¿Por qué no rezamos y ofrecemos pooja por Lord Bramha?

Answer 1

La razón está enraizada en la mitología:

1. Bhagvat Puran Episodio:
Cuando Brahma estaba creando el universo, creó una deidad femenina conocida como Shatarupa (una con cien hermosas formas). Brahma se enamoró de inmediato. Shatarupa se movió en varias direcciones para evitar la mirada de Brahma. Pero donde quiera que fuera, Brahma desarrolló una cabeza. Por lo tanto, Brahma desarrolló cinco cabezas, una en cada lado y una sobre las otras.
Para controlar a Brahma, Shiva cortó la cabeza superior. Además, Shiva sintió que Shatarupa era la hija / hijo de Brahma, siendo creado por él. Por lo tanto, Shiva determinó que estaba mal que Brahma se obsesionara con ella. Él dirigió que no haya adoración apropiada en India para el Brahma “impío”. Por lo tanto, solo Vishnu y Shiva continúan siendo adorados, mientras que Brahma es casi totalmente ignorado. Desde el incidente, Brahma ha estado recitando los cuatro Vedas en su intento de arrepentimiento.

2. Episodio de Siva Purana:
Una vez, mientras viajaba por el universo, el Señor Brahma llegó a la morada del Señor Vishnu. Vio al Señor Vishnu descansando en Shesh-Nag y siendo atendido por Garuda y otros asistentes. El Señor Vishnu no se levantó para recibir al Señor Brahma. Este acto del Señor Vishnu lo enojó. Muy pronto, el doble verbal surgió entre ellos para determinar quién es superior. Se volvió tan severo que se libró una batalla entre ellos, que continuó durante mucho tiempo. Todas las deidades llegaron del cielo para ver la batalla. Se preocuparon mucho cuando no vieron señales de que la batalla llegara a su fin. Decidieron ir a Lord Shiva para buscar su ayuda. A pesar de que en meditación el Señor Shiva lo sabía todo, pero aún fingía ignorancia, preguntó por los seres sanos del mundo. Las deidades le contaron sobre la batalla, peleada entre Lord Brahma y Lord Vishnu. Lord Shiva luego envió a sus cien Ganas para pacificarlos a ambos, pero la guerra aún no se detuvo.
Entonces Lord Shiva mismo fue allí. Cuando Lord Shiva llegó allí, vio que Lord Brahma y Lord Vishnu estaban a punto de usar sus armas mortales: Brahma Astra y Narayanastra, respectivamente. Temiendo la destrucción, que estas armas mortales causarían, Lord Shiva se manifestó en forma de ‘Analstamba’ (pilar de fuego) entre ellos. Lord Brahma y Lord Vishnu se sorprendieron mucho al ver la columna de fuego, que era tan enorme que alcanzó el cielo y penetró en la Tierra.
Lord Vishnu se transformó en un jabalí y fue al ‘Patal’ (Inframundo) para encontrar la base de ese ‘Pilar de fuego’. Pero no tuvo éxito en su intento y regresó. Del mismo modo, Lord Brahma se transformó en un cisne y voló en el cielo para encontrar su límite. Mientras atravesaba la ruta aérea, se encontró con una flor marchita ‘Ketaki’ (fragante pino de tornillo – Pandanus Sativa, kewra en hindi y thazhampu en tamil), que todavía tenía algo de frescura y fragancia. Lord Shiva sonrió ante los inútiles intentos de Lord Brahma y Lord Vishnu. Como resultado de su sonrisa, la flor Ketaki cayó de la rama. La flor Ketaki le dijo al Señor Brahma que había estado presente allí desde el comienzo de la creación, pero que no podía saber sobre el origen de ese ‘Pilar de fuego’. La flor también aconsejó a Lord Brahma que no hiciera ningún esfuerzo en esa dirección, ya que sería inútil. El Señor Brahma luego buscó la ayuda de la flor Ketaki para dar un falso testimonio ante el Señor Vishnu, de que él (el Señor Brahma) había tenido éxito al ver el límite de esa columna de fuego. La flor de Ketaki estuvo de acuerdo. Ambos fueron al Señor Vishnu y el Señor Brahma le dijo que había visto el límite de ese Pilar de fuego. Ketaki flor dio un testigo. Lord Vishnu aceptó la superioridad de Lord Brahma
El Señor Shiva se enojó mucho con el Señor Brahma, pero estaba complacido con el Señor Vishnu y le otorgó el mismo estatus que el suyo. Procedió a castigar al Señor Brahma por su falsedad.
Después de otorgarle el mismo estatus al Señor Vishnu que al suyo, el Señor Shiva abrió su tercer ojo y de él manifestó ‘Bhairav’. El Señor Shiva ordenó a Bhairav ​​que matara al Señor Brahma. Bhairav ​​cortó la quinta cabeza del Señor Brahma con su espada. Lord Brahma se aterró mucho, estaba temblando de miedo. Lord Vishnu sintió pena por su condición y le pidió a Lord Shiva que lo perdonara. El Señor Shiva luego detuvo a Bhairav, pero le dijo al Señor Brahma: “Hablaste de la verdad con el deseo de ser capaz de adorar. Es mi maldición que nadie te adorará. Tendrás solo cuatro cabezas. ”Lord Brahma rogó por perdón. El señor Shiva sintiendo lástima por él le dio la bendición de ser la deidad que preside todo el yagya (Yajna). Del mismo modo, la flor Ketaki también tenía prohibido ser utilizada durante el culto. Pero cuando la flor de Ketaki se disculpó, el Señor Shiva bendijo que sería afortunado de ser ofrecido al Señor Vishnu durante la adoración.

3. Sage Brahmarishi Bhrigu Episodio:
Érase una vez muchos grandes sabios reunidos en la orilla del río Saraswati para participar en Maha yagya organizada en ese momento. Maharishi Bhrigu también estuvo presente allí. Todos los grandes santos y sabios no podían decidir eso de Trimurti: el Señor Vishnu, Brahma y Shiv, que es preeminente y a quién deberían ofrecer Pradhanta (Maestro) de ese yagya. Con el consentimiento de todos los grandes santos presentes allí, se decidió que Maharishi Bhrigu probará y decidirá quién era preeminente.
Al ser encomendado la tarea, Maharishi Bhrigu decidió probar primero al Señor Brahma. Luego pasó a ver al Señor Brahma en Brahmalok. Al llegar a Brahmalok, Maharishi mostró una total falta de respeto al Señor Brahma a propósito. Lord Brahma se enojó porque Bhrigu era su hijo y quería castigar a Maharishi, pero Maha Saraswati, esposa de Lord Brahma, salvó a Maharishi de su ira (en algunas versiones él mismo se compuso para ocultar la ira). Enojado con la falta de respeto y sin encontrar a bRahma digno de ser ‘Supremo’, Maharishi Bhrigu maldijo al Señor Brahma de que nadie adorará a Brahma en Kaliyug.
En otra versión, Brahmarshi Bhrigu maldijo a Brahma porque cuando fue a Brahma para invitarlo a un Yagna estaba profundamente inmerso en la música que tocaba Saraswati y no podía escuchar las llamadas de Bhrigu.

4. Maldición de Saraswati:
Según otra leyenda, después de que Brahma naciera, pronto creó a la Diosa Saraswati. Tan pronto como la creó, quedó dominado por la belleza etérea. Pero Saraswati no quería asociarse con el deseo carnal y cambió sus formas para escapar de las oberturas sexuales de Brahma. Pero no se rindió. Finalmente, incapaz de controlar su ira, la Diosa maldijo a Brahma porque no sería adorado por ningún ser en la Tierra.

Aunque no se considera tan venerable como el Señor Shiva o el Señor Vishnu, su adoración no es del todo inexistente. Hay muy pocos templos dedicados al Señor Brahma, el más destacado es el Templo de Brahma, Pushkar. Una vez al año, en Kartik Poornima, la noche de luna llena del mes lunar hindú de Kartik (octubre – noviembre), se celebra un festival religioso en honor de Brahma. Miles de peregrinos vienen a bañarse en el lago sagrado de Pushkar adyacente al templo. Hay un templo en la aldea de Asotra en Balotra taluka del distrito de Rajasthan Barmer, que se conoce como Kheteshwar Brahmadham Tirtha.

Los templos de Brahma también existen en Thirunavaya en Kerala. El templo Trimurti y el templo dedicado a Brahma acompañado por Ganesh, ubicado fuera del templo Sri Padmanabhaswamy, en Thiruvananthapuram, Kerala, también es famoso. Se celebran pujas regulares para Brahma en el templo de Thirunavaya, y durante Navrathris, este templo cobra vida con festividades muy variadas.

Answer 2

Para entender esto, también es necesario seguir estudios de Vedanta. Los Upanishads tienen respuesta a estas preguntas. Mientras que puranaas afirma que Brughu Munni había maldecido y esa es la razón por la que no se hace, parece tonto ya que Brughu Rishi es el hijo del propio Brahma.

Ahora entendiendo de los Upanishads:

Chaturmukha Brahma es el segundo tatva más grande, el primero es el Señor Vishnu, a quien se refiere como el Paratatva. El suyo también se conoce en Upanishad como “Adi Purusha” junto con su cercano “gemelo, Prana-Udgita / Mukhyaprana”. Si bien Brahma se manifestó en todo el Universo, el gemelo se manifestó en la esencia de la Vida, por lo tanto considerado como Mukhyaprana o Prana Vayu.

Todo el Universo está concebido como el cuerpo de Chaturmukha Brahma, que está más allá de la mente concebible. Por lo tanto, meditar en él es un desafío. Demi Gods de Shiva, Indra, etc., Rishi Gyanis podría tener acceso a él. Para el mortal fue un desafío. Aquí es donde surge el “gemelo” Mukhyaprana. Él se encarga de todo el sustento de todas las almas dentro de la Brahmanda. Hizo su presencia en los famosos avatares del Señor Vishnu de Rama y Krishna como Hanuman y Bhimasena. Valimiki revela el secreto en su Ramayana como Hanuman siendo el próximo Brahma.

El Universo fuera del cuerpo humano es una expansión del Universo dentro del cuerpo humano. Uno tiene que meditar profundamente para obtener este conocimiento. A menos que puedas entender tu alma, no puedes entender el Universo que te rodea.

Los Gyanis, al adorar al Señor Hanuman, indirectamente adoran al mismo Chaturmukha Brahma.

Este tema es en realidad un tema muy profundo que se ha tratado ampliamente en los Upanishads y los Vedas. He intentado (por la gracia de mi maestro) resumir la esencia para explicar la razón. Por favor, hágamelo saber si desea profundizar más en esto.

Answer 3

Esta historia viene en Brahma Vivartha Purana (la leí en un libro escrito por Purnapragnya Pr con un poco como recuerdo Historias de otras Puranas)

Cuando Narada Muni nace del Señor Brahma, se le pidió que se casara y engendrara hijos. Narada Muni se negó a hacerlo. Por eso, el Señor Brahma se enojó y lo maldijo para que se convirtiera en Gandarva Upabarhana, luego nacerá como hijo de mucama y luego volverá a nacer como hijo del Señor Brahma.

Porque así, Narada Muni contradijo al Señor Brahma, que nadie lo Puja o adorará a él como otros Dioses para los próximos tres kalpas.

También puede encontrar las partes de la historia en el Srimad Bhagavatam en Canto 1, Capítulo 4 – 6 y en Canto 7, Capítulo 15, hacia el final del capítulo.

Gracias por A2A.

¡Hare Krishna!

Answer 4

Además de las respuestas disponibles, quiero proporcionar mi propio punto de vista, similar a las líneas de Vipul Mehta … Este es solo mi pensamiento y opinión y podría estar completamente equivocado.

Lord Brahma representa Generación / creación.

Lord Vishnu representa Organización (toma avatares y ayuda a mantener el dharma, etc.)

Lord Shiva representa la destrucción (layakaara)

Por lo tanto, DIOS.

Al mirar las obras históricas / mitológicas / itihaasa de Sanaatana Dharma, las personas anteriores se han esforzado mucho para realizar penitencia sobre el Señor Brahma por los buenos descendientes (especialmente el Hijo), por una vida más larga, por ninguna muerte, etc. Esto demuestra que las personas en esos períodos estaban trabajando mucho para SURVIVAL y para ver que la Vida continúa.

Más tarde llega el período de trabajo de Itihaasa y Mitología, donde las personas tienen cientos de niños y todos luchan entre sí por el Poder / Reino / Política / Mujeres, etc. Por lo tanto, muchas obras vinieron en nombre de Vishnu, definiéndolo como alguien encarnado en esta Madre Tierra para mantener el equilibrio mediante el modelo “dushta shikshana – shishtha rakshana”. Es posible que tenga algunos acerca de Shiva / Devi, haciendo algo similar, pero la mayoría de ellos son sobre “Organización” de la vida, las personas y el mundo. Todos (la mayoría) estaban orando al Señor Shiva, puede ser porque todos querían la Destrucción bajo su control o querían entenderla o algo más.

Ahora, tenemos el problema de demasiada población. Por lo tanto, no tiene sentido luchar para procrear o crear más personas. Hemos dominado la tecnología y el proceso. Cualquier cosa en abundancia no se valora. Cualquier cosa escasa es muy valorada. ¡Estamos creando programas para controlar la población / procreación! Entonces, estamos en el proceso de Anti-Brahma. Por lo tanto, puede que no sea el momento de adorar a Brahma. Una vez, comenzamos a pelear entre nosotros lo suficiente y matamos lo suficiente y tratamos con el problema de menos personas, por lo tanto, surge la necesidad de “procrear más personas”, automáticamente comenzaremos a adorar a DIOS en esa forma, The Brahma.

Answer 5

Gracias por A2A. Intentaré responder esto en breve para que todos puedan reflexionar sobre ello. Brahma fue el creador, pero tenía el deseo de controlar su creación. No hubo desapego del lado de Brahma. La ilustración de su deseo por Shatarupa y perder su quinta cabeza de Shiva lo muestra.

Ahora compare esto con Shiva, que está totalmente desapegado y luego con Vishnu que equilibra, es decir, se une y se separa. Ambos no se ven afectados por el deseo de controlar el samsara o sus creaciones / eventos.

Por lo tanto, Brahma no es adorado ya que no muestra estas características con las que Shiva y Vishnu muestran.

Answer 6

El concepto de TRINIDAD, es decir, Brahma, Vishnu, Shiva, en hindusim es un concepto relativamente nuevo.

En el período védico, los conceptos espirituales puros prevalecieron en la India. Las diferentes manifestaciones de UN Dios, fueron descritas como Indra, Agni, etc.

En el período Ramayana, Lord Brahma es el Gobernante de todos los mundos. – ब्रह्मा लोकाधिपो यथा (Srimad Ramayana, Bala Kanda). El estado de Indra se mantuvo a su lado.

Hasta el período de Mahabharata, los dioses del panteón védico, es decir, Indra, Vaju, Agni, Varuna, etc., fueron adorados.

No encontramos elogios de Vishnu y Shiva como Dioses SUPREMOS en el Bhagavad Gita. Tampoco encontramos mención sobre Ganapati o Shakti.

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El Quién es Quién de los Reyes de la Era de Mahabharata, excepto unos pocos, luchó y fue eliminado en la guerra de Mahabharata. Después de la Regla de Pandavas que duró 36 años, no existió una administración fuerte que dirigiera a la gente en general a adherirse al estilo de vida védico, en todo el país. Esto condujo a la decadencia de los valores humanos y la agrupación entre varios gobernantes mezquinos.

Los gobernantes dominantes ayudados por eruditos egoístas crearon nuevos dioses y comenzaron a crear sus propios grupos.

Como resultado, Vishnu, quien era uno de los 33 dioses, había sido elevado al estado de Dios de dioses.

Shiva no se pudo encontrar en Vedic Pantheon. Entonces, la apariencia y el estado del dios védico Rudra se alteró y se elevó al estado de MAHAADEVA.

Para elevar a Vishnu y Shiva, naturalmente, el estado del Señor Brahma tiene que ser degradado, sin lo cual Vishnu y Shiva no pueden comercializarse como Dios de los Dioses.

Así que todos los Puranas fueron escritos inventando historias que muestran al Señor Brahma con poca luz y elevan a Shiva y Vishnu.

Igual es el caso con Indra. Fue degradado del estado de पुरु हूतस्य ( Invitado principal en rituales védicos) – Srimad Ramayana, Aranya Kanda – al estado de un Dios de bajo nivel. Vishnu y Shiva fueron descritos en Puranas como पुरु हूतस्य.

Por lo tanto, la conclusión es Shiva no es el “Destructor” del Cosmos . Y, Vishnu no es el conservador del Universo.

Answer 7

Hola amigos, estoy aquí con una nueva respuesta a esta maravillosa pregunta.

Hay muchas creencias sobre por qué el Señor Brahma no fue adorado en la tierra.

1. Una vez que el sabio Durvasa iba a rezar a todas las tridevas y ofrecerles los poderes que obtuvo de los yajnas. Primero fue a Brahma, vio que Brahma estaba ocupado creando literatura y haciendo que la vida de las personas se diera cuenta. Durvasa se enojó y maldijo que Brahma nunca será adorado en la tierra, excepto un templo. Hay un templo de Brahma.
2. Al comienzo de la creación del mundo, Brahma creó un Devi cuyo nombre era Devi Saraswati. Era extremadamente hermosa. Se puso lujurioso y trató de casarse con ella. Al ver que Vishnu se enojó y maldijo que Brahma no fuera rezado en la tierra.
3. Una vez cuando hubo una discusión entre brahma y Vishnu de quién es el más grande. Entonces apareció el señor Shiva ling. Ambos decidieron que ambos irán hasta el final del linga. Quien llegue primero será reclamado como el más grande. Vishnu cayó y Brahma subió. Fueron muy lejanos. Pero ni Vishnu ni Brahma pudieron encontrar el final. Vishnu exceptuó que no podía alcanzar el extremo inferior. Pero fuera del ego, brahma afirmó que alcanzó la cima del ling. Este enojado shiva.shiva le maldijo que brahma no sería adorado en la tierra.

Estas son algunas de las creencias mencionadas que indican quién era el señor brahma no adorado en la tierra.

Gracias televidentes.

Answer 8

Muy buena pregunta Esto glorifica la verdad del Señor Brahma. Está intencionalmente prohibido por Lord Brahma. Él creó estos mundos, todos los seres y humanos. ¿Es sabio si un padre y una madre dejan o le piden a su hijo que los adore? Si alguien pregunta, eso equivale a egoísmo.
Lord Brahma es desinteresado. Por lo tanto, como la primera persona que alcanzó el conocimiento de la creación y la sabiduría, renunció a su adoración porque nos creó y sintió que era indigno y egoísta pedirles a estas criaturas (las creadas) que adoren al creador (Señor Brahma). Prohibió su adoración, pero pidió a los humanos que adoraran al Señor Vishnu o al Señor Shiva o la Diosa Madre o alguna otra Deidad en lugar de Él cuando las criaturas intentaron adorarlo. De esta manera se destacó en la práctica de la verdad.

Answer 9

Muchos poemas y dichos sobre la madre, ¿cuántos sobre el padre?

Según la mitología hindú,
Madre cuida (Vishnu)
Madre nos reprende por nuestros errores (Shiva)

Los humanos son seres naturalmente egoístas.
Aman a su madre por el cuidado que ella tiene y le temen porque se enoja por un error.
Lo mismo se aplica aquí.

Answer 10

Voy con otras respuestas, pero desde mi punto de vista de la siguiente manera,

Las dities están formadas por Vayu, fuego, akash y jal solo cuatro elementos, mientras que las cosas materiales están formadas por cinco elementos, el quinto es materia-tierra-suelo, las dities comen solo cuatro elementos … mientras que el cuerpo material come los cinco elementos para obtener satisfacerse a uno mismo.

Qué es pooja, ofrecer algo para que se sientan satisfechos y felices.

En el templo de Dities vamos y rezamos para que sea el elemento vayu, quemamos diyas, fuego, ofrecemos jal abhishek, aakash es el espacio circundante que mantenemos divino y puro como templo.

Vishnu y Shiva son la forma de cuatro elementos. Mientras que Bhrama es la naturaleza material de quien creó el universo y es considerado como el comienzo de las especies terrenales o el padre de todo. Entonces no le ofrecemos cuatro elementos para satisfacer. Bhrama, la manifestación material, no la espiritual, como con 4 elementos.

Answer 11

Razones religiosas

1. Shiva maldice a Brahma que no será adorado. Una vez que Brahma y Vishnu entran en una pelea, quien es superior entre ellos para meditar Shiva se manifiesta como un pilar de luz que se extiende desde 0 hasta el infinito que abarca toda la creación y les pide a Brahma y Vishnu que vayan en direcciones opuestas, quien gane primero y regrese gana . Vishnu es incapaz de encontrar el final y regresa y admite su derrota, pero Brahma miente que vi el final y regresé, así que Shiva lo maldice para que nadie adore a un mentiroso como tú.
2. Brahma una vez dirige un gran Yagya en pushkar y, como es la regla, el yagya debe llevarse a cabo con la esposa. Saraswati se demora un poco en prepararse. Pero brahma está impaciente, por lo que se crea otra esposa, Gayatri. Cuando Saraswati se entera de que está furiosa y le maldice que nadie te adorará. Así que no hay otros templos brahma excepto 1 en pushkar

Razón racional

Del Trimurti, a Brahma se le asigna el papel de creación, mientras que a Vishnu se le asigna el papel de protección y Shiva de destrucción.

Una vez tuve la oportunidad de escuchar un discurso de una persona muy erudita sobre la devoción. Dijo que la gente hoy adora por miedo, no por devoción. Por lo tanto, solo Vishnu (que tiene el poder de proteger, para que no quite la protección) y Shiva (que tiene el poder de destruir, para que no destruya) son adorados. No hay miedo de quien te ha creado. Él ya no puede afectar tu vida, por lo tanto, no tiene miedo de él y, por lo tanto, no le rindes culto.

Answer 12

Una vez que hubo una disputa entre Bhagwan Vishnu n Bhagwan brahma abt, quien es el dios más poderoso y supremo … como no se podía decidir, Bhagwan Shiva apareció en forma de Linga. Había luz saliendo de los pulmones. Shiva instruyó a ambos Vishnu n brahma que quien encuentre la fuente de luz, él será el dios supremo. Ahora, después de algún tiempo, Vishnu aceptó su derrota. Pero Brahma vino y mintió diciendo que había encontrado la fuente de luz … Entonces Bhagwan Shiva bendijo a Vishnu para que fuera a adorar universalmente mientras castigaba a Brahma por no ser adorado … Así que no encontramos templos de Brahma excepto el de Pushkar …

Answer 13

Toda la teoría de la explicación se da en esta respuesta, consulte este enlace:

La respuesta de Ravikumar Kakde a ¿Lord Brahma cometió incesto con su hija?

Answer 14

En realidad, muchas personas hindúes solo conocen las grandes obras del Señor Shrirama y el Señor Shrikrishna y no mucha gente sabe acerca del Señor Brahma, el creador del universo. Además, la Diosa Saraswati, su esposa, le había dado la maldición de que solo lo adorarían en un lugar en toda la India, Pushkar. Que esta respuesta te resulte útil 🙂

Answer 15

Bueno, la historia común es la maldición del sabio bhrigu donde el sabio quería probar qué Dios entre los trimurthis es supremo. Así que fue primero a Brahmalok y molestó a Lord Brahma, que mostraba falta de respeto al probar su paciencia. Como Bhrigu es el hijo del Señor Brahma, se enojó tanto por tal falta de respeto que maldijo al Señor por no ser adorado en la tierra por su arrogancia.

Pero hay tres templos en este mundo que adoran a Brahma como la deidad principal.