La intocabilidad no se generó a partir del hinduismo. Es, junto con otros males sociales como el sati, el casteísmo generado por la mente de las personas.
Había un sistema varna que clasifica a la sociedad según la profesión y la capacidad de los individuos.
Me gustaría explicarlo de manera inteligente sobre Sati, Casteísmo e Intocabilidad:
- Sati: Cuando un hombre casado solía morir, su viuda también tenía que morir en su pira. La leyenda detrás de Sati es conocida por todos, pero discutiré por qué se convirtió en la práctica social. No estoy afirmando que el Sati practique en el Clan Guerrero (Jauhar donde las mujeres solían morir voluntariamente para salvar su honor de los invasores musulmanes o morir en la pira de sus maridos). El Sati del que hablaré es la práctica social donde la familia del esposo fallecido espera / obliga a la viuda a morir en su pira. La razón es simple: propiedad. Ninguna de las escrituras hindúes alentó a Sati. La viuda de Bali no realizó Sati. La viuda de Ravan o Meghnad o Kunbhkaran no realizó Sati. ¿Cómo surgió? Digamos que hay una familia con dos hijos, ambos están casados. Digamos que el hermano mayor murió sin hijo. Ahora, la familia tiene que asumir la responsabilidad de la viuda. O a veces, ella puede heredar la parte de la propiedad del hermano mayor. ¿Por qué darle la parte cuando puede ser asesinada y el hermano menor puede obtener toda la propiedad después de la muerte de los padres ancianos? Bam !! Mata a la desafortunada viuda en nombre de Sati, en nombre de la costumbre. Permíteme recordarte que no todas las viudas (especialmente las viudas jóvenes) fueron asesinadas en nombre de Sati. Si hubiera sido alentado en las escrituras hindúes como un acto obligatorio, entonces el no. de Sati hubiera sido mucho más grande. Ahora, ¿cómo puedo decir que está relacionado con la mente humana que agregó esto como una costumbre? Solo por ejemplo, el cristianismo no tiene un ritual equivalente a Sati pratha. Si puede investigar, puede encontrar muchos asesinatos de viudas ocurridos desde el período anterior al renacimiento hasta hoy. ¿Por qué fueron asesinadas estas viudas? Razón simple: propiedad. La lujuria por la propiedad hizo que la gente matara a estas viudas. En Europa, se hizo como conspiración. En India la gente le dio el nombre de ritual.
- Casteísmo En la antigua sociedad hindú, las personas se dividían según su profesión. ¿Es tan diferente que hoy? ¿No juzgamos a las personas por su profesión o trabajo? Un médico es considerado reputado en la sociedad actual, como el Brahman Vaidya solía ser una persona respetuosa en la antigua sociedad hindú. Un barrendero es considerado profesionalmente hacia atrás y menospreciado, al igual que un Shudra o Dom solía ser en la antigua sociedad hindú. Entonces, ¿cómo se dice su religión? La única diferencia es que, durante esos tiempos, la profesión de familia, comunidad o secta se llevó a cabo a lo largo de la línea ancestral. Hoy, el hijo de un médico puede ser ingeniero, la hija de un vendedor de té puede ser gerente de recursos humanos. Durante esos días, la casta se debía a la profesión, pero la profesión de uno se solucionó debido a la familia en la que nació. Durante esta era moderna, puede elegir una profesión independientemente de su nacimiento. Esta idea de profesión o grandeza independientemente del nacimiento se fomenta en Mahabharat, como la leyenda de Karna. La vida de Karna describe los problemas que enfrentan las personas con un estatus social atrasado. Representa qué injusticia enfrentan las personas socialmente atrasadas. También muestra que, no importa la cantidad de secta a la que pertenezcas, puedes alcanzar la altura de los logros con tus acciones y acciones, y eso es lo que más importa. Mahabharat no alentó la discriminación de castas, pero señaló los males de la discriminación de castas que deberían ser erradicados. Señaló, cómo la acción de un hombre lo hace grande, no su casta.
- Intocabilidad: esto nunca fue alentado en el hinduismo. Lord Ram tomó frutos de Sabari, que afirma que “si Dios no discrimina, ¿cómo pudimos nosotros, los humanos mezquinos, el derecho a discriminar?”. La intocabilidad entró en práctica como un problema social, más que religioso.
[De Wikipedia: Según Sarah Pinto, una antropóloga, la falta de contacto en la India se aplica a las personas cuyo trabajo se relaciona con “la muerte, los cuerpos, la carne y los fluidos corporales”. [4] En nombre de la imposibilidad de tocar, los Dalits se han enfrentado discriminación basada en el trabajo y la ascendencia a manos de las castas dominantes. Los casos de discriminación de castas en diferentes lugares y horarios incluyen: [5].]
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Ahora, en los días actuales, he visto personas que, al dar limosnas a los mendigos, tratan de evitar tocarse las manos. ¿Por qué, cómo saben cuál es la casta del mendigo? ¿Evitaron tocar la mano de un mendigo debido a que el sistema de castas fomentaba la intocabilidad? Si las personas evitan tocar su mano incluso cuando no conocen su casta, ¿cómo puedes decir que la religión promovió la intocabilidad? Me parece que es más la mentalidad de las náuseas que el factor de la religión. He visto a muchas personas tratando de evitar tocar las manos de los barrenderos o asistentes o los asistentes de la sala de retiro en las estaciones de ferrocarril. ¿Cómo saben estas personas sobre la casta de estos empleados? Muchas personas evitan tocar un kachrawala. La verdad es que la intocabilidad comenzó debido a la mentalidad de las personas. Una barredora que está retirando cadáveres, cadáveres o limpiando desagües se considera sucia, ya que su trabajo consistía en limpiar cosas sucias o basura. La gente generó esta idea, que incluso cuando estos muchachos no están haciendo su trabajo respectivo (como limpiar la basura), todavía permanecen sucios en su vida personal respectiva. Eso dio lugar a intocabilidad en la sociedad desde los tiempos antiguos.
