Durante los primeros quinientos años más o menos después del Parinirvana, el Buda estuvo representado solo en forma simbólica (estupas, sellos, chakras, etc.),
y no en forma humana. Imágenes como el león, la rueda del Dharma, el cuenco de mendicidad y la huella sirvieron para invocar la presencia del maestro.
Aproximadamente doscientos años después del período Ashoka, cuando se enviaron monjes, peregrinos, emisarios para difundir el Dharma, comenzaron a aparecer estatuas, pinturas y esculturas del Buda, y más tarde se expandió bajo la influencia griega y china.
Una de las primeras representaciones del Buda , del siglo I al II, Gandhara en Pakistán. (Wikipedia)
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Luego se desarrolló y evolucionó todo un hermoso tesoro de estatuas y artefactos budistas a lo largo de la Ruta de la Seda, hacia China, Corea y Japón, cada uno adaptado e influenciado por la cultura local.
He visitado cientos de templos budistas en todo el mundo (China, Japón, India, Corea, Vietnam, Camboya, etc.) En Japón, en particular, está prohibido tomar fotografías dentro del templo, principalmente para preservar la atmósfera serena. .
Templo Kinkaku-ji , Kyoto, Japón
En todas partes, como regla general, sea respetuoso, al igual que ir a cualquier lugar de culto (iglesia o mezquita). Es típico en los países asiáticos quitarse los zapatos y no vestirse con trajes de baño. 🙂 No haga cosas que son obviamente ofensivas, como sentarse / pisar una imagen de Buda, o usar ropa interior impresa con la imagen de Buda (esto le sucede a una empresa estadounidense). 🙂
Muchos templos zen que visité ni siquiera tienen una estatua prominente del Buda exhibida. ¡La sala de meditación del maestro zen Thích Nhất Hạnh generalmente solo muestra una caligrafía y un jarrón con flores!
Sala de meditación del océano de la paz, monasterio Deer Park, Escondido, CA
Cuando veo algunas de las estatuas del Buda de la antigua India / China, donde las personas que las tallaron obviamente pasaron 80-100 años para hacerlo, me conmovió honrarme con respeto en su trabajo de devoción y fe de por vida, pero No a la estatua de piedra.
Cuevas de Ajanta , Aurangabad, India
Buda gigante de Leshan , Sichuan, China
Grutas de Yungang , Shanxi, China
El budismo tiene muy pocas “reglas”. Y ciertamente no hay una regla en el budismo contra la fotografía de la estatua de Buda. Si tienes una foto del Buda, me encantaría tenerla. 🙂
Sin embargo, es común que las personas (tanto laicos como monjes / monjas) sinteticen lo que no entienden en un conjunto de creencias, como lo ilustra esta historia del viejo monje y el gato:
“Érase una vez, un viejo monje y sus discípulos viven en un templo. Todas las tardes, cuando comenzaron su meditación nocturna, un gato que vivía en el monasterio hizo tanto ruido que los distrajo. Un día el maestro ordenó que el gato fuera atado durante la práctica de la noche.
Docenas de años pasaron. La gata murió, pero su gatito creció y, a su vez, estuvo atado durante la práctica nocturna.
Años después, el viejo monje murió, sus alumnos continuaron atando al gato durante la sesión de meditación.
Y cuando el gato finalmente murió, ¡los estudiantes buscaron otro gato que pueda ser llevado al monasterio y atado!
Siglos después, los sabios descendientes del maestro espiritual escribieron tratados académicos sobre el significado religioso de atar a un gato para practicar la meditación “.
🙂
¡No hace falta decir que son exactamente lo contrario de la enseñanza budista!
Como comentario aparte, PRÁCTICAMENTE TODOS los grandes templos budistas (a los que fueron muchos turistas) en la República Popular de China y en Vietnam, son atracciones turísticas administradas por el estado. Todos tienen abades designados por el partido comunista, reciben un salario estatal y prácticamente no tienen aprendizaje en el Dharma.