¿Fue el gobierno responsable de crucificar a Jesús romano o judío?

Answer 1

Romano. Jesús era explícitamente judío, sus seguidores eran judíos, sus discípulos eran judíos, sus pretensiones de autoridad solo tenían validez en el judaísmo (Mateo 1: 1, Lucas 3:23), sus enseñanzas eran explícitamente “judíos primero” en los Evangelios. mensaje ‘solo se pone a disposición de los gentiles después de que Jesús murió hace mucho tiempo y el control del cristianismo está en unas pocas manos diferentes, en particular las de los autores que reclaman el nombre de “Pablo de Tarso”.

Entonces, en este punto, es importante mencionar que la crucifixión, como castigo, estaba reservada para el crimen de sedición o de conspirar y conspirar para derrocar una parte del imperio romano, incluso para reclamar la independencia de Roma. Para hacer una determinación sobre esto, había tres criterios para determinar si la sedición era válida: Primero, tenía que haber un apoyo popular (que se corrobora con la historia de “Jesús alimentando a los 5000”). Segundo, debe haber un reclamo secular de autoridad (como el derecho de sangre, al ser parte de una dinastía real, mencionada anteriormente, Mttw 1: 1 y Lc 3:23). Tercero, tenía que haber alguna evidencia de apoyo material: seguidores comprando armas y armaduras (por ejemplo, Peter sacando su espada y ‘cortando’ la oreja del soldado romano).

Realmente no hay una manera de describir cuán estúpida es la idea de que Ponias Pilato le suplique a los judíos permiso para no ejecutar a uno de sus héroes. Pontias Pilato tenía un ejército. Tenía el control de la parte oriental de uno de los imperios militares más exitosos de todos los tiempos. No hay posibilidad de que le importara una mierda sobre algunos mitos raciales de una minoría tribal en su provincia de Palestina.

Answer 2

Los cuatro evangelios indican que Jesús fue arrestado inicialmente y llevado ante el concilio judío, dirigido por el sumo sacerdote Caifás. Fue juzgado ante el consejo y condenado a muerte. Mateo, Marcos y Juan dicen que este juicio ocurrió la misma noche que el arresto de Jesús. Luke dice que el juicio fue a la mañana siguiente.

Luego fue llevado ante el gobernador romano, Poncio Pilato. John dice que esto se debió a que el concilio judío había perdido el derecho a la pena capital bajo sus supervisores romanos, pero eso es históricamente cuestionable y está en contradicción con Hechos, que discute la ejecución de Esteban a manos del concilio judío.

En Lucas, Pilato se entera de que Jesús era galileo y lo envía a comparecer ante Herodes. Herodes lo envió de regreso a Pilato. Esto no se menciona en los otros 3 evangelios.

Los 4 evangelios están de acuerdo en que fue el concilio judío el que solicitó que Pilato sentenciara a muerte a Jesús. 3 evangelios dicen que el concilio judío apareció directamente ante Pilato, pero Juan dice que el concilio judío no pudo comparecer directamente ante Pilato debido a la Pascua, por lo que Pilato se vio obligado a ir y venir entre Jesús y el concilio.

Mateo, Marcos y Juan dicen que era costumbre liberar a un prisionero en la Pascua, y Pilato les ofreció a los judíos elegir entre Jesús o Barrabás, con la elección de Barrabás. Lucas, sin embargo, dice que Pilato indicó que Jesús era inocente y dijo que lo liberaría, pero los judíos en su lugar solicitaron que liberara a Barrabás y exigieron que crucificara a Jesús, y Pilato renuente finalmente consintió. En general, los evangelios sugieren que Pilato está tratando de evitar la ira de la multitud incitada por el concilio judío para crucificar a Jesús. Mateo y Marcos también indican que Pilato expresó claramente la duda de que Jesús había cometido algún crimen digno de muerte y, por lo tanto, al sentenciar a Jesús, lo hizo por apaciguamiento a los deseos del concilio judío y la multitud.

Si alguna de estas cuentas, escritas décadas después de los eventos en cuestión por personas que no fueron testigos oculares de los eventos, es históricamente precisa, es un asunto completamente diferente.

Answer 3

No había gobierno judío, Judea era una provincia de Roma y el gobierno que dictaminó que era romano.

¿Estaba el Sanedrín (un cuerpo religioso, no un gobierno) ansioso por deshacerse de él? Asumiendo que el Jesús bíblico realmente existió (yo no), seguro que lo habría sido. Desafió (y con mucho éxito, según los mitos) el orden existente. (Pero entonces, los mitos fueron escritos por los ganadores, ¿entonces tal vez fueron un poco sesgados?)

Answer 4

Jesús fue crucificado por los romanos a instancias de la Gran Asamblea (judía). El gobernador, Poncio Pilato, se encontraba en una situación difícil. No creía que Jesús fuera culpable de nada y lo dijo (al lavarse las manos frente a todos) además de que Jesús era ciudadano romano, su padre seminal era un arquero romano, sin embargo, esto no fue un factor en esta injusticia grave inventada . El suegro de Jesús, José de Arimatea, estaba en la Gran Asamblea, por lo que sabía de antemano cuál era el plan de los fariseos para crucificarlo. Como resultado, no pudo evitarlo, así que llamó a su hija a casa para que no se viera contaminada por las injusticias y la persecución que seguiría.

Declararse un mesías era ilegal en Israel en ese momento. Jesús nunca había dicho que era uno, sin embargo, ciertamente aludió al hecho de que era uno y por lo tanto habría sido otra persona declarando que era uno. Esto fue suficiente para que los fariseos superaran sus acusaciones y lo condenaran, sentenciaran y lo entregaran a los romanos para ser crucificado.

Answer 5

Mi interpretación de la forma en que se desarrollaron los acontecimientos es la siguiente: Jesús era un alborotador político que hacía olas y causaba problemas en un territorio ocupado. El Consejo Judío fue amenazado por él y lo que tenía que decir. Querían que se fuera antes de que pudiera llamar demasiado la atención sobre sí mismo y tal vez liderar algún tipo de levantamiento que hubiera provocado la ira del Imperio Romano, que aún no había notado realmente sus actividades, pero seguramente lo habría hecho pronto si lo hubiera hecho. Se le ha permitido continuar. Tenían un cierto grado de autonomía, pero eso solo se conservaría si jugaran a la pelota.

Obviamente, estas son muchas suposiciones, entre las cuales se encuentra la suposición de que él existió, dada la escasez de fuentes contemporáneas.

Answer 6

Herodes hizo arrestar a Jesús, pero ningún tribunal rabiniccal lo condenó por blasfemia (que es un delito de lapidación). En cambio, entregan a Jesús a los romanos que hicieron el trabajo sangriento. La crucifixión es un modo de ejecución romano. Entonces podrías decir ambas cosas.

Answer 7

Una especie de sí a ambos. Los fariseos eran la comunidad judía / líderes religiosos. Fueron ellos quienes pidieron específicamente y consiguieron que los romanos, que eran el poder militar de ocupación, arrestaran, condenaran y ejecutaran la sentencia contra Jesús.