¿Qué dice el Islam con respecto a obtener el permiso de su primera esposa, antes de obtener una segunda?

Answer 1

En el Islam, hay fiqh, los tecnicismos legales precisos de lo permisible y lo prohibido, y ahklaq / adab, ética y modales básicos.

Por fiqh, no existe un requisito estricto en la Ley Islámica tradicional de que un hombre busque el permiso de su primera esposa para volver a casarse. El único lugar donde he oído que se requiere estrictamente dicho permiso es si la segunda esposa potencial no es musulmana. De otra manera no.

Desde el punto de vista de la ética y los modales, definitivamente debe asegurarse de que la primera esposa esté lista para manejarlo. De lo contrario, ella hará la vida difícil.

Una cosa que la Ley Islámica permite a una primera esposa, que se ha convertido cada vez más en la norma en estos días, es poner condiciones en el contrato de matrimonio. (En la fórmula del matrimonio islámico, la mujer declara las condiciones bajo las cuales se ofrece, y el hombre afirma su asentimiento)
No le está permitido decir explícitamente que el hombre no puede casarse con otro, porque no puede agregar una condición que prohíba lo permitido.
Pero lo que puede hacer es agregar una condición en la que si el hombre se casa con otra persona, ella obtiene automáticamente el “poder legal” para divorciarse sin barreras legales.
Aparentemente, esta es una condición prenupcial muy popular en Irán.

Answer 2

Técnicamente, el hombre no tiene que pedir permiso a su primera esposa para buscar o casarse con una segunda. Sin embargo, si tenía la intención de casarse por un segundo sin decirle el primero, eso es engañoso y la esposa puede pedir el divorcio. El hombre tiene muchas reglas a seguir para casarse con otra mujer, una de ellas es que debe tratar a ambos por igual. Estar en una relación polígama no es algo que un hombre típico pueda hacer, ya que puede ser fácil influir de una forma u otra y elegir un favorito, por lo tanto, tomar una segunda esposa debe pensarse mucho. En pocas palabras: no necesita pedirle permiso a su primera esposa, pero debe ser honesto y considerado.

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Answer 3

El hombre en el Islam no está obligado religiosamente a pedir permiso a la primera esposa porque es su derecho (inexpugnable / inalienable) dado por Dios. Se ha dicho de manera elocuente y en términos inequívocos en el Corán que: “El Profeta tiene más derecho sobre los hombres y mujeres de su comunidad (Ummah) que ellos mismos” y también que “Y no se convierte en un hombre o mujer creyente, cuando Allah y su profeta han decidido un asunto (para ellos) en el que deben reclamar cualquier “decir” en ese asunto ” Sura Al Ahzab 33, V 6 y 36.

Sin embargo, si uno todavía, por decencia o cortesía, busca el consentimiento de la primera esposa sería un gesto de buena voluntad y la mujer a la que se le pide debe honrarlo con gracia y madurez recíprocas.

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Answer 4

Se requiere y ella tiene que darlo felizmente. Como ninguna mujer desea feliz o voluntariamente compartir a su esposo con otra mujer, la respuesta será no. Por lo general, la mujer indefensa se ve obligada a dar el permiso porque no tiene a dónde ir. Es triste pero es la verdad y no es islámico, pero a los hombres que se casan por segunda, tercera o cuarta vez, no les importa mientras exista el consentimiento. Este tipo de prácticas existen en países de Oriente Medio o pobres entre las personas pobres, donde el hombre generalmente es muy viejo y la familia pobre de la mujer obliga al matrimonio por dinero. Ningún hombre educado y bueno en esos países practica más tal cosa.

Answer 5

Sí, el consentimiento de su primera esposa es muy importante. Tener más de una esposa en el Islam no se trata de relaciones sexuales como la gente puede percibir. Por ejemplo, podrías casarte con una mujer que es viuda y que lucha por criar a sus hijos sola. Cuando surgen tales problemas sociales, no es raro que una esposa sugiera a su esposo que ayude a las mujeres desfavorecidas y desfavorecidas. Volviendo a la respuesta, sí, la esposa tiene mucho que decir en estos asuntos.

Answer 6

Como no musulmán. ¿Puedo preguntar la necesidad de una segunda esposa?