¿Cuáles son los síntomas de la iluminación?

Bhagavad-Gita 2 capítulo 54 verso

Arjuna dijo: ¿Cuáles son los síntomas de alguien cuya conciencia se fusiona así en la Trascendencia? ¿Cómo habla y cuál es su idioma? ¿Cómo se sienta y cómo camina?

SIGNIFICADO

Como hay síntomas para cada hombre, en términos de su situación particular, de manera similar, uno que es consciente de Kṛṣṇa tiene su naturaleza particular: hablar, caminar, pensar, sentir, etc. Como un hombre rico tiene sus síntomas por los cuales es conocido como un hombre rico, como un hombre enfermo tiene sus síntomas, por lo cual se le conoce como enfermo, o como un hombre erudito tiene sus síntomas, entonces un hombre en la conciencia trascendental de Kṛṣṇa tiene síntomas específicos en varios tratos. Uno puede conocer sus síntomas específicos de la Bhagavad-gītā. Lo más importante es cómo habla el hombre con conciencia de Kṛṣṇa, ya que el habla es la cualidad más importante de cualquier hombre. Se dice que un tonto no se descubre mientras no hable, y ciertamente un tonto bien vestido no puede ser identificado a menos que hable, pero tan pronto como habla, se revela de inmediato. El síntoma inmediato de un hombre consciente de Kṛṣṇa es que solo habla de Kṛṣṇa y de asuntos relacionados con Él. Otros síntomas siguen automáticamente, como se indica a continuación.

2 capítulo 55 verso

El Bendito Señor dijo: ¡Oh, Pārtha !, cuando un hombre abandona todas las variedades de deseo sensorial que surgen de la mezcla mental, y cuando su mente encuentra satisfacción en el yo solo, se dice que está en pura conciencia trascendental.

SIGNIFICADO

El Bhāgavatam afirma que cualquier persona que tenga plena conciencia de Kṛṣṇa, o servicio devocional del Señor, tenga todas las buenas cualidades de los grandes sabios, mientras que una persona que no está tan trascendentalmente situada no tiene buenas calificaciones, porque seguramente estará refugiándose en sus propios brebajes mentales. En consecuencia, aquí se dice acertadamente que uno tiene que renunciar a todo tipo de deseo sensorial fabricado por brebaje mental. Artificialmente, tales deseos sensoriales no pueden ser detenidos. Pero si uno está comprometido con la conciencia de Kṛṣṇa, entonces, automáticamente, los deseos sensoriales disminuyen sin esfuerzos extraños. Por lo tanto, uno tiene que comprometerse en la conciencia de Kṛṣṇa sin dudarlo, ya que este servicio devocional lo ayudará instantáneamente a subir a la plataforma de la conciencia trascendental. El alma altamente desarrollada siempre permanece satisfecha en sí misma al darse cuenta de que es el servidor eterno del Señor Supremo. Tal persona trascendentalmente situada no tiene deseos sensoriales resultantes del materialismo mezquino; más bien, él permanece siempre feliz en su posición natural de servir eternamente al Señor Supremo.

2 capítulo 57 verso

El que no tiene apego, que no se regocija cuando obtiene el bien, ni se lamenta cuando obtiene el mal, está firmemente fijado en el conocimiento perfecto.

SIGNIFICADO

Siempre hay algún trastorno en el mundo material que puede ser bueno o malo. Debe entenderse que alguien que no está agitado por tales agitaciones materiales, que no se ve afectado por el bien y el mal, está fijado en la conciencia de Kṛṣṇa. Mientras uno esté en el mundo material, siempre existe la posibilidad del bien y del mal porque este mundo está lleno de dualidad. Pero el que está fijo en la conciencia de Kṛṣṇa no se ve afectado por el bien y el mal porque simplemente está preocupado por Kṛṣṇa, que es todo lo bueno absoluto. Tal conciencia en Kṛṣṇa sitúa a uno en una posición trascendental perfecta llamada, técnicamente, samādhi.

2 capítulo 58 verso

Alguien que es capaz de retirar sus sentidos de los objetos de los sentidos, mientras la tortuga dibuja sus extremidades dentro del caparazón, debe ser entendido como verdaderamente situado en el conocimiento.

SIGNIFICADO

La prueba de un yogī, devoto o alma autorrealizada es que es capaz de controlar los sentidos de acuerdo con su plan. Sin embargo, la mayoría de las personas son sirvientes de los sentidos y, por lo tanto, están dirigidos por el dictado de los sentidos. Esa es la respuesta a la pregunta de cómo está situado el yogī. Los sentidos se comparan con las serpientes venenosas. Quieren actuar con mucha soltura y sin restricciones. El yogī, o el devoto, debe ser muy fuerte para controlar a las serpientes, como un encantador de serpientes. Él nunca les permite actuar de forma independiente. Hay muchos mandatos en las escrituras reveladas; algunos de ellos son de no hacer, y algunos de ellos son de hacer. A menos que uno pueda seguir lo que se hace y lo que no se hace, restringiéndose a uno mismo del disfrute de los sentidos, no es posible estar firmemente fijado en la conciencia de Kṛṣṇa. El mejor ejemplo, establecido aquí, es la tortuga. La tortuga puede en cualquier momento despertar sus sentidos y exhibirlos nuevamente en cualquier momento para propósitos particulares. Del mismo modo, los sentidos de las personas conscientes de Kṛṣṇa se usan solo para algún propósito particular al servicio del Señor y se retiran de otra manera. Mantener los sentidos siempre al servicio del Señor es el ejemplo establecido por la analogía de la tortuga, que mantiene los sentidos dentro.

2 capítulo 64 verso

Quien puede controlar sus sentidos practicando los principios regulados de la libertad puede obtener la misericordia completa del Señor y así liberarse de todo apego y aversión.

SIGNIFICADO

Ya se explicó que uno puede controlar externamente los sentidos mediante algún proceso artificial, pero a menos que los sentidos estén comprometidos con el servicio trascendental del Señor, existe la posibilidad de una caída. Aunque la persona con plena conciencia de Kṛṣṇa aparentemente puede estar en el plano sensual, debido a que es consciente de Kṛṣṇa, no tiene ningún apego a las actividades sensuales. La persona consciente de Kṛṣṇa solo se preocupa por la satisfacción de Kṛṣṇa, y nada más. Por lo tanto, él es trascendental a todo apego. Si Kṛṣṇa quiere, el devoto puede hacer cualquier cosa que normalmente sea indeseable; y si Kṛṣṇa no quiere, no hará lo que normalmente hubiera hecho para su propia satisfacción. Por lo tanto, actuar o no actuar está bajo su control porque actúa solo bajo la dirección de Kṛṣṇa. Esta conciencia es la misericordia sin causa del Señor, que el devoto puede lograr a pesar de estar apegado a la plataforma sensual.

2 capítulo 65 verso

Para quien está tan situado en la conciencia Divina, las tres miserias de la existencia material ya no existen; en un estado tan feliz, la inteligencia de uno pronto se vuelve estable.

¿Cómo sobrevivió el jainismo en la India, dado el hecho de que religiones similares como el budismo ya no son prominentes en la India?

¿Qué se necesita para hacer budista a una persona? ¿Y qué tan budista puede ser una persona?

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¿Por qué los musulmanes podían destruir a los Budas de Bamiyan pero los franceses no podían hacer cómics del profeta Mahoma?

¿Cómo ve Buda la campaña anticorrupción que tiene lugar en China?

¿Puede el budismo ayudar a las personas a alcanzar el éxito o solo ayuda a las personas a sentir la paz?

Te sientes normal. En cuanto a por qué, podría ser útil considerar que (entre otros) tanto la emoción como la opacidad son (y deberían surgir en el momento nuevamente) vistas. Entonces, una normalidad pacífica es la norma.
Comenzarán a ver y desarraigar sus propios procesos irracionales (generalmente impulsados por emociones fuertes, también apegos o samskaras poderosos) cuya ausencia los dejará con una mente mucho más pacífica.
Los pensamientos narrativos de la mente ya no son tuyos. Son más como aleros cayendo en la conversación de otra persona. Y al igual que con los aleros cayendo, su atención abandona fácilmente la mente por completo: tranquilidad.
Esta diferencia en la identificación (palabra elegante para la igualdad) entre usted y la mente se presta para ver que somos el campo en el que juega la mente (amplitud) y no lo mismo que (vinculado a) la mente.
A medida que sus mentes están menos distorsionadas, su capacidad de percibir e interpretar la realidad, incluidos los que los rodean, se vuelve cristalina .
A medida que se reducen las distorsiones de su propia mente, su percepción e interpretación de lo que les rodea (sin las distorsiones típicas) se vuelve notablemente clara (algunos podrían percibir esto como sobrenaturalmente) claro. Por lo tanto, la quietud de sus propias mentes da como resultado una claridad de visión .
Compuesto por su conocimiento de su propio funcionamiento interno conduce a la capacidad * grok * (una capacidad de empatizar con otras circunstancias, sentimientos y pensamientos no declarados) a aquellos que conocen, también conocido como para citta ādi abhijñatā (que por cierto es uno de los “poderes” “Mencionado en otras respuestas a esta pregunta.

Espero que ayude,

Dan

Tribhuvananath Dasa

No puedo conocer la razón de las diferentes experiencias de satori, cuando la realidad es una y absoluta. Todas las escrituras religiosas muestran la experiencia de la iluminación de la misma manera y palabras. Algunos dicen que es una iluminación vislumbre, no sostenida. Si es una iluminación vislumbre, entonces debería coincide con la descripción de las Escrituras. lógicamente, no hay diferencia entre la taza de agua y la cubeta de agua.

Hace 20 años, obtuve una increíble experiencia personal en mi dulce sueño como un vistazo durante aproximadamente 5 segundos. No sé si era satori, iluminación o algo más. Aunque, coincidía perfectamente con la descripción bíblica de la iluminación.

En primer lugar, me sentí parado sobre un puente fluvial en el valle, a aproximadamente 1 km a pie de mi casa. Me sentí completamente abierto, habiéndome regocijado desde mis ondas mentales hacia mí mismo, que estaba oscuro en la oscuridad. el pasado, los medios, la alegría y la luz consciente no se limitaban a mis ondas mentales. Bajé la cabeza y contemplé el agua que fluía. Tenía la misma forma y forma que la experiencia natural de todos, aunque no era más que un puente y mi conciencia plena. self.bridge también era físicamente como se ve habitualmente, aunque nada más que el río, su agua y mi yo puro; espiritual / conscientemente. Luego giré mi cabeza hacia la ladera de la montaña del lado izquierdo Teniendo http://vegetation.it realmente se había deslizado hacia abajo debido a fuertes lluvias hace algún tiempo, dejando una brecha terrosa de aprox. 20 metros entre ambos parches de tierra llenos de vegetación. La mitad del río se ocluyó debido a ese deslizamiento de tierra. Sorprendentemente, toda la vegetación en el parche desnudo estaba viva e intacta. Además, se veía igual ya que parece físicamente, aunque nada más que los dos anteriores y mi ser totalmente consciente, espiritualmente. Entonces volví la cabeza hacia arriba y miré el sol. La misma experiencia se repitió. El poderoso sol me pareció habitual, ya que parece el cuerpo más brillante en el cielo para todas las personas, aunque no parecía más brillante para todos. yo y eso brillo era igual a los 4 anteriores, es decir. el agua del río, la montaña, el puente y mi Yo puro más brillante. Tampoco era nada más que los 4 cuerpos anteriores y mi champú limpiaba el yo puro y brillante.

todo sucedió rápidamente en un corto período de 5 a 10 segundos. Durante esto, estuve totalmente lleno de alegría ilimitada, brillo, sabiduría, paz y apertura. Me sentí como el rey del universo o como dios durante este período. Sorprendentemente, experimenté todo lo posible, dentro de este corto espacio de tiempo. Asombroso. Día y noche unidos de una manera desconocida. Asombroso. Todo unido. Simpy puedo decir que fue el nivel más alto de nuestra energía mental. posible, todo significa que cada ola mental, aparece una pequeña fracción de eso, incluso un espacio y tiempo aparentemente ilimitados. Mi yo era como un océano interminable de conciencia en el que las ondas mentales eran como olas oceánicas. Sorprendentes. Amor y odio, ambos juntos. Increíbles. temeroso de malvado y bendición para el genuino. a la mañana siguiente, me encontré completamente perfecto, habiendo logrado todo, como un niño, sin tensión, pacífico, alegre, sin deseos, natural, etc., tal como está escrito en las reputadas escrituras espirituales.

Lo había experimentado no arbitrariamente, sino de acuerdo con las Escrituras. En realidad, estaba en samadhi natural y había madurado según el yoga patanjali.

para obtener más información sobre esto, practique el yoga patanjali y continúe la práctica del yoga, únase al blog brilliano (The Emerging Sciences Foundation – Kundalini & Consciousness Research), al canal kundalini, y lea todas las publicaciones de Hridayesh (mi nombre de perfil allí) en orden cronológico, y discutir / chatear con él.

Agregado más tarde

Parecía como mi verdadero hogar del que posiblemente exilié, pero ¿por qué y cómo? Parecía demasiado difícil de lograr a través de esfuerzos físicos. Parecía como si fuera mi verdadera naturaleza sin esfuerzo. Parecía más puro, más brillante y más sagrado.

Nathan Brown

Por supuesto, solo puedo hablar por mí mismo, pero para mí la iluminación es muy simple. Ves las cosas tal como son, sin colorearlas con ideas o creencias preconcebidas. Por ejemplo, tu mente te hace creer que eres tal o cual, pero realmente no eres un individuo. La mente crea tu identidad de momento a momento. Cuando comienzas a verte a ti mismo como parte del todo, más que como un individuo, eso es un síntoma de iluminación. Alguien que no muestra enojo cuando surge una situación que normalmente evoca enojo, podría estar mostrando un síntoma de iluminación. Ven a una persona enojada por lo que son, heridos. La ira está herida disfrazada. Saben que la mente de una persona crea cielos e infiernos. Hay capas sobre capas en la mente: un enigma, y tratar de resolverlo solo terminará en miseria. En cambio, apaga la mente por completo.

“No importa, no hay problema”.

Pete Ashly

Según mi entendimiento (basado en el estudio, lamentablemente, y no en la experiencia directa … ¡todavía!), La iluminación completa implica, por mucho que se pueda discutir, las siguientes características, entre otras cosas:

Audacia absoluta y perfecta , incluido el miedo a la muerte, el dolor, la pérdida …
Ecuanimidad perfecta , que incluye incluso la más mínima esperanza o miedo
Compasión última y relativa : fluye naturalmente, como los rayos del sol. Tan poderoso que influye
La felicidad que está más allá de cualquier felicidad que pueda ser percibida por una mente no iluminada.
Sabiduría suprema : completa libertad del engaño, la dualidad y las vistas fijas
Omnisciencia : claridad y conciencia total, ilimitadas por tiempo, espacio ni ciclo de nacimiento.

Algunas personas iluminadas también demuestran superpoderes, también. Algunos demuestran capacidad para cambiar la cultura de manera significativa.

Hiroshi Ono

Hay muchos más síntomas, pero lo haré consciente con algunos detalles.

Síntomas

– Disturbios visuales: Inmediatamente después de despertar del sueño, noté que mis globos oculares parecían tener una imagen diferente a la anterior. Ahora percibía la luminosidad de todas las cosas, un brillo iluminado desde dentro y la nitidez de los árboles, los automóviles, los semáforos e incluso los peatones. Era como si alguien tuviera una realidad fotográfica usando las aplicaciones para saturación de color, aumento y nitidez. Todavía veo el mundo de esta manera, pero más aún cuando camino por la naturaleza que cuando me muevo a través del tráfico o una fila de supermercados. Aunque entonces también, a veces estoy estupefacto por la luz del sol que brilla en una calle mojada, o por la sonrisa de la persona detrás de la caja registradora. En estos momentos, lo ordinario se ve extraordinario.

– Problemas de límites: el asombro y el deleite surgieron al ver que no estaba separado. Un día paseé por un bosque y dije en voz alta (con lágrimas): “¡Guau, guau, guau, este soy yo!” Cuervo volando, árboles balanceándose, nubes moviéndose, ladridos de perros, cada parte de este movimiento visto como objetos surgiendo. “Lori Ann caminando” también fue un surgimiento, de la única fuente, de ese vasto y lleno de ser vacío. Ahora sé por qué envían tontos sagrados ‘borrachos de Dios’ al ashram o al sanatorio; esta percepción de unidad es una distracción, por decir lo menos, cuando tienes que recoger al niño de la práctica de fútbol y de repente, eres el balón. De hecho, solía aburrirme viendo los partidos de fútbol de mi hija. Ahora, de repente, puedo ser como un perro, cautivado por la pelota que rueda y los botines de fútbol pateando y gritando entrenadores. Soy un ávido espectador y participante a la vez.

– Mente vacía. Bien, entonces, ¿a dónde fueron todos esos pensamientos? Incluso el pensamiento “Soy Lori Ann, una persona a cargo aquí” se ha evaporado. En cambio, existe un vacío espacioso donde antes una multitud de ruidosos “pensamientos” habían estado de fiesta. De vez en cuando, un pensamiento pesado y errante vagará por el vacío y se irá bastante rápido, probablemente decepcionado. “Como, hombre, ¿dónde está la fiesta?” Vivir en este vacío de pensamiento es bastante fácil. Cuando el ruido mental es mínimo, la realidad es mucho más vívida e inmediata. Cuando un amigo habla, escucho como nunca antes, porque los pensamientos en competencia (como si estoy de acuerdo o en desacuerdo) salen a almorzar. Si alguna vez quisiera convertirme en un buen psicoterapeuta, este sería el momento.

¡¡¡Gracias por leer!!!

Zhang Huateng

Esta es mi comprensión del concepto / idea de la iluminación.

Una ignorancia completa y absoluta de la voz en su cabeza hasta el punto que deja de “hablar”. Los pensamientos y sentimientos significativos simplemente no tienen efecto en tu vida. Esta es la IDEA básica de la iluminación. Tiene varias interpretaciones y conduce a varias formas de vida, tales como,
– Sin sufrimiento (lo que significa que el pasado / futuro no tiene relación con el presente)
– Sin miedos irreales (el miedo frente a un camión a punto de atropellarlo es un miedo real. El miedo a perder el cabello / engordar son miedos irreales, lo que significa que los inventamos)
– Sin archivos adjuntos (a personas / materiales)
– Completamente presente en cada momento de la vida.

Llegué a esto después de un poco de investigación y auto indagación sobre lo que es ser iluminado. Creo que la iluminación es un estado mental. No es un estado que alcanzas una vez y simplemente permaneces allí. Creo que, como todo lo demás, es un proceso cotidiano, y lleva años de práctica dominarlo y permanecer en ese estado.

Pete Ashly

Algunas de las cualidades de la iluminación pueden experimentarse de manera intermitente antes de los cambios de iluminación, pero después del despertar, se profundizan y se vuelven continuas y sostenidas. Esta es una lista parcial. Tengo una lista mucho más extensa en respuesta a la pregunta, “¿Cuáles son los indicadores externos de que alguien puede estar iluminado?”

1. La separación se desvanece. Hay una conciencia sostenida de ser Uno con todos.

2. La experiencia es de una gran amplitud que es un campo de potencialidad en el que creamos y proyectamos nuestras experiencias. Un conocimiento profundo de que somos una expresión individualizada de “Dios” similar a la forma en que una ola es un aspecto del océano y es uno con el océano.

3. Existe una conciencia automática y sostenida de estar siempre en el momento presente sin intentar estar en el momento presente.

4. Hay una mente quieta, tranquila y pacífica. No hay pensamientos o conversaciones no intencionales o no invitadas. Las palabras parecen surgir de la conciencia en lugar de pensar.

5. Existe una completa sensación de bienestar, profunda confianza y cuidado. Todos los días son maravillosos. De hecho, incluso hay un sentimiento de alegría y alegría interior, y a veces se ríe de lo absurdo de las situaciones que algunos deciden considerar graves.

7. Existe la experiencia de que todos y todo en la creación es profundamente hermoso. Todo en el espacio interno es de profunda, profunda belleza.

Naturalmente y sin esfuerzo, hay un flujo positivo de palabras y acciones. Hay una calidad automática y naturalidad en todo.

Pete Ashly

Falta de voluntad para escribir libros más vendidos, falta de voluntad para aparecer en programas de entrevistas, desinterés en acumular una gran riqueza personal.

Zhang Huateng

Los síntomas de la iluminación

Inmediatamente después de despertar del sueño, noté que mis globos oculares parecían ofrecer una imagen diferente a la anterior. Ahora percibía la luminosidad de todas las cosas, un brillo iluminado desde dentro y la nitidez de los árboles, los automóviles, los semáforos e incluso los peatones. Era como si alguien tuviera una realidad fotográfica usando las aplicaciones para saturación de color, aumento y nitidez. Todavía veo el mundo de esta manera, pero más aún cuando camino por la naturaleza que cuando me muevo a través del tráfico o una fila de supermercados. Aunque entonces también, a veces estoy estupefacto por la luz del sol que brilla en una calle mojada, o por la sonrisa de la persona detrás de la caja registradora. En estos momentos, lo ordinario se ve extraordinario.

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Tribhuvananath Dasa

Falta de juicio

Falta de deseo de dañar

Sin miedo a la impermanencia

Esfuerzo persistente para aprender y compartir

Pete Ashly

Tienes autocontrol en el cuerpo, el habla y la mente. En mente, perfecta claridad y visión.

Tribhuvananath Dasa

Un sentimiento de ligereza y libertad.

Un sentimiento de satisfacción y felicidad en oposición a la felicidad.

Una capacidad profunda para comprender y comprender el mundo que te rodea.