Según mi investigación, se ha afirmado claramente en las doctrinas islámicas y en el libro más sagrado del Islam, es decir, el Corán que aquellos no musulmanes que se mantienen en su naturaleza pura de Dios y hacen buenas obras mientras el Islam no se da a conocer para ellos, permanecen protegidos contra el fuego. Se ha hecho referencia a este hecho en diferentes partes del Corán. Obviamente, eso no significa en absoluto que el Islam no sea la religión correcta; más bien, según el Corán, el alcance de la salvación y la felicidad es más amplio que la justicia. Es decir, aquellos que no vieron al Santo Profeta del Islam (S) (o mejor dicho, no entendieron el Islam y su verdad), pero al mismo tiempo, sus acciones estaban de acuerdo con su naturaleza pura (fitrah) , creyeron en Dios, se mantuvieron alejados de los males y las acciones obscenas que Dios prohibió, como la mentira, el adulterio, etc. creían en el Más Allá y seguían pensando en los deberes y responsabilidades celestiales, realizaban acciones justas, son, según el Corán, personas que no temen ser responsables en el Más Allá.
- El siguiente tema importante, es la tolerancia religiosa Según el Corán
Vemos que desde el punto de vista del Corán, la misión de los profetas y mensajeros de Dios no era imponer con fuerza sus enseñanzas a la gente, sino guiarlos y pedirles que acepten a Dios con su propia voluntad, en una revelación, Dios le dice al profeta Mahoma:
“Pero si la gente se aleja (entonces no estés triste porque) Te enviamos para que seas tu guardián. Es para que tú solo entregues el mensaje”. (42:43)
El Corán dice claramente que la religión no puede ser forzada a nadie. Dice,
- ¿Cómo se retrata a Abbas, el tío de Mahoma y antepasado de los califas abasíes, en la historiografía islámica? ¿Su ascendencia de los abasíes influyó en su interpretación?
- ¿Cuál es la idea de justicia en el Islam?
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- ¿Tiene razón John Walker cuando compara el Islam con el comunismo?
“No hay obligación de (aceptar) la religión (del Islam) …”
¿Por qué? Porque:
“Verdaderamente, el camino correcto se ha vuelto claramente distinto del error” (2: 256).
Fuente:
- Tolerancia religiosa en el islam
- ¿Por qué el Corán habla de la posibilidad de que los seguidores de otras religiones se salven del fuego?