La gran mayoría de las religiones, tanto antiguas como modernas, invariablemente adoran a la muerte de alguna manera. Las religiones más antiguas se centran en el culto a los antepasados: aunque los que murieron no eran dioses en sí mismos, todavía se les rezaba y se les pedía que actuaran con benevolencia hacia los que los habían seguido. Esto era bastante común en la antigua Roma, por ejemplo, donde cada hogar tenía sus dioses domésticos, constituidos por antepasados pasados (a veces más recientes, pero también a menudo los “fundadores” de cada línea familiar). Luego, por supuesto, llegó el reconocimiento de la Muerte como una fuerza divina existente: Hades, Thanatos, Anubis, Osiris y otros ‘Dioses del Inframundo’ con los que están más familiarizados.
Las religiones monoteístas cambiaron un poco las reglas: ahora había un Dios responsable del juicio de los vivos y los muertos, con reglas muy particulares sobre la naturaleza de esos juicios. Uno tenía que adorar al Dios singular de la religión (a las antiguas religiones politeístas y paganas no les importaba quién era el foco de la adoración, ya que todos los dioses gobernaban una esfera de influencia particular, pero todos debían ser temidos / respetados). También es digno de mención que las religiones monoteístas tenían devociones muy abiertas y separadas: las religiones politeístas que vinieron antes tenían sus devociones, sí, pero estas se incorporaron completamente a las sociedades en las que existían. De todos modos, alejándose de la tangente, las religiones monoteístas se centran esencialmente en la muerte: invariablemente, los fieles y adherentes siguen las reglas y doctrinas de esas religiones con el fin de ser juzgadas bien en su vida futura.
El cristianismo es particularmente culpable de este: aunque morimos, a menudo se cree (en las simplificaciones más modernas) que, después de la muerte, se le da entrada al Cielo o al Infierno: aquellos que viven una buena vida de acuerdo con los Mandamientos ( e invariablemente permanecen fieles durante toda su vida) serán admitidos en el Cielo. Los pecadores, al infierno. El islam y el judaísmo reflejan de manera similar sus perspectivas posteriores a la muerte: en ambos casos, los fieles ascenderán al cielo, mientras que los malvados, pecadores o incrédulos son invariablemente condenados, si eligen no arrepentirse.
Es particularmente revelador dentro de nuestra sociedad moderna que la religión también se ha torcido de esta manera: ¿no creen los atacantes suicidas que ascenderán al Paraíso si se suicidan al servicio de Dios? Esto apunta a esos valores religiosos como cultos de la muerte del peor tipo: que la vida misma no tiene sentido, porque es transitoria y temporal en comparación con la eternidad que uno pasará al lado de Dios en el Cielo. Aunque las religiones monoteístas modernas no adoran a la muerte, aspiran a ella: en última instancia, la vida no es más que pasar, una prueba y una oportunidad para demostrar la propia fe, y solo en la muerte los fieles reciben las recompensas de su fe.