Si el realismo admite la posibilidad escéptica de que incluso nuestras teorías mejor confirmadas sobre el mundo puedan ser falsas, ¿cómo podemos diferenciar entre creencia y conocimiento?

Answer 1

Aclaro mi uso de las diferentes definiciones de las palabras “saber y creer”.

“Saber / creer” puede tener varios niveles de significado:
– 1 + 1 = 2
– mi armazón de la cama es de madera
– El fuego es caliente
– el oxígeno es esencial
– el cuerpo humano está hecho de más del 75% de agua

Ahora filmo estos posibles hechos aleatorios en “saber o creer”.

Lo sé absolutamente, 1 + 1 = 2. [SABER]
Estoy casi seguro de que todos los tipos de incendios son “calientes”. [CREENCIA]
Estoy bastante seguro de que el marco de mi cama es de madera. [CREENCIA]
Aprendí que el oxígeno es un elemento químico esencial que nos mantiene vivos, a través del proceso de respiración. [CREENCIA]
Me han dicho que el cuerpo humano está hecho de más del 75% de agua repetidamente. [CREENCIA]

Como puede ver, lo único que puedo / podemos garantizar o saber es el primer ejemplo en la lista. Todo lo demás requiere algo más allá del alcance normal de la observación diaria.

Pero cuando conversaba normalmente, generalmente no decía: “Creo que el cuerpo humano está hecho con más del 75% de agua”. Simplemente usaría la palabra “saber” en lugar de “creer” debido al contexto de la conversación.

Answer 2

Le recomiendo que no enmarque el conflicto entre “creencia y conocimiento”, sino entre “útil e inútil”.

“Creencia” es una palabra bastante inútil; No conozco una definición coherente o una aplicación generalmente útil de esa palabra. ¿Crees que el cielo es azul? Si es así, ¿qué significa eso exactamente? ¿Crees que Jesús te ama? Si es así, ¿qué significa eso exactamente?

El “conocimiento” también es bastante insípido y poco informativo. Mi cerebro está lleno de un revoltijo de ideas, esperanzas, modelos, ficciones y suposiciones. Llamarlo todo ‘conocimiento’ simplemente hace referencia a su residencia común de mi cerebro. No es una distinción particularmente útil.

Por otro lado, la utilidad captura la esencia del conflicto. Eliges usar modelos que decides, como juicio de valor, ser útiles. Puede evitar la arrogancia antropomórfica del cientificismo al reconocer que sus percepciones del mundo natural no son confiables y al reconocer que el mundo natural es ilimitado en el tiempo y el espacio. Puede permitir que todo lo que sabe sea fluido y esté sujeto a cambios, para permitir la posibilidad de que pueda haber un conocimiento fundamentalmente diferente y alternativo que sea mucho más útil que lo que sabe ahora.

Hasta el punto: puede valorar la posibilidad de algún descubrimiento futuro que permita que todo tenga sentido.