¿Por qué los hindúes en la India se resistieron al Islam mientras que los indonesios se convirtieron fácilmente?

Answer 1

(Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

La religión es como un medio de instrucción y la espiritualidad es el currículo. Uno puede obtener un doctorado a través de cualquier medio y un doctorado será respetado por todo el mundo por igual. Por lo tanto, debemos perseguir alcanzar niveles más altos en espiritualidad en nuestra propia religión. Nadie no necesita cambiar su religión. El cambio de religión se mueve horizontalmente y las clases superiores en el plan de estudios espiritual se mueve verticalmente, lo cual es solo crecimiento. La espiritualidad está más allá de la religión. De hecho, cualquier verdadero predicador divino nunca se limita a una religión, casta, credo, etc. en particular, porque todos requieren a Dios.

Los que no pueden seguir el conocimiento espiritual se preocupan por la religión …

Devoto:

Después de la muerte, nadie recuerda su religión en el mundo superior y tampoco existe un cielo / infierno hindú, cristiano o islámico en el mundo superior. En tal caso, ¿por qué el alma renace en una religión particular nuevamente en este mundo?

Sri Swami:

Los sentimientos desarrollados aquí siguen al alma al mundo superior, ya sea el infierno o el cielo. No hay un infierno o un cielo separados para cada religión porque las buenas y malas acciones son independientes de cualquier religión. Aún así, el apego a la cultura de una religión específica permanece como lo es con el alma. El alma nace aquí en una religión específica basada en ese apego específico. El Gita dice que el alma nace de acuerdo con el apego con un sentimiento específico que existía antes de la muerte ( yamyambhaavam … ).

La universalidad de las religiones también es similar a cualquier otro sentimiento de una religión específica. Cualquiera que sea la religión, los conceptos básicos de pravrutti y nivrutti son exactamente iguales en todas las religiones. La gracia de Dios se basa en seguir el conocimiento espiritual y no en una religión específica. Usted es evaluado en física o química y no en el idioma en que ha estudiado el tema. La religión es solo un desvío del camino básico. Aquellos que son incapaces de implementar el conocimiento espiritual solamente están más preocupados por la religión. La religión es solo un lenguaje y el conocimiento espiritual es su significado. Dios habló los mismos conceptos en las escrituras de todas las religiones.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 2

hubo un comentario de que el budista afgano se resistió a la invasión, así que me pareció necesario responder:

Sindh cayó ante los árabes porque la población era territorio de mayoría budista, gobernado por un usurpador brahmán. Los budistas lo traicionaron porque sintieron que Chaliph los trataría mejor que Chach (el rey brahmán). El brahmán que usurpó el trono de sindh de rajputs, tampoco obtuvo ayuda de Rajputs de Rajasthan. A pesar de que los mismos árabes procedieron más allá de sindh y se enfrentaron a una coalición de reinos rajput, en algún lugar de los años 700, fueron derrotados por un Bappa Rawal.

El último gobernante hindú de Afganistán (Kabul, Zabul y Makran, tal vez hasta Sistán) fue Anandpal Shahi, que era hindú pero afgano por raza. Fue derrotado en 1100 por los guerreros Sabuktgin del ejército compuesto por afganos (luego hindúes) y Rajputs, su hijo trilochanpal huyó a Cachemira, después de lo cual Afganistán nunca llegó a manos hindúes.

Ghengis Khan era budista y su hijo (probablemente un mongke kahn) saqueó Bagdad. Los cristianos se salvaron. Algunos, los mongoles luego se convirtieron al islam, pero algunos permanecieron budistas. Los mogoles de la India (Mughals) eran de la línea de Timur que provenía de una tribu que se convirtió.

Volviendo a la pregunta, la única razón por la que podría pensar es que, probablemente, el alcance de la India (por ejemplo, Assam nunca cayó ni a los turcos ni a los mogoles) y el dominio musulmán no continuo en la India, ya que también había muchos imperios hindúes, aunque no hay aprender hasta la historia de la escuela 🙂

Fuente: Tengo un pasatiempo en la historia. Siéntase libre de corregir si estoy equivocado en alguna parte.

Answer 3

En India, especialmente en el norte de India, fue debido a los invasores que el Islam no obtuvo tanta ganancia. La negatividad rodeó a las personas y el Islam fue visto como algo que vino a destruirlas. En Indonesia las cosas eran diferentes.

Indonesia aceptó el Islam después de ver el carácter de los comerciantes que eran musulmanes. Entonces, el Islam se extendió por la acción de aquellas personas que representaban al Islam de la manera en que fue.

No, al descalificarse como emperadores que asumieron el título de Dios. Me refiero a lo que puede ser más islámico que una persona que le pide a la gente que lo llame como Dios. No es de extrañar que la gente no compre sus actos y si lo obliga a la gente, hay muchas posibilidades de que la gente rechace su religión a pesar de que era buena.

Indonesia ha visto a personas practicar el Islam y lo buenas que eran esas personas. Fueron conmovidos por su integridad, carácter, desinterés y, por lo tanto, adoptaron su camino.

Answer 4

Los indios tienen una historia de los últimos 700 años tratando con los magnates musulmanes y enfrentando sus constantes autocráticas. Hubo un tiempo en que un magnate emperador musulmán Aurengzeb, decapitó a doscientos mil guerreros Maratha en un solo día. Hubo un odio constante hacia los magnates musulmanes durante 700 años.

Indonesia estaba más fresca y no tenían invasores musulmanes. Se les pidió directamente que se convirtieran en beneficios monetarios permanentes, aceptaron fácilmente la propuesta

Answer 5

Porque el hinduismo siempre ha sido inclusivo y adaptable. Como resultado, a lo largo de los años, cada vez que nuevos sistemas de creencias llegaron a India, el hinduismo se adaptó para abordar cualquier cosa que esos sistemas de creencias ofrecieran como bonificación sobre el hinduismo. Y, contrariamente a las creencias populares, no hubo una discriminación generalizada contra el hinduismo, algo que podemos ver en otras partes del mundo.

Era flexible y complaciente mientras se mejoraba. Hasta ahora, es decir, con la nueva era neo hindutva que vemos en aumento, reflejando muchos de los vicios inflexibles de las religiones abrahámicas.

Answer 6

Los indonesios no se convirtieron “al Islam” fácilmente, fue un proceso lento y gradual. Al contrario de lo que comúnmente se dice, no fue del todo pacífico. Históricamente, las personas convertidas al credo que sus gobernantes seguían, no a través de alguna revelación divina de las almas creyentes. El desencadenante principal parecía ser el control de las rutas comerciales. El hinduismo y el budismo prevalecieron mientras que los reinos del sur de la India eran dominantes, especialmente el dominio de Cholan en el estrecho de Malaca. El Islam comenzó a aumentar a medida que el poder islámico se consolidaba en el Medio Oriente y el noreste de India. Los musulmanes árabes e indios comenzaron a dominar las rutas comerciales y la conversión al Islam dio influencia a aquellos que querían obtener ganancias. El dominio islámico en Java se ganó a través de la guerra, los sultanatos costeros como Demak se coludieron para subyugar y destruir los antiguos centros de poder hindúes en Sunda y Majapahit. Aquellas personas que no deseaban convertirse emigraron hacia el este a las Highlands y Bali. Sin embargo, en Java, como es el caso hasta cierto punto, incluso hoy el Islam no eliminó por completo los credos anteriores, solo se afianzó mediante la mezcla sincrética con los sistemas de creencias anteriores. Todavía hay cientos de credos locales no oficiales en Indonesia, pero no son reconocidos y tienen que alinearse con algunas creencias importantes. A principios de la Indonesia moderna, solo se permitía el Islam y el cristianismo a pesar de que el hinduismo y el budismo tenían una historia mucho más larga en el archipiélago. El hinduismo fue finalmente reconocido a finales de los años 50 después de los programas anticomunistas donde cientos de miles de no musulmanes fueron asesinados. en resumen, el islam indonesio no es uniforme y la interpretación dominante de Java es mucho más amplia y acepta la tradición local que los gustos de la práctica islámica en Arabia Saudita. El desarrollo largo y relativamente aislado ayudó a lograr esto.

Answer 7

Hay muchas condiciones políticas sociales debido a las cuales los hindúes se convierten al Islam o cualquier otra religión. A veces se lleva a cabo porque prevalece la injusticia en la propia religión hindú como en todas las demás religiones, por lo que no hay nada, ya que los hindúes se resisten al Islam y a los musulmanes. en India, el 70 por ciento de la población es hindú, la India es un país verdaderamente secular, muestra que para los hindúes todo el mundo es una familia y no se limita al Islam