¿Por qué se considera que los musulmanes son tan malos?

No todos consideran que todos los musulmanes sean “tan malos”. El FBI no lo hace; el FBI dice que 2/3 de los consejos dados a LE que llevaron a la interrupción de los ataques terroristas islamistas fueron de musulmanes … Pero, por supuesto, el problema es que estamos viviendo en un momento de la historia cuando el terrorismo islamista está causando atrocidades en todas partes Tierra excepto S. y América Central y México y algunos otros lugares que están fuera de combate.

Lo que los musulmanes pacíficos, dominantes y que dan consejos simplemente no entienden es que el terrorismo islamista, que comenzó con el 11 de septiembre, no fue la única razón por la que los “infieles” se han vuelto cada vez más negativos sobre el Islam / musulmanes. El 11 de septiembre y los subsiguientes ataques terroristas islamistas hicieron algo más que carniceros y mutilaron a civiles inocentes, estos ataques hicieron que el mundo “infiel” se enfocara como un rayo láser en el Islam, el Corán, los musulmanes, el mundo islámico y su historia … Por ejemplo, después del 9 / 11 cientos de millones de “infieles”, incluido yo mismo, compramos y leí copias de Corán, pero la gran mayoría de esos “infieles” que leen el Corán nunca tuvieron un solo pensamiento sobre los musulmanes, el Corán, etc. en toda su vida. NUNCA. Esto puede parecer imposible de imaginar para los musulmanes, pero es absolutamente cierto. Los “infieles” como yo estaban horrorizados por los versos en el Corán que denigran a las mujeres e instruyen la intolerancia, la violencia y el asesinato.

Hace más de cuarenta años me vestí para Halloween como una “princesa árabe” … Mis siguientes contactos significativos con el Islam / musulmanes fueron estudiantes de intercambio que asistieron a mi escuela secundaria, luego los estudiantes de geología de mi papá en OSU y luego algunos estudiantes de ME / NA en el oficina de colocación en una escuela de Ivy League donde trabajaba en mis veintes. Fui criado por padres intelectuales agnósticos / ateos, por lo que no tuve ninguna objeción u opinión religiosa. Musulmanes / Islam. Pero, luego hubo el 11 de septiembre.

Entonces, toda la repentina conciencia de los “infieles” del Islam / Musulmanes fue provocada por el peor ejemplo posible de Islam / Musulmanes. Las primeras impresiones son muy difíciles de superar.

Aquellos de nosotros que hemos leído el Corán encontramos partes de él espantosas. Cuando nuestra atención colectiva se dirigió a cómo era la vida en el mundo islámico para las mujeres y las niñas, los homosexuales, las minorías religiosas y los pobres y nos enfermamos. Nos dimos cuenta de la brutal violencia sectaria y tribal y nos horrorizamos. Vimos las celebraciones callejeras en el mundo islámico después de los ataques terroristas islamistas. Aprendimos sobre el asesinato por “honor”, la mutilación genital femenina, Shariia. Descubrimos que las naciones del mundo islámico fueron las últimas en abolir la esclavitud … KSA no abolió la esclavitud hasta 1962 … Observamos los “disturbios de los dibujos animados” y no pudimos pensar en la estupidez, la violencia y la ignorancia con respecto a la libertad de expresión. Vimos las manifestaciones en las calles del “infiel” al oeste con musulmanes con carteles que decían “Decapitar a los que insultan al Islam” y “Shariia gobernará el mundo” … Leemos las encuestas que exponen el hecho de que una gran cantidad de todos ellos ” los musulmanes pacíficos y dominantes están de acuerdo con Shariia, el terrorismo islamista, la subyugación de mujeres y niñas. Sabemos acerca de los imanes que predican el odio en las mezquitas occidentales y los currículos increíblemente odiosos que se enseñan en las escuelas islámicas … Y, sí, todos sabemos sobre ROTHERHAM y otras pandillas de hombres musulmanes que abusaron sexualmente de niñas blancas vulnerables porque estos hombres consideran “infiel” “Las chicas deben ser menospreciadas … Podría seguir y seguir, pero ¿es realmente necesario que este” infiel “explique por qué el Islam / los musulmanes tienen más que el terrorismo islamista a quien culpar por el deterioro de la reputación del Islam y de los musulmanes por asociación?

Pero, es un hecho que la mayoría de los “infieles” no dirían que “los musulmanes son malos”. Conocemos a muchos que no son “malos” y creemos profundamente en nuestros valores igualitarios. Nuestra preocupación es que no hay suficientes musulmanes viviendo en el mundo “infiel” que estén tan profundamente comprometidos con la tolerancia y los valores igualitarios como nosotros “infieles”. No ayuda cuando los musulmanes simplemente declaran que ISIS no son musulmanes … cuando Corán realmente instruye y justifica las atrocidades de ISIS. No ayuda formar enclaves musulmanes hostiles en el mundo ‘infiel’ y colocar carteles con el “Área de aplicación de la sharia”, donde las “patrullas de la sharia” hostigan a las personas que se dedican a sus negocios. No ayuda que los musulmanes que viven en el mundo “infiel” publiquen y distribuyan el peor tipo de propaganda islamista “radical” y es aún más impactante que ciudadanos musulmanes, inmigrantes e incluso refugiados que viven en Occidente hayan estado involucrados en ataques terroristas o he ido a unirme a ISIS.

Y TODAVÍA, considere el hecho de que la mayoría de los “infieles” no asumen que ninguno y todos los musulmanes son “malos”. Considere el hecho de que los “infieles” permiten construir mezquitas en todas partes. Reconozca el hecho de que los derechos civiles de los musulmanes se han mantenido en todo el mundo “infiel”. Compare estos hechos con la forma en que se trata a los “infieles” en el mundo islámico.

Durante los 15 años transcurridos desde el 11 de septiembre y después de haber estudiado intensamente el Islam, el mundo islámico y la historia del mundo islámico y estar más al tanto de los acontecimientos actuales que la mayoría, he llegado a la conclusión de que el hecho de que la mayoría de los musulmanes NO es “malo” ”, A pesar del Corán y la cultura del mundo islámico, es absolutamente sorprendente. Algo para celebrar y admirar sin dejar de ser vigilante.

Nota: Mis menciones sobre la mutilación genital femenina y el asesinato por “honor” se deben al hecho de que, aunque el Corán no menciona ninguna de las abominaciones, el mundo islámico sigue siendo la única nación en el mundo donde todavía se practican esas abominaciones. Dado que el Islam domina el gobierno, la vida civil y privada y la ley en el mundo islámico, se puede culpar al Islam por no haber terminado con estas abominaciones.

Conozco a un tipo que sirvió en el ejército de los EE. UU. Había estado en el ejército durante bastante tiempo y me dijo que quería unirse desde el 11 de septiembre. Se podría decir que odiaba a todos los musulmanes. Me dijo que más tarde se dio cuenta de que estaba mal que odiara CUALQUIER religión cuando la vida de sus mejores amigos, y la suya fue salvada por MUSULMANES, tuvieron la suerte de estar vivos, se preguntó, por qué nos salvaron, pensó que tal vez íbamos a ser prisioneros de guerra. Estaba muy equivocado, estas personas los sacaron de peligro hasta que llegó la ayuda. Estas personas incluso trataron de unirse a ellos mientras continuaban buscando en la aldea la escoria que rodeaba. MATAR a su propia gente, robar sus bienes y violar a sus mujeres, EN EL NOMBRE DE ALLAH. El Islam es una buena religión como todas las demás religiones, simplemente sucede que las personas MALAS cambian lo que la religión representa para que grandes cantidades de personas hagan su voluntad. Los que conocen el verdadero Islam respetan a todos. Los llamados musulmanes que están haciendo estos actos de terrorismo no se llaman musulmanes a los ojos de los verdaderos musulmanes. Le están dando un mal nombre. Así que, por favor, dejen de llamar a los musulmanes malos o terroristas porque no lo son. Sus terroristas se hacen llamar musulmanes para darse un nombre … Aquí hay un centavo por tus pensamientos. LAS ARMAS no matan a la gente … La gente mata a la gente, esa simple frase debería aclarar mi punto.

Un musulmán es alguien que practica la religión del Islam de acuerdo con los mandatos coránicos. El Islam como código completo de vida regula las relaciones de su adherente (es decir, un musulmán) con su Señor, el medio ambiente e incluso consigo mismo. Por lo tanto, si un musulmán pudiera seguir y cumplir con estas enseñanzas del Islam, el mundo sería un lugar mejor para vivir para todos y cada uno. Y, en consecuencia, los musulmanes serán el mejor conjunto de personas en la tierra:

Ustedes son las mejores personas, evolucionaron para la humanidad, ordenaron lo que está bien, prohibieron lo que está mal …” (Corán 3: 110)

Sin embargo, alejarse de estas enseñanzas hace que un adherente sea un pecador (es decir, un huevo malo). Esto podría provocar un término ‘musulmán malo’. Sin embargo, esto no implica de ninguna manera que todos los musulmanes sean tan malos .

En conclusión, tenemos entre los musulmanes, al igual que en otras religiones, personas que son buenas y perfectas debido a su adhesión a las enseñanzas del Islam y también tenemos a los que son malos debido a su desobediencia a las enseñanzas divinas.

Islam y terrorismo

Es lamentable que el Islam, la religión de la paz, la esperanza, la armonía, la buena voluntad y la Hermandad hayan sido gravemente empañados por los perpetradores de varios actos terroristas y barbarie como se vio en los últimos años.

El propósito de esta presentación es exponer las enseñanzas del Islam para que las manifestaciones de varios actos terroristas estén completamente expuestas a la luz de las enseñanzas islámicas bajo cuyo refugio se están cometiendo estas actividades.

  1. Inmunidad diplomática y ética de la guerra en el Islam
  2. Jihad Islámica
  3. Paz y relaciones internacionales en el islam

INMUNIDAD DIPLOMÁTICA Y ÉTICA DE LA GUERRA

Según el Libro Sagrado Islámico, el Corán, Dios ha otorgado honor a cada individuo, independientemente del color de la piel, la raza, la nacionalidad, etc. La libertad es uno de los grandes favores de Dios y su privación es una gran miseria. Bajo la dispensación islámica, nadie puede ser cautivo sin una causa justa. Los prisioneros solo pueden ser tomados en caso de una guerra o batalla declarada regular y no por ningún otro motivo o bajo ningún otro pretexto. El Sagrado Corán declara específicamente:

No le corresponde a un Profeta que tenga cautivos hasta que comience a luchar regularmente en la tierra. Si tomas cautivos, excepto en combates regulares, se te considerará que deseas los bienes de este mundo, mientras que ALLAH te desea en el Más Allá. Y ALLAH es Poderoso, Sabio ( 8:68 )

Este versículo corta la raíz de no solo la práctica de la esclavitud en los años pasados, sino que también demuele cualquier supuesta justificación de la toma de rehenes y el secuestro de personas inocentes que no participan en el combate real.

En su discurso de despedida, el Santo Profeta del Islam dio instrucciones especiales sobre el buen trato que se debe impartir a los prisioneros. El Santo Profeta dijo:

Oh hombres, todavía tienen en su poder algunos prisioneros de guerra. Les aconsejo, por lo tanto, que los alimenten y los vistan de la misma manera y estilo que a los que se alimentan y se visten … Darles dolor o problemas nunca puede ser tolerado .

Mandamientos más específicos sobre la ética de la guerra y el tratamiento de los prisioneros están contenidos en el quinto verso del capítulo 47 del Corán. Este versículo completo se puede parafrasear de la siguiente manera:

“Cuando participan en una batalla regular, deben librarse valiente e implacablemente. La guerra puede continuar hasta que se establezca la paz y la libertad de conciencia. Los prisioneros deben ser tomados juiciosamente. Los hombres libres no pueden ser privados de su libertad sin una causa justa y razonable Cuando termine la guerra, los prisioneros deben ser liberados como un acto de favor o al tomar un rescate o mediante la negociación de un intercambio mutuo “.

En la historia del Islam, todos estos métodos se han utilizado para liberar prisioneros. Un método novedoso para obtener la liberación era que los prisioneros educados podían enseñar lectura y escritura a los analfabetos, en lugar de un rescate.

Este versículo ataca aún más las raíces de aquellos que justificarían el terrorismo moderno en el nombre y bajo la bandera del Islam.

Los enviados son personas privilegiadas en el sistema islámico. Disfrutan de inmunidad personal completa. No están sujetos a rescate político, no importa cuán digna sea la causa, y secuestrarlos es un crimen atroz. No deben ser asesinados, molestados o maltratados. Existen numerosos casos de la vida del Santo Profeta que ilustran la aplicación de estos principios.

Así, los mandamientos bíblicos islámicos y los preceptos del Santo Profeta del Islam sobre la inmunidad diplomática están libres de ambigüedades. En pocas palabras, tomar rehenes y maltratar a enviados y ciudadanos privados en cualquier forma es totalmente ajeno a las enseñanzas y doctrinas del Islam. En otras palabras, la filosofía del Islam rechaza totalmente el terrorismo.

CONCEPTO DE JIHAD EN ISLAM

A través de las acciones de algunos elementos, el mundo occidental visualiza un concepto equivocado de Jihad (Guerra Santa). La palabra Jihad evoca la visión de una banda de fanáticos religiosos con barbas salvajes y ojos ardientes, blandiendo espadas y atacando a los infieles.

Jihad en terminología islámica significa hacer un esfuerzo, esforzarse y esforzarse de manera noble. A lo largo de los siglos, este significado de Jihad ha sido borrado o al menos diluido. La coyuntura crítica en el mundo islámico requiere revivir y recuperar el significado verdadero y prístino de la Jihad .

La yihad se puede dividir en dos grandes categorías. Primero es Jihad-e-akbar . Esto es Jihad contra la propia persona para frenar las inclinaciones pecaminosas, es decir, la purificación de uno mismo. Esta es la Jihad más difícil y, por lo tanto, en términos de recompensas y bendiciones es la categoría más alta de Jihad .

El segundo es Jihad-e-asghar . Esta es la Jihad de la espada. Esta es la Jihad comunitaria y presupone ciertas condiciones específicas. El Corán habla de luchar solo contra aquellos que primero atacan a los musulmanes y esta es la condición establecida en otros versículos del Sagrado Corán también. El llamado verso de la espada en la escritura islámica a menudo se saca de contexto como si inculcara una masacre indiscriminada de todos los incrédulos. Las palabras coránicas como matar todo lo que encuentres se aplican solo en los casos en que el enemigo primero ha atacado a musulmanes y se aplican a aquellos no creyentes y enemigos que rompen sus juramentos y acuerdos firmes. No se aplican a guerras y batallas no provocadas. Interpretar estos versículos de cualquier otra manera sería una parodia de los elevados ideales del Islam. No hay una sola instancia en la vida del Santo Profeta donde ofreció la alternativa de la espada o el Islam a nadie.

Los medios de comunicación occidentales e incluso algunos académicos a veces ignoran la distinción entre estos dos aspectos de la Jihad . Debe recordarse que el Sagrado Corán no hace Jihad , la guerra santa , en el contexto de un artículo de fe. Los dichos y las tradiciones del Santo Profeta lo convierten en una fórmula para la lucha activa que invariable e incorrectamente tendía hacia una expresión militante. El terrorismo moderno es contrario al alcance del verdadero espíritu de la Jihad Islámica.

La presentación del Islam como una religión cruda y bárbara que se da el derecho de causar sufrimientos y destrucción humanos y materiales injustificados bajo el disfraz de la autoridad divina, no es el tipo de Islam que encontramos en el Sagrado Corán y en los preceptos del Santo Profeta Muhammad (¡que la paz y las bendiciones de Allah sean con él!)

PAZ Y RELACIONES INTERNACIONALES EN ISLAM

Entre los atributos de Dios, el Sagrado Corán menciona que Él es la Fuente de la paz y el Otorgante de la seguridad (59:23). El establecimiento de la paz y el mantenimiento de la seguridad deben, por lo tanto, ser el objetivo constante de todos los musulmanes y no musulmanes por igual. Toda búsqueda y actividad que perturbe la paz está severamente condenada en el Islam. Encontramos mandatos específicos en el Sagrado Corán:

Y no cree desorden en la tierra después de que se haya puesto en orden … (7:57; 11:86; 29:37)

La travesura y la maldad se condenan en varios otros versos y se ordena a los musulmanes que trabajen totalmente por la paz.

El Islam llama la atención sobre los factores que tienden a perturbar o destruir la paz y el orden, y los desprecia. La dominación de un grupo por otro en la esfera doméstica, o de un pueblo por otro en la esfera internacional, es una causa potente de perturbación de la paz y, por lo tanto, está fuertemente condenada. La explotación económica de un pueblo o país por otro inevitablemente conduce a la dominación de los explotadores, y se convierte en una amenaza potencial para la paz. El Sagrado Corán prohíbe tal explotación y una economía basada en la explotación no puede ser beneficiosa en sus consecuencias, ni puede perdurar.

El Islam visualiza una asociación de estados fuertes y estables aliados en la búsqueda de la paz, la libertad de conciencia y la promoción del bienestar humano. Es posible que se tengan que redactar tratados o convenios entre naciones, lo que se debe hacer en un lenguaje directo y no se debe evadir o repudiar bajo la tentación de asegurar alguna ventaja. En caso de dificultades y disputas, es deber de los musulmanes lograr un arreglo pacífico y un ajuste.

El Sagrado Corán enseña que Dios ha enviado su revelación a todas las personas de vez en cuando. Muchos de los profetas del Antiguo Testamento son mencionados por su nombre y también Jesús, que con otros profetas es honrado y venerado por todos los musulmanes. De hecho, el Corán requiere creer en la verdad de todos estos profetas. Por lo tanto, el Islam es único y distinto al exigir una afirmación en todos los profetas dondequiera que aparecieron y, por lo tanto, busca lograr la reconciliación entre los seguidores de diferentes religiones y establecer una base de respeto y honor entre ellos. El Corán dice:

Seguramente, aquellos que creen y los judíos y los cristianos y los sabios, cualquiera que sea parte de estos que realmente crea en ALLAH y el último día y haga buenas obras, tendrán su recompensa con su Señor, y entonces no habrá temor ni ellos lloran (2:63)

El mismo mensaje se repite en 5:70. La unidad básica de los seguidores de todas las religiones se enfatiza enfáticamente en el Sagrado Corán y la creación de discordia y desunión por terrorismo o de otra manera no tiene lugar en el Islam.

En el dominio de las relaciones internacionales, la religión y las relaciones interreligiosas ocupan una posición importante. Desafortunadamente, se presta relativamente poca atención a este aspecto de las relaciones humanas. Se supone que la religión es un asunto privado para cada individuo y, por lo tanto, no debe tener conexión directa con los aspectos políticos y sociales de la vida. Esta suposición no está justificada. El Islam es una religión igualitaria, no es solo una fe personal, sino un código de valores y conducta que lo abarca todo. El Islam es y será un factor vital en las relaciones humanas y existe una buena esperanza de que progresivamente se vuelva más efectivo en la promoción de la unidad y el acuerdo, en lugar de continuar siendo requerido por parte de los líderes religiosos y políticos para lograr ese objetivo.

Debo concluir diciendo que, ya sea la paz o la guerra, los actos de terrorismo no solo se condenan en el Islam, sino que también se declaran ajenos a las enseñanzas del Islam, lo que en realidad significa paz a través de la sumisión a la Voluntad de Dios, el Señor de todos los seres humanos. seres Solo a través de la conformidad con las leyes divinas podemos esperar alcanzar el ideal de un mundo seguro libre de terrorismo.

En general, los musulmanes son considerados malos por las personas que apoyan la colonización o los que admiran a Stalin. Ellos mismos son muy violentos. Si lees este artículo de Huffpost, verás que los musulmanes son mucho menos propensos a respaldar la violencia que los protestantes o los católicos.

Conclusión: los musulmanes no son violentos, pero los medios anti musulmanes intentan retratar a los musulmanes como violentos.

Como musulmán, afirmar que todos los musulmanes son buenas personas no es realista. Sin embargo, hay algunas notas a tener en cuenta:

  1. Por supuesto, en cualquier sociedad hay algunas personas buenas y algunas malas. Al igual que todas las demás personas pertenecientes a otras religiones, los musulmanes violentos son las “manzanas podridas” que tienen razones principalmente políticas, no religiosas, para sus acciones.

2. Hay problemas culturales además de la religión que causan algunas acciones violentas.

3. La razón principal por la que muchas personas, incluidos los musulmanes, se vuelven violentos es la discriminación y los musulmanes están realmente bajo la presión de los medios de comunicación, los gobiernos y los ciudadanos no musulmanes.

FINALMENTE:

4. La razón más importante para la consideración de los musulmanes como malas personas por parte de otros es LA MEDIA. Si bien hay miles de crímenes en todo el mundo, en la vida cotidiana se ve que un musulmán mató o hirió a otra persona y esta es la razón principal por la que otros desprecian a los musulmanes.

La paz sea con usted Hermano 🙂 Es muy simple de explicar 🙂 “Islam” es una religión cuyas escrituras llegaron hace mil años antes del nacimiento de Jesús (la paz sea con él) y “Corán” llegó hace 1400 años, pero el terrorismo llegó hace poco 🙂 Si El “Islam” es responsable del terrorismo, entonces deberíamos ver el terrorismo desde hace 1400 años, pero no está allí 🙂 Entonces, el “Islam” no tiene nada que ver con eso 🙂 Y si los musulmanes están propagando el terrorismo, entonces lo hacen por el poder y el dinero por su no para la religión 🙂 piensas por qué alguien matará niños para Allah? Está mal, lo hacen por poder, dinero, etc. 🙂 Y puede ser que lo hagan para difamar al Islam 🙂 Que Allah te bendiga Hermano 🙂