¿Por qué los musulmanes militantes parecen ver los conflictos que los occidentales consideran tan políticos como religiosos?

Answer 1

Occidente está en gran parte secularizado y un efecto es que la religión no tiende a ser el determinante principal de nuestra identidad central; quizás la lealtad familiar, el nacionalismo o una combinación más sutil y equilibrada de estas cosas nos influye más. Combina eso con el hecho de que la creencia cristiana no tiene implicaciones políticas directas o fácilmente acordadas (“Dale al César lo que es del César, dale a Dios lo que es de Dios”) que los clérigos pueden manipular para controlar las actitudes / pensamientos grupales, y producen un comportamiento político extremo, o al menos, esas implicaciones políticas tienden a estar restringidas al ámbito de la ética médica / sexual.

El Islam, por el contrario, es inherentemente político: la Ummah es una comunidad con disposiciones, principios y precedentes legales y políticos establecidos. Hay implicaciones para las relaciones estatales, los castigos legales, etc. etc. Entonces, dentro del Islam, hay una conexión mucho más estrecha y una interacción más fuerte entre la religión de alguien y su política.

Answer 2

Si bien es cierto que las declaraciones de “terroristas musulmanes nuestros posibles terroristas” se relacionaban con la religión, muchos políticos occidentales, personas en los medios y el público creen que tales ataques de musulmanes están relacionados con el Islam. Como puede ver, no hay mucha diferencia con lo que todos piensan.

Sé que los conflictos que tuvieron lugar entre países occidentales no tuvieron nada que ver con la religión, sin embargo, el Holocausto tiene que ver más con la religión que con la nacionalidad o la política.

Aparte de lo anterior, la respuesta de David Potter resume la situación tan bien como puede ser.

Answer 3

Los conflictos son políticos porque resultan de una eliminación forzada de la política de izquierda de los países de mayoría musulmana. Entonces, el vacío político está lleno de clérigos de línea dura, que a menudo están en desacuerdo entre sí.

El régimen islámico en Irán, por ejemplo, es una construcción política. No sería allí si el régimen de Shah respaldado por Estados Unidos no hubiera suprimido brutalmente a los comunistas (partido Tudeh ).

Arabia Saudita es otro ejemplo. Suprime completamente la expresión política en casa y apoya a los intransigentes en otros países. Por lo tanto, los conflictos que instiga Arabia Saudita deben verse en un contexto político como el trabajo de una dictadura de derecha que depende en gran medida de una ideología religiosa.