¿Cómo se puede conciliar el concepto de ‘Brahman’ (Vedanta) y ‘Dios’ (abrahámico como la Biblia y el Corán)? Si no, ¿cuál es el verdadero? ¿Por qué?

A2A.
Eche un vistazo a la respuesta de Ishita Roy a ¿Por qué hay diferentes religiones cuando la esencia de cada una es la misma?

Quora User tiene razón sobre el método utilizado por Swami Vivekananda. Se centró en las versiones actuales sincretizadas de las religiones y sus prácticas. Pero comprenda que era algo común en ese momento: había un movimiento completo de teología comparativa que impulsó ese tipo de pensamiento.

En mi humilde opinión, ignorar la variedad en los orígenes y objetivos de estas religiones es simplemente ingenuidad. Los emperadores y eruditos han intentado conciliaciones prácticas y han fallado porque ignoran la realidad básica de la religión, a saber. esa religión es una institución sociopolítica. Cualquier concepto de Dios (s), dogma, ritual y filosofía es puramente incidental y completamente prescindible.

Conciliar dos religiones es como conciliar dos países. El objetivo no es disolver las fronteras políticas, sino garantizar que cooperen para beneficio mutuo. Claro que podemos capitalizar las similitudes (si las hay) en su tipo de gobierno, filosofía y cultura, pero en última instancia, solo se unen en función de intereses económicos, militares y otros intereses nacionales comunes.

En cuanto a su pregunta acerca de cuál es el Dios verdadero o real, pregúntese, ¿cuál es la verdadera o mejor forma de gobierno? No hay ninguno Cada país encuentra la opción adecuada para su gente y su situación. Lo mismo vale para Dios y la religión. El individuo (o comunidad) tiene que elegir el adecuado para sí mismo y su situación. A veces, la elección correcta es elegir no religión y / o Dios.

Espero que esto haya ayudado.

Dios es un concepto de las religiones abrahámicas y es una figura “controladora”. Su trabajo es controlar a los seres humanos, juzgar, recompensar y castigar. Se implementa para reforzar la autoridad de los gobernantes que están aliados con el clero o que son el mismo clero. Las religiones abrahámicas son todas estrategias políticas para controlar a las personas y Dios es un componente esencial de esta estrategia.

En la India, tal Dios y la estratagema política asociada pueden haber existido, pero no de la manera poderosa y centralizada que existió en el Medio Oriente. La idea india de Dios o Brahman se basa en el fenómeno psicológico de Satchitananda; esto significa que, si meditas en algo, en cualquier enfoque o de manera no enfocada, alcanzarás un estado de profunda quietud de pensamiento que estaría acompañado por alegría. En este estado, todo lo que uno se enfoca se considera bhagwan (si es una forma humana) o Brahman (si no tiene forma y la meditación no está enfocada). Brahman no controla ni ordena a los seres humanos y, por lo tanto, no tiene intermediarios humanos como el clero. El bhagwan indio es subjetivo y puede parecer que da bendiciones, pero no le ordena cumplir con los dictados de cómo comportarse y obedecer la autoridad del clero. En India, Dios es cualquier forma que elija el individuo y nadie está sujeto a la autoridad de nadie. En el sentido abrahámico, los indios son ateos o infinitamente politeístas; esto es una cuestión de interpretación. Por lo tanto, India tiene suerte de que el hinduismo esté libre de la tiranía de los sacerdotes y de Dios, excepto en comunidades selectas donde los brahmanes o los kshatriyas gobernaban a toda la comunidad.

Esta es una pregunta muy interesante. Trataré de responderlo lo mejor que pueda.
Swami Vivekananda miró la religión de manera diferente. Él piensa que son la evolución del proceso de pensamiento humano. Primero pensamos que el aire es dios, luego el agua es dios, luego el fuego o la tierra es dios. Entonces nos damos cuenta de que eso no es cierto, entonces creamos un cielo y ponemos una cabeza (Indra) por encima de todo esto y decimos que si realizas acciones o si rezas al dios, irás allí y podrás beber y tener todo tipo de disfrutes corporales. Por supuesto lo contrario de esto es el infierno. Después de una generación de pensadores, estos conceptos vuelven a no tener sentido porque todos los placeres y castigos solo pueden verse en su mundo. Entonces piensan que hay algo más que esto. Este es el punto donde la gente crea dioses aún más altos y metas más altas como fusionarse con el dios. Luego, el proceso de pensamiento evoluciona aún más y las personas se dan cuenta de que nuestra forma superior en sí misma es Dios o algo así.

El punto es que cada religión pasa por este proceso. Pero el problema surge cuando tomas todo, desde el principio hasta el final de este proceso, como una palabra literal de Dios. En cada religión encontrarás personas en diferentes espectros, desde espirituales hasta fanáticos, que toman las cosas literalmente sin usar su cerebro dado por Dios.

Swami Vivekananda se centró más en las similitudes entre las religiones que en las diferencias. Dijo que los sufíes son similares a los hindúes. Él dice que Buda y Jesús son similares en su camino. También dijo que Sermón del Monte es muy similar a lo que el hinduismo dice y sigue.

Puede conciliar las religiones si observa similitudes en lugar de centrarse en las diferencias.

En esencia, todos somos iguales y “Dios” es uno. – Vincular la historia con la religión para llenar algunos vacíos.

¿Por qué tenemos que mirar la religión desde una perspectiva parroquial? ¿Por qué la religión y la historia tienen que estar separadas? ¿Por qué no podemos considerar los posibles vínculos entre la escritura de la Biblia, el Corán, los libros hebreos y la literatura védica de la India?

Aunque soy hindú, parece que todas las religiones del mundo se han originado a partir de una “religión” común.

Aparentemente, las religiones abrahámicas como el cristianismo, el judaísmo y el islam tienen un origen común. Creen en un creador común llamado “Abraham”. Suena demasiado similar al dios hindú “Brahma”, quien se supone que fundó la tradición védica en el norte de la India. Tal vez Brahma o Abraham fueron solo uno de los primeros tipos en haber vivido en la antigua Asia (Leer Rusia / Asia central). Tal vez fue uno de los primeros en evolucionar como un ‘homo sapien’ con un conocimiento notable, su esposa / hermana Saraswati / Sarah. Qué poco probable sería que los mismos hijos e hijas de la tribu de ‘Brahma’ se extendieran por el norte de India, Pakistán, Irán, Oriente Medio y Europa. Los indios dravidianos siguieron a un dios antiguo, Shiva, que a menudo se representaba como mitad hombre, mitad mujer. Quien también encuentra referencia en la literatura hebrea como Chavah y en el cristianismo como Eva, la madre de todos los seres. También existe la referencia de “Las grandes inundaciones” tanto en la Biblia como en las escrituras hindúes antiguas. ‘Saraswati ”tiene un doppleganger en“ Sarah ”, la esposa hebrea de Brahma. Aparentemente, Saraswati o Sarah eran la hija / hermana de Brahma según la literatura hindú, y ‘estéril’ según el judaísmo, por lo que Brahma tuvo un hijo con Gayatri o ‘Hagar’ en lengua hebrea. El nombre del hijo era Manu / Mareech en el hinduismo, Ishmail o Isaac, quien es el padre de todos.

Hipótesis: una tribu, hijos de “Brahma y Saraswati” o Abraham y Sarah, vivían en el norte de la India, como arios. Adoraban a Shiva y vivían en el área del valle del Indo. Según la geografía de Strabo. Se produjo un gran terremoto y fuertes lluvias, que causaron la deserción de la actual civilización del valle de Harappan. Como resultado, algunos de los residentes se mudaron al sur en busca de comida, agua y construyeron ciudades en Dholaveera, etc. Otros se mudaron hacia el oeste, hacia Afganistán, Israel, etc. El hijo de Brahma, quizás el gran líder del valle de Harappan. , uno de los brahmanes, conmovió y estableció el judaísmo, mientras que al mismo tiempo nacieron otras religiones, por ejemplo. Cristianismo, Islam, etc. Como versiones diferentes de las mismas tradiciones, corrompidas con el tiempo y la precisión limitada de la memoria humana. Así, nacieron nuevas religiones mientras que el valle de Harappan fue abandonado y olvidado. Mientras que la gente del sur tenía una interacción limitada con los occidentales, mantenían su adoración a Shiva Shakti o Chavah la madre en el judaísmo. Esto llevó al nacimiento del politeísmo en el país.

Entonces, los “ingenuos”, referidos a los invasores o extranjeros / razas alienígenas como ‘Asuras’ (asirios de las naciones de Persia, Arabia, Persia, Babilonia, Sumer, etc.) tal vez debido al conocimiento común de que 1. Los invasores tenían un fácil acceso a el fértil continente del subcontinente indio a través de los pasos del noroeste frente a las montañas del Himalaya que eran casi imposibles de atravesar; y 2. Eran conscientes de las amenazas que los invasores traían consigo, incluidas nuevas bacterias, virus, enfermedades, además de conquistar sus tierras, luchar por lugares para vivir, secuestrar a sus mujeres ya que tenían poco respeto por la cultura, las normas y tradiciones ‘las personas que habían llegado antes que ellos siguieron. Entonces, no eran necesariamente ‘caricaturescamente malvados’ como se registra en las escrituras hindúes, simplemente representaban una amenaza demasiado grande. Este era el conocimiento que las familias querían transmitir a sus hijos. Además, el “hinduismo” nunca fue una religión, fue una forma de vida. La forma en que las personas que vivían cerca del valle del Indo o del río Sindhu llevaron sus vidas. Tal como la India nunca fue una nación, fue Bharat, fue una unión de muchos reinos pequeños, que se identificaron como una unidad para protegerse mutuamente de las invasiones del Noroeste.

Estos son mis pensamientos. ¿Qué piensas? Házmelo saber.

Antes, si respondo, deseo citar a swami vivekananda. Él dijo: ” Jesucristo era Dios, el Dios personal convertido en hombre. Se ha manifestado muchas veces en diferentes formas y solo estas son lo que puedes adorar. Dios en su naturaleza absoluta no debe ser adorado. Adorar a ese Dios no tendría sentido. Tenemos que adorar a Jesucristo, la manifestación humana, como Dios. No se puede adorar a nada más alto que la manifestación de Dios. Cuanto antes abandones la adoración a Dios separada de Cristo, mejor para ti “.

Ahora para responder a su pregunta, me gustaría comenzar desde abajo.

3. La Biblia nunca ha mencionado creer ciegamente a Dios. Infact Bible es el único libro que explica y menciona todos los aspectos de Dios. Se trata de amor, compasión, verdad, libertad y luz. Islam, por otro lado, puedes ver claramente lo que están haciendo. Y el hinduismo es la religión que pide a sus creyentes que confíen en ellos ciegamente. Es evidente por los 30 millones de dioses y solo unos pocos discutieron. Nunca se ha eliminado si se trata de panteísmo o politeísmo.

2. El mundo no es una ilusión. Imagina que eres un maestro y eres responsable de educar a tus alumnos y pasarlos al próximo grado. Que harias tu ¿Los pondrás en algún tipo de ilusión y lavado de cerebro o los enseñarás y examinarás? ¿Cuánto más pensará nuestro dios sobre nosotros?

1. El día del juicio es evidente. Vedanta nunca lo mencionó porque nunca entendió el concepto de pecado. El pecado es cometido por cada hombre y mujer, ya sea por pensamientos o actos. ¿Qué hay de la salvación?

Para su confusión, le sugiero que profundice en su religión. Validarlo con Historia y Ciencia. Haz lo mismo con el cristianismo. Lo sabrás por ti mismo.

Espero que encuentres al Dios verdadero muy pronto.