la cabeza a su propio hijo? ¿Y por qué una cabeza de elefante en Ganesha?
Hay un significado más profundo para todo esto.
Parvati es simbólico de la energía festiva. Su ensuciarse significa que la celebración puede convertirse fácilmente en rajásik o febril y puede alejarte de tu centro. La suciedad simboliza la ignorancia, y Shiva simboliza la Suprema Inocencia, Paz y Conocimiento.
Entonces, cuando Ganesha obstruye el camino de Shiva, esto significa que la ignorancia, que es un atributo de la cabeza, no reconoce el conocimiento. Entonces el conocimiento tiene que vencer la ignorancia. Este es el simbolismo detrás de Shiva cortando la cabeza del niño.

¿Y por qué la cabeza de elefante?
Elephant representa a los gyan shakti y karma shakti.
Las cualidades principales del elefante son la sabiduría y la falta de esfuerzo. La enorme cabeza del elefante significa Sabiduría y Conocimiento.
Los elefantes no caminan alrededor de los obstáculos, ni los detienen. Simplemente los quitan y caminan hacia adelante, lo que significa falta de esfuerzo.
Entonces, cuando adoramos al Señor Ganesha, estas cualidades de elefante dentro de nosotros se encienden y asumimos estas cualidades.
–Sri Sri
El simbolismo de Ganesha

La mitología hindú presenta muchas historias que explican cómo Ganesha obtuvo su cabeza de elefante o gaja. A menudo, el origen de este atributo particular se encuentra en las mismas anécdotas que cuentan sobre su nacimiento. Las historias también revelan los orígenes de la enorme popularidad de su culto. Los devotos a veces interpretan que su cabeza de elefante indica inteligencia, poder discriminativo, fidelidad u otros atributos que los elefantes creen que tienen. Se dice que las grandes orejas de elefante denotan sabiduría y la capacidad de escuchar a las personas que buscan ayuda.

Guardia de Parvati

La historia más conocida es probablemente la tomada del Shiva Purana. Un día, la Diosa Parvati estaba en casa en el monte Kailash preparándose para un baño. Como no quería que la molestaran, le dijo a Nandi, el toro de su esposo Shiva, que vigilara la puerta y no dejara pasar a nadie.

Shiva vino y Nandi lo dejó ir

Nandi tomó fielmente su puesto, con la intención de cumplir los deseos de Parvati. Pero, cuando Shiva llegó a casa y, naturalmente, quería entrar, Nandi tuvo que dejarlo pasar, siendo leal primero a Shiva.

Parvati estaba enojado

Parvati estaba enojada por este desaire, pero aún más que esto, por el hecho de que no tenía a nadie tan leal a Sí misma como Nandi lo era a Shiva.

Ganesha nació

Entonces, tomando la pasta de cúrcuma (para bañarse) de su cuerpo y dándole vida, creó a Ganesha, declarándolo como su propio hijo leal.

Ganesha hace guardia

La próxima vez que Parvati deseaba bañarse, puso a Ganesha de guardia en la puerta. A su debido tiempo, Shiva llegó a casa, ¡solo para encontrar a este extraño muchacho diciéndole que no podía entrar a su propia casa! Furioso, Shiva ordenó a su ejército que destruyera al niño, pero todos fallaron. Shiva se enfureció

Esto sorprendió a Shiva. Al ver que este no era un chico común, el generalmente pacífico Shiva decidió que tendría que luchar contra él, y en su furia divina cortó la cabeza de Ganesha, matándolo al instante. Parvati amenazó con aniquilar el universo

Cuando Parvati se enteró de esto, estaba tan furiosa e insultada que decidió destruir toda la Creación. Lord Brahma, siendo el Creador, naturalmente tuvo sus problemas con esto, y suplicó que reconsiderara su plan drástico. Ella dijo que lo haría, pero solo si se cumplían dos condiciones: una, que Ganesha volviera a la vida, y dos, que fuera adorado para siempre ante todos los demás dioses.

La búsqueda está en

Shiva, después de haberse enfriado para entonces, aceptó las condiciones de Parvati. Envió a Brahma con órdenes de traer de vuelta la cabeza de la primera criatura que cruza que yace con la cabeza mirando hacia el norte.

La cabeza ha vuelto

Brahma pronto regresó con la cabeza de un elefante fuerte y poderoso, que Shiva colocó sobre el cuerpo de Ganesha.

Derecho

Al dar nueva vida a él, declaró que Ganesha también era su propio hijo, y le otorgó el estatus de ser el primero entre los dioses y el líder de todos los ganas (clases de seres), Ganapati.

Historia de Ganapati

Esta es una historia de Lord Ganesha contada durante siglos en la India. Hay algunos cambios menores, ya que algunos dicen que había una madre elefante que dormía con la cara alejada de su hijo y por eso le quitaron la cabeza. El demonio Gajasura (también conocido como Nila) era amigo de Andhaka. Nila tomó la forma de un elefante y atacó a Shiva, pero fue asesinada por uno de los asistentes de Shiva. Dos representaciones de Shiva de esta batalla, a menudo combinadas, son Shiva Andhakasuravadha (empalar a Andhaka) y Shiva Gajasamharara (bailando sobre la cabeza decapitada de Nila o debajo de su piel carnicada).

Se dice que Gajaharamurti fue enviado por sabios de Darukavana para matar a Siva por seducir a sus esposas como Bhikshatana. Siva mató al elefante y abrió la cabeza.

Otra historia de Gajasura explica que el rakshasa llamado Gajasura era un ferviente devoto del Señor Siva que sufrió penitencia durante muchos años para recibir bendiciones especiales. Siva, a quien fácilmente le agradan las oraciones, se sintió conmovido por la devoción de Gajasura y le ofreció una bendición. Gajasura le pidió a Siva que residiera en su vientre, y Siva estuvo de acuerdo.

Mientras tanto, en el Monte Kailash, Parvati estaba ansiosa por saber el paradero de su esposo y finalmente se acercó a Lord Vishnu en busca de ayuda. Vishnu se disfrazó en la forma de un jugador callejero junto con Nandi, el toro de Siva, y los dos salieron en busca de Shanker (Siva). En el reino de Gajasura, Nandi realizó un baile para complacer al demonio. En agradecimiento, Gajasura dejó salir a Siva de su estómago, pero rezó para que se le permitiera ser inmortal en los recuerdos de las personas. Para cumplir este deseo, el Señor Shiva cortó la cabeza de Gajasura y lo liberó del ciclo de nacimiento y muerte. Él lleva la cabeza junto con él.

En el monte Kailash, Parvati se entera de la victoria de Vishnu y está muy feliz. Ella crea una muñeca con la masa que usa en su baño, y lo llama Vinayak, el que pospone todos los obstáculos. Este niño, que nunca ha visto a Siva, impide su entrada en el palacio. En un ataque de furia, Shiva decapita al niño y entra al palacio. Parvati no es consciente de los acontecimientos y recibe a Siva con calidez, ya que había regresado después de un largo período. Durante el curso de su conversación, Siva menciona el incidente en las puertas del palacio y le cuenta sobre cortar la cabeza del niño. Parvati se sorprende al escuchar las noticias y le suplica a Siva que le devuelva la vida a la niña porque es como un hijo para ella.

Shiva, que tenía con él la cabeza de Gajasura, la pone inmediatamente en el torso del niño muerto, devolviéndole la vida y bendiciéndole con una bendición de que el mundo entero lo adoraría en recuerdo de ese día.

Ganesh (también deletreado Ganesa o Ganesha y conocido como Ganapati, Vinayaka y Pillaiyar) es el Señor de la Buena Fortuna que proporciona prosperidad, fortuna y éxito. Él es el Señor de los comienzos y el eliminador de obstáculos tanto materiales como espirituales. ( Consulte 5 razones por las que cada hombre debe meditar)

De acuerdo con MALEGROOMINGACADEMY .COM, que aconseja a celebridades, deportistas y jugadores sobre el estilo de vida, la moda, el aseo y el estilo, sugiere que toda la representación de Ganesh es en realidad brinda a todos inspiraciones e instrucciones sobre las formas en que los humanos pueden alcanzar la sabiduría y el intelecto. Ga ‘simboliza Buddhi (intelecto) y’ Na ‘simboliza Vijnana (sabiduría). Ganesha es considerado el maestro del intelecto y la sabiduría. Se lo representa como un dios de barriga grande, amarillo o rojo con cuatro brazos y la cabeza de un elefante de un colmillo, montado o atendido por un ratón. ( Consulte Yoga vs. Gimnasio )

Se muestra que es hijo de Shiva, el poder eterno del universo en forma de punto, lo que indica que todos somos hijos de ese poder todopoderoso. está casado con ‘Pureza’ o parvati ”, lo que indica que siempre nos adherimos a la pureza, como nuestro creador. Por lo tanto, la pureza es muy venerada en la religión hindú, esencialmente significa alejarse de los pensamientos y acciones sensuales. Para más detalles consulte malegroomingacademy.com

Historia de Q. Historia:

Esta no es una pregunta emergente repentina, y para eso no es una respuesta emergente repentina, necesitamos conocer el historial de la pregunta formulada. Todo esto comenzó cuando Lord Shiva una vez mató a Surya debido a su promesa de salvar a su consorte (Sandhya – Energía negativa y Ally of Indra para matar a Chaaya y Shanidev) para seguir el dharma antes de hacer eso. Lord Shiva advirtió a Surya por el Resultado, Lord Surya también Discípulo del Señor Shiva.

Por eso, (después del ataque del Señor Shiva Surya murió y el Universo conocido consumido por la Oscuridad, con el costo de la Vida de Chaaya Devi (Segunda Consorte de Surya), el Señor Shiva devolvió la Vida del Señor Surya y también la Vida de Chaaya Devi por seguir su propio Dharma. Antes sucediendo a todos estos Lord Shiva ya maldecidos por el Padre de Lord Surya, eso mismo le sucedió a Lord Shiva como este ataque a Surya por eso, ganesha decapitado.

Ahora a la pregunta:

El Señor Shiva no cortó la Cabeza del Señor Ganesha, pero debido al aspecto de Saturno en el Trishul del Señor Shiva lo hizo para Mantener el Dharma en el Universo, el señor Ganesha Ya obtuvo a Asta Siddhi de su madre en su Nacimiento del Amor. Eso también describió y le dio instrucciones para seguir solo los consejos de las Madres (Contra la Ley del Dharma, la Instrucción estaba hecha de ego y apego supremo), desafiando todo Dharma y sin ninguna causa, Lord Ganesha usó todo el poder para atacar a Deva, Gana y Desciples of Lord Shiva Para ese Saturno que es la Justicia Divina creada por el Señor Shiva, Vishnu y Brahma le dieron la justicia al Señor Ganesha por ir en contra de DIOS (Sada-Shiva (ParamBrahman) al Asignar el Arma Más Poderosa del Señor Shiva El Trishul y por eso el resto sucedió.

Protegiendo a su madre, es decir, Lord Ganesha estaba en la ilusión en el momento del poder del desequilibrio con el conocimiento (Asta-Siddhi) y el arma regalada por la madre (párrafo de referencia) en Preciso cuando el poder sin Knowlegde junto con EGO significa que cualquiera puede desafiar a ParamBrahman debido a la ilusión.

Lógica de uso: usar una cabeza más grande significa mucha fibra cerebral y conocimiento que disminuyen automáticamente el ego (conocimiento inversamente proporcional al EGO)

Mitología del uso de cabeza de elefante: Gajashura era un devoto extremo del Señor Shiva y tomó Vardaan de quedarse con Shiva para siempre y convertirse en el Asura más inteligente de todos (> More Than Rahu también) y también quiere vivir para siempre. Lord Shiva también dijo que para convertirte en AMAR debes perderte por mí (significa perder el “yo” de ti), Gajasura acordó obtener los tres Devine Vardaan en el momento perfecto al perder su “yo”. Ya fue prometido por Lord Shiva (es decir, el tiempo y el karma tienen control sobre todos); Trident Attack ya destruyó la cabeza de Ganesha Así que no hay una cabeza real.

Desde arriba, necesitamos conocer la lógica positivamente en lugar de interpretar las cosas por nuestro propio conocimiento que se despertó debido a nuestros sentidos y al llamado sistema basado en el conocimiento. Todo en mitología está lleno de conocimiento oculto para volverse espiritual y conectarse con el Devine (param Brahman o como queramos llamar) que debe ser decodificado en lugar de ejecutarse y después de la lógica con nuestra propia lógica. Dado que la vida es demasiado corta para saberlo todo de una vez, si sabemos “AMAR” al perder nuestro “EGO”, el mundo entero se volverá diferente.

Un cordial saludo

🙂

Muy buena pregunta El primero de los mayores problemas para comprender el mensaje de puran o ramayan o mahabharat, etc. es que la gente no mira pocas cosas. Uno es el concepto muy importante de LEELA. El otro es KALP. El último Bhagwan (Dios). Una vez que comprenda estas 3 cosas claramente, todo comenzará a tener sentido. Puede buscar en Google cuánto dura un KALP, pero lo resumiré rápida y cuidadosamente. En el hinduismo hay 4 yug principales (sat, treat, dwapar, kali). Entonces, X número de veces que este ciclo continúa, luego ocurre la destrucción del universo y luego se recrea. La idea aquí que quiero mencionar es que la creación ocurre una y otra vez en el hinduismo. Ahora esta es la primera parte que tienes que entender. Esto sucede en muchos millones de años. Luego tienes que entender a LEELA y Bhagwan. También agregaría la palabra MAYA pero están todos vinculados. Así que tomemos un ejemplo de Ramayan que se conoce más común. Entonces, ¿quién es Bhagwan en Ramayan? La mayoría de la gente responderá a Ram. Esto no es del todo cierto. Sita es Dios también. Hanuman es Dios también. Los hermanos de Ram también son dios. Shivji también es Dios. Todos son Dios en Ramayan. Ahora Dios como Ram se muestra mucho sobre cómo ser un hijo, hermano, esposo, hermano, rey ideal, etc. Dios como Sita nos muestra la fuerza de las mujeres, cómo ser una buena hija, el deber de una esposa, hermana, reina, madre, etc. Dios como Hanuman nos muestra cómo se debe adorar a Dios como lo hace Hanuman con Ram. Dios como Laxman, muestra cómo ser un buen hermano menor y cómo controlar tus emociones, etc. Así que hay muchas gemas escondidas aquí que Dios quiere revelar a toda la Humanidad. Ahora en cada forma Ram, Sita, Hanuman, Laxman, etc. Dios muestra ciertas cualidades piadosas fuertes como Ram y muestra cualidades menos piadosas como laxman. Pero en cada forma Dios es Dios. Él está haciendo todo esto para revelar un mensaje que guíe a la humanidad para que pueda conducir a la humanidad a la salvación. Esto se llama LEELA. El juego divino de Dios. Por eso toma forma humana y nacimiento humano. También hay más por qué toma forma humana y tiene que ver con glorificar a las mujeres para respetarlas. De todos modos, esas no son las preguntas. Así que volveré a la pregunta y responderé por qué Shivji cortó la cabeza de su propio hijo. Primero Shiv, Gaurima, Ganesh, etc. todos son 3 formas diferentes de Dios, por lo que están haciendo este leela. Nada más. Hay un mensaje aquí. Es una hermosa. Primero es que cada hijo debe obedecer los deseos de su madre o sus padres. La madre tiene un lugar más alto, así que el padre es el segundo aquí. Así que siempre obedece a la madre. Esa es una. En segundo lugar, Shivji sabía que este era su hijo. Por supuesto que lo hizo. Ganesh y Gaurima lo saben, pero hicieron esto LEELA para revelar un mensaje. Ahora, ¿qué más es parte de esto? Sí, Ganesh tiene la cabeza de un elefante ahora, esto es para mostrarle a la humanidad que respeta a los animales. No debes maltratarlos. Si Dios mismo está dispuesto a tomar la cara del animal, entonces debemos respetar a todos los animales y ver a Dios en ellos como lo hacemos en otros seres humanos. Esta es una gran pregunta, pero creo que entiendes que tiene sentido cuando entiendes lo que LEELA realmente significa. Comparta esto con otros y especialmente con los jóvenes que realmente necesitan entender nuestra religión más claramente. Jai Bhagwan

La puerta del lugar de Parvati estaba custodiada por dos de los compañeros de Shiva, Nandi y

Bhringi Pero a los compañeros de Parvati, Jaya y Vijaya, no les gustó nada. Ellos

pensó que debería haber un guardia que respondiera ante Parvati en lugar de

a Shiva Era el lugar de Parvati, no el de Shiva. Además, Shiva tenía la costumbre de

entrando en momentos incómodos, y Nandi y Bringi nunca detuvieron a Shiva. Jaya y

Vijaya le pidió a Parvati que hiciera algo al respecto.

Parvati tomó un poco de arcilla de un estanque y convirtió la arcilla en un hijo muy guapo.

Ella vistió al hijo con ropa hermosa y joyas. Fue nombrado Ganesha.

Parvati le dijo a Ganesha: Tú eres mi hijo. Párate en la puerta y no permitas que nadie

entrar.

Ganesha recogió una vara y comenzó su deber como centinela. Parvati fue a bañarse.

Pronto Shiva apareció con sus compañeros. ¿A dónde vas? preguntó Ganesha.

No puede pasar. Mi madre se está bañando.

Soy Shiva, respondió Shiva.

Quien es Shiva replicó Ganesha. No conozco a ningún Shiva. No puedes entrar.

Shiva intentó ignorar a Ganesha y entrar, pero Ganesha comenzó a vencer a Shiva con el

varilla. Shiva luego les pidió a sus compañeros que eliminaran este advenedizo. Pero solo consiguieron

golpeado por Ganesha en el proceso. Nandi trató de agarrar una de las piernas de Ganesha y

Brhringi el otro. Pero Ganesha arrancó una puerta de madera y los golpeó tan fuerte que

ellos huyeron. Los dioses y los sabios vinieron a ver de qué se trataba el alboroto.

Shiva le dijo a Brahma: ¿Por qué no intentas apaciguar a esa criatura?

Brahma avanzó para razonar con Ganesha. Pero Ganesha no conocía a Brahma; él

pensó que este era otro de los compañeros de Shiva. Por lo tanto, agarró

Brahma y arrancó la barba de Brahma por el puñado. Brahma huyó de dolor.

Esto se había convertido en un asunto en el que Parvati sentía que su orgullo estaba en juego. Entonces ella mantuvo

Ganesha se suministra con armas. Los dioses atacaron a Ganesha con todo tipo de

armas Los hizo retroceder.

Vishnu le dijo a Shiva: Este tipo solo puede ser asesinado con algún truco. De lo contrario, él

Parece ser invencible.

Ganesha arrojó una maza hacia Visnu y lo lastimó considerablemente. Él derribó a Shiva

inclinarse con otra maza. Vishnu y Ganesha comenzaron a pelear, con el

sudanshana chakra siendo usado por Vishnu y mazas por Ganesha.

Mientras este duelo ardía, Shiva se deslizó sigilosamente por detrás y cortó el de Ganesha.

tenido con su trishula (tridente).

Este era el truco que Vishnu había planeado.

Cuando Parvati se enteró de la muerte de Ganesha, su ira se despertó. Ella se preparó para destruir

El universo y todos estaban alarmados. Narada fue enviada a Parvati como mensajera.

Debía tratar de apaciguar a Parvati. Pero Parvati acordó ceder solo si dos condiciones

estaban satisfechos La primera condición era que Ganesha debía volver a la vida.

La segunda condición era que Ganesha debería ser aceptado como un dios y debería

disfruta de todos los derechos divinos.

Estas condiciones fueron aceptadas fácilmente. El cuerpo sin cabeza de Ganesha fue limpiado y

bañado Pero no se pudo encontrar la cabeza. Se había perdido en el calor de la batalla.

Shiva envió a sus compañeros a la cabeza del primer ser vivo que vieron.

Esto resultó ser un elefante con un colmillo. La cabeza del elefante estaba pegada a

El cuerpo de Ganesha y Brahma, Vishnu y Shiva combinaron sus poderes para traer de vuelta

vida al cadáver.

Shiva aceptó a Ganesha como su hijo. También hizo de Ganesha el señor de todos sus

compañeros, los ganas. Es por eso que el dios elefante se llama Ganapati. También fue

decretó que la adoración a cualquier dios sería inútil a menos que fuera precedida por oraciones para

Ganesha

Chaturthi tithi es el cuarto día lunar. Krishnapaksha es esa parte de la luna

quincena durante la cual disminuye la luna. Desde que Parvati creó Ganesha en el mes

de Kartika y en chaturthi tithi en krishnapaksha, ese es el día en que Ganapati

es adorado

Será muy difícil tratar de explicar algo que fue narrado hace mucho tiempo.

El trasfondo en el que se escribió la historia de Ganesh de esta manera no puede explicarse con la mentalidad actual.

No encontramos a Shiva ni a Ganesh en Vedic Pantheon. Entonces, ¿cómo es que obtuvieron tanta prominencia en los Puranas? Es muy difícil de explicar.

Las historias puránicas son más de naturaleza simbólica que real. Las palabras que se usan en ellas tienen un significado diferente y se usan con un propósito definido, pero se pierden para las generaciones posteriores.

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Según la historia, Shiva después de salir del estómago de Gajasura, un demonio con cabeza de elefante, le da al asura una bendición de que su cabeza estaría en presencia de Shiva y venerada por toda la gente.

Al mismo tiempo, Parvati, comienza a prepararse para recibir a su esposo, y elimina la suciedad de su cuerpo, le da la forma de un niño pequeño y le da vida al niño pequeño.

Después de darle vida al niño que salió de su tierra, ella le ordena que guarde su cámara desde afuera. Ese niño obstruye a Shiva entrante y en el proceso Shiva lo decapita. La cabeza entra en un lugar desconocido sin dejar rastro.

Para apaciguar al furioso Parvati, instala la cabeza de Gajasura sobre el tronco y nuevamente le da vida. Y, Ganesha emerge.

Aquí, tenemos que entender el pensamiento unificado de Shiva y Parvati. En el momento en que Shiva le da bendición a Gajasura, Parvati le da vida a un niño hecho de su tierra. Shiva decapita al niño e instala la cabeza de Gajasura sobre el tronco.

Podría entenderse si entendemos el pensamiento unificado de Shiva y Parvati.

Sobre todo, uno no puede evitar sentirse impresionado por el hecho de que las numerosas historias que rodean a Gaṇeśa se concentran en un número inesperadamente limitado de incidentes. Estos incidentes son principalmente tres: su nacimiento y paternidad, su cabeza de elefante y su único colmillo. Otros incidentes se mencionan en los textos, pero en mucho menor medida.

Un día, la Diosa Parvati estaba en casa en el monte Kailash preparándose para un baño. Como no quería que la molestaran, le dijo a Nandi, el toro de su esposo Shiva, que vigilara la puerta y no dejara pasar a nadie. Nandi tomó fielmente su puesto, con la intención de cumplir los deseos de Parvati. Pero, cuando Shiva llegó a casa y, naturalmente, quería entrar, Nandi tuvo que dejarlo pasar, siendo leal primero a Shiva. Parvati estaba enojada por este desaire, pero aún más que esto, por el hecho de que no tenía a nadie tan leal a Sí misma como Nandi lo era a Shiva. Entonces, tomando la pasta de cúrcuma (para bañarse) de su cuerpo y dándole vida, creó a Ganesha, declarándolo como su propio hijo leal.
La próxima vez que Parvati deseaba bañarse, puso a Ganesha de guardia en la puerta. A su debido tiempo, Shiva llegó a casa, ¡solo para encontrar a este extraño muchacho diciéndole que no podía entrar a su propia casa! Furioso, Shiva ordenó a su ejército que destruyera al niño, pero todos fallaron.
Esto sorprendió a Shiva. Al ver que este no era un chico común, el generalmente pacífico Shiva decidió que tendría que luchar contra él, y en su furia divina cortó la cabeza de Ganesha, matándolo al instante. Cuando Parvati se enteró de esto, estaba tan furiosa e insultada que decidió destruir toda la Creación. Lord Brahma, siendo el Creador, naturalmente tuvo sus problemas con esto, y suplicó que reconsiderara su plan drástico. Ella dijo que lo haría, pero solo si se cumplían dos condiciones: una, que Ganesha volviera a la vida, y dos, que fuera adorado para siempre ante todos los demás dioses.
Shiva, después de haberse enfriado para entonces, aceptó las condiciones de Parvati. Envió a Brahma con órdenes de traer de vuelta la cabeza de la primera criatura que cruza que yace con la cabeza mirando hacia el norte. Brahma pronto regresó con la cabeza de un elefante fuerte y poderoso, que Shiva colocó sobre el cuerpo de Ganesha. Al dar nueva vida a él, declaró que Ganesha también era su propio hijo, y le otorgó el estatus de ser el primero entre los dioses y el líder de todos los ganas (clases de seres), Ganapati.

Shiva, Parvati, Ganesha, Cabeza de elefante, Trishula, Lucha, todos son símbolos …

Hay algo de tatva gyana detrás de esta historia.

Shiva es conciencia completa. Completo conocimiento. Es por eso que el color blanco está asociado con él. Shiva proviene de Shav (cuerpo muerto), lo que significa que está con vida … sin vida … con cuerpo … sin cuerpo …

Mientras que Ganesha fue creada por la suciedad … frotando el cuerpo de Gauri. Contiene arrogancia, necedad, orgullo y oscuridad. Ganesha pensó que Él es el todopoderoso ya que está protegiendo a Gauri su madre.

Trishool reprime al tri naadi … Ida Pingla Sushumna … al despertarlo, el individuo adquiere conciencia y conciencia suprema como shiva. así reprime la autoidentificación y el conocimiento.

Cuando Ganesha detuvo a Shiva por su arrogancia y oscuridad, entonces Shiva la luz y la conciencia le dan yog vidhya … al despertar a sus tres naadis (Trishul) arrojando el rishool hacia él.

La cabeza de Gajasura o la cabeza de elefante reprime el conocimiento. El elefante es el animal más grande pero tranquilo. Elefante respeta a sus mayores siempre. Si un grupo de elefantes ve huesos de sus ancestros, entonces eligen el suelo de ese lugar y se bañan con polvo. y haz un parikrama de esos huesos. Esto muestra respeto a sus mayores y conocimiento, así como a Poder con responsabilidad. Entonces una cara de elefante fue retratada como la nueva cabeza de Ganesha.

Lo que escribí suena aburrido si eliminas al personaje ShivaGanesha trishoola y la pelea. por lo tanto, puede ser que sea intrigante crear estas historias de drama melo. 🙂

En las historias del hinduismo se escondieron los mensajes y Tatva Gyaana …

Lord Shiva regresaba después de completar su penitencia después de un largo período de tiempo y, en la puerta, Ganesha lo detuvo diciendo que nadie tiene permitido entrar. Mi madre se está bañando. Shiva trató de explicarle que soy tu padre y me dejó entrar, pero Ganesha se negó a decir que Nadie es mi padre, nací con la escoria de mi madre. Shiva nuevamente trató de explicarle, pero comenzó a insultar y a atacar a Shiva.

Después de ver esto, todas las deidades vinieron allí e intentaron explicar a Ganesha, pero Ganesha también las estaba insultando y atacando. Debido a que Shiva había cortado una vez la cabeza del Sol frente a su padre, por lo tanto, Shiva fue maldecido por el padre del Sol, que en el futuro solo cortarás la cabeza de tu hijo de lo que conocerás la tristeza del hijo.

Al ver el comportamiento de Ganesha, Shiva se enojó y, debido a la maldición, Trishul de Shiva fue automáticamente a cortar la cabeza de Ganesha.

Cuando salió Parvati, estaba llorando y muy enojada con Shiva. Shiva trató de explicarte que nació con tu escoria y que también tiene escoria en su mente, era necesario cortarse la cabeza. No aceptaba nada y estaba insultando a todos. Después de esto, Shiva ordenó a sus discípulos que encontraran a alguien en dirección Este que aceptara dar su cabeza. Allí encuentran un elefante que era un gran devoto de Shiva. Shiva le había dado una bendición una vez que, en el futuro, tocaría en mi solapa y sería llamada la persona más inteligente. Debido a la escoria del cuerpo, Ganesha nació estúpido y tonto, al agregarle una cabeza de elefante lo hace inteligente.

Agregar una cabeza de elefante al cuerpo de Lord Ganesha fue la primera operación en este mundo / universo.

Fuente de imágenes: Google

Gracias

Shiva no usó la cabeza de un elefante. Es una idea falsa. Aquí está la historia:

Shiva estuvo constantemente vagando por largos períodos de tiempo durante años. Parvati no tuvo contacto con él en absoluto y se sintió bastante sola. Entonces, debido a su soledad y su deseo e instinto maternal, decidió crear y darle vida a un bebé. Tomó la pasta de sandalia que estaba en su cuerpo, la mezcló con la tierra local, la hizo en forma de bebé y le dio vida.

Unos años más tarde, cuando el niño tenía unos diez años, Shiva regresó con sus ganas. Parvati se estaba bañando y le había dicho al niño: “Asegúrese de que nadie venga por aquí”. El niño nunca había visto a Shiva, así que cuando llegó, el niño lo detuvo. Shiva estaba en uno de esos estados de ánimo, no estaba dispuesto a ser detenido, así que solo sacó su espada, quitó la cabeza del niño y se acercó a Parvati. Parvati, cuando vio la espada ensangrentada en su mano, supo lo que sucedió. Vio al niño acostado sin cabeza y se enfureció.

Entonces, para resolver el problema, Shiva tomó la cabeza de uno de los ganas y se lo puso al niño. Ganesh Chaturthi es el día que sucedió. Como le quitó la cabeza al líder de los ganas y se la puso a este chico, dijo: “ Desde ahora, eres un Ganapati. Eres la cabeza de los ganas. En algún momento, los artistas no podían entender qué era esta otra criatura y dibujaron una cara de elefante. La historia habla de cómo las ganas tenían extremidades sin huesos. En esta cultura, una extremidad sin huesos significaba una trompa de elefante, por lo que los artistas la convirtieron en una cabeza de elefante. No vas a encontrar un elefante a orillas del Manasarovar porque el terreno no es el correcto. No hay suficiente vegetación para un elefante. Entonces Shiva no podría haber cortado los elefantes. Entonces, él es muchas cosas: Ganesha, Ganapati, Vinayaka, pero no Gajapati.

Fuente

Como ya se explicó el nacimiento de Ganesha, cabe señalar que fue creado con la suciedad (mal) del cuerpo de Maa Parvati y publicado en las puertas para evitar que alguien ingrese a la casa. No escucharía a nadie, ya que todos los dioses le hicieron comprender que no debía ser tan rígido y dejar entrar a Shiva.
Pero Ganesha nació de ‘mal’ (por lo que también era ‘malbuddhi’) eligió no escuchar.
Como cerebro es la parte que controla nuestro cuerpo. Se hizo necesario quitar esa cabeza (cerebro).
Entonces Shiva, la última fuente de conocimiento, fue a él para eliminar su ignorancia (solo el conocimiento puede matar la ignorancia o agyan). Ganesha todavía se niega a escucharlo. Por lo tanto, Shiva se enfureció y lo decapitó con su Trishool (también se dice que Shiva fue maldecido por tener que matar a su propio hijo).
Cuando Maa Parvati se enteró de esto, se puso furiosa y tomó su forma de Kalika para destruir el mundo (representa la agonía en el corazón de una madre).
Como el señor Shiva cortó la cabeza con su Trishool, no se pudo replantar lo mismo (también se dice que la cabeza se convirtió en cenizas después de separarse del cuerpo)
Lord Shiva envió a sus Ganas y les pidió que obtuvieran la cabeza de la primera criatura con la que se encontraran con su madre durmiendo de espaldas a su hijo ( esto todavía se sigue en algunas partes del norte de India y las madres nunca duermen con la espalda hacia ellos). su niño pequeño ). Como vivían en el monte. Kailash la primera criatura que encontraron fue un Elefante (de espaldas a su hijo), por lo tanto, los Shivganas decapitaron al bebé Elefante y trajeron la cabeza.
Incluso los dioses en Kailash se sorprendieron al ver una cabeza de elefante y Maa Parvati se opuso inicialmente, pero luego estuvo de acuerdo con la condición de Ganesha de ser adorado ante cualquier Dios.
Según yo, lo único que puede explicar la cabeza del elefante es la calidad de un elefante para superar todos los obstáculos, eliminar todos los obstáculos y su sabiduría y estar tranquilo incluso después de tener un cuerpo tan grande .
Estas cualidades de un elefante se metieron en él y llegó a ser conocido como el Dios de la sabiduría, eliminando obstáculos y el dios del conocimiento y el arte.

Gracias a todos por su tiempo respondiendo esta pregunta.

Todavía estoy buscando una respuesta sobre por qué no la cabeza humana, que es lo más lógico, fue recomprada y conectada. Si Shiva era ‘dios’, Parvati era ‘dios’, Ganesha era ‘dios’ y había tantos otros ‘dioses’ que sabían de la situación ¿por qué era difícil arreglar la cabeza humana?

Sin embargo, en primer lugar, ¿qué valor moral estamos derivando de esta historia / incidente? ¿Que los ‘dioses’ son tan ignorantes que ni siquiera pueden controlar su ira y matar a su propio hijo?

La mayoría de las historias en Puranas son para fines de elaboración, aclaración, explicación, exposición. No tenemos que tomarlos como se dicen. Los Puranas nunca fueron destinados a ser impresos. En un entorno similar a Gurukul, el maestro decidirá qué conocimiento necesito impartir y elegirá y elegirá y lo transmitirá.
Entonces, ¿qué significa esta historia? Escuche este video perspicaz: Nacimiento de Lord Ganesha – El significado esotérico

“VinAyaka” significa “aquel que no tiene señor por encima de él”. La decapitación de él y su reemplazo por una cabeza de elefante se trata de traer y enseñar sobre su aspecto “vi + nAyaka” al mundo.

El gaNapati tatwaM está elaborado en mi respuesta en otro hilo. Espero que la respuesta a continuación dé alguna claridad sobre las dudas planteadas.

La respuesta de Santosh Kumar Ayalasomayajula a ¿Por qué Lord Shiva no volvió a colocar la cabeza original de Ganesha al mismo tiempo que devolvió las 10 cabezas de Ravana que había cortado para complacer a Lord Shiva?

Incluso tenía curiosidad acerca de esto desde la infancia, finalmente recibí la respuesta a esta pregunta después de ver ESTE video y estoy realmente asombrado de saber el SIGNIFICADO OCULTADO en la historia del nacimiento de Lord Ganesh. A debe mirar:

Parvathi se comportó como una mujer humana, aunque ella era Jagan Mata … los devas no tienen apegos humanos como hijo, hija … pero Mata Parvathi estaba envuelta en la emoción de que ella es como un humano normal, no tan deva … Shiva quería recordarle que ella es Jagan Mata madre de mundos, no a su propio hijo, lo que lleva el apego solo a su hijo … así que señor shiva mató a la cabeza de Ganesh … ¿por qué la cabeza …? ya que si quieres no reconocer a un hombre, tienes que matar su cabeza, sabes que así es como él cabeza de ganesha asesinada …