¿Qué piensan los historiadores seculares de la autenticidad de Mahabharata y Ramayana?

Los historiadores seculares y casi cualquier persona racional que haya escuchado las historias, creen que Mahabharata y Ramayana son hocus-pocus, es decir, grandes obras de ficción. ¡Las leyes obsoletas de la India evitan que se escuchen estas voces, por temor a la persecución del estado!

No importa qué pruebas traigan los fanáticos hindúes a la mesa, todavía no parecen explicar lo que sucedió entre los eventos de Mahabharata y los albores de las civilizaciones Harappa y Mohenjodaro. Ramayana y Mahabharata presentan armas y gloriosas batallas entre reyes y príncipes. ¡Sin embargo, Harappa y Mohenjodaro, que surgieron unos 2000 años después de estas epopeyas, nunca usaron armas!

Para una civilización tan avanzada como las descritas en Ramayana y Mahabharata, el comercio y el comercio deben haber florecido entre ellos y otras civilizaciones de todo el mundo. El imperio romano no creció a su tamaño de forma independiente, sin que el comercio y el comercio fluyeran del vecino imperio persa, que a su vez floreció del comercio con los reinos chino e indio, que una vez más floreció al comerciar con otros imperios en el este.

Ramayana y Mahabharata supuestamente ocurrieron entre 6000 y 3000 a. C. Ni siquiera el antiguo Egipto tenía el conocimiento y la infraestructura para forjar hierro. Los arcos y las flechas no fueron populares hasta finales del año 1000 DC en Europa. ¡Pero Ramayana describió al Señor Rama levantando un arco imprácticamente pesado hecho de dios sabe qué!

Además de la buena explicación de Siddharth Abhimanyu Kuber, me gustaría agregar un punto más.

Las descripciones de varias ciudades en las epopeyas son precisas. Las pruebas de radioactividad realizadas en varios lugares relacionados con las ubicaciones de Mahabharata y Ramayana revelan que hay algunas evidencias de señales de radioactividad débiles que, cuando se remontan, indican los períodos de tiempo aproximados en el pasado, análogos a los períodos de tiempo de mahabharata.